摘 要 誠信自古是維持人與人之間和諧關(guān)系的必勝法寶，同時也是經(jīng)濟(jì)交往活動中所必須維系。它能推動交易的持續(xù)進(jìn)行，最終促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但是隨著我國傳統(tǒng)的熟人社會的淡化，法治社會又尚未完全建立起來，以致于在市場經(jīng)濟(jì)生活中，出現(xiàn)了很多交易上的不信任，爾虞我詐。又因為法律自身的滯后性等特征，使得很難以法律規(guī)則的形式將有可能發(fā)生的問題規(guī)定好，本文主要通過研究誠實信用原則的歷史演進(jìn)、本體及在立法、司法活動過程中的作用，從而能更好的把握誠信原則在我國法治體系中能起到什么作用，并最終推動我國法治的進(jìn)步，推動市場經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展。

關(guān)鍵詞 道德準(zhǔn)則 “無形的手” 自由裁量權(quán) 誠實信用

作者簡介：曹傲冰，揚(yáng)州市江都區(qū)大橋高級中學(xué)。

中圖分類號：D923 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.01.227

一、誠實信用原則的概念及特征

（一）誠實信用原則的內(nèi)涵

誠實信用本身是一種道德規(guī)范，自古以來便存在于社會的各領(lǐng)域，但是自從誠實信用被賦予法律含義之后，對于誠實信用原則的研究便一直存在著，但是由于各種原因在學(xué)界沒有形成一個統(tǒng)一的界定。

雖然我國民法總則中對于誠實信用原則有著明確的規(guī)定，但是并未針對誠實信用原則進(jìn)行明確的界定。正如《民法總則》第七條規(guī)定民事主體從事民事活動，應(yīng)當(dāng)遵循誠信原則，秉持誠實，恪守承諾。法律并未規(guī)定誠信原則的基本內(nèi)涵，可能基于一般的道德性要求，大家都深有同感可以理解，沒有必要將其予以具體規(guī)定。同時又因為道德性的規(guī)范，主觀性很強(qiáng)，以具體的文字將其表達(dá)出來很難，所以對該原則的理解主要放在司法階段。

在理論界也存在著不同的觀點，其中史尚寬教授認(rèn)為，誠實信用原則是當(dāng)事人之間利益的平衡，其觀點主要從誠實信用的最終價值層面予以規(guī)定；梁慧星教授認(rèn)為這是多層次的市場經(jīng)濟(jì)的道德準(zhǔn)則。在某種意義上賦予法官相當(dāng)大的自由裁量權(quán)；同時在市場經(jīng)濟(jì)中政府要簡政放權(quán)，充分發(fā)揮市場“無形的手”的價值，但這并不代表自由放任，市場主體也要遵循誠信原則，誠信在貿(mào)易中有十分重要的地位，它引導(dǎo)貿(mào)易體系朝著法律化的方向發(fā)展；梁教授主要從誠信原則在法治體制中的具體作用來進(jìn)行定義。

（二）誠實信用原則的特點

誠實信用原則主要包含三個特點：補(bǔ)充性、不確定性與衡平性

補(bǔ)充性在于它用來調(diào)整具體的行為活動。在簽訂合同過程中，當(dāng)發(fā)生由于合同內(nèi)容有歧義、缺漏而導(dǎo)致合同雙方利益受損時，彌補(bǔ)相關(guān)民事行為的不足，使得雙方有益，化解雙方矛盾。

我國是成文法國家，法官在處理案件時要求：以事實為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩。法院要嚴(yán)格的依法辦事，但是法律不是萬能的，其本身具有滯后性，尤其是面對日新月異的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，單純的依靠既有的法律規(guī)則，無法很好的解決新出現(xiàn)的法律問題，不足以更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而誠實信用原則便是以具有彈性、抽象性的條款去處理一些新問題，彌補(bǔ)立法的不足。

所謂衡平性是針對一些個案的調(diào)整。衡平性又可以理解為法官自由裁量權(quán)的理論性規(guī)定，正如英國普通法院在審理案件時嚴(yán)格的遵循固定的程序，雖然做到了同案同判，但有時是無法很好的實現(xiàn)公平正義。此時，基于一定的原則或者法律對于具體的案件作出調(diào)整性的判決，更能夠?qū)崿F(xiàn)判決，但是自由裁量權(quán)的行使也應(yīng)當(dāng)受到嚴(yán)格的限制。

二、誠實信用原則的歷史發(fā)展

（一）西方起源及發(fā)展

早在希臘時期，羅馬習(xí)慣法將誠實信用納入法律之中，在契約未約定時，法律規(guī)定出關(guān)于該契約所需要履行的義務(wù)，還提出需履行誠信的補(bǔ)充義務(wù)，可見誠實信用原則在西方立法中源遠(yuǎn)流長、深入人心，維持古代西方世界良好的社會秩序。到了近代，誠實信用在大陸法系和英美法系中均有體現(xiàn)。大陸法系將誠實信用原則提升至整個民法最高地位，不僅反映近代各歐洲國家的法學(xué)主流思潮，而且反映社會生活對民事立法的要求，為大陸法系國家所受用。在英國由于其屬于普通法系，沒有成文的立法，所以未規(guī)定誠實信用原則，但是該仍然在其司法程序中有所體現(xiàn)，并得到切實的遵守。

（二）中國起源及發(fā)展

長期以來，君權(quán)神授、天人合一的哲學(xué)思想統(tǒng)治中國。自古以來中國便重道德輕法律，重刑法而輕民法。原因在于中國古代的經(jīng)濟(jì)政策——重農(nóng)抑商，中國古代的民商業(yè)發(fā)展受到很大限制，專制主義中央集權(quán)制度，為歷代王朝所沿用，且不斷得到加強(qiáng)。西周時期的宗法制，以血緣關(guān)系為紐帶維系著整個社會，它限制了人身自由。同時古代中國缺乏必要的法學(xué)階層，通常是哲學(xué)家立法，比如朱熹推崇心性論，存天理滅人欲，用三綱五常約束社會，維護(hù)專制統(tǒng)治，遏制人的欲求。中國古代幾乎沒有一部成文的民法，刑法占據(jù)主導(dǎo)地位，直至改革開放之后，中國由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，貿(mào)易推動私人權(quán)利的保障，種種原因，現(xiàn)代意義上的民法在中國誕生，誠實信用原則才以立法的形式首次在民法中規(guī)定下來。

（三）道德的法律化

從歷史發(fā)展的制度，道德產(chǎn)生于法律之前。而隨著社會進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)會加速發(fā)達(dá)，矛盾日益尖銳，此時一部分道德上升為法律，從而將道德法律化。營造和諧社會關(guān)系，均衡社會利益 。

1.道德法律化的認(rèn)定

所謂“道德的法律化”，是指納道德因素到法律中，彌補(bǔ)成文立法的不足，維護(hù)社會穩(wěn)定，形成良好的社會秩序。上升為法律原則的道德具有著兩面性，其既具有道德規(guī)范的含義，強(qiáng)調(diào)對他人、對社會履行義務(wù)，潛移默化的影響人。同時還具有法律規(guī)則的蘊(yùn)意，由國家的強(qiáng)制力保證實施，具有特定的程序，并且法律的含義是以道德性為基礎(chǔ)的，當(dāng)然不能就此認(rèn)為法律規(guī)則與道德規(guī)范完全的等同 。

2.道德上升為法律的社會基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

道德規(guī)范上升為法律制度是在兩對矛盾的影響下逐漸形成的，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與法律的穩(wěn)定之間的矛盾：經(jīng)濟(jì)在日新月異的發(fā)生著變化，而法律卻存在著滯后性，立法者也很難在新事物出現(xiàn)之前便進(jìn)行針對性的立法，這也是受到人的認(rèn)知水平的影響。人民群眾的認(rèn)知水平與法律的專業(yè)性之間的矛盾，例如在簽訂合同時需要注意的程序，可能接觸不到，導(dǎo)致合同雙方利益受損，這一點也映證了誠實信用原則具有不確定性。

三、誠實信用原則在法治體系中的作用

（一）誠實信用原則在立法體系中的作用

民法原則在立法過程中可以起到指導(dǎo)立法的作用，在立法機(jī)關(guān)立法時，會遵循一定的法律原則，并且不得與其違背，立法的過程同時也是價值選擇的過程，而法律原則正是社會某種價值在立法上的體現(xiàn)，所以法律原則是法律規(guī)則的指導(dǎo)，法律規(guī)則是法律原則的具體體現(xiàn)。

（二）誠實信用原則在司法體系中的作用

在司法體系中可以彌補(bǔ)立法的不足同時還可以賦予法官自由裁量權(quán)，從而更好的發(fā)揮法官的能動性，能夠分清道德與法律之間的界限，避免道德凌駕于法律之上，法律被道德取代的情況。立法機(jī)關(guān)制定法律的初衷是盡全力解決所有法律案件及問題，以維護(hù)統(tǒng)治階級的利益，然而因為立法者自身認(rèn)識的局限性 ，社會發(fā)展的迅速性，導(dǎo)致法律缺乏時代特色，落后于時代發(fā)展。

通過上文對于梁慧星教授觀點的分析，法律原則在法官自由裁量權(quán)方面，具有著一體兩面性，一方面在法律規(guī)則欠缺或者有違公平時，誠信原則通過賦予法官自由裁量權(quán)，發(fā)揮了法官的自主性，使得法官不是單純適用法條的機(jī)器；同時也為法官的自由裁量權(quán)劃定了邊界，使得法官在處理案件時，不得超出誠信原則的邊界。

（三）誠實信用原則在民事活動中的作用

誠信原則可以指導(dǎo)民事行為，同時還可以彌補(bǔ)民事法律活動。在市場經(jīng)濟(jì)下，無序性、盲目性、滯后性等特點，會使得市場壟斷行為頻發(fā)且造成市場的無效率性。誠實信用原則，可以有效地規(guī)范市場秩序，形成以道德為支撐，法律為保障的社會信用制度，這是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的治本之策，指導(dǎo)每一位經(jīng)營者學(xué)法知法守法用法，自覺誠信經(jīng)營，守法經(jīng)營。

指導(dǎo)公民在做事時要遵守誠實信用的原則，可以將其視為個人最基本的行為準(zhǔn)則老百姓也能更好的了解這種指導(dǎo)，遵紀(jì)守法，在法律的基礎(chǔ)上有序進(jìn)行民事活動。《合同法》第6條是誠實信用原則在合同法上的體現(xiàn)，可以理解為：

第一，在簽訂合同的過程中，雙方當(dāng)事人均不得有欺詐或者是隱瞞重要信息等違背誠信的行為。

第二，在履行合同的過程中，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵守誠信義務(wù)，要根據(jù)簽訂的合同的目的、交易習(xí)慣等因素忠實的履行義務(wù)，并且在對方違約時要在義務(wù)范圍內(nèi)防止損失的擴(kuò)大。

第三，合同終止之后，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)及時的履行通知義務(wù)，并且承擔(dān)約定的或者必要的保密義務(wù)。

隨著經(jīng)濟(jì)，社會日益進(jìn)步，誠實信用原則無論在法律，還是在具體的民事活動都發(fā)揮十分重要的作用。它能夠調(diào)節(jié)社會公共利益，促進(jìn)社會公平正義，為我國經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)與法制體制建設(shè)保駕護(hù)航，推動我國經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)與法治體制建設(shè)朝更光明的道路前進(jìn)。而歷史與國情是法治的基礎(chǔ)，相信隨著歷史的發(fā)展，誠實信用原則將從幼稚走向成熟，對誠實信用原則進(jìn)行客觀評價，是其得到發(fā)展的前提。

注釋：

胡一妮.論誠實信用原則在民法中的適用.沈陽工業(yè)大學(xué).2017.

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