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        塔羅與深層意識(shí)描繪

        2019-03-08 02:51:26劉佳昱
        西部論叢 2019年5期
        關(guān)鍵詞:美學(xué)

        劉佳昱

        摘 要:在書籍、電影和互聯(lián)網(wǎng)中,人們或多或少都聽說過塔羅。塔羅屬于神秘學(xué)的范疇,這些年在中國并不為人們所了解,多數(shù)人對(duì)它的認(rèn)知?jiǎng)t一直停留在一種預(yù)測未來的娛樂方式。但塔羅并不是東方式迷信,不是西方式魔法,更不是大眾消遣的游戲。塔羅占卜是一種遠(yuǎn)古的智慧,是一種潛意識(shí)的非邏輯感知,是對(duì)人們已經(jīng)發(fā)生但并未達(dá)到意識(shí)狀態(tài)的心理活動(dòng)的描繪。

        關(guān)鍵詞:塔羅占卜 個(gè)人潛意識(shí) 榮格心理學(xué) 共時(shí)性原則 美學(xué)

        一、塔羅與人的潛意識(shí)

        “Tarot”一詞取自埃及語的“Tar”(道)和“Ro”(王),意思是“王者之道”。王者為天,“王道”指“天意”,即天之道,冥冥之中的命數(shù)命理。而作為天在人間的代表,法老亦為王者,“王之道”又指人的智慧和決策力。也就是說,塔羅的含義包括“天意”和“人為”。

        一提起“塔羅”,多數(shù)人都會(huì)將它與“算命”畫上等號(hào),有的甚至給它寫上了“迷信”的標(biāo)簽。人往往將自己堅(jiān)信的事物稱之為“科學(xué)”,將自己曾經(jīng)堅(jiān)信但現(xiàn)在已被取代的事物稱為“迷信”。人的知識(shí)和思維能力是十分有限的,但又往往高估自身,所以人們常常又被自身所迷惑,分不清科學(xué)和迷信?,F(xiàn)代的人們對(duì)貼上了“科學(xué)”標(biāo)簽的事物毫不懷疑,這樣的態(tài)度同樣是“迷信”的一種表現(xiàn)。塔羅與中醫(yī)和易經(jīng)有一定的相似之處,是現(xiàn)代科學(xué)之前出現(xiàn),古人用其思維方式、語言習(xí)慣總結(jié)出的智慧。塔羅和它們一樣,完全可以從現(xiàn)代科學(xué)——心理咨詢的角度來解釋。

        用心理學(xué)的角度來分析,大自然在人的潛意識(shí)中仿佛有一個(gè)投影,構(gòu)成人內(nèi)心深處的自我,野性并且原始。這種自我難以被察覺,是人的本能、欲望和自然追求。潛意識(shí)在日常生活中為我們編寫好了“劇本”,我們的行為受這個(gè)“劇本”的支配。人的自我就像是演員,以各種合理的方式將劇本演繹出來。塔羅所進(jìn)行的占卜,就是將這些難以被察覺的潛意識(shí)以圖像的形式描繪下來,就像為劇本揭開面紗一樣,告訴人們他的潛意識(shí)將要做什么,從而進(jìn)行對(duì)未來的預(yù)測。

        二、塔羅與榮格心理學(xué)

        榮格的老師弗洛伊德,指出了人心里深處的“無意識(shí)”這一概念,并且用它進(jìn)行“精神分析”,無意識(shí)的存在影響人們的行為。人的很多癥狀都是無意識(shí)的作用,將無意識(shí)進(jìn)行意識(shí)化,再解決問題。弗洛伊德使用“壓抑”一詞來形容這種無意識(shí),如同人內(nèi)心深處的恐懼或是不愿承認(rèn)的欲望,在無意識(shí)中被壓抑著的那些人沒有意識(shí)到的生活體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)。

        為什么進(jìn)行塔羅隨機(jī)抽取塔羅牌可以顯示出人心中反應(yīng)的圖像呢?在榮格心理學(xué)中認(rèn)為,人內(nèi)心的內(nèi)外所發(fā)生的事都有著深層次的聯(lián)系。因果法則是驅(qū)使世界運(yùn)作的原則之一,中國有句古話事:種下什么樣的因,就會(huì)得到什么樣的果。這是物理科學(xué)成立的基礎(chǔ),如同人們生活在地球表面,不進(jìn)入外太空,是因?yàn)橛械厍蛞ψ饔玫慕Y(jié)果。然而,也存在物理性的因果關(guān)系無法解釋的事情。比如人在睡眠時(shí)做了一個(gè)夢,在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)了很多與夢相聯(lián)系的事情,榮格認(rèn)為這并不是偶然的,屬于“共時(shí)性”。

        塔羅牌的占卜正是根據(jù)這個(gè)共時(shí)性原理發(fā)生的,當(dāng)人把心中所想集中在塔羅牌上時(shí),共時(shí)性現(xiàn)象發(fā)生。榮格曾寫道;“眾多事情難以預(yù)料的湊合在一起,使得視概率為以決定性的因素之觀點(diǎn),很難成立。”各種事件以意味深長的方式聯(lián)系起來,即內(nèi)心世界與外部世界的活動(dòng)之間、無形與有形之間、精神世界與物質(zhì)世界之間的聯(lián)系,這并非只是巧合,這種結(jié)合只有在沒有自我意識(shí)介入時(shí)才能發(fā)生。

        三、塔羅對(duì)潛意識(shí)的描繪

        心理游戲在年輕人中一直很受歡迎,所謂心理游戲便是設(shè)定出特定的情況,通過人的選擇來指出未曾顯露在外,深層于內(nèi)的自我。以鮑姆測驗(yàn)為例:在一張紙上畫上大樹,參與者在樹上可以隨心所欲的畫樹葉,借此來診斷參與者的精神狀況。這一類測驗(yàn)看上去和普通游戲并沒有什么區(qū)別,但是卻是真正的心理實(shí)驗(yàn)。測驗(yàn)給人一種意象,接著使人在此產(chǎn)生的新意象中表達(dá)出自己的愿望。那么人的愿望為什么會(huì)在給予了意象之后呈現(xiàn)?這都是因?yàn)槿说臐撘庾R(shí)表達(dá)需要一定的刺激。

        再比如,如果給人一張港口的照片,上面有一艘客船,問這艘客船是要進(jìn)港還是出港?那么此時(shí),有出國愿望的人,受到刺激,會(huì)回答“出港!”,而如果是有想見到的人許久未歸,那么便會(huì)毫不猶豫的回答“進(jìn)港”。通過刺激人的深層心理,能夠?qū)崿F(xiàn)解讀參與者的心情。

        塔羅與這樣的心理測驗(yàn)不同之處在于,它所反映的意識(shí)來自人內(nèi)心更深的地方。塔羅牌上的繪畫暗示,會(huì)使看過的人收到深刻的刺激造成無意中的行動(dòng)。與其說塔羅牌猜中人的內(nèi)心,不如說是人今后的行動(dòng)受牌上的圖案所影響。以“節(jié)制”這張牌為例,當(dāng)一個(gè)女性最初看到這張牌時(shí),眼睛看向了天使右手中的瓶子。瓶子在心理學(xué)中象征“女性性器”,右手象征“精神的、理性的”。眼睛看向瓶子,表示這名女性對(duì)性有所關(guān)心,這代表了現(xiàn)在的她。從另一方面來看,她也許有位異性朋友,希望將來可以與他結(jié)合,但現(xiàn)在希望僅僅是精神層面的交流或是通過與他交往提升自己的精神層次。因此,這名女性與特定異性的關(guān)系應(yīng)該是沒有變化的。

        為什么塔羅可以刺激深層意識(shí)?因?yàn)樗_牌的圖案,象征著我們生活中隨時(shí)都會(huì)發(fā)生的事。人生的一切經(jīng)歷都可以通過塔羅牌上的圖案表現(xiàn)出來,借助塔羅牌圖案所表現(xiàn)的意象,使存在于人內(nèi)心深處的無意識(shí)領(lǐng)域生活化。比如,塔羅牌中經(jīng)常出現(xiàn)象征身份高貴的椅子。想要坐在象征身份的椅子上,需要一定的“力”與“強(qiáng)”。而坐在椅子上后,又伴隨著“權(quán)利”、“金錢”、“名譽(yù)”等愿望。有以上愿望的人,在最初看到這張牌時(shí),關(guān)注點(diǎn)會(huì)最先放在椅子上。

        塔羅牌的每一張牌都有他獨(dú)特的圖案和意義,指示著人的內(nèi)在思想、潛意識(shí)動(dòng)機(jī)、揭示了人隱藏的的恐懼和渴望;每一張牌都代表了一種人物,它們既是真實(shí)人物的化身,更代表了人自己的一部分;每一張牌都代表一個(gè)歷程,有歡樂、痛苦、希望、改變和重生。塔羅通過圖案所呈現(xiàn)的意象,刺激人的內(nèi)心,使那些原本藏在深處的潛意識(shí)得以沉淀和表達(dá),人們可以認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心深處構(gòu)建起的不為自己所認(rèn)識(shí)的世界。它讓人與自身的驅(qū)殼剝離開,進(jìn)入到自然當(dāng)中,體會(huì)到生命中最本真的部分。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 終極塔羅奧義 / 索祺 著 南京:江蘇文藝出版社,2012

        [2] 榮格心理學(xué) /約蘭德·雅各比 著 陳瑛譯:生活·讀書·新知三聯(lián)書店 第1版 2018.3.1

        [3] 論弗洛伊德潛意識(shí)概念的美學(xué)意義 /陳靜 中國知網(wǎng)

        [4] 評(píng)弗洛伊德的心理分析美學(xué) /范基民 中國知網(wǎng)

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