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        人生價值的探尋——《雨王漢德森》的文學意義

        2019-03-05 14:53:14
        延邊教育學院學報 2019年2期
        關鍵詞:小說

        趙 麗

        人生價值的探尋——《雨王漢德森》的文學意義

        趙麗

        (平頂山學院,河南 平頂山 467000)

        《雨王漢德森》是著名的美國文學家索爾·貝婁的第五部作品,出版之后深受世界各地讀者的認可與喜愛。這部小說主要講述了尤金·漢德森離開家鄉(xiāng)去非洲尋找精神歸屬的事情,主人公經(jīng)歷了擔任雨王等瘋狂舉動之后,最終發(fā)現(xiàn)生存的價值就是使自我與現(xiàn)實世界融為一體,并肩負起對自己、對他人、對社會的責任。這部小說帶給讀者豐富的人類學知識和人文精神,具有豐富的文學意義。

        雨王漢德森;文學意義;人生價值

        《雨王漢德森》作為索爾·貝婁較為成熟的作品之一 ,塑造了一位精神失落但努力找尋自我的美國人形象。主人公尤金·漢德森擁有豐富的物質財富,但精神上卻極度匱乏,他焦躁、空虛卻又迷茫,內心被莫名的“我要……我要……”這一聲音所引導,尤金·漢德森決定去非洲大陸找尋問題的答案。在經(jīng)歷種種艱辛和危難之后,尤金·漢德森最終認識了自我,找尋到了人生的真諦,決心開始新的生活??傊@部小說中尤金·漢德森的非洲之旅本質是一個關于追尋人生價值的隱喻。作者把小說的現(xiàn)實主義內容、自然主義與象征主義等藝術表現(xiàn)手法結合起來,使得外部物象與人物潛意識活動契合為一點,借助象征、隱喻等方式來揭示人物的情感,進而推動故事情節(jié)發(fā)展,也使得讀者更易受到故事的感染,領悟其中的真諦。

        一、《雨王漢德森》的語言特點

        《雨王漢德森》運用細膩、夸張與傳神的語言來描述了尤金·漢德森去非洲的探險之路,體現(xiàn)了作者不同凡響的語言能力。這部小說的語言特點主要體現(xiàn)于對心理、語言和風景的描寫上。

        首先,《玉王漢德森》是以剖析主人公心理為主題,講述生活于富裕環(huán)境中的主人公去非洲大陸完成心靈救贖、探尋人生價值的過程,進而對小說的心理描寫則是重要部分,這部小說運用細膩的語言來描述人物內心,向讀者展現(xiàn)人物的復雜情感及內心轉變的過程。比如,《雨王漢德森》的前一部分,描寫到漢德森依仗身體的健壯以及軍旅經(jīng)歷,處處與人打架斗毆,表明了他精神的空虛。所以,他內心深處總是有一個“我要”的聲音所困擾,讓漢德森無法平靜下來,“我給它唱支歌,或者朗讀點什么給它聽……不管是打架,還是酗酒,還是勞動,這呼聲一直緊跟著我。”這種語言描述入木三分地刻畫出漢德森的內心糾結,說明他雖然物質生活富庶,但心靈上卻十分匱乏,感到自己的靈魂無處安放。因此,有一種內在的驅動力,促使他對生活進行重新選擇??梢哉f,《雨王漢德森》中精彩的心理描寫能真實地傳導出人物內心的感受,讓讀者能體驗到主人公心靈的轉變過程。

        其次,《雨王漢德森》運用細節(jié)塑造人物性格、表現(xiàn)人物經(jīng)歷,給讀者留下了深刻的印象。漢德森獲得“雨王”稱號之后,國王達孚邀請他一起去見獅子,當他突然看到一個猛獸出現(xiàn)在自己眼前,并被達孚強拉著手撫摸獅子時,文中描述到“這頭野獸一直在旁邊走來走去,國王情不自禁地抓住我的手腕……一陣恐怖的感覺像觸電似的,從手臂一直傳到了胸膛?!弊髡叩木拭枋?,突顯了漢德森內心情況的細微活動,尤其是“點燃著的蠟燭”和“觸電的感覺”的語言描寫把主人公的感覺淋漓盡致地傳遞給讀者。

        第三,《雨王漢德森》對非洲風景的描寫是小說吸引讀者的重要原因之一。這部小說中運用了大量優(yōu)美的詞匯來描繪非洲的美麗、荒蠻和壯觀。比如,漢德森剛進入非洲的荒蕪地帶之時,一片美麗的山地景色展現(xiàn)于他的眼前,文中用一系列的動詞描繪到:“望見云朵就在山坡上誕生……唱著曲子夜間歸巢的鳥兒,抱著沉重的身子,撲翼而過?!敝蒙碛谌绱嗣烂畹木吧?,漢德森內心獲得了一些平靜,也使得他頓悟到人與自然是息息相關的。另外,小說的描寫中,作者還采用了大量的比喻句,展現(xiàn)了他駕馭語言的能力。如描寫瓦利利部落周圍的環(huán)境時,文中提到:“太陽已經(jīng)在落山了,好像在大聲宣布它的下墜。巖石上的洞大都張著嘴巴?!边@些具有動態(tài)效果的比喻,給文字增添了視聽效果,把異域風情準確地傳遞給讀者,也使得小說更加具有語言本身的魅力,使得讀者能從語言欣賞角度感受到閱讀的快樂。

        二、《雨王漢德森》出版的文學意義

        《雨王漢德森》不僅具有當下文學作品的“內容優(yōu)質”,還傳遞了社會正能量,在提升文明程度方面發(fā)揮積極作用。

        1.《雨王漢德森》所彰顯的人與自然的和諧,激發(fā)讀者對自然的思考

        《雨王漢德森》明確提出了人與自然是息息相關的,人與自然界的其他物質要和諧相處。一方面,這部小說告知人們要合理開發(fā)和利用自然環(huán)境。比如,文中提到漢德森來到非洲,在阿內維部落中,當?shù)厮脸霈F(xiàn)了許多青蛙,土著人從未見過這種生物,因內心害怕不敢飲用塘中的水。阿內維部落認為水塘中的生物不能人為殺死,因而只能守著水塘,卻看著他們的牛因干渴而死去。這時,漢德森自報奮勇為土著人除去青蛙,他自制炸藥雖消滅了青蛙,但也炸毀了水塘,使得人們失去了唯一的水源,被迫離開去尋找新水源。漢德森的這段經(jīng)歷看似好心卻做了壞事,該情節(jié)的描述雖夸張詼諧,但卻向讀者傳遞了人類無法盲目征服自然的觀念,盲目的征服只能導致自然環(huán)境的惡化,甚至不再適于人類的生存。另一方面,這部小說使得讀者明白,人類要與自然界其他物種和諧相處。比如,小說中寫到瓦利利族國王達孚從小與小獅子相處,十分了解獅子的生活習性,但他在試圖征服其他獅子的過程中,仍被獅子所殺害。達孚的遭遇傳遞給讀者一個啟示,即人類要認清自身在大自然中所處的位置,尊重每個物種的存在,處理好自身與各物種之間的關系,達到人與自然界其他物種的和諧相處。不然,則會如達孚一樣兩敗俱傷。

        2.《雨王漢德森》所突出的人與人的友愛,觸及讀者對人際關系的思考

        《雨王漢德森》向讀者傳遞了人與人之間要有愛的主題思想,人與人的相互尊重、相互友愛,才能使得社會變得更為和諧。

        這部小說開始描述了漢德森與周圍人的關系十分糟糕,他與別人找茬打架;他把房客趕走并打死他們留下的貓;他在家中各處養(yǎng)豬,使得鄰居們抱怨不斷。處于如此關系中的漢德森,內心更為焦躁不安。之后,漢德森到達非洲的阿內維部類,老女王告訴他:“要活下去”,這時漢德森意識到不但自己要活下去,還要使每個人都活下去,人們要和諧地相處在一起。同時,在瓦利利族部類中,與國王達孚的交流,更讓漢德森認識到自身存在的問題。國王達孚使得他明白人類美好天性的自然流露,是獲得良好人際關系和幸福生活的基礎。國王達孚還讓漢德森與獅子相處,從獅子的天性中獲得感染,感悟人生的真諦。在這一過程中,漢德森認識到人類之間的美好情感是需要相互的理解和尊重,通過愛才能獲得。在處理人際關系中,人們不再一味強調自我,把愛給予身邊的每個人,就能夠獲得真正的愛情和純真的友情,“不管我得到什么收獲,總是出于愛,而不是出于其他任何原因。”這是漢德森的感悟,也使得讀者能夠深刻理解人與人之間的關系。

        3.《雨王漢德森》所展現(xiàn)的人的生存價值,引發(fā)讀者對人生的思考

        《雨王漢德森》使得讀者明白人的存在同時具有社會屬性和精神屬性,會追尋隱匿于內心深處的某種精神。作者通過漢德森找尋自我旅程,使得讀者明白人的生存意義在于精神上的追求、在于內心的充實。在小說中提到,漢德森具有豐富的物質財富,但沒有讓他的內心感到滿足,其物質的豐富與精神的匱乏形成了巨大的反差。他試圖用暴力來解決這一問題,反而更加糟糕,因此,他決定去非洲大陸尋找答案。在尋求自我存在價值的過程中,在阿內維部落,他試圖幫土著人擺脫蛙災,卻使得他們部落失去賴以生存之地。他把除害青蛙看成為宣泄的暴力,這時他的內心還是狂躁的,無法壓抑住內心“我要”的聲音。瓦利利部落是個正向現(xiàn)代社會過渡化的部落,是一個充滿沖突的地方,在瓦利利歷險的過程就是漢德森探尋自我存在價值的過程。這一過程有三個階段:一是漢德森獲得“雨王”的榮譽,二是漢德森與國王達孚深刻交談及與獅子接觸,三是獵獅活動。因漢德森搬起門瑪女神像,使得其成為“雨王”,搬動神像讓他釋放了能量。之后,國王達孚讓漢德森內心發(fā)生了真正的變化,國王達孚使得他明白人要勇敢面對生活并接受不完美的現(xiàn)實世界。同時,國王達孚還采用獅子療法,讓漢德森內心由原本的狂躁不安轉變?yōu)閺娜莸ǎ沧屗嬲J識到如何實現(xiàn)自我。當漢德森返回美國之時,他內心發(fā)生了巨大的變化,并意識到了自身的不足,用信件向妻兒表達了愛意,并開始考慮未來的生活,要做一個有用的人。最終,漢德森內心的聲音由“我要”已轉變?yōu)椤八?、她要和他們要?!敝链耍@種精神層面的變化,使得漢德森內心獲得了平靜與和諧,得到了精神的充實和愉悅。

        總之,《雨王漢德森》獲得了世界范圍內評論家及讀者群體的認可,也證實了文學作品出版仍是以“內容優(yōu)質”為目標,其還傳遞了“奉獻精神”這一正能量,實為當今時代不可多得的歐美優(yōu)秀文學作品。

        [1]高迪迪,李哲昕.對立·沖突·融合——索爾·貝婁早期小說《雨王漢德森》的主題分析[J].長城,2014(6).

        [2]祝平.從“我要! 我要! 我要! ”到“她要,他要,他們要”: 豐裕社會中的“雨王漢德森”的精神指歸[J].外語研究,2008(4).

        [3]尤廣杰.人生價值的探尋: 析《雨王漢德森》中漢德森的心路歷程[J].遼寧教育行政學院學報,2009(12).

        [4]吳俊龍.從《雨王漢德森》看貝婁作品中的浪漫主義思想[J].安徽工業(yè)大學學報(社會科學版),2009(2).

        [5][美]索爾·貝婁著,毛敏渚譯.雨王漢德森[M].石家莊: 河北教育出版社,2002.

        [6]王秀芬.淺談《巨人的隕落》出版的歷史價值與當代意義[J].出版廣角,2017(5) .

        2019—02—20

        趙麗(1980—),女,河南唐河人,講師,碩士研究生,研究方向:英美文學。

        I106.4

        A

        1673-4564(2019)02-0025-03

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