我發(fā)現(xiàn)有很多看起來很相似的詞語，意思差別卻很大，如“目不交睫”指夜里不睡覺或睡不著，而“目不見睫”是指沒有自知之明。如何區(qū)分類似的詞語？除了死記硬背，有沒有別的辦法？

對“目不交睫”和“目不見睫”這兩個詞語，如果我們了解了其出處，從源頭上弄清楚它們的來龍去脈，就很容易掌握，不需要死記硬背。

“目不交睫”一詞最早見于漢代荀悅《漢紀·文帝紀上》：“陛下在代時，太后嘗病三年，陛下目不交睫，睡不解衣冠。”關(guān)鍵詞“交睫”指上下睫毛相接，合上眼，“不交睫”當(dāng)然指合不上眼。這個故事的意思是說，漢文帝事母極孝，曾經(jīng)在太后生病時服侍湯藥，心中擔(dān)憂，所以不睡覺，也睡不著覺。

而“目不見睫”的出處是《韓非子·喻老》：“智如目也，能見百步之外而不能自見其睫?！标P(guān)鍵詞“見睫”，指看見睫毛。眼睛能看見百步之外的事物，卻看不見自己的睫毛，這是眼睛的局限性，引申出的意思是人往往看不到自己的問題和缺點，沒有自知之明。

只要抓住詞語中的關(guān)鍵點，了解詞語的來龍去脈，就能比較容易掌握這些看起來很相似但實際上又有區(qū)別的詞語。在平時的學(xué)習(xí)中，對于易混淆的詞，同學(xué)們要多查詞典、多思考，并且多在實際的寫作中運用，來加深記憶。

“人不能離開社會，就像魚不能離開水”算不算一個比喻句？

這是一個比喻句。比喻是根據(jù)聯(lián)想，抓住不同事物的相似點，用另一個事物來描繪所要表現(xiàn)的事物。判斷一個句子是不是比喻，主要看是否具備以下兩個條件：第一，兩者必須是性質(zhì)不同的事物；第二，兩者之間必須有相似點。這個句子中，“魚不能離開水”是喻體，意思是水對于魚的生存具有不可或缺的作用，這是人們公認的屬性特點。而本體中，“社會”對于“人”來說，也具有相似的重要性。以“魚離不開水”來表現(xiàn)“人離不開社會”，這是通過聯(lián)想，抓住兩個不同事物間的相似點，來令人更容易理解其中道理，因此是一個比喻句。

當(dāng)然，這里的本體和喻體都不是某個具體的事物，而是抽象的道理，但這并不妨礙兩者之間存在相似性。

這位同學(xué)之所以提出這個問題，是沒能分清比喻和比較的區(qū)別。比喻是一種修辭手法，而比較則是一種思維方式。兩者核心的區(qū)別是：前者通過不同事物的“比”，找到事物之間的相似性，并用另一種事物來表現(xiàn)所要描繪的事物；而后者則通過事物之間的“比”，分辨事物之間的異同或高下。

舉個例子，“他的樣子長得像他爸爸”，雖然也有一個“像”字，但不是比喻。因為兩者是同樣的事物，都是人的樣貌，只存在比較，不存在“喻”。