當前的高中文言文教學應做到“言文結合”，教師要組織適量的文言文訓練活動，提升文言文課堂教學效果。傳統(tǒng)教學方法主要以串講法為主，教師重視講解古漢語知識，逐字逐句翻譯，總結文言文中的虛詞、特殊結構、實詞的具體用法，概括文本思想，賞析寫作手法。這種教學方法備課需要的時間較少，教學容量比較多，在課堂上將文言文翻譯出來，便可完成教學任務。但是，這種乏味的教學方法，會極大削減學生的學習興趣，不利于培養(yǎng)學生的自主探究能力和創(chuàng)新能力。

語文教學是工具性與人文性的統(tǒng)一。新課標指出，教師在講授文言文知識的同時，要注重培養(yǎng)學生的自主學習能力，讓學生感受到中華文化的魅力和民族精神的博大精深，培養(yǎng)學生一定的傳統(tǒng)文化底蘊，為后續(xù)的語文學習提供重要的基礎保障。學生以歷史發(fā)展作為切入點，理解古代文學的內涵和價值，結合現(xiàn)當代文學的特點，分析其歷史局限和現(xiàn)實意義。所以，教師要將文章、文化、文字三個方面作為突破點，真正做到高中文言文教學人文性、工具性的統(tǒng)一。

一、言文結合

傳統(tǒng)的串講法將經典佳作進行文字、內容、語法的整理和歸納，沒有將傳統(tǒng)文化的內涵和精神滲透到文言文教學過程中。當前高中教材中的文言文，大多包含孔孟思想、老莊思想，以及先秦諸子百家的思想，涵蓋了史傳散文、治國方略、審美情趣、親情人倫、為人處世等多個方面。文言文教學除了傳授古漢語知識，培養(yǎng)學生文學審美情操之外，還應該在教學過程中滲透傳統(tǒng)文化的元素，提升學生的文化鑒賞能力，深化傳統(tǒng)文化的獲得感。與此同時，教師要幫助學生塑造健全的人格，提升學生的文言文涵養(yǎng)。在實際教學過程中，不能將文言文課與文學閱讀課、語言課劃等號，要將二者的優(yōu)勢有機結合起來，在“言”中品“文”，在“文”中品“言”。

1.發(fā)揮串講法優(yōu)勢，實現(xiàn)“言文結合”

例如，在學習韓愈的《師說》時，教師先進行逐字逐句的翻譯，便于學生梳理文章內容，總結文章中心思想。文言文學習必須建立在理解文章大意的基礎上，學生方可深入分析文本思想。在開展教學活動時，要根據(jù)學生的具體學習情況，合理設置教學目標，科學安排教學內容。

漢字是中華文化的重要組成部分，文言文不是漢字的簡單組合物，它包含著作者豐富的思想情感，承載著傳統(tǒng)文化意蘊，應該避免把文言文分解成通假字、詞類遷移、古今異義等零碎知識點。比如在學習白居易的《琵琶行》時，教師要安排學生分段朗讀，為學生創(chuàng)建良好的閱讀環(huán)境，開展文本整體閱讀。指引學生分析作者用詞方面的功力，整體把握歷史背景、思想情感、文體結構，讓學生感受傳統(tǒng)文化的意蘊，更好地傳承中華文化。

除此之外，教師在安排語言訓練活動的同時，要結合具體特點，對文章進行文學鑒賞。教師可以將全班學生分為若干個小組，分組進行合作探究活動，賞析文章的寫作特色，注重培養(yǎng)學生的自主探究和審美鑒賞能力。

2.培養(yǎng)學生自主探究能力

隨著教育的不斷改革，對教學的要求越來越高，之前的傳統(tǒng)教學模式已經無法滿足當今教學的要求。在教學過程中，教師不僅要注重講授課堂知識，還要注意培養(yǎng)學生的自主探究能力，提高學生的文學審美素養(yǎng)。如在學習《阿房宮賦》時，教師可以布置預習作業(yè)：了解阿房宮的地理位置、寫作背景及該朝代建筑特點。以此激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)學生分析和理解能力。這樣一來，學生對阿房宮的“五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄……”等內容描寫也能更好地吸收。教師要豐富教學手段，引入以學生為本的教學理念，讓學生意識到自主學習的重要意義，引導學生創(chuàng)新驅動發(fā)展。中華文化博大精深，要讓學生在自主探究過程中，完成知識的遷移，幫助學生更好地學習文言文。

要想培養(yǎng)學生的自主探究能力，教師必須傳授給學生具體的學習方法，在學生展開自主探究活動的同時，及時指導學生解決學習過程中的問題，幫助學生建構文言文知識體系，養(yǎng)成良好的學習習慣，豐富審美體驗。除此之外，要在教學過程中適當補充必要的文言文常識，比如詞類活用、特殊句式的用法，這些內容可以幫助學生更好地理解課文知識。

二、“收”“放”自如

在高中文言文教學過程中，應把握尺度，巧妙處理文言文教學的“收”與“放”的關系。可以結合這兩種教學模式的優(yōu)點，將二者優(yōu)點發(fā)揮到極致，規(guī)避兩種教學模式的缺點。具體來講，傳統(tǒng)教學模式，要在充分發(fā)揮教師主導作用的基礎上，加強教學活動之間的聯(lián)系性。教師在文言文教學過程中，不應該單單拘泥于課本教材，要多一點“放”，以教材知識為基礎，逐漸向課外知識拓展，結合課外知識的特點，有機滲透在課堂教學活動中，推動學生“發(fā)散思維”的成長，鍛煉學生的創(chuàng)造性思維。

比如在學習文言文蘇洵的《六國論》時，教師要注重落實知識點的灌輸，講清楚文章中的實詞、虛詞、特殊結構的用法，這對考試成績的提高具有重要意義。但是，如果一味沿用此方法，會使學生的學習興趣消失殆盡，因為文言文距離我們當今的生活比較久遠，學生學習起來存在困難，本來學習積極性就不太高，這樣一來，更會極大削減學生的學習興趣。因此，教師在文言文教學過程中，要注重補充相關的課外知識，將文言文的歷史背景展現(xiàn)給學生?？梢詫⒋呵飸?zhàn)國時期的諸國分布圖通過現(xiàn)代化教學設備展示出來，更好地激發(fā)學生的學習興趣。就開放型教學模式來講，應該在確保學生主體地位的前提下，適度地“收”，充分發(fā)揮教師的組織作用，巧妙安排教學環(huán)節(jié)，為學生創(chuàng)建一個良好的學習氛圍。

整體來說，教師可以在教學過程中，采取研究性學習成果展示課、自導自演的劇本表演課形式，最大限度地“放”，發(fā)揮學生的想象力，鍛煉其自主創(chuàng)新能力，提高學習的主觀能動性，讓學生充分參與到課堂教學活動中。教師還可以開展自主探究活動，鍛煉學生的自主探究能力，為學生創(chuàng)建一個可以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的學習情境，及時協(xié)助學生解決學習過程中的問題。教師既是課堂活動的組織者、引導者，又是教學活動的參與者，可以在教學過程中發(fā)表自己的想法，也可以做總結性的發(fā)言。相關調查及實踐表明，在高中文言文教學過程中，教師應該盡可能地“放”，重視學生的主體地位，釋放學生學習的天性，充分利用學生在學習過程中出現(xiàn)的求知欲和好勝心，使課堂效果實現(xiàn)最大化。在這個教學過程中，教師要注重適當?shù)亍笆铡?，要注重把握課堂的節(jié)奏，確保課堂活動有序進行。

綜上所述，在高中文言文教學過程中，教師不僅要注重知識的傳授，還要注重培養(yǎng)學生的自主探究能力、創(chuàng)造性思維，激發(fā)學生的學習興趣，調動學生的主觀能動性，讓學生充分參與到文言文教學活動中，提升學生的文學審美素養(yǎng)。