王誠林

博格達(dá)，天池———天山之魂。

假使博格達(dá)為男人，天池即為女人。

陽光靜靜地流動，天池以祥和寧靜示人。

山靜，水靜，心靜，意靜，神靜，智靜。

這樣的靜，仿若佛家練功打坐，練的是屏心靜息，不浮不躁，心無雜念，空明澄澈。

一切全屏住了呼吸，游客們也怕驚擾了這份寧靜，步履悄然，說話聲都咽回了肚子。這與其它名勝景區(qū)的騷嚷場景，形成鮮明比照，感佩之情油然而生。

在天池湖畔行走，就如走在自己的心靈之間。

我看見自己的心在飛翔，思緒在飛翔，寧靜的天池引領(lǐng)我暢游神境一般的奇妙世界，一個我從未抵達(dá)和領(lǐng)悟的神的境界。

我平靜地坐下，觸摸天池體溫，觸摸天池脈息歡暢的流速聲，觸摸天池的呯呯心跳，觸摸天池心田的旖旎芬芳。

進(jìn)而聆聽到遠(yuǎn)古時期傳來的隱隱金戈鐵馬鐵聲，以及歷經(jīng)戰(zhàn)爭烽煙的扉頁里，所描述的滾滾歷史煙云……所有這一切，似乎全被天池?fù)崞搅恕?/p>

更令我驚詫的是，我聆聽到博格達(dá)和天池在對話，天池像初戀情人，潮紅著臉，靜靜地躺在博格達(dá)懷里，充滿愛意的目光，深情地凝視著博格達(dá)的英俊神勇。

天池，是博格達(dá)偉大、善良、賢慧的妻子。博格達(dá)是天池至尊至上的偉丈夫……

天池本是生命物，知痛知癢，知難知易，知冷知熱，知恩知怨，知勞知苦，知遠(yuǎn)知近，胸襟坦蕩，恩澤四方。以抒情筆調(diào)寫意生命，寫意自然，所營造的這面氛圍中的山，水，峰，林，花草，魚蝦，牛羊等等，皆成風(fēng)景。

馬群在野地上尋覓音樂。

氣宇軒昂，謙恭有加的天山松，挺直腰板，儼然守護(hù)神模樣，令人肅嚴(yán)起敬。

草坡上，黃菊靜靜地綻放，馬藍(lán)花的含羞態(tài)，潔身自好的野白菊，生機(jī)勃勃。龍爪松葡訇在地，借用時下時髦的話說，叫接地氣。

幾只螞蟻在石壁上飛檐走壁。一種比螞蟻更小的蟲子，身手矯健地把螞蟻撂在身后，不住回頭招呼說，來呀，追我呀———

盤踞在馬牙山絕壁上的菊紅色苔蘚，腦子好使，身手矯健，亦是繪畫大師，將絕壁繪就成一幅幅精美畫卷，令人驚訝嘆服。

更遠(yuǎn)處的云彩是對天空的點綴，多情的霧對博格達(dá)的撫摸，慰藉，纏繞，詩意朦朧。

兩個女人，分侍于天池祭壇左右，伏地拜謁，長時間沒有起身。

一段時日以來，她們的家庭連遭禍殃，自個兒也病魔纏身。聽說天池神明，便風(fēng)塵仆仆地從千里之外趕來，求請?zhí)斐厥ッ?，啟迪心智，洗去心中塵埃，為幾至坍塌的家破災(zāi)解難。

過了不知多久，女人緊鎖的眉心漸漸舒展，惡疾漸行漸遠(yuǎn)，臉上有了紅潤之色。此番景象，就像連月不開的陰霾天氣，突然間，陽光從云層中躍出，心境頓然開朗。

兩人相互祝福！

一位說，神了！

另一位回答，真神了！

六月，是天池神境中所有動植物們的狂歡節(jié)，一群群形態(tài)各異的風(fēng)景，包括山野里的鹿，牛羊，雪蓮，花草，樹木們?nèi)谧矫圆?，有的躲藏山石身后扮鬼臉，有的在覓食，有的在挑逗戲弄花草?/p>

湖畔一棵樹上，紅色綢布迎風(fēng)飄揚，意在贈予生命的贊禮，靈魂的問候。

博格達(dá)神峰高高聳立，云波浩渺，天風(fēng)徐藍(lán)。透明的空氣，透明的湖水，透明的山川，透明的人心，透明的足跡。

傳說中，西王母和周穆王一段優(yōu)美愛情故事引人入勝，故事的結(jié)局很凄涼，可在初時的那些美好時光，西王母和周穆王曾在天池湖畔大排筵席，宴請高朋，笙歌起舞，片片祥云駕臨于此……

此刻的池畔山腰上，西王母廟宇金壁輝煌，香煙裊裊，拜謁人群絡(luò)繹不絕，頌經(jīng)聲繞梁而飛，信眾們都想求個好采。為自己，為家人，為幸福，為愛情。

我靜靜地坐看天池，看天邊凝固的云彩。

我欣賞靜，喜歡靜。

靜取思，靜蓄勢，靜含柔。剛?cè)嵯酀?jì)，是天池修為的結(jié)果，是天池內(nèi)斂用功的結(jié)果。

一切的生命無不靜靜地安享這份親切與柔情似水的氛圍里。互為感念，和諧相守，悅顏天地。

所謂寧靜而致遠(yuǎn)，指的正是此番境界吧。

天池以靜態(tài)出現(xiàn)，以柔美傳神，以豐盈、豐腴迷人，以曠達(dá)仁厚之心胸滋潤物種。

天池的寬度，映照人心的寬度；天池的純凈度，映照人性的純度；天池的深度，映照人的情感深度。

直到此刻，我才真正領(lǐng)悟到，我前往天池，是來洗滌靈魂和映照內(nèi)心世界的。

———該文被選入《廣西師范大學(xué)出版社》學(xué)生語文素養(yǎng)讀本叢書