馬安玲

一位有情懷的歷史教師絕不會單純以分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。如果歷史教育并不能發(fā)揮它所具備的育人功能，很可能就會失去歷史學(xué)科原本的溫度。善格歷史教育，向師生展現(xiàn)了歷史的溫情與溫度，通過發(fā)掘善文載體、搭建善程橋梁，營造善言氛圍，力求改善教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式，推動師生共同養(yǎng)成“格致”精神，追求高雅“格調(diào)”，培育寬廣“格局”。

在此指導(dǎo)下，我校校本課程《老照片背后的歷史》得以開發(fā)并落實到研究性學(xué)習(xí)課堂中，以實踐求真知。這一課程的開發(fā)旨在讓學(xué)生采用不同類型史料，運用多種策略，提升學(xué)生對歷史課堂的興趣和感悟力，力求高質(zhì)量完成“立德樹人”的根本任務(wù)，以核心素養(yǎng)的落實來培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

一、開發(fā)善文課程

在對教材資源的開發(fā)利用上，我們選取了教材中適合深入發(fā)掘探討的部分——中國近現(xiàn)代史，并就其中的一部分內(nèi)容資源進(jìn)行補充，研發(fā)了全新的校本課程教材，內(nèi)容包括“國內(nèi)老照片”系列、“國外老照片”系列以及個性化的“屬于你的家族獨家記憶”“老照片的去偽存真”等?！皣鴥?nèi)老照片”系列有天朝的鏡像（1840-1911）、民國的追尋（1912-1926）、革命的傳承（1927-1948）、建國初的印象（1949-1965）、新時期的幻變（1978-2000）五個板塊。“國外老照片”系列有謎一般的世界國度、你不知道的他和她兩個板塊。這幾個系列化和個性化的板塊是我們根據(jù)時間順序選取有價值的內(nèi)容進(jìn)行整合，挑選幾個有價值的時空特征中的人和事作為史料呈現(xiàn)出來，把影響歷史進(jìn)程的“大人物”和反映社會百態(tài)民生的“小人物”共同作為研究對象，進(jìn)而發(fā)掘其價值之“善”，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識中國從近代到現(xiàn)代民主富強之路的艱辛不易，增強對民族文化精神的認(rèn)同和對現(xiàn)實問題的關(guān)注，培養(yǎng)學(xué)生為國家強盛、民族自強而奮斗的使命感。

在教學(xué)過程的設(shè)計時要注重“搭建善程橋梁”。我們給學(xué)生印發(fā)了自主研發(fā)的校本課程教材，讓學(xué)生先對課程內(nèi)容有初步的建構(gòu)認(rèn)識，再按照學(xué)生興趣和人數(shù)進(jìn)行分組。根據(jù)教材提供的老照片史料和推薦書目，小組在課后根據(jù)所屬板塊閱讀經(jīng)典書目，從而對所研究時段的階段特征有更細(xì)致的認(rèn)識，以此作為分析老照片歷史的基礎(chǔ)。課上分小組作匯報工作，分享介紹板塊中老照片背后的歷史故事，就這個時空特征發(fā)表一篇論述性的演說，做到有理有據(jù)。

在課堂中要注重“營造善言氛圍”。課程以小組合作匯報學(xué)習(xí)成果的形式展開，要求學(xué)生在聽取其他小組匯報時，做到理性思考、辯證認(rèn)識，既要尊重和欣賞其他小組的成果，又要辯證看待與學(xué)習(xí)這些成果，敢于提出不同的看法，由此培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和邏輯論證能力。不同的看法、不同觀點在課堂中交鋒，形成百家爭鳴的局面。在交流與匯報的最后，小組成員作最后的總結(jié)，從歷史的角度總結(jié)出經(jīng)驗教訓(xùn)，讓歷史走進(jìn)生活，為現(xiàn)實服務(wù)。此舉考查學(xué)生是否能“以史為鑒”，提出有針對性意義的“善策”。

二、落實善格歷史課堂

課程設(shè)計出來后，很快便在學(xué)校的研究性課程中火熱開展起來，報名人數(shù)超出預(yù)期，可見這一課程的設(shè)置很對學(xué)生的“胃口”。他們認(rèn)為這個課程應(yīng)該會有很多平時上課接觸不到的內(nèi)容，老照片可以還原他們想知道的歷史原貌。在第一節(jié)課中，我們?yōu)閷W(xué)生介紹了照片作為史料的歷史價值，以及舉例示范如何通過老照片剖析其背后的歷史價值。在匯報工作前，學(xué)生們也如火如荼地開展小組合作，興致頗高。

以第一板塊“天朝的鏡像”（1840-1911）為例，我們先指導(dǎo)學(xué)生把這一部分的史實用“時空軸”的思維導(dǎo)圖形式歸納出來，方便上課時匯報?？v使有些學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握不佳，但仍愿意花時間去歸納，這是因為他們有了興趣，寓學(xué)于樂。此外，我們?yōu)閷W(xué)生提供了幾本經(jīng)典書目，包括唐德剛的《從晚清到民國》、紀(jì)陶然的《天朝的鏡像——西方人眼中的近代中國》、茅海建的《天朝的崩潰》、費正清的《劍橋中華晚清史》、蔣廷黼的《中國近代史》等。結(jié)合教材中所提供的老照片，學(xué)生通過閱讀這些著作來深入了解晚清史，并查找老照片背后的故事、相關(guān)的歷史事件，輔以網(wǎng)絡(luò)查找資料。在這期間，就連平時較少主動思考提出問題的學(xué)生，也因閱讀過程中產(chǎn)生的疑惑來咨詢我們，這讓我們感到十分欣慰。有的學(xué)生在博覽眾書后會提出“如果沒有辛亥革命，預(yù)備立憲改革是否能讓中國成為資本主義憲政國家？”等疑問，這些都可以作為課堂上討論的話題，“格致”思維由此漸成。

在小組匯報展示中，小組成員們各顯神通，呈現(xiàn)精美的PPT或是視頻素材，還有的帶上道具進(jìn)行演示，對照片的故事介紹和話題論述頗有新意。演說階段，學(xué)生們從青澀、緊張到從容淡定，逐漸有了歷史“小演說家”的模樣，并漸漸產(chǎn)生互動交流。在他們所解說的照片中，就包括了晚清慈禧太后豪華宮廷宴席與乞丐們饑寒交迫生活的對比照。他們以此作為素材發(fā)表了題為“內(nèi)憂外患中的奢華與窘迫”的演講，把經(jīng)典書籍中關(guān)于皇室成員如何在國難當(dāng)前仍用巨額金錢滿足一己之私，以及在戰(zhàn)火交迫下底層人民的生活境況介紹了一番，甚至還搜集出當(dāng)時國庫開支去向的數(shù)據(jù)和地方人民傷亡數(shù)據(jù)、原因等材料。學(xué)生們在這個過程中，采用跨學(xué)科的數(shù)據(jù)分析方法來剖析歷史現(xiàn)象，真正從實踐中落實了“史料實證”素養(yǎng)。學(xué)生們在論述人文史實時既有科學(xué)的數(shù)據(jù)支撐，在提及奢華窘迫之對比時又是滿腔憤怒與正義感，家國情懷與批判思維在此時相得益彰，已顯高雅“格調(diào)”。

小組成員們在對本板塊歷史做了介紹和演說后，每個成員對此進(jìn)行總結(jié)。有的針對這一階段的歷史痛斥列強侵華之罪行，重申“落后就要挨打”的經(jīng)驗教訓(xùn)；有的強調(diào)只有眼界開闊、善于吸收外來文明的國家才不致盲目自大；有的從統(tǒng)治者的角度出發(fā)，陳述統(tǒng)治者的決策對一個國家產(chǎn)生的影響多么重大，統(tǒng)治階層既要設(shè)身處地，也要眼觀四方；有的講述敘利亞地區(qū)遭受洗劫的現(xiàn)實與近代中國無異，期盼戰(zhàn)火不再重燃，和平永駐人間。對于同一個時段、同一系列的照片，小組成員分別發(fā)表了不同的感悟，從不同角度解釋他們對這一歷史階段的認(rèn)識。聽眾在當(dāng)中也進(jìn)行了思維碰撞，相信他們在不同的思維角度中可以形成對歷史的全新認(rèn)知。而大部分的學(xué)生亦懂得了眼觀六路耳聽八方，思維的跨度從古到今、從中到外，目光從歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實，在現(xiàn)實問題中尋找歷史規(guī)律，對事物認(rèn)識的“格局”自然進(jìn)一步寬廣。

三、讓善格歷史照進(jìn)現(xiàn)實

在其他板塊的小組匯報中，我們均把“格致”“格調(diào)”“格局”作為培養(yǎng)學(xué)生的長期目標(biāo)。

在“民國的追尋”板塊中，名人情侶的愛情故事吸引眼球，如梅蘭芳和孟小冬、周恩來和鄧穎超、徐志摩和陸小曼。學(xué)生們在細(xì)細(xì)品味他們曲折爛漫的愛情故事時也理解了時代的無奈，教師的輔助引導(dǎo)也有助于他們形成對愛情的正確價值觀念。比如有一學(xué)生以前一直認(rèn)為愛情就是花前月下享受當(dāng)下，但當(dāng)名人們的愛情軼事與命運的波譎云詭躍然紙上時，該生意識到真正的愛情需要經(jīng)得起時間的考驗，沒有責(zé)任感和能力來守護(hù)的愛情脆弱得不堪一擊。如此一來，學(xué)生自己刷新了對于愛情的理解，對于他今后的人生必是有益無損的。

在“革命的傳承”板塊中，學(xué)生通過照片直觀了解了侵略者無恥殘暴的侵略行徑和愛國志士們眾志成城、團(tuán)結(jié)一致捍衛(wèi)國家主權(quán)的英雄事跡，也知道了在戰(zhàn)火紛飛的年代里，民眾是如何積極面對生活的，繼而領(lǐng)悟到要用樂觀積極的心態(tài)來克服困難，直面生活和學(xué)習(xí)中遇到的困難。通過閱讀、體驗交流和感悟提升，學(xué)生們的人生觀漸漸有了“高雅”格調(diào)之勢，這也是我們歷史育人的初心所在。

“新時期的幻變”板塊更是學(xué)生們展現(xiàn)自我的平臺，大家對于家庭成員的經(jīng)歷、深圳的歷史變遷都是爭相交流，為自己是深圳人而感到幸福與驕傲。在“你不知道的他和她”板塊中，學(xué)生們通過呈現(xiàn)名人日常生活照，打破對他們的常規(guī)印象，也呈現(xiàn)一些二戰(zhàn)中的人物故事照，通過小人物的點點滴滴，學(xué)會關(guān)注歷史中的“人”，感受歷史是一門有溫度的學(xué)科?！袄险掌娜未嬲妗笔怯小凹夹g(shù)”含量的板塊，學(xué)生們根據(jù)教師提供的照片，查找照片曾經(jīng)被修改的痕跡，深入了解照片被修改的緣由、修改前的照片是如何的。有的學(xué)生為了了解這些照片還去請教美術(shù)教師學(xué)習(xí)PS技術(shù)，查找了當(dāng)年的很多史料，才完成了辨析照片真?zhèn)沃蝿?wù)。學(xué)生們通過采訪交流和各種技術(shù)手段實現(xiàn)對歷史的再認(rèn)識，綜合能力得到提升之余，“格局”亦能帶領(lǐng)他們走向更廣闊的人生。

此次研究性課程的開設(shè)讓學(xué)生有了不一樣的眼光和信念，同時也是教師教學(xué)理念的再升華。無論是校本課程的開發(fā)與實踐，還是日常的教學(xué)，我認(rèn)為教師都應(yīng)秉持著“育善人”的格局，保持“講善言”的格調(diào)，提升“提善策”的格致思維，努力實現(xiàn)歷史教學(xué)立善育人之目標(biāo)。