紅燈高掛耀眼明，

相府門前車水馬龍。

寇準(zhǔn)丞相慶壽誕，

盛排酒宴待賓朋。

美酒佳肴層疊布，

金碗銀盤白玉盅。

廳堂上，壽聯(lián)壽幛高高掛，

歌女們，清音曼舞伴琴聲。

一曲唱罷皆有賞，

寇丞相恩賜一束綾。

真正是，富貴門第富貴相，

福壽雙全福壽星。

寇丞相就在當(dāng)中坐，

頻頻舉杯談笑風(fēng)生。

舉目四望心一動(dòng)，

怎不見，我的劉氏乳娘在席中。

寇準(zhǔn)我年幼喪父身孤苦，

我母親日夜織絹教子成名，

積勞成疾母病逝，

老乳娘陪伴疼愛似親生。

忙命管家快去請(qǐng)，

在這時(shí)門外傳來腳步聲，

你看她，穿布裙、戴荊釵，目低垂、蹙眉峰，

小丫鬟、緊跟從，手捧畫軸多恭敬，

老乳娘緩步進(jìn)了前廳。

（白）來的正是劉氏乳娘，走上前來躬身施禮：老奴給丞相拜壽！

寇準(zhǔn)一見急忙站起：哎呀乳娘，多年來我與您相依為命，乳娘待我勝過親生，我看乳娘如同生母，今日賓客盈門，怎可讓您老人家行禮呀？

如此多謝丞相！丞相不讓老奴行禮，這壽卻不可不拜。老奴有一件壽禮，請(qǐng)丞相觀看。

??？乳娘還要送我壽禮，拿來我看。

丞相請(qǐng)看！

老 乳娘將手一擺，小丫鬟“唰啦”一聲展開畫軸，寇準(zhǔn)與眾人舉目觀看，見畫上四壁寒素，一盞孤燈，一個(gè)幼童燈下讀書，一位夫人臨窗織絹，一旁題著五個(gè)大字《孤燈課子圖》。

劉氏乳娘手指畫卷說：丞相，還記得這幅畫圖嗎？

寇準(zhǔn)說：這是慈母遺作，豈能忘記？

是 呀，這是夫人在世時(shí)親手繪制，名為《孤燈課子圖》，想當(dāng)年你幼時(shí)喪父，咱們家境貧寒，全靠夫人日夜織絹，老奴長(zhǎng)街叫賣，換來些銀錢，主仆三人苦度光陰。夫人盼你刻苦攻讀，金榜題名，為國(guó)盡力，為民造福，特畫此圖并賦詩(shī)一首。詩(shī)曰：

（唱）

孤燈課讀含苦辛，

望爾修身為萬(wàn)民，

勤儉家風(fēng)慈母訓(xùn)，

他年富貴莫忘貧。

好可嘆，詩(shī)畫還在人不在，

想起來怎不叫人痛碎了心。

（白）可憐夫人積勞成疾，早早過世，不成想丞相你一朝身榮富貴，忘卻當(dāng)年貧苦，身居高位貪圖奢華，燈紅酒綠，窮奢極欲。長(zhǎng)此下去，一旦貪欲膨脹，難以抑制，勢(shì)必禍國(guó)殃民，招致身敗名裂。到那時(shí)既對(duì)不起國(guó)君百姓，更對(duì)不起死去的夫人，丞相你，你、你、你要三思呀三思！

老乳娘聲淚俱下一番話，

寇準(zhǔn)他心頭震撼似雷鳴。

當(dāng)頭棒喝如夢(mèng)醒，

悔愧交集淚飄零。

想起來慈母教誨猶在耳，

她教我經(jīng)史子集苦用功，

她教我讀書成才宏圖展，

她教我為民造福為國(guó)盡忠。

我不該一朝富貴忘根本，

我不該喜愛奢華貪念生。

我不該辜負(fù)老母期望，

我不該辜負(fù)百姓心聲。

若不是乳娘來教訓(xùn)，

我險(xiǎn)些陷入泥潭中。

上前扶住老乳母，

忙傳令，撤去酒宴送賓朋。

《課子圖》高掛廳堂上，

艱難歲月記心中。

敗自奢來成由儉，

戒奢克儉要當(dāng)成座右銘。

看完《寇準(zhǔn)罷宴》這段新編歷史題材的唱詞，心中不由得贊嘆：作者聰明！作品首先是定位準(zhǔn)確。當(dāng)今社會(huì)，人們生活節(jié)奏逐漸加快，作者緊跟時(shí)代步伐，感受著大眾的脈搏，不炫耀文字，不賣弄噱頭，抓住中心，說明問題。在一個(gè)五十多句唱詞、兩段道白的段子里有情有景，有人物，有故事，融入了自己的情感和認(rèn)知。其次是注重細(xì)節(jié)。開卷四句把時(shí)間、地點(diǎn)、人物交代得清清楚楚。接下來的幾句渲染環(huán)境氛圍，與后面的“撤宴”形成了反差，尤其要稱道的是，在寇準(zhǔn)志得意滿、談笑風(fēng)生之際，突然四處張望，沒有看到于自己有養(yǎng)育之恩的乳娘時(shí)，立即叫管家將她請(qǐng)出。這里體現(xiàn)了寇準(zhǔn)雖然地位變了，但仍然是一個(gè)懂得感恩、有底線的人，所以后面的“撤宴”也是有基礎(chǔ)的，是有依據(jù)的，是可信的。母親遺畫中的四句賦詩(shī)，按常規(guī)可以和通篇唱詞的中東轍一致，可是作者卻依照原素材使用人辰轍，這樣處理一來是尊重原素材的規(guī)定，二來也為演唱者提供了表演的基礎(chǔ)。演唱者可以唱也可以念，唱能畫龍點(diǎn)睛突出母訓(xùn)，念能給演員一個(gè)技巧展示的機(jī)會(huì)，同時(shí)寫作手法豐富，唱詞轍韻工整，朗朗上口，每一句的字?jǐn)?shù)不呆板，有變化，便于唱腔設(shè)計(jì)的可聽性，最主要的是唱詞里有小垛子句，白口中也有小貫口，豐富多樣，給演員一個(gè)充分發(fā)揮個(gè)人表演的展示空間。整個(gè)作品沒有廢話，一揮而就，具有操作性，也便于立上舞臺(tái)，充分顯示出作者對(duì)曲種特色的諳熟以及極強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言的能力。

生活中，有許多人走著走著就忘記了自己最初的夢(mèng)想，可是該唱詞作者楊妤婕沒有，三十多年過去了，她孜孜不倦地追求著那來時(shí)的路。她把每一次的創(chuàng)作都當(dāng)成一次修行，徜徉其中，聆聽著自己的心聲。在她與著名河南墜子演員陳梅生的合作中，留下了膾炙人口的經(jīng)典作品，她們合作的河南墜子《盜仙草》唱出了國(guó)門，這次的《寇準(zhǔn)罷宴》陳梅生又將把它立于舞臺(tái)，給廣大觀眾以新的感受。楊妤婕以一顆熾熱之心，經(jīng)過掙扎、突圍、積淀，在傳承發(fā)展曲藝道路上走得沉穩(wěn)，走得堅(jiān)定，愿她的作品在心血的澆灌下繼續(xù)開出最美的鮮花。

（點(diǎn)評(píng)人：中國(guó)曲協(xié)理事、安徽省曲協(xié)副主席、國(guó)家一級(jí)演員 夏芹）