宋仁宗（1022年—1063年在位）時期的張方平，擁有一項很強大的技能——過目不忘。因此，他被譽為當(dāng)世奇才。兩次“公務(wù)員”考試順利通關(guān)后，他從基層無名小卒一躍成為皇帝欽點的御用特派員。

上崗后，借著職務(wù)之便，他大量翻閱太祖太宗的家法律例，給自己的技能進行了“優(yōu)化升級”。正好他的工作還附帶特權(quán)——能對皇帝的不當(dāng)決策說“不”，這項“升級版”的技能，沒少為他立功。

一次，有人提出，可以將河北的鹽業(yè)經(jīng)營改為國營，鹽稅收歸國庫，能緩解財政拮據(jù)，仁宗皇帝很贊同。張方平知道后就去詢問皇帝：“河北的鹽業(yè)為什么要由國家統(tǒng)一管理呢？”

財務(wù)問題好不容易有了進展，皇帝正高興呢，不想聽到掃興的話，就送了張方平一個軟釘子：“這是剛剛立法決定的事?！?/p>

作為盡職盡責(zé)的國家“干部”，頂頭上司的私人訴求并不是張方平在意的重點。他繼續(xù)說：“早在北周世宗時，就把鹽稅均到別的稅收里去了，如今兩稅法中的鹽錢項就是?，F(xiàn)在國家又向老百姓重復(fù)征稅，難道是對的嗎？”

這一問，把仁宗驚著了，趕緊取消這項收費政策。受到驚嚇的河北父老得知這個喜訊，辦了七天七夜的法會來感念張方平的恩德。這件事，更讓張方平打定主意，將“盡信書”作為職場通行守則。隨后數(shù)十年，他輾轉(zhuǎn)各地為官，偶有貶遷，總體來說，他的業(yè)績很讓每一代接班的皇帝放心。

宋神宗（1067年—1085年在位）即位后，國家積貧積弱的現(xiàn)狀越發(fā)嚴(yán)重——官場臃腫、軍隊渙散、財政虧空……改革是唯一的指望。年輕有為的皇帝任用王安石為宰相，大力實施新法，以求達到富國強兵的目的。

而年過六旬歷經(jīng)三朝的張方平?jīng)]有意識到，在儒家經(jīng)典及太祖太宗家法年深日久的浸淫下，他那昔日很吃香的獨家技能，早該更新?lián)Q代了。面對王安石推翻祖宗法度，雷霆萬鈞的改革行動，張方平氣惱萬分：身為人臣，對祖宗家法應(yīng)用心遵守，讓一切步入正軌才是本分?，F(xiàn)有人竟膽敢質(zhì)疑甚至公然推翻，如此大逆不道的行為，怎能容忍！他作為堅定維護祖宗家法的一派，對王安石的新法展開了各種阻攔。

當(dāng)時，國家推行“銅禁”政策已久，商人被禁止購買原銅鑄造器具，銅器成了奢侈品。有商人私底下把銅錢銷毀，做成器具，再以五到十倍不等的價格賣出，大肆牟利，極大地敗壞了銅幣鑄造及其在市面的流通。新法便提議解除“銅禁”，讓商人自由鑄造買賣銅器，一來銅器普遍生產(chǎn)價格自然下降，二來也能抑制商人私熔銅幣的違法行為。

這本是件利國利民的好事，張方平卻一味糾結(jié)于新法取締了太祖太宗的家法，質(zhì)問王安石：“國家一直明令禁止民間從事原銅生產(chǎn)及銅器買賣，你竟然將這項禁令廢除，居心何在？”原本跟王安石站一隊的神宗皇帝，這會兒已被改革折磨得心力交瘁，無奈之下，他答應(yīng)了張方平中止新法的幾項要求。

“市易法”推行以后，市場貿(mào)易的規(guī)模不斷壯大，政府需要在京城開辟越來越多的場地來配合。運河邊的渡口碼頭、多座廟宇都啟用了還是不夠，相關(guān)部門打算征用闕伯廟和微子廟，卻不清楚其來歷。

張方平的絕技此刻又顯神威。他向神宗稟報：“闕伯在商朝時就受封主持祭祀，微子是宋地的第一個國君，宋地可是我朝霸業(yè)的發(fā)祥地啊，連這也不能幸免，也要被征用嗎？”

這樣冒犯祖先的大不敬行為，令神宗皇帝當(dāng)場大怒，批示道：“這是怠慢神明、辱沒國家啊，敗壞到極點！”這兩處寺廟便沒被征用。

晚年的張方平，一直將反對新法引為傲事。但他不知道，在后世人看來，被那場盛大改革記取的仁人志士里，唯獨早早盛放過驚艷光華、在官場上業(yè)績良好的他，雖坐擁最強技能，卻成了歷史長河里并無多少人注目的玩家。

（纖眉嫵）