徐 敏，劉 鶴

（嘉興學(xué)院 設(shè)計(jì)學(xué)院，浙江 嘉興 314000）

江南民間手工織布是中國傳統(tǒng)的手工藝品，在江南地區(qū)有著幾百年的歷史。它以棉花為原料，經(jīng)純手工形式織造而成。傳統(tǒng)手織土布因其精湛的工藝、天然的品質(zhì)、質(zhì)樸的外觀、舒適的手感越來越受到人們的重視和喜愛。同時，江南土織布織造已經(jīng)成為非遺傳統(tǒng)技藝，因此保護(hù)作為非遺物品的土織布，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法挖掘其歷史魅力是十分必要的。

然而，經(jīng)過實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)一些村落仍然存有大量土織布，而且沒有被充分利用，造成了極大的浪費(fèi)。另外，一些以土織布為材料的商品大多是拖鞋、圍裙、鞋墊等，存在設(shè)計(jì)手法初級、產(chǎn)品品類單一、表現(xiàn)形式欠缺、應(yīng)用領(lǐng)域狹窄、設(shè)計(jì)理念淺薄等問題，難以滿足個性化、時尚化的現(xiàn)代消費(fèi)需求。

因此，對江南傳統(tǒng)土織布現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法的探索極為迫切，為熱愛自然、關(guān)注生態(tài)健康的人群帶去富有藝術(shù)美感且經(jīng)久耐用的生活用品。融合了設(shè)計(jì)手法的土織布文化元素在當(dāng)代生活空間中延續(xù)和再生，使江南民間土織布傳統(tǒng)手工技藝為更多人所知曉，實(shí)現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和發(fā)展。挖掘江南土織布之美，引發(fā)現(xiàn)代人之思。

1 江南民間土織布圖案特征

土織布是由江南民間婦女農(nóng)閑時節(jié)手工織成，織制工藝復(fù)雜。江南民間土織布的精美紋樣代表了江南女性織布工藝的精工細(xì)作。許多紋樣也是憑借個人經(jīng)驗(yàn)或者多年流傳下來的樣片。江南民間土織布工藝復(fù)雜、構(gòu)圖講究，充分展現(xiàn)了精湛的手工織造技藝和卓越的藝術(shù)創(chuàng)造才情，民間流傳的圖案花型多達(dá)上百種，花紋細(xì)膩，花樣繁多，色澤鮮艷，土而不俗，艷而不媚，極具民族、民間和地域特色。江南民間土織布的花色種類主要分為以下四種：

1.1 條格圖案

條格圖案土織布是織法最為簡單的一種，采用了平紋組織，是由不同色彩的經(jīng)緯紗線形成紋樣。條格土織布素雅質(zhì)樸，織物表面平整，手感柔軟，采用經(jīng)紗和緯紗配色設(shè)計(jì)，構(gòu)圖用色講究變化，充分運(yùn)用設(shè)計(jì)構(gòu)成中的線面元素，給人一種穩(wěn)定平和感。（如圖1）

圖1 條格圖案

1.2 蘆葦圖案

蘆葦圖案土織布采用了平紋組織，強(qiáng)調(diào)色紗的配比，是由色紗與構(gòu)成組織的配合形成紋樣。蘆葦是平紋中比較特別的紋樣，因形似蘆葦編制的涼席而得名。它由橫縱條紋組成的簡單紋樣經(jīng)四方連續(xù)展開，鋪滿布幅，產(chǎn)生對稱均衡的效果，能給人一種視覺上的立體感。（如圖2）

圖2 蘆席圖案

1.3 提花圖案

提花圖案土織布采用了變化組織，強(qiáng)調(diào)織物外觀紋樣效果，是由變化的組織結(jié)構(gòu)與色紗配比的結(jié)合形成紋樣。提花圖案的表現(xiàn)方式強(qiáng)調(diào)點(diǎn)與線面等其他構(gòu)成元素的協(xié)調(diào)，展現(xiàn)了形式與韻律的形式美法則，使其既質(zhì)樸又精美。所以，江南民間土織布的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手法可以總結(jié)為：色紗+組織。即土織布所呈現(xiàn)的紋樣是由紗線的顏色和織造組織共同決定的。（如圖3）

圖3 提花圖案

2 探索江南民間土織布產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)的意義

由于江南民間土織布多是在古代以自然經(jīng)濟(jì)為主體的農(nóng)耕制度下發(fā)展起來的，在封建統(tǒng)治者和地主的殘酷壓榨下，農(nóng)民如不兼做紡織品，生活難以維持。在這種條件下，江南民間土織布誕生了。但是由于顏料獲取的難度高、農(nóng)民知識面的狹窄以及當(dāng)時制度的落后等等原因，土織布的表現(xiàn)形式并不豐富，雖然江南民間土織布凝聚著勞動人民的智慧結(jié)晶，但在個性化與時尚化消費(fèi)的今天，表現(xiàn)形式欠缺、設(shè)計(jì)理念淡薄、設(shè)計(jì)手法初級的江南民間土織布難以滿足人們的消費(fèi)需求。

本著用“就地取材，進(jìn)行二次設(shè)計(jì)”的思路，將江南傳統(tǒng)土織布與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法相結(jié)合，提供高品質(zhì)高品位的江南土布系列布藝產(chǎn)品，讓土織布產(chǎn)品融入現(xiàn)代生活，滿足現(xiàn)代個性化消費(fèi)的需求，同時提高人們對傳統(tǒng)土織布的認(rèn)知，傳承傳統(tǒng)土織布文化。

3 江南民間土織布產(chǎn)品現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法

對江南民間土織布進(jìn)行二次設(shè)計(jì)的過程中，根據(jù)對其材料性能的理解，采用刺繡、拼接、手繪、印染、數(shù)碼印花等現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，融入獨(dú)特、新奇的創(chuàng)意思維，賦予其淳樸卻精致的藝術(shù)魅力，實(shí)現(xiàn)其外觀的多樣化與現(xiàn)代化。

3.1 刺繡

刺繡有手工刺繡和電腦刺繡兩種形式。手工刺繡暗含人文溫度，電腦刺繡快速便捷。它具有圖案秀麗、構(gòu)思巧妙、繡工細(xì)致、針法活潑、色彩清雅的獨(dú)特風(fēng)格,地方特色濃郁。所以，將一些大眾比較喜愛的圖案繡于單色土織布上，能夠引起人們好奇心，加深人們對土織布的認(rèn)識，傳承土織布技藝。

單色土織布的粗獷質(zhì)地、純色留白與刺繡的圖案精美、色彩鮮艷進(jìn)行碰撞，迸發(fā)出不一樣的淳樸卻精致的火花。將手工刺繡、電腦刺繡或者二者相結(jié)合的方式對江南土織布進(jìn)行重新再設(shè)計(jì)，融入新的文化元素，豐富其表現(xiàn)形式，彰顯其獨(dú)特韻味。（如圖4）

圖4 刺繡手法

3.2 拼接

拼接是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的常用手法之一。它通過把不同質(zhì)感或者色彩的面料組合起來，形成新的藝術(shù)效果。首先，將同類色的深淺不同的土織布進(jìn)行拼接；這樣的江南土織布顏色互相穿插，雖然跳躍但又非常溫柔統(tǒng)一，給人帶來歡快但又不過分激烈的動感。其次，將不同顏色或相異紋樣的土織布進(jìn)行拼接；這類的土織布顏色之間比較跳躍，給人一種碰撞感，顯得更加有活力。最后，將土織布與其他布料進(jìn)行拼接；加入了面積比與材質(zhì)比的土織布在視覺上就會有焦點(diǎn)和次重點(diǎn)，讓土織布既有豐富的層次感又提高了整體美感。（如圖5）

圖5 拼接手法

利用江南民間土織布色彩的豐富性、圖案的多樣化進(jìn)行拼接設(shè)計(jì)，能夠給人俏皮又寧靜的感覺，讓人們對于土織布產(chǎn)生新的認(rèn)識和理解。

3.3 手繪

手繪，即手工繪制。手繪不僅可以給傳統(tǒng)的江南土織布帶來新的元素碰撞，而且在前人的人文肌理加入了屬于現(xiàn)代的手工溫度。并且，以手工繪畫的形式表現(xiàn)江南傳統(tǒng)土織布的韻味，可以使其在創(chuàng)新的同時傳承其素雅古樸的文化風(fēng)格。

手繪的紋樣各式各樣，多為顏色鮮艷的動植物、卡通圖案或者姓名等等。另外，可通過個性化定制符合廣大消費(fèi)者的需求，無形中提升其附加價值，創(chuàng)造出獨(dú)一無二的產(chǎn)品。（如圖6）

圖6 手繪手法

3.4 扎染與數(shù)碼印花

扎染是印染技術(shù)的一種，有著悠長的發(fā)展歷史。對淺色的江南土織布進(jìn)行扎染，在其原有織物的基礎(chǔ)上增加了其他的色彩和圖案，將個人創(chuàng)意融入江南民間土織布，使手藝與時尚創(chuàng)意相結(jié)合，制造少量、高附加值的時尚產(chǎn)品，迎合現(xiàn)代消費(fèi)審美。

數(shù)碼印花，是一種用數(shù)碼技術(shù)在織物上局部印上各種顏色花紋圖案的工藝。數(shù)碼印花工藝周期較短，靈活性高，成本低，能實(shí)現(xiàn)土織布外觀多樣化的要求。

數(shù)碼印花與土織布的結(jié)合方式有三種：首先，將無中心型印花大面積鋪滿土織布；其次，將中心型的圖案單獨(dú)在土織布上定位；此外，將印花在土織布特定部位進(jìn)行小面積點(diǎn)綴。將江南民間土織布與數(shù)碼印花現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，使精致的圖案與織物粗獷的肌理相突出，在突出視覺焦點(diǎn)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)其樸素的風(fēng)格，形成視覺與手感上的雙重沖擊。（如圖7）

圖7 印染手法

結(jié)束語

近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的消費(fèi)觀念和審美情趣正逐漸發(fā)生變化，個性、健康、環(huán)保、自然等審美取向愈加成為更多人的精神向往，而代表江南地域特色的土織布與自然、傳統(tǒng)、文化、生態(tài)密切相關(guān)，它正是下一種當(dāng)代文明新的尋求和回歸。而融入了新的文化元素與結(jié)合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法后的江南民間土織布更是“如虎添翼”。在其原本天然材料、鮮明色彩、獨(dú)特紋樣等優(yōu)點(diǎn)上，它更加符合現(xiàn)代人的生活情趣和審美需求。秉承綠色、人文的環(huán)保理念，將創(chuàng)新植入產(chǎn)品，將手作引入生活，讓優(yōu)質(zhì)的民間傳統(tǒng)土織布文化重新回到人們生活，煥發(fā)著現(xiàn)代生活的新生機(jī)。