吳秋發(fā) 吳雋童

于成志1971年7月生于山東萊陽(yáng)。1996年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系。2007年考入景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院攻讀碩士研究生學(xué)位，師從于著名陶藝家寧鋼教授?，F(xiàn)任教于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院科技藝術(shù)學(xué)院。

意蘊(yùn)美是中華民族在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中形成的一種理想審美境界。意蘊(yùn)美之所以具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，是由于藝術(shù)家們抓住了自然界中富有詩(shī)意的形象特征，融情入景，以景傳情，使這些自然形象更具有強(qiáng)烈的主觀感情色彩，達(dá)到情景交融，產(chǎn)生余意不盡的韻味，讓欣賞者能夠從有限的藝術(shù)形象中領(lǐng)悟到無(wú)限的藝術(shù)美。

蓮花與佛教的關(guān)系十分密切。蓮花的品格和特性與佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教，將人生視作苦海，希望人們能從苦海中擺脫出來(lái)，其解脫的途徑是：苦?！扌小税叮▋敉粒＜磸膲m世到凈界，從諸惡到盡善，從凡俗到成佛。這和蓮花生長(zhǎng)在污泥濁水中而超凡脫俗，不為污泥所染，最后開(kāi)出無(wú)比鮮美的花朵一樣。

于成志青花作品《花開(kāi)見(jiàn)佛》即在青花氛圍中有一朵潔白的蓮花。佛教說(shuō)“花開(kāi)見(jiàn)佛性”。蓮花開(kāi)即指修者達(dá)到一定智慧的境界。花開(kāi)，就是智慧的開(kāi)展。見(jiàn)佛，是體悟到了實(shí)相、真理。觀賞這幅作品讓人心柔軟、放開(kāi)、歸零，了解生命的意義；了悟生死大事，所有的不安、所有的苦消失，把過(guò)去的種種框框、界線(xiàn)不斷的破除掉。生命就像蓮花一樣不斷的開(kāi)花、開(kāi)花。

高溫色釉在高溫下流動(dòng)形成的“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”的自然天成的效果，是可遇而不可求的，往往會(huì)在不同的燒煉氛圍中產(chǎn)生巧奪天工的意趣，其釉色美具有不確定性和多樣性，可以表現(xiàn)抽象的朦朧美，有的清新淡雅、有的撲朔迷離，自然奇幻的變化帶給人們豐富的想象。于成志強(qiáng)調(diào)高溫色釉陶瓷繪畫(huà)的創(chuàng)新必須加強(qiáng)“立意”，將意境與創(chuàng)造相結(jié)合，把意蘊(yùn)美當(dāng)成評(píng)價(jià)作品優(yōu)劣的一個(gè)重要標(biāo)志。

高溫色釉瓷畫(huà)的魅力在于突破傳統(tǒng)的規(guī)范造型與構(gòu)圖，從多種角度自由地發(fā)揮作者的情感與靈感。但是靈感來(lái)源，又非神靈夢(mèng)囈，它是思維的一種突變形式，是藝術(shù)家通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐、辛勤勞動(dòng)，用血汗耕耘所綻放出來(lái)的鮮花與碩果。一個(gè)陶瓷藝術(shù)家，如果沒(méi)有較高的藝術(shù)修養(yǎng)，很難創(chuàng)造出寓意深刻的作品。

黑格爾曾經(jīng)講過(guò)：“意蘊(yùn)總是比直接顯現(xiàn)的形象更為深遠(yuǎn)的一種東西，藝術(shù)作品應(yīng)該具有意蘊(yùn)美?！币虼?，高溫色釉瓷畫(huà)創(chuàng)作的本質(zhì)不在于講述情節(jié)，而在于通過(guò)風(fēng)格和內(nèi)容揭示出作者的創(chuàng)造性。

當(dāng)陶藝家追求這種關(guān)系時(shí)，作品的形體、色彩、空間才能產(chǎn)生無(wú)限的意蘊(yùn)美！于成志的作品既吸取了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的造型因素，又揉進(jìn)了現(xiàn)代藝術(shù)的設(shè)計(jì)和表現(xiàn)手法；既充分發(fā)揮了瓷質(zhì)的恬靜美，又利用了色彩和裝飾的表現(xiàn)力。從中可以看出藝術(shù)家超群的審美情趣和藝術(shù)意蘊(yùn)美。

他的《記·憶》系列作品描繪的是對(duì)兒時(shí)家鄉(xiāng)的回憶。這是高溫色釉窯變形成的渾然天成的肌理效果與陶瓷釉上粉彩相結(jié)合，表現(xiàn)家鄉(xiāng)冬季的景象。高溫色釉的自然天成的色彩與嬌嫩的釉上粉彩相呼應(yīng)，形成良好的雪景效果。二次燒成，也給高溫色釉繪畫(huà)帶來(lái)豐富的層次和豐富的色彩變化。構(gòu)圖看似不經(jīng)意，實(shí)則苦心經(jīng)營(yíng)。畫(huà)面簡(jiǎn)潔流暢，以兼工帶寫(xiě)的手法充分表現(xiàn)出冬季下雪時(shí)多姿多彩的自然景色。柔和安靜的意蘊(yùn)給欣賞者意猶未盡的感覺(jué)。

于成志認(rèn)為做好陶瓷本質(zhì)上就是做好一個(gè)“匠人”，堅(jiān)守一種精神，即匠人精神。要沖破長(zhǎng)期以來(lái)陶藝創(chuàng)作中存在的因循守舊、故步自封的思維。在作品的表現(xiàn)形式與內(nèi)容上，不落窠臼，既要有新鮮的生活氣息，又如登高望遠(yuǎn)、極目萬(wàn)里般有深刻的思想境界，善于利用獨(dú)特的方式來(lái)表達(dá)生活中的意蘊(yùn)美。真正的藝術(shù)作品不在于外貌多么動(dòng)人，而是看作品中凝聚的真實(shí)情感。于成志在長(zhǎng)期的藝術(shù)創(chuàng)作中用材質(zhì)美、工藝美、形式美三方面表達(dá)陶藝之美，對(duì)陶瓷材料語(yǔ)言進(jìn)行解讀。追求美妙的意境，從而創(chuàng)作出意境優(yōu)美與意義深遠(yuǎn)的陶瓷繪畫(huà)作品。

編輯：沈海晨 haichenwowo@163.com