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        習(xí)作

        2019-03-07 07:55:30項琪
        中學(xué)生天地(C版) 2019年1期
        關(guān)鍵詞:皮囊顏值

        續(xù)走精神之路

        臺州中學(xué)高三(13)班 陳映廷

        近日,北大一名心理學(xué)博士提出“空心病”這一概念,指的是當(dāng)下青年所具有的一種近似抑郁的強烈的孤獨感、無意義感。其實這是青年們精神道路斷裂的一種表現(xiàn)。

        在我看來,出現(xiàn)這種狀態(tài)不足為奇。早在20世紀(jì),美國就有“迷惘的一代”和“垮掉的一代”,世界大戰(zhàn)對文明的沖擊震蕩使美國青年頹廢、絕望,懷疑一切,否定一切。而日益快速的社會節(jié)奏催生了中國現(xiàn)今“空心的一代”。

        急劇發(fā)展的科學(xué)技術(shù)在廣闊的外部世界開疆辟土的同時,也挖出了一條斷絕人內(nèi)部世界和外部世界聯(lián)系的巨大鴻溝?!皬那暗娜丈兊寐?、馬、郵件都慢”,但書信中的一筆一畫,都是對隔在遠鄉(xiāng)的家人的深深思念。而今已鮮有人用書信傳遞思念,取而代之的是方便快捷的電子郵件、短信。有時,兩人明明坐在一起,卻用手機聊天,“天涯若比鄰”的美好念想反而成了“比鄰若天涯”。葉芝有一句詩:“一切都四散了,再也保不住中心,世間到處彌漫著混亂?!碑?dāng)秩序只是浮于表面的假象,混亂已成為隱匿的時代內(nèi)核,精神道路的損壞無法避免了。

        我們該怎么辦呢?如何才能彌補精神之路的殘缺?我想,不能坐以待斃,也不能大動干戈。“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”,我們應(yīng)善于從生活中發(fā)現(xiàn)美,在文學(xué)、繪畫等不同領(lǐng)域構(gòu)筑自己的精神道路。

        美國作家梭羅,因為在現(xiàn)實生活中覺得疲憊、迷茫,只身離開都市來到了瓦爾登湖畔,自耕自食,過著簡樸、自然的隱居生活。他不斷親近自然,思考人生的真諦,探索自己的精神之路,并以此為題材寫成長篇散文《瓦爾登湖》,向世人展示了從容、充實的精神之路。

        當(dāng)代著名作家史鐵生,在活到最狂妄的年齡上忽地雙腿殘廢了。他的精神世界變得異常動蕩不安,對有關(guān)于“腿”的詞匯非常敏感,還不時無緣由地發(fā)脾氣,更是一個人孤獨寂寞地在荒廢的古園子里沉寂,在生和死的邊緣徘徊。最后,在荒蕪中,他看到了自然的生機和人類的更替,悟出了死是一件不必急于求成的事,它是必然會降臨的,生命就是一段自然的過程。他重拾文學(xué)創(chuàng)作,重新構(gòu)筑自己的精神之路。

        “道路是不會消逝的,消逝的是我們。”

        “我們是不會消逝的,正如塵埃是不會消逝的?!?/p>

        我相信,渺如浮塵的我們,也能憑借自己的力量續(xù)走精神之路,漫步至“乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮”的境界。

        [指導(dǎo)老師:陳 佳]

        鳥 群

        瑞安中學(xué)高三(3)班 金嘉言

        在學(xué)校里最熟識的,倒不如說是鳥吧,這是高一時在學(xué)校攝影比賽的鼓吹下開始的緣分。

        高一的我把單反相機的帶子套在脖子上,端起相機,第一次串聯(lián)起鳥之于我的全部印象。那些日子里,我不再只在教學(xué)樓、寢室和食堂間拿著面包匆匆地往來。在那條小徑上,我慢下步調(diào),看見未曾注意過的鳥兒三三兩兩棲在枝葉的繁密處。鏡頭里的它們顯露出圓滾滾的體態(tài),卻并不覺得臃腫,只越發(fā)覺得憨態(tài)可掬。

        朱紅木梁上藤蔓肆意蜿蜒的空亭,一小叢光禿扭曲的枝干,高大樺木下的那條方石子小徑和望不見盡頭的綠草地上,無不有鳥的蹤跡。它們在這里自由地飛翔或停留,蓬松的棕黃色羽毛間,風(fēng)穿行而過。其間的一只,尤為矚目。它蹲伏在樹葉間,眼睛圓潤得出奇,伸著尖尖的喙,偶爾停駐在枝頭,這兒瞧瞧,那兒看看?;蚴切菹⒆懔?,抑或是抓握著粗糙的灰褐色樹皮終不比在天空嬉戲來得快活,它往往停留不久,忽而飛起,毫不在意在相機的數(shù)據(jù)庫里是否截留它的半截殘影,它只是奔向天空。

        攝影比賽很快融進過去的記憶里,照片里捕獲的那些靜止的生命片段,是鳥兒們賜給我的第一個幸運。一曲終了,我收拾好高一的心情,搬遷到五樓新的天地。

        可我依舊見到它們,甚至更頻繁了些。晚飯后,便能瞥見它們浩浩蕩蕩,從河對岸居民樓的屋頂,飛到教學(xué)樓六樓的鐵欄桿上。還不等“排排坐,吃果果”,這群幼稚園的孩童便又跑動開來,成群結(jié)隊地在空中進行閱兵儀式。扮演主帥的鳥兒按捺不住踴躍的興奮之情,蠢蠢欲動地想要加入,累了的小朋友便也順勢而為,飛到漆黑的觀眾席上來接替。它們鍥而不舍地堅持著這枯燥的循環(huán),飽滿的熱情似乎永不會衰落,在這逼近黃昏的漸暗時刻也永不會熄滅。每每這樣的時候,就覺得前面立起了一面鏡子,照見了我未來的路,那個踽踽而行的未來的我。

        鳥之于我,是在瑞中的第一個熟識,也是永不落敗的恣意輝煌。

        可我終會遠離,終會長大,終會像這些自由的鳥兒一般,在奔向天空的飛翔里,享受生命的歡愉和舒暢,或許會在蒼穹之上,兌現(xiàn)我一生的向往。

        但又或許,在某一個久遠的清晨或午后,在畢業(yè)冊的某一頁里,我會與它們重逢,只是這次投去堅定的目光。也可能會突然回想起發(fā)黃的歲月,卻沒有悲傷,沒有時間流逝的嘆息,只是還有期待,期待再一次的遇見,再一次相會瑞中和我的一整段青春年華。這次,我會對它輕輕訴說,我已和你一樣,尋見了屬于自己的天空。

        [指導(dǎo)老師:林海霞]

        文學(xué)社分享會

        本期坐鎮(zhèn)文學(xué)社:諸暨牌頭中學(xué)同文文學(xué)社

        同文文學(xué)社原名“擂鼓山文學(xué)社”,初創(chuàng)于1983年,社刊為《擂鼓山》。文學(xué)社開展文學(xué)欣賞、采風(fēng)、寫作輔導(dǎo)等活動,積極發(fā)動同學(xué)們參加征文活動和作文大賽,在多類全國中學(xué)生作文大賽中取得過優(yōu)異成績。

        小小說創(chuàng)作的細節(jié)描寫

        ■諸暨牌頭中學(xué) 何順勇

        小小說的創(chuàng)作,要讓情節(jié)生動、人物有血有肉,就必須把細節(jié)寫得鮮活。比如,請你嘗試擴寫下面這個老頭垂死前不忘“節(jié)財”的場景:一個已不能說話的垂死老頭,一直伸著兩根手指,遲遲不肯咽氣,直到他的妻子掐滅了油燈中兩根燈芯中的一根才咽氣。

        同學(xué)A這樣寫:昏暗的室內(nèi),點著一盞油燈,兩根燈芯發(fā)出豆大的兩點光亮。一個頭發(fā)蓬亂的老婦人,見她那個糟老頭子一直伸著兩根手指,遲遲不肯咽氣,便數(shù)落道:“老頭子啊,你省吃儉用了一輩子,牙齒縫里節(jié)省了一世了,我們也跟著你遭了一輩子的罪?,F(xiàn)在要走了,還不能給自己點得敞亮點?!非要我去挑了一根燈芯,你才肯咽氣嗎?”老頭點了點頭。老婦人起身,挑滅了一根燈芯,老頭就雙腳一蹬一命嗚呼了。

        這位同學(xué)把老婦人作為核心人物,詳細寫了老婦人的抱怨,準(zhǔn)備從側(cè)面烘托老頭的節(jié)儉吝嗇。這個想法是好的,但是不太符合生活邏輯:一對老夫妻,即便一輩子過得磕磕絆絆,妻子也不可能因為垂死的丈夫遲遲不咽氣便開始當(dāng)面數(shù)落他吝嗇。

        同學(xué)B這樣寫:昏暗的油燈,兩根燈芯閃爍不定,尤顯得空氣的凝重沉悶。一個眼窩深陷、臉色蠟黃的老頭兒,迷茫地睜著眼睛,艱難地從被窩里伸出兩根手指,喉嚨咕嚕咕嚕響著,可就是發(fā)不出聲來。家人還以為他嫌冷,給他再加蓋了一床被子。老頭微微搖了搖頭,又無力地伸著兩根手指。家人又以為他想抽煙,給他點了煙遞上。老頭還是搖了搖頭,依然固執(zhí)地伸著兩根手指。直到他的妻子進來,挑滅了一根燈芯,老頭才點點頭,駕鶴西去。

        這位同學(xué)有合理的想象,將伸出的兩根手指想象成要蓋兩床被子和想要抽煙的手勢,然后才是妻子挑滅燈芯。開頭還有簡潔的環(huán)境描寫、肖像描寫、神態(tài)描寫等作為鋪墊。通過反常的動作與常人的思維作對比,凸顯老頭的吝嗇。不足之處是結(jié)尾對妻子挑滅燈芯和老頭的咽氣處理得有點倉促,欠細膩。

        由上可見,要寫好細節(jié),先要明確核心人物,以及想要展示的人物性格、心理、精神特質(zhì)等,再運用恰當(dāng)?shù)匿亯|、對比、烘托、渲染等手法來豐富情節(jié)內(nèi)容,突出人物形象,同時要注意合乎生活邏輯。

        平時,我們要積極觀察不同場景中人們的行為、語言、神態(tài)、服飾等細節(jié),多積累,多思考它們與現(xiàn)場氛圍及人物性格、心理、精神面貌等的聯(lián)系。多儲備細節(jié)素材,寫作時才能得心應(yīng)手。

        車 站

        諸暨牌頭中學(xué)高三(14)班 曹容喜

        榮西把自己扔在后座上,閉上眼睛,輕哼著歌,努力讓身體不那么僵硬。他已經(jīng)習(xí)慣了每次放假都要奔波于學(xué)校和家這兩點之間。

        火車站,在一點點地駛近。榮西忽然心里有點酸酸的,他只是有點舍不得。

        每個離家的人都是不得已的。為了夢想能夠?qū)崿F(xiàn),榮西只身一人離家。異鄉(xiāng)求學(xué)并沒有榮西剛開始想的那么自由,他被苦澀和孤單所湮沒,他被困在一個名為孤獨的城里遲遲等不到解救。

        火車站到了,榮西該下車了。他從后備箱里拿出行李箱,抽出拉桿,整了整衣領(lǐng)準(zhǔn)備走了,他還要到8號口檢票。他看了一眼那輛白色的私家車,車窗被搖下來了,爸爸微笑地?fù)]了揮手,而年幼的弟弟站在車座上,仿佛知道了要分離,使勁揮舞著他那稚嫩的小拳頭。

        榮西的眼眶紅了。這座熟悉的車站已經(jīng)來過不知道有多少次了,但每一次分離,痛楚卻絲毫未減。媽媽從后座拿出一袋東西,急忙跑向榮西,要他等等。

        媽媽還是如往常一樣愛操心,準(zhǔn)備這準(zhǔn)備那。牙刷沒了可以在學(xué)校里買,毛巾在小店也可以買到,水果學(xué)校也有,可她還是堅持讓榮西帶去。不知道為什么,這樣愛管事的媽媽,榮西特別稀罕,他說這輩子最愛的女人就是媽媽了,因為也只有媽媽這樣貼心。榮西摟了一下媽媽,媽媽的眼眶也有點濕潤。養(yǎng)了這么久的兒子突然跑到異鄉(xiāng)讀書生活,她當(dāng)然舍不得。

        榮西放開媽媽。他挺直腰桿,走向檢票口。盡管有點不舍,但是榮西知道現(xiàn)在的分離是為了更加美好的未來。榮西憧憬的未來會是什么樣子的呢?他自己也不知道,他只知道,高考在一年后等待著他。

        高考讓榮西變成了一名戰(zhàn)士,他邁著步伐,堅定地走向前方。他來到了檢票口,排在最末位。透過玻璃門,榮西看到了他的家人在風(fēng)中佇立著的身影,榮西笑了。他給了家人一個飛吻,然后背過身走向檢票口。

        坐上高鐵,榮西開始閉目養(yǎng)神。一陣刺耳的音樂響起,看著屏幕上亮起媽媽的頭像,榮西舒展了緊蹙的眉頭,有些無奈,有些感動。手指輕拂下接聽鍵,媽媽溫柔的聲音傳來,問他坐上車了沒有,叮囑這叮囑那。榮西揚起了嘴角,放柔了音調(diào),溫柔地回應(yīng)媽媽的話。

        “媽媽,我很想你?!睒s西在心里默默地對媽媽說。

        [指導(dǎo)老師:何順勇]

        ■作文提供、審題指導(dǎo)及點評:臺州中學(xué) 項 琪

        【臺州中學(xué)2018—2019學(xué)年第一學(xué)期

        高二年級第一次統(tǒng)練語文試題作文題】

        閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

        “顏值”一詞從入選2015年度“十大流行語”至今,熱度不減。時下,相關(guān)的流行語還有:“顏值擔(dān)當(dāng)”“外貌協(xié)會”“小鮮肉”“顏值即正義”“顏值也是生產(chǎn)力”“這是一個看臉的時代”“明明可以靠臉吃飯,卻偏偏要靠才華”,等等。

        對此,你有怎樣的體驗和思考?請結(jié)合上述材料寫一篇文章。

        【注意】①題目自擬。

        ②不得少于800字。

        ③不得抄襲、套作。

        【審題指導(dǎo)】

        這是一則材料作文。材料由“顏值”說起,列舉了近年一些與“顏值”相關(guān)的流行語,包含了對“顏值”的是非判斷、“顏值”與“才華”、“顏值”與“社會價值觀”等的思考。愛美有沒有錯?過分關(guān)注顏值,而忽視實力與人品,是不是一種“病”?什么才應(yīng)是我們對人、事判斷的依據(jù)?外在形象與事業(yè)成功之間有多大關(guān)系?是什么導(dǎo)致了愛看臉、只看臉的社會現(xiàn)象?這些都是現(xiàn)代人面臨的困惑和應(yīng)該思考的問題。

        可以立意為:(1)顏值不會長久,唯內(nèi)在和實力才能決定你人生的高度;(2)顏值可以增分、添色、“助跑”,但實力較顏值更為重要。

        圖:MORNCOLOUR

        膚淺來源于浮躁

        臺州中學(xué)高二(20)班 朱之寒

        外貌與顏值,這兩個詞以逐年提升的頻率出現(xiàn)在各大網(wǎng)站的宣傳首頁上,出現(xiàn)在人們的交談中。所謂顏值,“顏”即外貌,“值”即數(shù)值,這個詞,便是將外貌量化后的產(chǎn)物,它將一張張有血有肉的臉,轉(zhuǎn)化為冷冰冰的數(shù)字和幾句大眾化的評價。

        網(wǎng)絡(luò)上,“看臉的時代”正邁著大步朝我們走來,在一張張光鮮亮麗的照片背后,在一句句“顏值即正義”的字里行間,隱含的究竟是什么?

        在我看來,對顏值的過分看重,恰恰體現(xiàn)了當(dāng)代人對內(nèi)心世界的漠視。路遙曾說過,人們寧愿關(guān)心明星的那些雞毛蒜皮,也不愿駐足探尋平凡人內(nèi)心的波濤洶涌。社會的這種趨向正在引導(dǎo)人們向更膚淺的層面走去。試問我們該如何去了解一個陌生人?第一眼是外貌,這當(dāng)然沒錯,但外貌的優(yōu)劣不該成為檢驗美與丑的唯一標(biāo)準(zhǔn)。內(nèi)心世界的高潔與否,才應(yīng)是我們著眼的地方。

        王小波,一個走在路上被認(rèn)為是做著最底層工作的人,卻擁有許多人窮極一生也得不到的才華。他遭受冷眼與嘲諷,卻不曾讓自己的靈魂下跪半分。這才算是真正的“活得透徹”吧!他與那些俗人,一個重內(nèi)心,一個重外表,孰高孰低,顯而易見。

        而對內(nèi)心品質(zhì)的忽略,恰恰是出于當(dāng)今社會的浮躁與不安。因為無法接受平凡的外表,便毅然去動以萬元為單位計價的整容手術(shù);因為不堪忍受低聲下氣的行為,便待在家里安心做米蟲“啃老”。這些行為,就是浮躁的最好表現(xiàn)。因為浮躁,人們不肯多讀幾本書來充實內(nèi)心;因為浮躁,人們在初次碰壁后便縮回龜殼之內(nèi);因為浮躁,人們再也離不開自己的舒適圈。

        對待世界的最好態(tài)度,在我眼中應(yīng)為“知浮躁而不浮躁”。在他人行色匆匆、追名逐利的時候,能夠停下流轉(zhuǎn)的腳步,尋一處安穩(wěn)的天地,靜靜地坐下,與自己的靈魂對話。這于我而言,大概是最幸運的一件事吧!

        愿你們以后都能知浮躁而不浮躁,知膚淺而不膚淺,知安寧而得安寧。

        點評 得分:52分

        文章從對“顏值”的詞語解構(gòu)開始,“外貌量化”的結(jié)論讓人耳目一新;再分析這些流行語背后所隱含的,即“當(dāng)代人對內(nèi)心世界的漠視……正在引導(dǎo)人們向更膚淺的層面走去”;隨后以王小波作為一個外貌雖丑但靈魂高貴的例證,對比一些忽視內(nèi)心品質(zhì)、浮躁與不安的社會現(xiàn)象,高下立判;最后提出“對待世界的最好的態(tài)度”。整篇文章條理清晰,層層遞進。不足的是對社會浮躁與不安的分析有些浮泛,“不堪忍受低聲下氣的行為”和“待在家里安心做米蟲‘啃老’”的說法放在這里也顯得不妥當(dāng)。

        皮囊終腐,韻骨永存

        臺州中學(xué)高二(5)班 吳奕萱

        在這個物質(zhì)逐漸豐盈的時代,我們必須承認(rèn)對“美”的追求是越發(fā)熱烈地進行著的。而縱觀古今,多少傾世容顏已凋零在歷史長河中,隨風(fēng)而去,而那些風(fēng)骨卻仍在我們的腦海里鮮活著。

        皮囊只是父母賜予我們的工具,它會死,會腐爛,而靈魂是不會的。陳寅恪先生便是不在乎裝飾其外在的人。作為一位踽踽獨行的國學(xué)大師,他從12歲起就在歐洲、日本、美國留學(xué),不謀學(xué)位,只汲取知識。他將欲求、表皮看得很輕,為人樸素而低調(diào),從不在外表上做過多修飾,清爽、符合禮儀即可。而他的學(xué)問,卻被稱為“三百年來獨一人”,陳寅恪之后再無陳寅恪。外表的光彩奪目,會被后浪覆滅,抑或因輿論的變換而被草草遺忘。而靈魂,更確切地說,是健全的人格,則是獨一無二且難以被超越的。

        也有一些美麗的皮囊被我們所牢記,而這些美麗的皮囊總是有他們獨特的風(fēng)韻。如《霸王別姬》中的張國榮,如《羅馬假日》中的奧黛麗·赫本,再如《倩女幽魂》中的王祖賢……因他們有自己獨特的個性與風(fēng)韻,才能將皮囊的美麗發(fā)揮到極致。美人之美,應(yīng)美在風(fēng)骨。當(dāng)今熒幕上的一些流量小生,手中僅握著青春這一資本。若空有皮囊,那也只是低級的美,功利地說,是如一次性消費品般,以青春為時限的美。這種美人的遲暮,才令人悲傷。皮囊總是會遲暮的,但韻骨不會。青春不應(yīng)是一種資本,那些永恒的刻在骨子里的,才是資本。

        視覺上的享受固然是重要的,但靈魂上的契合更彌足珍貴。作家王小波其貌不揚,他曾對妻子李銀河寫道:“一想到你,我的這張丑臉上就泛起微笑。”誰能說這樣的情感不是真摯而又美好的呢?他們共同從事社會學(xué)研究,既是知己,又是伴侶。能與有趣的人相伴才令人生羨,而外貌的匹配只能令人眼前一亮,然后便滅。

        電影《怦然心動》中有這樣一段臺詞:“有些人淺薄,有些人平庸,有些人金玉其外而敗絮其中。而你終將會遇到一個如彩虹般絢爛的人,當(dāng)你遇到這個人,就會覺得其他一切只是浮云而已?!边@部電影很讓我感動,電影中所說的整體與部分的關(guān)系也值得人深思。皮囊只是我們眼見的部分,而內(nèi)在則是需要我們?nèi)グl(fā)掘的部分。我們需要成為的,是部分之和大于整體的人。而皮囊,也總會因為內(nèi)在的種種閃光點而變得可愛。

        皮囊終腐,而韻骨永存。這個世界不應(yīng)只有表面的光鮮亮麗,還應(yīng)有流傳世代的風(fēng)韻。

        點評 得分:52分

        這篇文章所用的素材,如陳寅恪、張國榮、奧黛麗·赫本、王祖賢、流量小生、王小波、電影《怦然心動》的臺詞等,豐富而貼切,而統(tǒng)率這些素材的見識也直擊人心、頗有層次:先提出觀點“皮囊終腐,韻骨永存”,后指出“美人之美,美在風(fēng)骨”,最后點明“視覺上的享受固然是重要的,但靈魂上的契合更彌足珍貴”。全文圍繞著“皮囊”與“韻骨”展開論述,表達流暢,觀點鮮明。

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