楊光秀

(云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院，云南 昆明 650504)

一、老山精神產(chǎn)生的時代背景

老山精神產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代的對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)(國際稱“中越戰(zhàn)爭”)，它是由首戰(zhàn)部隊(duì)創(chuàng)造、邊疆軍民共建，由輪戰(zhàn)部隊(duì)豐富和發(fā)展，經(jīng)過云南邊防部隊(duì)長期發(fā)揚(yáng)光大，并由原昆明軍區(qū)和成都軍區(qū)總結(jié)歸納的中國精神的重要組成部分，得到了中央軍委的肯定。英雄老山主峰海拔高1422.2米，地處云南省文山壯族苗族自治州麻栗坡縣城東南部，位于麻栗坡縣天保口岸以西，它是云南省麻栗坡縣通往越南河江省的邊境陸路交通要道，戰(zhàn)略地位極其重要，因?qū)υ阶孕l(wèi)還擊戰(zhàn)而名震中外。(1)盤金貴，盤亞玲：《新時期繼續(xù)弘揚(yáng)老山精神的實(shí)踐意義》，《文山學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年第2期，第67頁。老山精神的產(chǎn)生絕非偶然，它是軍民之間生死相依、團(tuán)結(jié)協(xié)作的具體體現(xiàn)。在這場從1979年到1989年之間的中越邊境軍事沖突中，廣大軍民充分發(fā)揚(yáng)愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，用鮮血和生命誓死捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整和安全，生動詮釋了國家至上、主權(quán)至上、人民至上的不變真理，催人奮進(jìn)的老山精神在此過程中艱難孕育而生，老山主峰也從普通的山峰成為一座熠熠生輝的歷史豐碑。1987年9月，時任國防部長張愛萍將軍登上老山主峰，親筆題詞“老山精神萬歲”，從此，老山精神名揚(yáng)四海，被譽(yù)為軍魂、國魂。(2)陸興蓮：《如何用“老山精神”激發(fā)黨員干部的工作熱情》，《山西青年》2017年第20期，第173頁。老山主峰作為中國現(xiàn)代戰(zhàn)爭最近一場戰(zhàn)斗的遺址，是進(jìn)行老山精神理想信念教育的生動課堂，2009年11月，國家國防教育辦公室授予老山主峰“國家國防教育示范基地”稱號。

二、老山精神的深刻內(nèi)涵及其當(dāng)代價(jià)值

(一)老山精神的深刻內(nèi)涵

依托老山精神開展理想信念教育現(xiàn)場教學(xué)，必然要將其豐富的思想內(nèi)涵和時代價(jià)值學(xué)習(xí)通透。以“艱苦奮戰(zhàn)，無私奉獻(xiàn)”為核心的老山精神具有豐富的思想內(nèi)涵，它是當(dāng)年老山英雄將士們面對生與死、苦與樂、得與失的考驗(yàn)時，為了維護(hù)國家和人民的利益浴血奮戰(zhàn)，共同鑄就和創(chuàng)造出來的寶貴精神財(cái)富。社會各界對老山精神的重要內(nèi)容有不同的解釋，當(dāng)前，老山精神一般被概括為“五大精神”：即祖國利益高于一切的愛國主義精神；英勇頑強(qiáng)、不怕流血犧牲的革命英雄主義精神；為祖國和人民利益甘愿吃虧的無私奉獻(xiàn)精神；生死相依、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體主義精神；不畏一切艱難困苦的革命樂觀主義精神。(3)施應(yīng)鳳：《弘揚(yáng)老山精神 積極探索高校思想政治教育新途徑》，《文山學(xué)院學(xué)報(bào)》2017年第5期，第93頁。筆者依據(jù)老山戰(zhàn)士的詩抄、日記等史料，主要圍繞“不怕死、不怕苦、不怕虧”三個方面的內(nèi)容來闡述老山精神深刻內(nèi)涵。

其一，不怕苦，面對艱難困苦，以苦為樂。在山高坡陡、草深林密、雨多霧大且氣候多變的艱苦作戰(zhàn)環(huán)境中，參戰(zhàn)軍民前運(yùn)彈藥、后送傷員，用“吃盡千般苦，闖過萬難關(guān)”來形容他們再貼切不過。在老山主峰上，將士們吃不上飯、喝不上水、住不上房，也沒有水洗衣服，衛(wèi)生條件非常差，有時候不得不吃從烈士遺體上搜回來的發(fā)臭的干糧，還要時刻防備頑敵進(jìn)攻，這種艱險(xiǎn)且殘酷的戰(zhàn)場生活超乎常人想象?！盀槊癜矘房嘁矘?，為國捐軀死猶生”“一人吃盡苦中苦，贏得萬人福中福”“守邊關(guān)甜中有苦苦中有甜一人辛苦萬家甜，保南疆圓中有缺缺中有圓一家不圓萬家圓”(4)文山州地方志辦公室編：《老山詩抄》，昆明：昆明鷹達(dá)印刷有限公司，2013年8月，第257-261頁。等戰(zhàn)地豪言，將“不怕苦”的老山精神體現(xiàn)得淋漓盡致。其二，不怕死，面臨生死考驗(yàn)，無所畏懼。在老山作戰(zhàn)中光榮犧牲的王建川烈士在《寄給媽媽的日記》中寫道：“為了祖國，我不惜血染戰(zhàn)旗！”(5)文山州地方志辦公室編：《老山詩抄》，第11頁。老山戰(zhàn)士在回憶老山作戰(zhàn)經(jīng)歷時說道，打仗和電影情節(jié)完全是兩碼事，哪里槍聲最激烈，部隊(duì)就要往哪里走，他們時常處于千鈞一發(fā)之刻，多次命懸一線。在槍林彈雨面前，面對生與死的考驗(yàn)，即便死神隨時可能降臨，將士們還是發(fā)出了“寧可前進(jìn)一步死，絕不后退半步生”(6)文山州地方志辦公室編：《老山詩抄》，第269頁。的錚錚誓言。其三，不怕虧，不計(jì)名利得失，無私奉獻(xiàn)。戰(zhàn)士們除了在戰(zhàn)場上拋頭顱、灑熱血，還在生活中做出了巨大犧牲。當(dāng)別人在享受闔家團(tuán)圓、和平安定的生活時，身處戰(zhàn)爭一線的戰(zhàn)士們卻不得不飽含對家人、朋友或愛人的愧疚和思念。老山戰(zhàn)士“愿將世上苦吃盡，謀得幸福十億人”(7)文山州地方志辦公室編：《老山詩抄》，第257頁。的自我犧牲精神，是對“不怕虧”的老山精神的生動詮釋。

(二)老山精神的時代價(jià)值

當(dāng)時光悄然流逝，戰(zhàn)火的硝煙隨之散去，老山作為自然地理概念逐漸從人們的記憶中淡化，但老山精神卻從這里生根發(fā)芽、世代相傳。30多年來，老山精神一直激勵著人們不斷前進(jìn)，成為中國人民尤其是黨員干部淬煉信念、洗滌靈魂、凈化心靈和錘煉黨性的精神食糧，穩(wěn)固。無數(shù)英雄史實(shí)已經(jīng)證明，老山精神“集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想，體現(xiàn)了老山人民的革命情懷和精神風(fēng)貌”，(8)陳世榮，蘭良平：《論“老山精神”的思想內(nèi)涵》，《文化學(xué)刊》2015年第11期，第174頁。其所蘊(yùn)含的強(qiáng)大力量是對“長征精神”“延安精神”和“井岡山精神”的繼承和發(fā)揚(yáng)，老山精神是理想信念教育和黨性教育的有效法寶，已經(jīng)成為黨員干部“固根、守魂、補(bǔ)鈣”的良藥，時至今日仍然具有振奮人心、激勵后人的時代價(jià)值。

一是，老山精神可以為黨員干部穩(wěn)固不忘初心之根。黨的十九大報(bào)告指出，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”(9)習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》，《人民日報(bào)》2017年10月28日，第001版。在當(dāng)前全黨上下大力開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的大背景下，老山精神無疑是鼓勵新時代黨員不忘初心使命、勇往直前的強(qiáng)大精神力量。二是，老山精神可以為黨員干部守牢愛國主義之魂。愛國主義傳統(tǒng)一直是中國人民歷經(jīng)歲月滄桑積淀而來的優(yōu)秀文化之一，也是我們國家和民族繼往開來的推動力量。老山精神本身就是在傳承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，因此愛國主義精神作為主線和靈魂貫穿著老山精神的始終。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出，愛國主義精神是“凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂”, 是“把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量”。(10)習(xí)近平：《在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，《人民日報(bào)》2013年3月18日，第001版。“愛國主義是老山精神的靈魂支柱，其本質(zhì)是祖國利益高于一切”(11)何麗：《弘揚(yáng)老山精神與實(shí)現(xiàn)中國夢》，《文山學(xué)院學(xué)報(bào)》2015年第2期，第113頁。，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)老山精神，也是對愛國主義精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。三是，老山精神可以為黨員干部補(bǔ)足理想信念之鈣。習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“理想信念堅(jiān)定，是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn)，是不是好干部首先看這一條。”內(nèi)心空虛和信仰喪失都是黨員干部守初心、擔(dān)使命的“攔路虎”，老山精神契合了新時代用堅(jiān)定理想信念練就“金剛不壞之身”的要求，是引領(lǐng)黨員干部追求崇高理想、錘煉高尚品格，并自覺在工作崗位中做到堅(jiān)守底線、嚴(yán)于律己、清正廉潔的精神支柱。

三、老山精神理想信念教育現(xiàn)場教學(xué)開展情況及其教學(xué)效果

老山理想信念教育基地于2013年6月啟動，得到了中共云南省委、云南省人民政府和云南省軍區(qū)的關(guān)心和重視。近年來，文山州緊扣新時期干部教育培訓(xùn)的新任務(wù)新要求，緊緊依托老山精神這一特有的紅色教育資源，立足全省、面向全國開展“弘揚(yáng)老山精神 堅(jiān)定理想信念”的主題教育實(shí)踐活動，積極發(fā)揮服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、服務(wù)干部健康成長的功能和作用。為進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)老山精神，2014年11月，老山干部學(xué)院在中共文山州委黨校掛牌成立，依托老山理想信念教育基地開展干部教育培訓(xùn)工作，現(xiàn)場教學(xué)卓有成效。

(一)老山精神理想信念教育現(xiàn)場教學(xué)開展情況

在教學(xué)準(zhǔn)備方面，多次組織教師參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，充分研究并掌握史料，為教育教學(xué)筑牢理論之基。在中共文山州委黨校老山干部學(xué)院成立前的一年時間里，州委組織部帶領(lǐng)成立了老山辦，并從州委黨校抽調(diào)10位專職教師到延安考察學(xué)習(xí)，而后又先后到麻栗坡黨史辦、縣志辦、文山州黨史辦等機(jī)構(gòu)了解情況、掌握史料，并參加2014年4·28老山拔點(diǎn)作戰(zhàn)勝利30周年老兵聚會采訪活動，做足外圍準(zhǔn)備工作。此后，文山州委黨校又分批分期組織老師到井岡山、遵義、延安等地學(xué)習(xí)培訓(xùn)，10位專職老師又到文山州圖書館對1979年自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)到1991年正式恢復(fù)戰(zhàn)后建設(shè)的報(bào)刊資料進(jìn)行分批整理學(xué)習(xí)，歷時半年的資料搜集，為老山干部學(xué)院開展紅色教育提供了理論支撐。做完前期準(zhǔn)備工作后便開始打造主題報(bào)告，報(bào)告形成后學(xué)校組織專家評審，最終主要圍繞老山精神產(chǎn)生的歷史背景、老山精神的內(nèi)涵、老山故事三個方面的內(nèi)容形成5個主題報(bào)告，最后再分組進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)的研究，并確定將文山軍史館、麻栗坡烈士陵園、老山作戰(zhàn)紀(jì)念館、天?？诎丁⒗仙缴衽谠?、地雷展覽館、支前參戰(zhàn)陳列館、老山主峰作為現(xiàn)場教學(xué)點(diǎn)。

在教學(xué)設(shè)計(jì)方面，推行云南省“黨性教育五步法”，有機(jī)結(jié)合多種教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量和效益雙提升。所謂“黨性教育五步法”，即理論教育+現(xiàn)場教育+案例教學(xué)+廉政教育+黨性分析，通過把課堂設(shè)在老山主峰上、設(shè)在國門文化中、設(shè)在烈士墓碑前，采取現(xiàn)場教學(xué)、互動教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、視頻教學(xué)、討論交流等方式開展教學(xué)工作。

在教學(xué)模式方面，圍繞“走進(jìn)老山精神-感受老山精神-建設(shè)精神家園”的過程開展“五情”教學(xué)，通過不忘史情，牢記深情，體驗(yàn)戰(zhàn)情，讀懂魚水情，感受悲壯之情的生動教學(xué)，讓學(xué)員從這里再次學(xué)會敬畏和反思。“史情”教育通過帶領(lǐng)學(xué)員參觀軍史館、老山作戰(zhàn)紀(jì)念館等，讓學(xué)員了解老山精神產(chǎn)生的歷史背景，幫助學(xué)員樹立正確的歷史觀；“深情”教育通過主題報(bào)告會，加深學(xué)員對老山精神、老山將士、老山人民的感情；“戰(zhàn)情”教育通過徒步穿越“雷區(qū)”、瞻仰張大權(quán)烈士雕像、穿越“百米生死線”戰(zhàn)斗遺址，并沿著英烈用鮮血和生命鋪就的223級臺階登上老山主峰等體驗(yàn)活動，讓參訓(xùn)學(xué)員實(shí)地感受戰(zhàn)爭的殘酷，深刻感悟老山戰(zhàn)士的大無畏精神，增強(qiáng)學(xué)員的歷史使命感；“魚水情”教育通過參觀老山支前參戰(zhàn)陳列館，觀看支前參戰(zhàn)的史料和實(shí)物，讓學(xué)員深刻感受“軍隊(duì)打勝仗、人民是靠山”的真諦，從而自覺發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)；“悲壯之情”教育讓學(xué)員到烈士陵園瞻仰烈士、祭奠英烈，通過豐富而感人的英烈事跡讓學(xué)員感受軍人血性，引導(dǎo)學(xué)員堅(jiān)定信念。

在教學(xué)管理和師資配備方面，實(shí)行半軍事化管理，讓參訓(xùn)學(xué)員在老山理想信念教育基地按照“聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”的要求，以一名新兵的身份體驗(yàn)部隊(duì)生活。選聘老山作戰(zhàn)的參加者、堅(jiān)守老山的建設(shè)者以及老山精神的傳承者擔(dān)任教員，其中，老山拔點(diǎn)作戰(zhàn)和老山輪戰(zhàn)參加者劉志和、原老山主攻營營長臧雷、原丘北縣人武部政委王錦志等老山作戰(zhàn)親歷者對培訓(xùn)學(xué)員言傳身教的作用尤為明顯。

(二)老山精神理想信念教育現(xiàn)場教學(xué)成效

據(jù)了解，老山干部學(xué)院成立以來，承接了云南省廳級領(lǐng)導(dǎo)干部班、組織部長班、組織人事處長班和中青年干部班等班次240余期，加上全國各地自行組織前往學(xué)習(xí)的班次，共計(jì)400余個班次3萬余人次。教學(xué)結(jié)束后，學(xué)院都會對參訓(xùn)學(xué)員進(jìn)行測評，了解學(xué)員對老山精神的掌握情況以及學(xué)習(xí)老山精神后的體會和感悟。測評結(jié)果顯示，科學(xué)有效的教學(xué)形式得到了參訓(xùn)學(xué)員的高度評價(jià)，滿意度達(dá)到了95%以上。

一方面，老山理想信念教育現(xiàn)場教學(xué)作為一堂生動的思政課，讓參訓(xùn)學(xué)員在直觀的體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)了思想和靈魂的升華。看似短短的幾天培訓(xùn)，實(shí)則是一次最為震撼人心、觸動靈魂的精神洗禮，讓學(xué)員真正在接受教育培訓(xùn)的過程中“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，通過不斷的反思和自查，及時糾正工作中出現(xiàn)的思想懈怠、脫離群眾、消極腐敗等危險(xiǎn)問題，增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的使命感和責(zé)任感。另一方面，老山理想信念教育現(xiàn)場教學(xué)是傳承和弘揚(yáng)老山精神的重要契機(jī)。由于特殊的歷史原因，老山精神的傳播范圍多局限于云南省內(nèi)，很多人對老山精神仍然知之甚少。通過開展現(xiàn)場教學(xué)，讓越來越多的參訓(xùn)學(xué)員到實(shí)地體驗(yàn)戰(zhàn)爭之殘酷，感受老山精神之可貴，讓老山精神入腦、入心、入靈魂，并主動將老山精神帶出老山，帶出文山，帶出云南，讓老山精神走向全國，走進(jìn)每個中華兒女的心中，讓老山精神口口相授，代代相傳。

四、開展老山精神理想信念教育現(xiàn)場教學(xué)面臨的困境及對策(一)老山精神現(xiàn)場教學(xué)遇到的困難

一是，科研支撐不夠，研究成果難以實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。就目前的情況來看，社會各界對老山精神研究的深度和廣度都非常有限，理論研究的現(xiàn)狀明顯落后于現(xiàn)實(shí)教育的需要。老山精神現(xiàn)場教學(xué)中主題報(bào)告的部分，主要以講故事的形式展開，理論層面的內(nèi)容較少，并且目前學(xué)界關(guān)于老山精神的學(xué)術(shù)性可參考文獻(xiàn)十分稀缺，教學(xué)科研出現(xiàn)“瓶頸”。二是，基礎(chǔ)設(shè)施配備不完善，現(xiàn)場教學(xué)點(diǎn)的交通、住宿、飲食等基本問題亟待解決。老山干部學(xué)院地址在文山市城區(qū)，距離現(xiàn)場教學(xué)點(diǎn)路途較遠(yuǎn)，道路交通狀況不佳，有待改善。學(xué)院設(shè)有教學(xué)樓、宿舍、食堂供培訓(xùn)學(xué)員使用，但沒有專門的培訓(xùn)用車，有培訓(xùn)任務(wù)時需要統(tǒng)一包車在普者黑高鐵站、文山機(jī)場等接送學(xué)員。由于現(xiàn)場教學(xué)點(diǎn)比較偏僻且分散，只有文山軍史館在文山市城區(qū)內(nèi)，其他教學(xué)點(diǎn)分布在麻栗坡縣城和天保鎮(zhèn)，并且麻栗坡縣境內(nèi)沒有高速公路，道路彎度大、陡坡多，雨天霧大路面濕滑，影響教學(xué)開展。學(xué)員到達(dá)麻栗坡后，吃住都統(tǒng)一在酒店，這雖然可以在一定程度上促進(jìn)當(dāng)?shù)胤?wù)業(yè)發(fā)展，但對現(xiàn)場教學(xué)而言還存在諸多不便。第三，宣傳方式單一、力度有限。雖然現(xiàn)在前來老山理想信念教育基地參加培訓(xùn)的學(xué)員在逐漸增多，也制作了相應(yīng)的宣傳片，但關(guān)于老山精神現(xiàn)場教學(xué)的宣傳方式仍局限于省市縣各級黨校及學(xué)員之間的互相宣傳，其在全國范圍內(nèi)的影響力還比較小。

(二)針對老山精神現(xiàn)場教學(xué)困難的對策思考

一是，加強(qiáng)人才培養(yǎng)和師資儲備，結(jié)合時代特征研究老山精神。毫無疑問，教學(xué)是需要科研支撐的，進(jìn)一步提高師資隊(duì)伍的理論水平和知識素養(yǎng)，在全方位研究史料的基礎(chǔ)上，著重挖掘并不斷賦予老山精神區(qū)別于其他精神的新的時代內(nèi)涵、特征及價(jià)值，并努力使其與中國特色社會主義實(shí)現(xiàn)有效銜接，實(shí)現(xiàn)老山精神理論和實(shí)踐兩個層面的雙向轉(zhuǎn)化。二是，加強(qiáng)教學(xué)培訓(xùn)期間的安全管理工作，同時做好與現(xiàn)場教學(xué)點(diǎn)相關(guān)部門的協(xié)調(diào)工作，保證現(xiàn)場教學(xué)高效完成。老山精神本身就具有不怕苦不怕累的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，現(xiàn)場教學(xué)點(diǎn)的交通、食宿問題雖然有所困難，但這也正是讓學(xué)員培養(yǎng)吃苦耐勞精神的一個機(jī)會，但是麻栗坡山高路陡，在完成教學(xué)工作的同時也必須保障學(xué)員的安全問題。三是，充分利用微信、微博等新媒體大力造勢宣傳，在黨校系統(tǒng)的官方網(wǎng)站上專門設(shè)置老山精神現(xiàn)場教學(xué)特色專欄，創(chuàng)新對外宣傳方式，全方位、多層次宣傳和弘揚(yáng)老山精神。此外，還可以到全省、全國各地開展老山精神理想信念教育主題報(bào)告，真正讓老山精神理想信念教育現(xiàn)場教學(xué)得到推廣。

總之，在全黨如火如荼地開展“不忘初心，牢記使命”主題教育的今天，老山精神無疑是黨員干部錘煉政治品格的強(qiáng)大思想武器，也是黨員干部“守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)”的一面鏡子。依托老山精神開展理想信念教育，是引導(dǎo)新時代黨員干部提高黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念的重要途徑，可以有效激勵黨員干部在工作中勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)、攻堅(jiān)克難，自覺處理好工作中面臨的得失關(guān)系，堅(jiān)持為國盡忠、為民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。