胡麗萍

作文既能體現(xiàn)一個(gè)人的語(yǔ)文綜合素質(zhì)，也能體現(xiàn)一個(gè)人的思想道德素質(zhì)。而個(gè)性是人的素質(zhì)的總和。因此，作文教學(xué)必須注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。

一、培養(yǎng)學(xué)生抒展思想道德個(gè)性

古人說(shuō)：“詩(shī)言志”、“文以載道”。這里的“道”包括兩種涵義，一是自然之道。文章是人類(lèi)自身生活的必然產(chǎn)物。二是儒家之道，主張文章以明古圣賢之道，遵循儒家政治思想和道德觀念。長(zhǎng)期以來(lái)，這個(gè)“道”束縛著人們寫(xiě)作中思想個(gè)性的發(fā)揮，不利于作文教學(xué)。文學(xué)創(chuàng)作。文章寫(xiě)作與作文教學(xué)是兩個(gè)完全不同的范疇，文學(xué)寫(xiě)作具有很強(qiáng)的社會(huì)性，而作文教學(xué)是教給學(xué)生一種技能。因此，我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中必須淡化作文的道德評(píng)判，淡化教化功能，真正讓學(xué)生寫(xiě)“放膽文”，讓他們自由地表達(dá)自己的思想。

二、培養(yǎng)學(xué)生真實(shí)展露情感個(gè)性

列寧曾說(shuō)：“沒(méi)有人的感情，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)真理的追求?！庇?guó)著名的教育家、哲學(xué)家托馬斯.沛西能認(rèn)為每個(gè)人“都以一種特有的獨(dú)立的態(tài)度面對(duì)世界”、“以自己的方式、按自己的本性和力量，走自己的道路”。情感是作文的血液，寫(xiě)文章的人都會(huì)懂得“文以情生”。情感與作文的關(guān)系極為密切的，無(wú)論哪種文本，都離不開(kāi)一個(gè)“情”字?！扒閯?dòng)于中而形于言”。只要作者情感的閘門(mén)一打開(kāi)，自然情到筆至，妙筆生花。而現(xiàn)在學(xué)生的作文言不由衷，主要原因是教師對(duì)作文定腔定調(diào)過(guò)多，直接制約學(xué)生情感的產(chǎn)生、發(fā)展和表達(dá)。因此，我們應(yīng)該從三方面著手讓學(xué)生展露真情實(shí)感。一是讓學(xué)生用心感受生活，在生活中孕育情感，然后“我手寫(xiě)我心”。二是開(kāi)設(shè)情景作文課，在活動(dòng)中激發(fā)情感、抒寫(xiě)情感。教師通過(guò)多種途徑在習(xí)作指導(dǎo)中創(chuàng)設(shè)豐富多采的情境，利用語(yǔ)文教學(xué)的情感因素，激起學(xué)生共鳴，喚起學(xué)生真情，并創(chuàng)造條件，營(yíng)造情感傾吐氛圍。讓學(xué)生置身現(xiàn)實(shí)的或模擬的“情場(chǎng)”之中，通過(guò)自身體驗(yàn)，讓學(xué)生產(chǎn)生想傾吐心里話的寫(xiě)作沖動(dòng)，從而大膽表露真情。三是勤寫(xiě)深思，在寫(xiě)作中升華情感。若要作文，僅靠淺嘗輒止得來(lái)的情感體驗(yàn)，不可能感動(dòng)作者自己，更不可能感動(dòng)讀者，反過(guò)來(lái)說(shuō)，要深層的思考，要深刻的認(rèn)識(shí)，要升華了的感情，寫(xiě)作是解決問(wèn)題的最佳途徑。

三、培養(yǎng)學(xué)生哲理認(rèn)識(shí)個(gè)性

每個(gè)人都以一定的哲學(xué)方式生活。哲學(xué)既是一個(gè)人社會(huì)認(rèn)識(shí)范疇，也是一個(gè)個(gè)體認(rèn)識(shí)范疇。對(duì)同一個(gè)事物的認(rèn)識(shí)，人們可以根據(jù)不同的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用不同方法作出不同的認(rèn)識(shí)結(jié)論。如果強(qiáng)求從一個(gè)角度認(rèn)識(shí)并且得出同一結(jié)論，這是一種形而上學(xué)。世界是多元的，認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度也應(yīng)該是多維的。所以在寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)該容許學(xué)生以獨(dú)特的哲學(xué)視角，作探索性和獨(dú)立性的思考，只有這樣才能發(fā)掘哲理認(rèn)識(shí)個(gè)性，激發(fā)認(rèn)識(shí)創(chuàng)造才能，進(jìn)行選拔性的考試也才能選拔出真正具有創(chuàng)新精神和能力的人才。如叫學(xué)生熟讀《失街亭》的課文后，讓學(xué)生自選觀察角度、自主分析，寫(xiě)出自己感受最深的一點(diǎn)。結(jié)果多數(shù)文章面目一新，有的議論雖然牽強(qiáng)一點(diǎn)，但比起面目可憎的全而空來(lái)說(shuō)，有內(nèi)容了，生動(dòng)了，活潑了。有的學(xué)生對(duì)孔明卓越的軍事才能和深謀遠(yuǎn)慮、嚴(yán)肅執(zhí)法、勇于自責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)大加贊賞，寫(xiě)了《失街亭于孔明的“智絕”》;有的從失街亭的原因分析，批判孔明的用人不當(dāng)，寫(xiě)了《孔明非“智絕”也》;也有對(duì)文中生動(dòng)的情節(jié)和人物的語(yǔ)言情態(tài)進(jìn)行分析，寫(xiě)了《“三笑”與“三哭”》。再如在對(duì)《濫竽充數(shù)》的人物分析過(guò)程中，可以讓學(xué)生自主思考，既可以批評(píng)南郭先生的不學(xué)無(wú)術(shù)，也可以為南郭先生“人在江湖，身不由己”鳴屈叫冤……要讓學(xué)生有個(gè)人的理解、個(gè)人的感受、個(gè)人的發(fā)現(xiàn)。只有這樣才能寫(xiě)出令人耳目一新的好文章。

四、培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的個(gè)性

英國(guó)作家、文學(xué)理論家威廉·亨利·赫德森認(rèn)為：“隱含在文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的動(dòng)因有四個(gè)方面：一個(gè)是自我表現(xiàn)的欲求，即一種要把自立的思想情感傾訴給人的心理需要。二是對(duì)人類(lèi)及其活動(dòng)的興趣。三是對(duì)生活在其中的現(xiàn)實(shí)世界與幻念中的想象世界的興趣。四是對(duì)形式本身的喜愛(ài)的審美沖動(dòng)”。為了獲得給人一種文學(xué)美的享受，人們常常試圖以藝術(shù)的形式創(chuàng)造性地表現(xiàn)其所思所感，所見(jiàn)所聞。所以我們首先應(yīng)該重視藝術(shù)技巧的表現(xiàn)作用，克服應(yīng)試作文中存在的內(nèi)容僵硬、結(jié)構(gòu)死板、語(yǔ)言枯燥、風(fēng)格單一的弊病。古人要求文章文質(zhì)兼美，認(rèn)為“言之不文，行而不遠(yuǎn)”，一篇優(yōu)秀的文章應(yīng)該是內(nèi)容和形式完美協(xié)調(diào)的藝術(shù)品。其次，內(nèi)容上可以是華麗的或平淡的，也可以是熱烈的或冷淡的，還可以是金戈鐵馬或小橋流水……風(fēng)格上可以是浪漫的或?qū)憣?shí)的，也可以是自然的或唯美的……研究學(xué)生，他們能寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么。不要在文體、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、風(fēng)格方面過(guò)多地限制，讓學(xué)生充分、自由地展現(xiàn)他們各方面的藝術(shù)個(gè)性。

五、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性

作文教學(xué)應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行有創(chuàng)造性的寫(xiě)作，激發(fā)他們的創(chuàng)造個(gè)性。一是鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)既定邏輯、程序、規(guī)范大膽突破和超越，敢于對(duì)“司空見(jiàn)慣”、“完美無(wú)缺”的事物提出質(zhì)疑。二是使學(xué)生學(xué)會(huì)由此及彼、由表及里地作深廣度地聯(lián)系和聯(lián)想。三是讓學(xué)生通過(guò)發(fā)散、換元、轉(zhuǎn)向、創(chuàng)優(yōu)進(jìn)行思考。四是讓學(xué)生通過(guò)想象、轉(zhuǎn)換、聯(lián)想，加大思維的跨度。這樣可以避免作文千人一面的現(xiàn)象?！都偃缬洃浛梢砸浦病返母呖甲魑拿}，全方位、立體化地考查了考生的想象力和創(chuàng)造力。它能凸現(xiàn)考生的科學(xué)創(chuàng)造個(gè)性，以“記憶可以移植”這個(gè)假想事實(shí)，要求考生展開(kāi)科幻想象，考生完全可以根據(jù)自己的知識(shí)所長(zhǎng)進(jìn)行想象和創(chuàng)造。同時(shí)，文體不限給考生寫(xiě)作藝術(shù)創(chuàng)作特長(zhǎng)提供了施展的空間。教師要引導(dǎo)學(xué)生把寫(xiě)作過(guò)程看成創(chuàng)造性的勞動(dòng)，鼓勵(lì)他們作文時(shí)要放開(kāi)手腳，求新求異，廣開(kāi)思路，不拘一格，用自己的獨(dú)特思路和表達(dá)方式，真切反映自己所見(jiàn)所聞，所感所想，寫(xiě)出富有創(chuàng)意的作文。

作文教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新，要破除條條框框，遵循自身的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。