姜昆 董耀鵬

2018年是改革開(kāi)放40周年。40年來(lái)，我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的歷史性成就。曲藝事業(yè)作為社會(huì)主義文化事業(yè)重要組成部分，同樣實(shí)現(xiàn)了大繁榮大發(fā)展，曲藝的創(chuàng)作和表演與時(shí)代同頻共振、與人民休戚相關(guān)、與黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)相向而行。每一位曲藝人，都有一種最真實(shí)的感受，就是自豪身處偉大歷史洪流，見(jiàn)證了時(shí)代變遷和社會(huì)進(jìn)步，更自豪我們的曲藝事業(yè)緊隨著時(shí)代的巨印，也留下了屬于自己的足跡。40年里，曲藝總能敏銳抓住時(shí)代進(jìn)程中“個(gè)個(gè)心中有、人人口中無(wú)”的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，發(fā)出時(shí)代的先聲，啟迪思想、溫潤(rùn)心靈；曲藝總能隨著人們生活的改變抓住人們的胃口，雅俗共賞，既是人們喜愛(ài)的“家常菜”，也成為受人們歡迎的“年夜飯”；曲藝總能反應(yīng)第一時(shí)間到人民群眾最需要?dú)g笑、溫暖和力量的地方去，“文藝輕騎兵”的足跡遍布中華大地；曲藝隨著改革開(kāi)放大踏步地走出國(guó)門，曲藝牡丹之花綻放在世界各地，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子在國(guó)際交往中萌芽。40年來(lái)，曲藝事業(yè)取得了一個(gè)個(gè)里程碑式的成就，留下了一個(gè)個(gè)人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的經(jīng)典之作、口碑之作、扛鼎之作。這都離不開(kāi)曲藝為之堅(jiān)持堅(jiān)守的天然秉性、價(jià)值追求和發(fā)展規(guī)律。

一是堅(jiān)持人民至上。曲藝來(lái)自人民生產(chǎn)生活的實(shí)踐，奉人民群眾為衣食父母，曲藝只有離人民群眾更近，創(chuàng)作的作品才能更真。40年來(lái)，曲藝人堅(jiān)持人民至上，把人民放在最高位置，身入心入情入，拜人民為師，以人民群眾為服務(wù)對(duì)象和表現(xiàn)主體，創(chuàng)作生產(chǎn)出一大批為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、、耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀曲藝作品。如相聲《祈?！贰⒍宿D(zhuǎn)《過(guò)河》、大同數(shù)來(lái)寶《婆媳之間》、四川清音《中華醫(yī)藥》、獨(dú)腳戲《愛(ài)心》等一批作品，說(shuō)的是老百姓的悲歡冷暖、喜怒哀樂(lè)，唱的是老百姓的身邊事、心里話，給人以心靈的溫暖和撫慰。我們堅(jiān)持把這些創(chuàng)作出來(lái)的優(yōu)秀作品用送歡笑的形式送到人民群眾生產(chǎn)生活的第一線和最前沿，已遍布全國(guó)31個(gè)省區(qū)市和港澳臺(tái)地區(qū)，直接和間接的觀眾接近2億人次，極大地激發(fā)了人民群眾創(chuàng)作美好幸福生活的熱情和干勁。

二是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”40年來(lái)的滄桑巨變抒寫出了一部部令人振奮、永不磨滅的偉大史詩(shī)。曲藝在關(guān)注時(shí)代變遷、把握時(shí)代脈搏、發(fā)出時(shí)代先聲的同時(shí)，自身也得到了淬煉，鍛造了一個(gè)又一個(gè)足以承載時(shí)代記憶、在人們精神深處留有烙印的經(jīng)典作品。在改革開(kāi)放之初創(chuàng)作的相聲《如此照相》《白骨精現(xiàn)形記》《巧立名目》等作品，深刻批判了思想僵化和教條主義，如春風(fēng)般撫慰人們塵封已久的心田，用笑聲這把鑰匙開(kāi)啟了人們思想解放之門；隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn)，相聲《虎口遐想》《看房》《電梯奇遇》《著急》《五官爭(zhēng)功》《小偷公司》、小品《牛大叔提干》《超生游擊隊(duì)》《如此包裝》等作品應(yīng)運(yùn)而生，見(jiàn)微知著地展現(xiàn)了老百姓思想認(rèn)識(shí)和精神狀態(tài)的細(xì)微變化，深刻反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步建立進(jìn)程中的整個(gè)社會(huì)心態(tài)的調(diào)適，為人們迎接改革開(kāi)放的各種挑戰(zhàn)提供思想啟迪和精神鼓舞；當(dāng)20世紀(jì)八九十年代廣播電視在人們生活中普遍出現(xiàn)后，曲藝電視專欄、廣播書場(chǎng)、電視書場(chǎng)應(yīng)運(yùn)而生，評(píng)書《岳飛傳》《楊家將》《三國(guó)演義》、系藝節(jié)列曲目《洛桑學(xué)藝》《聰明的劇務(wù)》傳遍大江南北，人們經(jīng)常守在電視機(jī)和收音機(jī)旁，總是意猶未盡、難以割舍，曲藝節(jié)目成為當(dāng)時(shí)人們必聽(tīng)必看的文藝節(jié)目。曲藝創(chuàng)作只有緊跟時(shí)代，反映現(xiàn)實(shí)，為時(shí)代放歌，為人民說(shuō)唱，才能駐留在人們的心底，成為一代人的集體記憶，樹(shù)立起曲藝史上一座座時(shí)代豐碑。

三是堅(jiān)持服務(wù)大局。圍繞中心、服務(wù)大局是曲藝人的文化自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。改革開(kāi)放之所以取得巨大成功，一個(gè)十分重要的原因就是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。40年來(lái)，每逢黨和國(guó)家的重大事件、重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和重要戰(zhàn)略部署，我們曲藝總能夠利用自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，在圍繞中心中校準(zhǔn)坐標(biāo)，在服務(wù)大局中找準(zhǔn)定位，充分發(fā)揮曲藝在助力黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)順利推進(jìn)過(guò)程中“四兩撥千斤”的獨(dú)特作用。圍繞黨和國(guó)家發(fā)展重大戰(zhàn)略，創(chuàng)作生產(chǎn)出如南音《廈門金門門對(duì)門》、快板書《中華頌》、相聲《懶漢糖葫蘆》《京九演義》《求學(xué)心切》《華夏酒歌》、河南墜子《清廉石》、好來(lái)寶《團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的內(nèi)蒙古》、白族大本曲《游大理》等一大批入腦入心的優(yōu)秀曲藝作品，用獨(dú)具魅力的曲藝形式營(yíng)造氛圍、加油鼓勁。逢黨和國(guó)家重大節(jié)日、周年、紀(jì)念日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)，我們組織動(dòng)員全國(guó)曲藝工作者創(chuàng)作表演了天津時(shí)調(diào)《春來(lái)了》、快板《軍營(yíng)新歌》、粵曲《南粵歡歌》等一批飽含家國(guó)情懷、人民情愫的精品力作。當(dāng)祖國(guó)和人民需要我們的時(shí)候，當(dāng)發(fā)生洪水、雨雪冰凍、海嘯地震等自然災(zāi)害的時(shí)候，曲藝人用最快的速度創(chuàng)作出《冰雪大巴》《俺想對(duì)你說(shuō)》《98抗洪群英贊》《千秋業(yè)》《國(guó)殤·九歌》等作品，激發(fā)起廣大軍民眾志成城戰(zhàn)勝災(zāi)難的決心和勇氣，發(fā)揮了曲藝“千金難買一笑”的獨(dú)特價(jià)值。正是由于曲藝把握大事、順應(yīng)大勢(shì)，積極作為、主動(dòng)作為，按照藍(lán)圖建精神大廈，融入華章奏最美聲音，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大歷史進(jìn)程中始終在場(chǎng)、從未缺席，留下了令人矚目的身影。

四是堅(jiān)持守正創(chuàng)新。曲藝講究繼承不僵化、創(chuàng)新不異化。唯有守正創(chuàng)新，正確處理好繼承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。為眾人熟知的駱玉笙、侯寶林、高元鈞、蔣月泉等曲藝大師，無(wú)不是守正創(chuàng)新的典范。《重整河山待后生》以京韻大鼓的旋律作為主要曲調(diào)，吸收流行歌曲的元素，用交現(xiàn)了兩種藝術(shù)形式的成功嫁接和完美融合，其京腔京韻京調(diào)家喻戶曉、耳熟能詳，成為廣為傳唱的經(jīng)典曲目。20世紀(jì)80年代初，由曲藝人創(chuàng)作、表演的曲藝小品，伴隨著電視綜藝晚會(huì)迅速傳遍神州大地。曲藝小品以其與觀眾互動(dòng)交流、跳進(jìn)跳出、相對(duì)簡(jiǎn)單的服裝道具、相聲的結(jié)構(gòu)和“包袱”、穿插曲藝的說(shuō)唱元素等特點(diǎn)，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，成為一個(gè)新興的曲藝形式，受到廣大觀眾的熱烈歡迎。《打工奇遇》《過(guò)河》《紅高粱模特隊(duì)》《打撲克》等就是眾多曲藝小品中的突出代表。創(chuàng)新是文藝的生命，創(chuàng)作是創(chuàng)新的過(guò)程。曲藝唯有在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，吸收借鑒各姊妹藝術(shù)優(yōu)長(zhǎng)，勇于突破，大膽革新，才能生生不息，永葆青春。

五是堅(jiān)持深接地氣。曲藝源自民間，最具生活底色，俗中含著雅意，雅中透著俗趣，家長(zhǎng)里短說(shuō)人情練達(dá)，精彩故事唱世事學(xué)問(wèn)。40年來(lái)，曲藝把深入生活、扎根人民作為創(chuàng)作的根本方法，腳踩熱土、心貼百姓，從氣象萬(wàn)千、色彩斑斕的生活景象中，挖掘提煉感人肺腑的百姓故事，詮釋幸福美好的生活意義。小品《懶漢相親》《裝修》《不差錢》、相聲《看房》《喜喪》《單車問(wèn)答》、二人轉(zhuǎn)《啞女出嫁》等一批優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)。在改革開(kāi)放的宏大敘事中，曲藝人慣以“以小見(jiàn)大”的創(chuàng)作方法，經(jīng)常是小人物大情懷、小事件大格局，無(wú)論是《巧立名目》中的“領(lǐng)導(dǎo)，冒號(hào)”，《打撲克》中的“小小一把牌，人生大舞臺(tái)”，《不差錢》中的“這個(gè)可以有，這個(gè)真沒(méi)有”等曲藝作品中的金句，還是姜球球、糖葫蘆、王木犢、王保長(zhǎng)、鴨司令等曲藝作品中的典型形象，都讓觀眾在逗笑作樂(lè)后產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，讓人回味無(wú)窮。曲藝具有很強(qiáng)的方言性和地域性，地方性曲種在講述百姓身邊故事、豐富基層群眾精神文化生活等方面創(chuàng)作了難以計(jì)數(shù)的優(yōu)秀作品，如紹興蓮花落《三個(gè)巴掌》、陜西快板《萬(wàn)里尋親》、潞安大鼓《醋為媒》等作品，就是從基層走向全國(guó)舞臺(tái)的代表。接地氣才能聚人氣，冒熱氣才能有生氣。曲藝只有將生活作為創(chuàng)作的源泉，汲取營(yíng)養(yǎng)，獲取力量，方可伴隨改革開(kāi)放的腳步永不停歇，歷久而彌新。

六是堅(jiān)持關(guān)注現(xiàn)實(shí)。加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作是曲藝跟隨時(shí)代步伐的重要途徑，也是曲藝擔(dān)當(dāng)傳道弘義使命的必然要求。改革開(kāi)放40年，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了全方位變革和史詩(shī)般變化，曲藝一直堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，從最真實(shí)的生活出發(fā)，從最原始的素材入手，創(chuàng)作生產(chǎn)了一大批謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。揚(yáng)州評(píng)話《挺進(jìn)蘇北》、快板書《紅日照西安》、山東快書《馬本齋傳奇》《賀老總赴宴》《武功山》、對(duì)口單弦《血宴》等作品，再現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的崢嶸歲月，反映了英勇無(wú)畏的革命精神，有力激發(fā)了人民群眾在改革開(kāi)放進(jìn)程中迎難而上的勇氣；數(shù)來(lái)寶《局長(zhǎng)的茶杯》、相聲《說(shuō)說(shuō)心里話》《咨詢熱線》、山東琴書《生靈嘆》等作品，折射出社會(huì)變遷中出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題，引人思考，激勵(lì)人們樂(lè)觀面對(duì)這個(gè)中滋味，細(xì)品其中的酸甜苦辣；對(duì)口快板《接“雷鋒”》、快板書《時(shí)代楷?？紫槿稹?、河南墜子《慈母淚》等作品，生動(dòng)刻畫了一系列豐滿的英雄人物形象，講述了他們的感人事跡，感召人們迎著新的時(shí)代號(hào)角奮勇前進(jìn)。曲藝總能思群眾所想，悟群眾所感，道群眾心聲，用浪漫主義的情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，通過(guò)把觀眾熟知的人物、知曉的歷史、熟悉的場(chǎng)景藝術(shù)化地再現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)而產(chǎn)生直指人心、激蕩人心的充沛力量。正因如此，這些作品才能立得住、傳得開(kāi)、留得下。

七是堅(jiān)持鼓舞人心。“說(shuō)書唱戲勸人方”是曲藝的天然品性。40年來(lái)，曲藝始終堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量，傳播真善美、鞭笞假惡丑，創(chuàng)作了一大批反映民族精神和時(shí)代精神的優(yōu)秀作品，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，靠墻落地，鼓舞人心。評(píng)書《岳飛傳》《楊家將》《民族魂》《百年風(fēng)云》、快板書《中華頌》、快板《天安門前看升旗》，用愛(ài)國(guó)主義這一常說(shuō)常新、最能感召人鼓舞人的永恒主題，激發(fā)出全國(guó)人民同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴之力。評(píng)書《中國(guó)槍王》、蘇州彈詞《牽手》、杭州攤簧《美麗的眼睛》等一大批講述全國(guó)道德模范和身邊好人事跡的優(yōu)秀作品走上了舞臺(tái)，通過(guò)示范演出、基層巡演等各種方式，傳遍了全國(guó)各地。一時(shí)間，助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親的故事插上曲藝的翅膀，在人們中間廣為傳頌。曲藝人堅(jiān)持弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用生動(dòng)幽默、獨(dú)具魅力的藝術(shù)表達(dá)，給人們以情感慰藉、心靈滋養(yǎng)和精神鼓舞，發(fā)揮了為歷史存正氣、為世人弘美德的獨(dú)特文化價(jià)值。

八是堅(jiān)持德藝雙馨。曲藝反映世道人心，承載中華美德，在弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、豐富百姓生活等方面具有不可替代的重要作用。改革開(kāi)放40年來(lái)，人們的思想觀念趨于多元多樣多變，人們對(duì)精神文化產(chǎn)品在數(shù)量、品質(zhì)、內(nèi)容、形式上都提出了更高的要求。同時(shí)，隨著人們生活節(jié)奏的加快和信息傳播手段的變革，快餐式消費(fèi)甚囂塵上，一些低俗、庸俗、媚俗的內(nèi)容也摻雜在文藝作品之中。我們要勇于直面問(wèn)題，不當(dāng)灰色文化的橡皮擦，始終堅(jiān)持在多元中立主導(dǎo)，在多樣中謀共識(shí)，在多變中定方向，大力倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，把社會(huì)效益放在首位，推出了一大批思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的優(yōu)秀曲藝作品。蘇州彈詞《大腳皇后》、上海說(shuō)唱《兩輛紅旗車》、相聲《老鼠密語(yǔ)》《夸夫》《滿腹經(jīng)綸》、小品《東邊日出西邊雨》等，既好聽(tīng)好看，給人以藝術(shù)的享受和精神的愉悅，又耐人尋味，給人以思想的啟迪和心靈的慰藉，從中體現(xiàn)出曲藝人的藝術(shù)追求和格調(diào)堅(jiān)守。作品亦是人品，德藝雙馨永遠(yuǎn)是曲藝人的最高追求。只有時(shí)刻牢記愛(ài)國(guó)為民、崇德尚藝的價(jià)值理念，積極踐行《中國(guó)曲藝工作者行為守則》，認(rèn)真履行人類靈魂工程師的神圣職責(zé)，我們才能在大海中風(fēng)正帆懸，守正創(chuàng)新，破浪前進(jìn)。

40年來(lái)，我們的曲藝創(chuàng)作始終秉持以上八條原則，創(chuàng)作生產(chǎn)了一大批深受人民群眾喜愛(ài)、在歷史上留下精彩瞬間的優(yōu)秀曲藝作品，這也是我們曲藝創(chuàng)作在時(shí)代發(fā)展如此之快、社會(huì)進(jìn)步如此之大的條件下，依然富有生命力和創(chuàng)造力的來(lái)之不易的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。特別是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這為我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，包括曲藝在內(nèi)的文藝事業(yè)迎來(lái)了艷陽(yáng)天。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文藝工作，發(fā)表了一系列重要論述，豐富了馬克思主義文藝觀，是指引我們做好新時(shí)代文藝工作的科學(xué)理論和重要文獻(xiàn)。黨的十九大報(bào)告用整整一個(gè)段落強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義文藝是人民的文藝，必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無(wú)愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造。要繁榮文藝創(chuàng)作，堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，提升文藝的原創(chuàng)力，推動(dòng)文藝創(chuàng)新。倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，抵制低俗、庸俗、媚俗。加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè)，造就一大批德藝雙馨名家大師，培育一大批高水平創(chuàng)作人才?！边@五句話都是圍繞文藝創(chuàng)作而展開(kāi)，具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性和指導(dǎo)性，為我們今后推動(dòng)曲藝創(chuàng)作、提升曲藝創(chuàng)作水平、從高原向高峰邁進(jìn)指明了方向，提供了根本遵循。

新時(shí)代，我們的曲藝創(chuàng)作堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，牢牢把握無(wú)愧于時(shí)代的使命擔(dān)當(dāng)，牢牢把握文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，牢牢把握深入生活、扎根人民這個(gè)最根本、最關(guān)鍵的方法，牢牢把握中國(guó)精神這個(gè)靈魂，創(chuàng)作生產(chǎn)了相聲《新虎口遐想》《我愛(ài)詩(shī)詞》、諧劇《麻將人生》、長(zhǎng)子鼓書《臘月天兒》、曲藝聯(lián)唱《看今朝》、蘇州彈詞《徐悲鴻》、二人轉(zhuǎn)《天下娘心》等一批優(yōu)秀曲藝作品。這些作品，既有諷刺之后的寓教于樂(lè)，又飽含弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正心誠(chéng)意，還能夠在動(dòng)人心弦之外勸人向善向上向美，鑄就時(shí)代之印，發(fā)揮曲藝之長(zhǎng)，抒發(fā)拳拳之心，堪稱有筋骨、有道德、有溫度的曲藝佳作，在講好中國(guó)故事、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的道路上留下了濃墨重彩的歷史畫卷。

百尺竿頭，更進(jìn)一步。今天，我們的國(guó)家已經(jīng)從站起來(lái)、富起來(lái)向強(qiáng)起來(lái)邁進(jìn)，越來(lái)越走向世界舞臺(tái)的中心，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)將在我們一代又一代人的接續(xù)奮斗中成為現(xiàn)實(shí)。面對(duì)新時(shí)代浩浩湯湯的大潮，面對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的需要，面對(duì)人民群眾對(duì)美好生活的向往，曲藝創(chuàng)作在題材體裁、內(nèi)容形式、理念方法等各個(gè)方面，都還有進(jìn)一步提升的空間和廣闊的前景。曲隨時(shí)代，守正創(chuàng)新。我們堅(jiān)信，堅(jiān)守理想，敞開(kāi)胸懷，腳踏實(shí)地，辛勤耕耘，一定能創(chuàng)作出一個(gè)又一個(gè)無(wú)愧于我們這個(gè)偉大時(shí)代、無(wú)愧于偉大民族的高峰之作、璀璨之作！