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        紅色文化景觀實踐調(diào)查在景觀設(shè)計課程教學(xué)中的應(yīng)用研究

        2019-02-26 09:18:58
        遵義師范學(xué)院學(xué)報 2019年1期
        關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計植物課程

        王 丹

        (遵義師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院,貴州遵義563006)

        景觀設(shè)計課程是環(huán)境設(shè)計專業(yè)的主干課程[1],是理論與實踐相結(jié)合得非常緊密的課程,在景觀設(shè)計固有的教學(xué)模式中,知識多來自課堂理論教學(xué),與實踐結(jié)合不夠緊密,該模式很難適應(yīng)景觀設(shè)計項目的實際操作[2]。通過景觀設(shè)計理論教學(xué),結(jié)合景觀設(shè)計案例研究,再選擇實地考察,對場地進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計,對該專業(yè)的學(xué)生在設(shè)計思維、設(shè)計能力以及適應(yīng)社會需求方面都非常重要。所以說,為了使培養(yǎng)的人才更加符合社會發(fā)展需求,對景觀設(shè)計課程進(jìn)行實踐教學(xué)勢在必行[3]。

        紅色文化景觀是基于紅色文化遺產(chǎn)而形成的兼具人文與自然特性的復(fù)合型景觀[4],遵義市地處全國十二個重點紅色旅游區(qū)——黔北黔西紅色旅游區(qū),是中國紅色文化的富集地之一,擁有極其豐富的紅色文化資源。為了提高景觀設(shè)計課程的教學(xué)效果,同時也為了保護(hù)和發(fā)揚遵義的紅色文化,在景觀設(shè)計實踐教學(xué)中融入具有地域特色的紅色文化至關(guān)重要,從建筑、道路、地形、植物和園林小品五方面設(shè)計要素的表達(dá)中充分展現(xiàn)出先輩們偉大的革命精神和蘊藏著的寶貴紅色歷史文化[5]。本研究在紀(jì)念遵義會議八十周年的背景下,從遵義市老城區(qū)遵義公園改造項目的實踐案例考察出發(fā),包括紀(jì)念公園的項目分析,設(shè)計構(gòu)思,空間布局以及植物景觀設(shè)計等內(nèi)容,將實踐項目考察帶入課堂,闡述了項目實踐考察在景觀設(shè)計課程教學(xué)中的運用方法,以適應(yīng)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的需要,同時也探討了紅色文化對遵義公園改造的影響。

        1 實踐教學(xué)的特征

        實踐教學(xué)是指教師將教學(xué)內(nèi)容與實踐項目或案例考察相結(jié)合[6],學(xué)生在教師的主持下以小組合作的形式,完成相應(yīng)的實踐任務(wù),讓學(xué)生在這個實踐過程中學(xué)到相應(yīng)的專業(yè)知識與協(xié)作能力的教學(xué)活動。實踐項目或景觀案例考察在環(huán)境設(shè)計專業(yè)景觀規(guī)劃設(shè)計課程中起著非常重要的作用,理論結(jié)合實踐,將景觀設(shè)計課程與實際存在的工程項目融為一體,不同于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,是對傳統(tǒng)的課堂教學(xué)的延伸,是圍繞一個完整的工程項目進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容體系的構(gòu)建,能夠激發(fā)學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性,這樣的教學(xué)方法具有趣味性、知識性與實戰(zhàn)性,能夠讓學(xué)生在短暫的時間內(nèi)學(xué)到更多實用的知識[7],開拓學(xué)生的視野,是以老師為輔、學(xué)生為主的自我探索的學(xué)習(xí)形式,實踐教學(xué)能夠盡早培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)職場的能力、相互協(xié)作的能力與自我探索的能力。

        2 實踐教學(xué)在景觀設(shè)計課程中的應(yīng)用

        實踐教學(xué)在景觀設(shè)計課程中主要有四個階段:考察項目的選擇并下達(dá)考察任務(wù)書、有效監(jiān)控并輔助學(xué)生完成項目考察、組織課堂討論、評議并總結(jié)項目成果[7]。

        2.1 考察項目的選擇

        由于景觀規(guī)劃設(shè)計課程具有很強(qiáng)的應(yīng)用性和實踐性,考察項目的選擇直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。本次考察項目主要選擇遵義市老城區(qū)的遵義紀(jì)念公園,該項目在遵義市景觀案例中比較典型,紅色文化濃厚,并且可達(dá)性強(qiáng),能夠讓學(xué)生到達(dá)現(xiàn)場進(jìn)行踏勘和調(diào)研,通過對實地考察分析和研究等手段提升學(xué)生的設(shè)計能力,不斷加強(qiáng)學(xué)生對景觀設(shè)計的理性認(rèn)識,也可以讓學(xué)生在進(jìn)行場地設(shè)計時將所學(xué)的理論與實際很好地結(jié)合。

        2.2 有效監(jiān)控并輔助學(xué)生完成項目考察

        教師要從全局掌控課程的進(jìn)程,讓學(xué)生成為課堂的主要參與者,在學(xué)生進(jìn)行調(diào)查遵義紀(jì)念公園實地考察前提出問題,讓學(xué)生以小組的形式帶著問題進(jìn)行考察,提倡獨立自主探究和互助學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生對公園的空間形態(tài)、文化展現(xiàn)與植物造景進(jìn)行充分調(diào)研、分析與討論,在考察過程中,要及時了解每個研究小組的工作進(jìn)度,對設(shè)計方案方向有偏差的小組給予必要的指導(dǎo),同時對學(xué)生提出的問題給予必要的指導(dǎo)和啟發(fā),做好學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的咨詢和組織動員。這樣的實際項目考察教學(xué)方法既滿足了課程對學(xué)生在進(jìn)行項目實踐時能力培養(yǎng)的需要,也符合了現(xiàn)代職業(yè)教育理念。

        2.3 組織課堂討論

        業(yè)外考察結(jié)束后,學(xué)生將帶著調(diào)研成果進(jìn)入業(yè)內(nèi)課堂,教師組織學(xué)生進(jìn)行遵義紀(jì)念公園在項目分析、設(shè)計構(gòu)思、總體設(shè)計、植物景觀設(shè)計、節(jié)點設(shè)計以及專項設(shè)計等內(nèi)容方面的討論環(huán)節(jié)。在討論方案過程中,需要教師將課堂討論實際項目擴(kuò)展開,給學(xué)生新的視角和思路,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。在課堂討論過程中,注意培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,營造一種寬松的討論氛圍,讓學(xué)生在實際項目驅(qū)動教學(xué)中成為主角;鼓勵學(xué)生提出問題,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,在相互之間的交流和學(xué)習(xí)中提升學(xué)生的創(chuàng)造力。

        2.4 項目成果展示、匯報與總結(jié)

        通過業(yè)內(nèi)討論環(huán)節(jié)后,課下整理好業(yè)外考察內(nèi)容,最終以圖文并茂的形式在課堂上以小組的形式進(jìn)行匯報展示,教師通過匯報情況進(jìn)行指導(dǎo),最大限度地給學(xué)生提供思考、研究、創(chuàng)新的時間和空間,然后學(xué)生自己提出修改意見或具體的修改方案。教師從整體質(zhì)量上對成果進(jìn)行檢驗與評價,在學(xué)生自評與互評的基礎(chǔ)上也給予點評,指出不足,最后師生共同總結(jié)以達(dá)到學(xué)習(xí)的最終目的[7]。

        3 遵義紀(jì)念公園實踐調(diào)查部分成果展示

        遵義紀(jì)念公園原名遵義公園,歷史悠久,位于貴州省遵義老城,臨湘江,與鳳凰山公園隔江相望,是以建設(shè)“遵義會議會址”的延伸空間為目的的公園。1951年到2013年是遵義市唯一出售門票的封閉式公園,總面積132畝。為紀(jì)念遵義會議80周年,2014年8月將遵義公園進(jìn)行景觀升級改造,建成開放性公園,改名為遵義紀(jì)念公園,成為老城區(qū)主要的公共綠地,保綠留白,打造自然、休閑、人文、活力的城市文化紀(jì)念公園,與老城及著名的遵義會議會址融為一體,占地67000平方米,分為八大區(qū)域:北門廣場區(qū)、藝術(shù)沙龍區(qū)、古典園林區(qū)、桂花庭院區(qū)、休憩聚會區(qū)、雕塑花園區(qū)、南門廣場區(qū)、遵義1935商業(yè)區(qū)。本研究主要從設(shè)計構(gòu)思、文化內(nèi)涵與植物景觀方面對八大區(qū)中南門入口空間、北門廣場空間、桂花庭院空間、兒童活動空間與1935紀(jì)念休憩空間進(jìn)行分析。

        3.1 公園南門廣場區(qū)空間分析

        入口空間是溝通公園內(nèi)部與外部的橋梁,所以空間形態(tài)與造景手法非常重要。南入口廣場占地約1000平方米,在整體構(gòu)思方面,紀(jì)念公園南門入口設(shè)計主要采用了景墻結(jié)合水景的形式,同時配以植物元素,景墻用青磚建造,富有古色古香的味道,與老城大環(huán)境相融合。入口右側(cè)景墻是由四面景墻和植物組合而成,四面景墻長短不一、主次分明、錯落有致地分布在植物景觀中,給人一種剛?cè)岵?jì)的視覺感受,主景墻面用中國紅書寫“遵義紀(jì)念公園”幾個大字,體現(xiàn)“紅色”“紀(jì)念”這兩個文化內(nèi)涵;左側(cè)是運用景墻結(jié)合水景的造景手法,水幕墻高低錯落,水聲潺潺,與左側(cè)景墻軟硬對比,動靜結(jié)合,使整個畫面嚴(yán)肅卻不失活潑;往里是種植銀杏的規(guī)則式樹陣廣場,與入口水景的規(guī)則式相呼應(yīng),樹池采用座凳的形式進(jìn)行建造,可供市民停留休憩。

        在植物造景方面,南門植物種類豐富,主要集中在入口右側(cè),植物高低錯落,層次豐富,底層主要以八角金盤、春鵑、金邊黃楊、小葉女貞、金邊吉祥草為主,中層海桐球、紅葉石楠球和竹子為主,上層以銀杏為主。

        南大門平面圖(鄭元元付靖涵 繪)

        3.2 北入口空間分析

        紀(jì)念公園北入口位于公園北部,占地約7000平方米,是集歷史文化、本土氣息、民風(fēng)鄉(xiāng)俗、生活狀態(tài)以及娛樂休憩功能于一體的空間。在整體構(gòu)思方面,該空間分為三個層次,第一層次為黔北民居風(fēng)格的大門,采用傳統(tǒng)的設(shè)計手法;第二層次是假山瀑布,假山距離北門16米,地面鋪裝采用同心圓輻射形式,假山為視覺焦點,四周用植物包裹,使假山自然而不失宏偉;第三層次為假山背后的樹陣廣場空間,種植了體積較大且數(shù)量較多的香樟,同時又有一棵雪松進(jìn)行點綴,既開放又隱蔽,該廣場在滿足人們?nèi)粘I願蕵返耐瑫r,也不乏趣味,既統(tǒng)一又個別。

        在植物配置方面,主要為常綠樹種,上中層植物主要有香樟、雪松,下層植物有金邊吉祥草,山茶等。通過造園手法,表現(xiàn)遵義人對自然的崇尚和追求,同時也向世人展示紀(jì)念公園所特有的文化底蘊。

        北廣場平面圖(胡家瑩林年喜楊帆劉潤秋 繪)

        3.3 1935休憩區(qū)空間分析

        1935休憩區(qū)位于公園中部,占地面積較大,約3800平方米,植物種類較多。在整體構(gòu)思方面,主要采用不規(guī)則的幾何圖形對空間進(jìn)行分割,用耐候鋼材打造立體式與草坪嵌入的邊緣景觀,該空間有1935鮮明的主題,以1935年1月召開的遵義會議為空間的主線,用折線的空間形式結(jié)合置石突出了這一重大歷史轉(zhuǎn)折點。

        在文化內(nèi)涵方面,1935休憩區(qū)是遵義紀(jì)念公園的一部分,是“遵義會議會址”的周邊空間,象征著遵義紅色文化的發(fā)展,也是紅色文化的品牌形象,是了解紅色文化的一個平臺,一個窗口,同時空間場地也服務(wù)于人民群眾,讓市民在此停留休憩時也能感受紅色文化氣氛,接受紅色文化的熏陶。

        在植物造景方面,1935休憩區(qū)保留大部分原始植被,同時局部補(bǔ)植部分觀賞植物,遵循多樣統(tǒng)一的原則,以常綠植物為主,自然式種植,營造一種清靜、悠閑、放松的氛圍。上中層植物有青桐、海棠、蘇鐵與海桐等,下層植物有春鵑、美人蕉、繡球花、南天竹、紅花繼木、蔥蘭與蕨類等,其中春季可觀賞植物為海棠、春鵑、紅花繼木與蔥蘭;繡球花、美人蕉為夏季開花植物;冬季有南天竹掛果,做到了三季都有景可賞。空間中多處采用了蘇鐵,以象征堅韌偉大永不倒的長征精神。

        1935休憩區(qū)平面圖(陳雪松陳超陳國繼 繪)

        3.4 兒童游樂場空間分析

        為滿足城市綜合性公園的需求,紀(jì)念公園設(shè)計了兒童活動空間,位于南入口東側(cè),占地面積約2000平方米,該空間主要設(shè)置有休息座凳,沙坑與趣味隧道設(shè)施。

        在設(shè)計構(gòu)思方面,兒童游活動場地不同于公園其他空間的規(guī)則式,該空間利用地形的變化,采用圓滑的曲線進(jìn)行設(shè)計,創(chuàng)造出生動活潑的活動場所,休息座凳色彩活潑,這一設(shè)計體現(xiàn)了兒童天性活潑的特性。

        在植物配置方面,以春季觀賞植物為主,上中層采用香樟、紫葉李、海棠,下層植物有紅花繼木、春鵑、紅葉石楠、棕竹、一葉蘭、麥冬。在其活潑的空間形態(tài)中,中心種植高大的香樟,給兒童提供遮陽的效果,四周以花壇形式種植,干凈整潔的草坪鑲邊,后面喬灌木搭配,富有層次感,給人一種錯落有致的感覺。

        兒童游樂場平面圖(李明歐陽吉 繪)

        桂花園東面休憩廣場平面圖(何祖孟姚茂龍 繪)

        3.5 桂花園空間分析

        桂花園位于紀(jì)念公園中東部,毗鄰公園東門,南側(cè)與1935紀(jì)念空間相鄰,占地面積較大,約8600平方米。在總體構(gòu)思方面,利用建筑、地形、植物等將桂花園分為若干個小空間,包括以水景與浮雕墻為特色的文化空間、以雙亭為中心的樹陣廣場空間以及階梯式休息木平臺空間。第一個小空間主要利用與公園主園路之間的高差,在3米高的擋土墻上以紅色文化為題材進(jìn)行浮雕創(chuàng)作,形成一幅幅畫卷,前面配以規(guī)則式水景,形成一道獨特的文化風(fēng)景線;第二個空間以新中式風(fēng)格的雙亭為中心,周圍是保留原始植被桂花的自然式樹陣廣場,該場地既是對場地歷史的記憶,也是秋季賞花的絕佳去處;第三個空間位于桂花園邊緣,主要采用防腐木為主的階梯式平臺,供游人停留休憩。

        在植物配置方面,在進(jìn)行公園改造時,保留原有大樹二球懸鈴木、雪松、國槐以及大量的桂花,并補(bǔ)植部分桂花與中下層植物,包括八角金盤、山茶、蝴蝶花、六月雪等,補(bǔ)充不同季節(jié)的觀賞效果。

        4 結(jié)語

        為了培養(yǎng)學(xué)生在景觀規(guī)劃設(shè)計課程中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的綜合能力,實踐教學(xué)具有非常重要的意義[8]。文章將實踐調(diào)查引入到景觀規(guī)劃設(shè)計課程中,并以具有地域文化特色的遵義紀(jì)念公園的實踐調(diào)查為例,理論與實踐相結(jié)合教學(xué),以期培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)的個性化發(fā)展與訴求,提高藝術(shù)院校設(shè)計教育的課程品質(zhì),同時探索紅色文化在遵義市景觀設(shè)計中的傳承與應(yīng)用。

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