曾巧珍

隨著我國(guó)語(yǔ)文新課標(biāo)教程的最新改革，社會(huì)各界對(duì)學(xué)生語(yǔ)文閱讀是否具有思辨能力這一問(wèn)題給予了高度重視。思辨能力對(duì)開(kāi)闊學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)生思維創(chuàng)造力與表現(xiàn)力起著不可替代的作用。作為一名語(yǔ)文教學(xué)工作者，本人就如何增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀思辨能力進(jìn)行了探究，希望能在實(shí)際教學(xué)中，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。

當(dāng)前，核心素養(yǎng)培養(yǎng)已經(jīng)成為全球語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的主要價(jià)值取向。在強(qiáng)調(diào)“思辨性”教學(xué)的背景下，只注重學(xué)生聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)該重視學(xué)生的“閱讀思辨能力”。切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀思辨能力，需要樹(shù)立正確的教師“思辨觀”，改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的狀況，完善思辨性教學(xué)系統(tǒng)。為了讓思辨性教學(xué)在語(yǔ)文閱讀中獲得長(zhǎng)足發(fā)展，本文以當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)中所存在的問(wèn)題及障礙出發(fā)，對(duì)如何增強(qiáng)學(xué)生思辨能力進(jìn)行了研究探討，并提出了四點(diǎn)建議。

一、實(shí)踐中的問(wèn)題

1.教師認(rèn)為思辨就是否認(rèn)

什么是思辨呢？思辨就是辨認(rèn)，是對(duì)已客觀存在的事實(shí)或既定的情境進(jìn)行思考提惑、探索求真的過(guò)程。百度百科上對(duì)這個(gè)詞的解釋是——在哲學(xué)上指運(yùn)用邏輯推導(dǎo)而進(jìn)行的純理論、純概念的思考。最好的思辨方式就是“他非他”的否定之否定再肯定法。然而很多老師尚未完全理解“思辨”的真正內(nèi)涵，很多思辨性教學(xué)在語(yǔ)文閱讀材料的設(shè)計(jì)上只是為了思辨而思辨，忽視了學(xué)生獨(dú)立思辨的過(guò)程，仍然只停留在淺薄的感覺(jué)層面，甚至在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，面對(duì)學(xué)生在課堂上對(duì)閱讀作品中的一些思考與質(zhì)疑，老師認(rèn)為這是對(duì)他們的不尊重，非但不大力提倡與表?yè)P(yáng)，有的還會(huì)批評(píng)學(xué)生，認(rèn)為學(xué)生是故意給教師難堪。這樣的認(rèn)知誤區(qū)使得思辨的種子從萌芽伊始就被扼殺在學(xué)生們的心田。

2.學(xué)生仍處于被動(dòng)接受的地位

眾所周知，素質(zhì)教育是以學(xué)生為主體老師為主導(dǎo)的、旨在培養(yǎng)學(xué)生健全人格能力的教育。但是在我國(guó)五千年的悠久歷史長(zhǎng)河中，從春秋時(shí)期的孔孟之道到21世紀(jì)的素質(zhì)教育，留下的文化瑰寶數(shù)不勝數(shù)，可供學(xué)生賞析、深研的語(yǔ)文閱讀材料也是浩如煙海。這種教學(xué)模式下，學(xué)生的積極性沒(méi)有被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，思維也沒(méi)有得到拓展，對(duì)閱讀的理解只停留在表面，創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力又怎么可能得到培養(yǎng)呢？提高學(xué)生閱讀思辨能力更是無(wú)從談起。教師永遠(yuǎn)不可能代替學(xué)生的思維，課堂是讓學(xué)生掌握方法的地方，只有放手讓學(xué)生獨(dú)立去思辨，才有可能使學(xué)生的思辨能力得到提高。

3.思辨性教學(xué)系統(tǒng)仍需要完善

新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革所構(gòu)建的課程體系，強(qiáng)調(diào)了教育過(guò)程中要注重學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)推理的過(guò)程。但是思辨性教學(xué)仍然處于萌芽階段，對(duì)思辨性教學(xué)的功能、結(jié)構(gòu)、目標(biāo)、能力和評(píng)價(jià)等各方面的要求尚未完善。語(yǔ)文閱讀思辨性教學(xué)系統(tǒng)應(yīng)該至少滿足以下幾點(diǎn)要求：①閱讀材料緊密聯(lián)系實(shí)際，突出考查應(yīng)用能力；②創(chuàng)新語(yǔ)文試題情境設(shè)計(jì)方式，增強(qiáng)試題的開(kāi)放性和探究性；③研究制訂能力評(píng)分方案，探索改進(jìn)能力評(píng)價(jià)方式。

二、增強(qiáng)學(xué)生思辨能力的方法

1.語(yǔ)言的建構(gòu)及運(yùn)用

學(xué)會(huì)閱讀是增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀思辨能力的第一步。理解是閱讀的核心，在閱讀中只有理解了，會(huì)思辨，才能真正領(lǐng)略閱讀的真正魅力，感受閱讀的真正意義。思辨能力是學(xué)生擁有獨(dú)立思考能力的保障，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性，激活學(xué)生的全部學(xué)習(xí)熱情，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，勇于探索、勤于思考、樂(lè)于提問(wèn)，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到極大的提高，學(xué)會(huì)舉一反三、觸類(lèi)旁通，而不是一旦換一篇文章就一籌莫展、一頭霧水。

2.思維的發(fā)展及提升

形成思辨性思維是增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀思辨能力的第二步，也是最重要的一步。《實(shí)施意見(jiàn)》明確提出，深化高考考試內(nèi)容改革要著重考查學(xué)生獨(dú)立思考和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，突出考試的基礎(chǔ)性和綜合性，注重學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系和融洽，更加注重考查學(xué)生思維的深刻性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性。所以，教師在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀思辨能力時(shí)，切忌照本宣科，要讓學(xué)生們清楚文章在講些什么，注重理論聯(lián)系實(shí)際，注重將語(yǔ)文的基本規(guī)律與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來(lái)，使課堂更加具有時(shí)代氣息與生活氣息，從身邊小事著手，啟發(fā)引領(lǐng)學(xué)生思考，也更有利于激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，加深并延伸學(xué)生對(duì)閱讀中問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和思考。

3.審美的鑒賞及創(chuàng)造

審美的鑒賞與創(chuàng)造是增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀思辨性能力的第三步。人的天性是愛(ài)美的，美的欣賞對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造力和想象力起著至關(guān)重要的作用。作為教師，更應(yīng)該順應(yīng)學(xué)生的愛(ài)美需求，正確引領(lǐng)學(xué)生實(shí)施美的欣賞教學(xué)，努力提高學(xué)生的整體素質(zhì)和修養(yǎng)。楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞、元曲、明清小說(shuō)……都是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠，在思想內(nèi)容和藝術(shù)性上都有著突出的審美特征，鮮明的音律美、對(duì)稱(chēng)美、對(duì)應(yīng)美的特點(diǎn)，使其在漫漫歷史長(zhǎng)河中引得無(wú)數(shù)文人墨客競(jìng)相傳頌。讓學(xué)生廣泛接觸自然美、藝術(shù)美與社會(huì)美，有助于學(xué)生在欣賞中提高辨別真善美和假惡丑的能力，形成正確的人生觀、世界觀、是非觀。

4.文化的傳承及理解

文化傳承是增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀思辨能力不可忽視的一步。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)發(fā)展的工具和文化傳承的橋梁及審美體驗(yàn)的載體。華夏文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，秦皇漢武、唐詩(shī)宋詞……老祖宗留下的文化瑰寶數(shù)不勝數(shù)。文化傳承對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的行為意識(shí)和社會(huì)制度路徑選擇具有重大影響。自古以來(lái)，中國(guó)民族傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著我國(guó)國(guó)家實(shí)力的不斷增強(qiáng)，未來(lái)教育發(fā)展前景勢(shì)必越來(lái)越好，但是如何增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀思辨性能力依然是我國(guó)現(xiàn)時(shí)期教育方面的重大課題。教師與各相關(guān)教育系統(tǒng)、部門(mén)，要積極行動(dòng)起來(lái)，提高學(xué)生的語(yǔ)言構(gòu)建及應(yīng)用能力，培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)展和提升，引領(lǐng)學(xué)生的審美鑒賞和創(chuàng)造能力，注重中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與理解，早日建設(shè)完善語(yǔ)文閱讀思辨性教學(xué)系統(tǒng)，為培養(yǎng)我國(guó)青年一代的偉大事業(yè)添磚加瓦！

【作者單位：佛山市鴻業(yè)小學(xué) 廣東】