王誠林
唐朝李渤詩曰:
常嘆春泉去不回,我今此去更難來
欲知別后留情處,手種巖花處弟開
李渤,你可安好,你說春泉去而難回,你離開南溪千年歲月,曾有過回來之念嗎,或者,你已回來過了?如今,春泉依舊在,更多的則已物是人非。人生最大的不幸為歲月難留,你的惜別感嘆,勾起多少人心中酸楚啊。
暮春,我來到南溪山。南溪山名如雷貫耳,南溪山新植景點,櫻花盛況如雷貫耳。櫻花盛開時節(jié),游人如織的熾熱場面,曾掀動過多少人的心扉??上?,我來時櫻花已凋謝多日,錯過了美景,就如錯過觀賞隔簾美人。
我與南溪山同城居住,卻是第一次前來。南溪山,略帶幾分雅致的名字,讓人感受到天地溫情,山水溫情。溫情———南溪,南溪———溫情。
走進公園,感受到一種風(fēng)鈴聲,春天的風(fēng)鈴聲,我聆聽到天與地,漓江與南溪的話語聲,她們對春天的私語已演化為滿園春色?;荆ㄐ?,花語,花眠,花之情愫,總讓人情不自禁地想到些什么,勾連起些什么,難怪李渤會發(fā)出那樣難以割舍之情。
來南溪山,尋找的是快慰與游興,尋找遺落在此的詩的意象與南溪神韻。
我在園中小徑中穿行,竹林,花香將我引到白龍橋上。所謂白龍,寓騰飛之象,取吉祥之意。
白龍橋,舊時稱將軍橋,橋下溪流,波光弄影,春風(fēng)迷戀。橋楣大書:南溪新霽。雨后,陽光打在南溪山北面仿如雄雞的山石上,反射出耀眼光芒。南溪山,壁立千仞,高聳入云,仿如一面巨型天幕,令人震撼。春風(fēng),竹影,小徑,溪水潺潺,不絕于耳。
我感受到來自暮春話語的親切,感受到暮春飛越頭頂?shù)难嘧雨青?,感受到蜜蜂因眾多花蜜可采而興高采烈,感受到春風(fēng)劃過林梢,劃過草葉時之快慰。腳下的彎曲小徑,亦有反應(yīng),不因踩踏而難受,反覺興慰,因為采踏即是奉獻,奉獻體現(xiàn)精神情操,將一份平穩(wěn)踏實奉送路人,這是路的職責(zé)與心靈慰藉。
花笑了,好興奮的笑聲,這種笑聲是花草們的自娛方式,假如奉送人類,則以盛開驕容為呈現(xiàn)方式。
我聽到竹林在風(fēng)的作用下的竊竊私語,竹們笑花草不該如此騷首弄姿,花草該安靜才對,就像高大的樹林那般安靜,那樣,花們會獲更多尊重??苫▊儾环f,你竹不騷首弄姿?
竹申辯說,我沒有!
敢說沒有!
植物們的爭議,不似人類,動則拳腳交加,它們僅爭吵幾句一笑了之。
遠遠近近都是泉的笑聲,泉在笑嗎。天然的笑,發(fā)自肺腑的笑,言不由衷的笑,包含許多內(nèi)容,比如釋放不快,釋放不滿情緒等等。不知世人有否想過,植物們?yōu)楹慰偸切Ρ瓤薅?,總是快樂比不快居多。因為它們性溫,心氣平和,重要的是,索取的少,奉獻的多。
我依著更加密集的笑聲走去,發(fā)現(xiàn)白龍泉打高聳的南溪山腹部溢出,涓涓流淌中送出歡笑,來到池中,池中幾尾金魚,無憂無慮游著,它們不像人類,一生下來就遭遇諸多限制,想笑要看場合,想哭也需看場合,想說更需看場合。人說,什么場合說什么話,逢人說人話,逢鬼說鬼話。這點,金魚們勝過人類?;蛟S,我并非真正了解金魚世界,或許它們也有諸多限制,我不了解而已。然,許多限制皆人為。幾乎一切限制,來自權(quán)柄強勢,限制別人,自覺快慰,比如將貓,狗,鳥,獸,關(guān)進籠里,看它們狼狽,看它們焦急,看它們因失去自由哭泣煩惱。看它們暴跳如雷,度日如年,無計可施;強勢者發(fā)現(xiàn),自己的獵奇性心理獲完滿發(fā)揮,不免信心陡增。心想,你們不是渴望自由嗎,我這是給你們自由,我給你們吃的,養(yǎng)著你們???你還有意見,你們不看我眼色行事,不為我所用,我叫你們干什么就干什么?還不高興,等著瞧吧。以至出現(xiàn)更多馴獸,馴鳥等等行為發(fā)生。
金魚精靈一般地游著,我的思維肆無忌憚地行走著,我喜歡看小動物們,包括鳥兒,也包括小貓小狗,甚至豬牛,還有草兒,花兒什么的,它們怎樣生長,怎樣歡笑,它們會遭遇些什么,比如它們沒有房子住,遭逢雨天,上哪避雨,等等。
白龍泉,母體為南溪山,泉水淙淙,泉池,金魚,花徑,燕草團繞,泉池越顯幽靜。千年流轉(zhuǎn),萬年流轉(zhuǎn),永駐歡顏。
我在泉池邊呆著,嬉戲了一會金魚,逗了一會花草,撫摸了一會頑石,觀看了一會游人,更多地在傾聽花們的笑聲,泉的歌聲。
我的視線離開泉池,目光沿泉流往上攀登,難以置信的是,孤獨而非龐大的南溪山體,怎會經(jīng)年不斷滲透出如此一掛泉流?
自然神奇力量令人費解,或許,山如人體一樣,無論多高,血流無處不到,無處不在,心臟造血,血管為渠道,依序?qū)⒀狠斔偷缴眢w各個部位。
我突然明白,一定是南溪山身前奔流的漓江,為白龍泉之源流,漓江既為其造血,亦為其輸血。漓江以強大的肺活力,將血源源不斷輸入南溪山四通八達,密如蛛網(wǎng)的經(jīng)絡(luò)脈搏里,以至白龍泉長年泉流不斷。
白龍泉為桂林十大名泉之首,水優(yōu)質(zhì)清澈,透明。遠在宋朝時期,白龍泉便即為皇家御用泉水。專家論證,白龍泉經(jīng)過多層砂石巖層滲透出來,含有多種無機物,用以泡茶,湯色清亮,冽香,屬茶中之神飲。
假使于泉邊借得一席之地,置上茶具,邀友端坐,沏上一壺,細品細飲。品茶,品山水明月,品自然神韻,當氤氳的茶水浸潤入唇舌,煞那間后感受到的絲絲密密,微微甘香,只一個詞可以形容,神仙難覓矣。又假使旁邊還有古箏助興,彈奏一曲《高山流水》,聆聽泉流淙淙,體悟自然,領(lǐng)悟自然,領(lǐng)悟茶香入臻化境,該會是怎樣一番悅愉心境。
仰頭,南溪山峰腰處有龍脊亭翼然如飛,我輕提微步來到亭上,縱覽峰巒與城市高樓比肩盛況。雄渾的山,雄渾的高樓,雄渾的漓江。山與水,城與廓,相牽相引,引以為豪。
我不在高處,誰在高處,我不御樹臨風(fēng),誰御樹臨風(fēng)。長空十萬里,登高凌云志,提氣亦英雄。楚河星漢,山語情濃。賺足了景,攬足了風(fēng),緩緩來到觀音殿前,一顆澎湃的心,漸獲寧靜。
洞府前,煙霧繚繞,一派神秘之象。
山神秘,水神秘,煙火神秘,觀音在上,天道輪回,人間滄桑,富貴貧賤,壽歲枯榮,但問佛緣與修行。
殿前一鼎,仿如天盆,池水盈盈,隱然如仙境。突然間感到水滴入盆。啊,天空在滴水,天上的崖石在滴水,水對大地,對莊稼,對人,對一切生命,當視父母恩。
石壁上處處題刻,雄文銘志,為心,為興,為收獲心靈風(fēng)景。積德行善,金石之聲,天道,人倫。
花影深處,一尊生于宋朝時期的劉仙人塑像端坐于前,乍看,仿佛仙人轉(zhuǎn)世,身后一橫幅石刻,字字珠肌,書寫劉仙人養(yǎng)生秘藉。劉仙人活一百一十八歲,這個歲數(shù),在當今亦為罕見,在古代,那是神仙壽歲了。這位活神仙,之所以長壽,即終年長飲白龍泉泡制秘飲,百年光陰,日飲,夜飲,以至四萬多個日夜,快活如仙。
一對黑龍江游客,夫妻倆性情豁達,妻子漂亮,標準北方語音。說他們在桂林有熟人,說他們此來打算多住些時日……妻子說著,說著又笑了,說,桂林太美了,“寧做桂林人,不愿做神仙”。語調(diào),仿佛春日音符隨風(fēng)而至,又仿佛花蕊中揚出笑臉。是因為我為他們拍了幾張留念照而說下這許多贊頌?
南溪邊,一位曲藝裝扮者,拉一首《二泉映月》,一婦人端坐其旁,傾情相伴,大有迷醉之意。二胡曲調(diào)蒼茫,聽之仿如南溪夜月當空。
《二泉映月》我聽的不少,如這般演奏,第一次聽到。
我感覺微微醉了,南溪山醉了,南溪亦現(xiàn)醉意。游客們呢,也醉了。醉音樂,醉山水,醉暮春風(fēng)聲。醉盼李渤歸來,復(fù)植一株巖花。
———選自中國西部散文網(wǎng)