張翠娟
(西藏民族大學(xué),陜西咸陽 712082)
2018年10月15日,習(xí)近平總書記致信祝賀西藏民族大學(xué)建校60 周年。 總書記在賀信中充分肯定了60年來學(xué)校為西藏培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的驕人成績(jī),也對(duì)學(xué)校的改革和發(fā)展提出希望和要求。在黨的關(guān)心關(guān)注下建立和成長的這一所西藏高等學(xué)府再一次深切感受到了黨的特殊溫暖和關(guān)懷。
西藏民族大學(xué)的前身西藏公學(xué)的建立是毛澤東、周恩來、 鄧小平等老一輩黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人基于國家振興和民族團(tuán)結(jié)的政治遠(yuǎn)見做出的英明決策, 是黨中央立足西藏發(fā)展實(shí)際做出的重大戰(zhàn)略部署。 60年來,西藏民族大學(xué)始終致力于落實(shí)黨和國家的治藏方略,致力于西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,致力于培養(yǎng)立場(chǎng)堅(jiān)定、經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。西藏民族大學(xué)60年風(fēng)雨兼程、艱苦創(chuàng)業(yè),始終不忘初心、牢記使命。站在新的歷史起點(diǎn)上, 西藏民族大學(xué)要以習(xí)近平總書記的賀信為根本遵循,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持立德樹人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。這是學(xué)校的校史校情, 是學(xué)校立德樹人的根本指導(dǎo)思想,是重要的思想政治教育資源。將校史校情融入思想政治教育,是新時(shí)代學(xué)校發(fā)展的根本要求。
校史校情教育資源以學(xué)校的發(fā)展歷程為主線,包含歷史、人物、事件、史料等教育素材,和辦學(xué)理念、大學(xué)傳統(tǒng)、文化底蘊(yùn)、價(jià)值觀念等文化精髓。
西藏民族大學(xué)的校史是從西藏公學(xué)到西藏民族學(xué)院再到西藏民族大學(xué)三個(gè)發(fā)展階段的歷史,是學(xué)校創(chuàng)建和發(fā)展軌跡的真實(shí)記載,是師生員工艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)歷程,是一代代人用“擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)”的智慧品格創(chuàng)造民大精神與文化傳統(tǒng)的過程,是師者教書育人、學(xué)生建功立業(yè)新西藏的奮斗史,是以文育人、以文化人的重要內(nèi)容。
思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主陣地,是傳承校園文化精髓的紐帶,是增進(jìn)師生文化認(rèn)同的路徑。有目的地將校史校情融入思政課堂,既能充實(shí)教材內(nèi)容,增強(qiáng)教育的親和力,也能促進(jìn)校園文化的傳承和發(fā)展。
校史校情融入思政課可以充實(shí)教材內(nèi)容, 豐富教學(xué)案例,提升教育的針對(duì)性和實(shí)效性。將校史校情的解讀納入中華民族發(fā)展史、 國家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的大背景之中,開展思政教育,是新時(shí)期人才培養(yǎng)的必然要求。 從校史校情教育資源中選取校史故事、杰出人物,易于學(xué)生在思想和情感上產(chǎn)生共鳴, 使學(xué)生樹立見賢思齊的信念。 學(xué)生通過向典型人物學(xué)習(xí), 提升自我教育、自我成長的管理能力,將個(gè)人的發(fā)展與國家需要同步,做到個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一。
校史校情融入思政課堂, 豐富了校史校情傳播的載體,有助于校史校情資源的挖掘整理和豐富完善,易于形成系統(tǒng)化、應(yīng)用性強(qiáng)的教育資源,有助于拓展校史育人的深度和廣度,易于深化教育效果。
一所高校培養(yǎng)出什么樣的人才, 與它的文化底蘊(yùn)息息相關(guān)。大學(xué)文化、大學(xué)精神對(duì)于學(xué)生成長具有不可替代的教育意義,要著眼于校史中蘊(yùn)含的德育資源,將其融入思政課課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué),發(fā)揮育人功能。
開設(shè)校史選修課。開設(shè)校史選修課是最直接、效果最顯著的教育方式。將校史教育作為一門獨(dú)立的課程,納入思政課課程體系,在師資、課時(shí)、研究上給予支持。講授的內(nèi)容以高校發(fā)展史為核心,輻射到教學(xué)理念、科研成就、人才培養(yǎng)的方方面面。 教學(xué)素材除了人物、事例之外,可以增加老照片、歷史手稿、影像資料、歷史實(shí)物等,增強(qiáng)時(shí)代感;也可以通過聲、光、電等多種形式生動(dòng)形象地再現(xiàn),更具吸引力和感染力。
開展校史案例教學(xué)。 任何有利于人才培養(yǎng)的素材都可以作為教學(xué)案例進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦。校史校情以其接地氣、正能量的優(yōu)勢(shì),成為首選的課程教育資源。 要將校史中的案例與教學(xué)重點(diǎn)緊密結(jié)合, 將價(jià)值觀引領(lǐng)融入知識(shí)的傳授之中,完成教學(xué)目標(biāo),深化教育意義。
開展實(shí)踐教學(xué)。 社會(huì)實(shí)踐是思政課教學(xué)不可或缺的。 參觀校史館,邀請(qǐng)師生、校友等典型人物開展專題講座、座談交流等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),是鞏固思政課程理論知識(shí)和加深理論認(rèn)識(shí)的有效途徑。 校史館是展示學(xué)校發(fā)展歷史和面貌的重要場(chǎng)館。學(xué)生能較為全面、直觀地了解學(xué)校的發(fā)展脈絡(luò),受到教育。邀請(qǐng)典型人物分享工作經(jīng)驗(yàn)、人生感悟、在校生活的點(diǎn)滴故事,感召激勵(lì)學(xué)生奮斗進(jìn)步。
任何一所高校在長期的辦學(xué)中都形成了特有的文化傳統(tǒng)、歷史底蘊(yùn)、辦學(xué)精神,這是思想政治教育重要資源。選取校史育人資源納入思政課堂,有助于開展愛國主義教育、愛校榮校教育、理想信念價(jià)值觀教育,激發(fā)學(xué)生愛國、愛藏、建功立業(yè)新時(shí)代的熱情。
愛國主義教育。 校史是時(shí)代發(fā)展的縮影,具有豐富的愛國主義內(nèi)涵。高校的辦學(xué)歷程、多彩立體的現(xiàn)狀都與國家的改革建設(shè)密切相關(guān), 而作為西藏的第一所現(xiàn)代高等學(xué)校, 西藏民族大學(xué)的誕生和發(fā)展則與國家的治藏方略緊密聯(lián)系,與西藏的民主改革、社會(huì)主義建設(shè)密不可分,折射出國史、區(qū)情、校情。從黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)學(xué)校創(chuàng)建和發(fā)展做出的重要指示, 反映出黨和政府對(duì)學(xué)校的特殊關(guān)懷和照顧,對(duì)西藏發(fā)展的特殊支持,引導(dǎo)廣大師生做黨的理論的堅(jiān)定信仰者、 積極傳播者和模范踐行者。
通過西藏公學(xué)時(shí)期,翻身農(nóng)奴學(xué)員創(chuàng)作的《阿爸旦增啊》等反映黑暗封建農(nóng)奴制度的詩歌,以及學(xué)生控訴農(nóng)奴主罪行的悲憤照片、文字材料,引導(dǎo)大學(xué)生感受西藏人民命運(yùn)的歷史變遷,感知新西藏“短短幾十年、跨越上千年”的歷史巨變,感恩黨的領(lǐng)導(dǎo),以新時(shí)代奮斗者的姿態(tài)鼓足干勁、奮發(fā)有為。校史中還有許多動(dòng)人的愛國興藏故事,要進(jìn)一步挖掘整理。
愛校榮校教育。校史之于學(xué)校猶如國史之于國家[1]。在60年的發(fā)展中,學(xué)校凝練了優(yōu)良的校風(fēng)校訓(xùn)、辦學(xué)精神和優(yōu)良傳統(tǒng), 這是師生員工在建設(shè)和發(fā)展學(xué)校的過程中形成的群體意識(shí)和精神境界的總結(jié)、 概括與升華,是高校辦學(xué)理念、辦學(xué)特色的集中反映,是高校彌足珍貴的財(cái)富[2],具有深刻的教育意義。
西藏民族大學(xué)誕生于特殊的歷史時(shí)期、 承擔(dān)著特殊的歷史使命、做出了特殊的歷史貢獻(xiàn),被譽(yù)為“西藏干部的搖籃”。 這是幾代民大人勇于擔(dān)當(dāng)甘于奉獻(xiàn)換來的。 1959年,西藏發(fā)生武裝叛亂,西藏公學(xué)2 100 余名師生踴躍報(bào)名奔赴前線,涌現(xiàn)出一批平叛英雄,五勇士狙擊叛匪的故事至今流傳。 參與平叛的學(xué)員留在當(dāng)?shù)毓ぷ?,成為民主改革的重要力量?隨后,學(xué)校肩負(fù)起了為西藏培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的重任。 西藏需要什么樣的人才,我們就培養(yǎng)什么樣的人才;西藏什么時(shí)候需要,學(xué)校就什么時(shí)候輸送。 只要西藏需要,有條件要辦,沒有條件創(chuàng)造條件也要辦。 正是在勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)精神的指導(dǎo)下, 學(xué)校為西藏培養(yǎng)了7 萬余名靠得住、用得上、下得去、留得住的各行各業(yè)優(yōu)秀人才。
校訓(xùn)是學(xué)校辦學(xué)精神的內(nèi)核, 對(duì)育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有導(dǎo)向和保證作用。 校訓(xùn)與大學(xué)生需具備的思想道德素質(zhì)在內(nèi)涵上互通,在實(shí)踐中互建[3]。 西藏民族大學(xué)的校訓(xùn)是“愛國興藏篤學(xué)敬業(yè)”,體現(xiàn)了政治素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)并重的人才培養(yǎng)理念。 做愛國者,維護(hù)國家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié);做興藏者,胸懷在藏建功立業(yè)之志;做篤學(xué)者,刻苦鉆研學(xué)有所成;做敬業(yè)者,恪守職業(yè)道德,嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待工作。 民大學(xué)子要做堅(jiān)定的愛國者,鮮明的政治素養(yǎng)是首要要求, 承擔(dān)建設(shè)新西藏的責(zé)任和使命是時(shí)代要求,扎實(shí)學(xué)習(xí)是成長成才的現(xiàn)實(shí)需要,認(rèn)真工作是必備的職業(yè)素養(yǎng)。最美鄉(xiāng)村醫(yī)生布瓊、全國百名縣委書記張定成等校友都是扎根西藏基層的工作者,是辛勤耕耘的奮斗者,是西藏進(jìn)步的推動(dòng)者。 他們踐行校訓(xùn),這是校園文化的傳承和拓展。 在課堂中,將學(xué)校的辦學(xué)精神、育人理念、文化傳統(tǒng)、精神追求傳遞給學(xué)生,喚起和激發(fā)他們對(duì)學(xué)校的強(qiáng)烈認(rèn)同,起到文脈傳承、育人化人的作用。
理想信念和價(jià)值觀教育。 校史校情影響著大學(xué)生價(jià)值觀念的形成。 校史涉及的人物、事件生動(dòng)具體。 這些人物有的是學(xué)校的創(chuàng)建者、學(xué)校發(fā)展的見證者,有的是優(yōu)秀教師、杰出校友,有的是表現(xiàn)優(yōu)異的在校學(xué)生。他們道德品質(zhì)、 價(jià)值追求等都為大學(xué)生樹立了榜樣和標(biāo)桿。 例如:與學(xué)生同吃、同住、同勞動(dòng)的張?jiān)だ蠋?,“西藏高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)第一人”巴桑頓珠校友,“感動(dòng)民大·青春榜樣”校園人物等都是學(xué)生身邊的人或事。 這些教學(xué)案例會(huì)對(duì)學(xué)生行為方式和價(jià)值取向產(chǎn)生潛移默化的影響,對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用。
西藏民族大學(xué)的校史校情蘊(yùn)含豐富的育人資源,要將之納入思政課堂, 將其價(jià)值觀引領(lǐng)作用寓于知識(shí)的傳授之中,要因地制宜,制定屬于西藏民族大學(xué)學(xué)生的多樣性教育資料。 思想政治教育工作要用于創(chuàng)新發(fā)展、擔(dān)當(dāng)教育責(zé)任。