《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)?！闭n標(biāo)強(qiáng)調(diào)了當(dāng)代教育背景下傳承傳統(tǒng)文化的重要性，充分肯定了中華詩(shī)詞在母語(yǔ)教學(xué)中的重要地位。所以，就讓中華好詩(shī)詞走進(jìn)校園，以詩(shī)育德、以詩(shī)啟智、以詩(shī)塑美。那就要切實(shí)把中華好詩(shī)詞引入課堂,讓學(xué)生做好詩(shī)詞積累。

一、興趣引領(lǐng)，美中悟情，自擷瑰寶

歌德說(shuō)過(guò)：“哪里沒(méi)有興趣，哪里就沒(méi)有記憶?！币胱寣W(xué)生自己去記憶積累優(yōu)秀詩(shī)詞，最好的做法就是給他以學(xué)習(xí)的興趣。

首先詩(shī)詞吟唱，化難為易。以往在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，總是強(qiáng)化詩(shī)意地理解，詩(shī)句地背誦，抄詩(shī)默詩(shī)，學(xué)生索然無(wú)趣，久而久之，難免產(chǎn)生了厭煩的情緒。教師可以在誦讀的基礎(chǔ)上，把古詩(shī)詞配上旋律，變成歌曲，學(xué)生更樂(lè)于接受。

其次在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中多運(yùn)用多媒體教學(xué)，既可以延長(zhǎng)學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力，又可以彌補(bǔ)學(xué)生由于知識(shí)面窄，對(duì)詩(shī)詞理解的局限性。運(yùn)用多媒體教學(xué)，為學(xué)生搭起一座通往認(rèn)知世界的橋梁，讓學(xué)生充分了解作者創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí)的時(shí)代和生活經(jīng)歷，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)出生動(dòng)形象的情境，增加了趣味性和欣賞性，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心，產(chǎn)生共鳴，內(nèi)化吸收，讓詩(shī)句不由自主地變成自己的文字脫口而出，既記得快，又記得牢。

再者也可把古詩(shī)故事化，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言讓學(xué)生展開(kāi)想象，使學(xué)生原本單一的記憶加上色彩，這樣自然更能吸引學(xué)生。如，白居易的《池上》“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)?！睂W(xué)習(xí)的時(shí)候，在讀通古詩(shī)的基礎(chǔ)上，我創(chuàng)設(shè)情境，借助圖畫(huà)，聲情并茂地激勵(lì)學(xué)生們的思維活躍起來(lái)，你一言我一語(yǔ)，各抒己見(jiàn)，編出了一個(gè)個(gè)不同版本的故事，但都是生動(dòng)有趣的。在講故事的過(guò)程中我盡量鼓勵(lì)想象的不同，及時(shí)點(diǎn)撥和給予肯定，珍惜在學(xué)習(xí)的過(guò)程中剎那間閃現(xiàn)的想象漣漪，讓孩子們品嘗到學(xué)習(xí)古詩(shī)的快樂(lè)和趣味。

孔子說(shuō)過(guò)：”知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！敝挥信囵B(yǎng)起了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，自擷瑰寶，那才是我們教學(xué)者引導(dǎo)成功的體現(xiàn)。

二、領(lǐng)悟詩(shī)韻，整合詩(shī)詞，賞析積累

在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師使用的人教課標(biāo)版語(yǔ)文教材特別重視古詩(shī)詞的教學(xué)。一個(gè)單元圍繞一個(gè)專(zhuān)題，選擇貼近專(zhuān)題的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，然后還散見(jiàn)于課文后面的閱讀鏈接或是每組課文中作為補(bǔ)充的選讀課文、語(yǔ)文園地的日積月累等。 如，人教版五年級(jí)下冊(cè)第二單元，單元教材是以童年為專(zhuān)題來(lái)編排教學(xué)內(nèi)容的，編者選擇的三首古詩(shī)詞，每一首都向我們展示了古代兒童生活的畫(huà)面：《牧童》生動(dòng)地描寫(xiě)了牧童放牧晚歸后那種安然與恬淡、閑散與愜意的生活；《舟過(guò)安仁》以新奇的角度寫(xiě)漁童行舟過(guò)江，以傘作帆，張傘使風(fēng)時(shí)天真、活潑的情景；《清平樂(lè)·村居》則寫(xiě)了農(nóng)村孩子童年的無(wú)憂無(wú)慮。在教學(xué)過(guò)程中，把三首詩(shī)整合在一起學(xué)習(xí)：你看到了一個(gè)個(gè)怎樣的孩子？從哪些詩(shī)句、詞句中體會(huì)到的？通過(guò)對(duì)古詩(shī)地賞析，學(xué)生感受到了童年生活的多姿多彩，無(wú)憂無(wú)慮。

其實(shí)，圍繞語(yǔ)文教材中一個(gè)單元專(zhuān)題，教師可以在一篇課文或是一個(gè)單元后相機(jī)鏈接上一至兩首貼近單元專(zhuān)題的古詩(shī)詞，古詩(shī)詞的積累效果也很顯著。如在人教版五年級(jí)上冊(cè)的第八單元教材以“走近毛澤東”為專(zhuān)題，安排了四篇課文，每一篇課文引導(dǎo)我們從不同方面去了解領(lǐng)袖毛主席，激發(fā)起對(duì)毛主席的熱愛(ài)。在學(xué)習(xí)《長(zhǎng)征》一課時(shí)，我補(bǔ)充了毛主席的另一首《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》，體會(huì)七律詩(shī)的特點(diǎn)和毛主席的人物性格特點(diǎn)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)領(lǐng)袖的愛(ài)戴。這樣的補(bǔ)充拓展，既能很好地實(shí)現(xiàn)單元專(zhuān)題的學(xué)習(xí)，又能讓詩(shī)詞積累真正融入課堂，久而久之，便能聚沙成塔，集腋成裘。

三、開(kāi)展活動(dòng)，評(píng)價(jià)激勵(lì)，厚積薄發(fā)

學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的積累是一個(gè)長(zhǎng)期枯燥的過(guò)程，不是一蹴而就的事情。為了保持這份執(zhí)著以及對(duì)古詩(shī)的儲(chǔ)備熱情，幫助小學(xué)生抓住全腦學(xué)習(xí)語(yǔ)言、記憶的最佳時(shí)期，我們就要組織開(kāi)展一些相應(yīng)的活動(dòng)來(lái)展現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就和進(jìn)步，借此激勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)與積累習(xí)慣的培養(yǎng)。

形式可多樣，如中華詩(shī)詞大會(huì)(吟誦、填補(bǔ)、接句等)、詩(shī)畫(huà)同心社、詩(shī)詞文藝表演(用故事表演、舞臺(tái)劇、小品等)、詩(shī)詞繪本、自創(chuàng)詩(shī)集……通過(guò)不同的活動(dòng)，給學(xué)生一個(gè)展示的平臺(tái)，為了對(duì)學(xué)生的努力加以認(rèn)可，鞏固積累成果，更好地幫助學(xué)生形成良好的積累習(xí)慣。

還有一個(gè)教師可采用的最簡(jiǎn)單而最有效的方式：每天在班里可拿出幾分鐘時(shí)間，作為詩(shī)詞吟詠賞析時(shí)間，兩天一篇，或是一周一組，養(yǎng)成天天誦讀和積累的習(xí)慣，扎實(shí)做好學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的“童子功”，日久天長(zhǎng)，循序漸進(jìn)中實(shí)現(xiàn)底蘊(yùn)的逐漸積淀，當(dāng)學(xué)生們可以“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”之時(shí)，他們也就擁有了“胸藏文墨虛若谷，腹中有書(shū)氣自華”的美麗風(fēng)韻。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要努力去傳承。我們只要注意到了今天的“胸藏萬(wàn)匯”“筆有千鈞”，自然就會(huì)有明天瀟灑自如的“憑吞吐”“任翕張”。語(yǔ)文教師要有發(fā)展語(yǔ)言、積累的意識(shí)，才是傳承文化的硬道理。法國(guó)作家圣·?？颂K佩里曾說(shuō)：“想要人造船，不是給他木板、錘子和釘子，而是喚起他對(duì)遼闊大海有無(wú)限渴望。”教師們先要對(duì)大海有無(wú)限渴望，方能找到木板，找到錘子和釘子，建造一艘大船，帶著學(xué)生們遠(yuǎn)航在中華詩(shī)詞的浩海上。