馬拉拉

人物PORTRAlT=P

劉彩梅=L

P：近年來針對兒童的惡性事件不時發(fā)生，從專業(yè)角度看，你認為父母應(yīng)該怎么去處理這樣的情況？

L：這要分為兩種情況，他是自己親身經(jīng)歷，還是身邊的人經(jīng)歷。如果是他自己經(jīng)歷，那往往會有創(chuàng)傷后遺癥，總體來說像這樣的孩子肯定需要重建安全感和信任感，因為他會擔(dān)心這樣的事隋以后會不會再發(fā)生到自己身上，不及時解決會泛化到其他的地方。

父母首先要觀察孩子的反應(yīng)，有的孩子會很害怕，突然怕黑，甚至影響飲食狀況，但也有的孩子看起來沒什么反應(yīng)，是滯后性的。然后要鼓勵孩子說出來，知道他的感受，讓他的害怕得到抒發(fā)。有些孩子可能不善于表達，那要通過一些其他的方式，比如帶著孩子畫畫，在畫畫的過程里把恐懼表達出來。害怕被表達完以后，他會感覺舒服一些，不讓他覺得自己孤立無援。

聽他表達完以后，要去安慰他，比如說惡性事件發(fā)生的幾率是非常小的，保護他的人也很多。盡量讓他維持原來的習(xí)慣和作息，有的家長覺得這幾天就不上學(xué)了，一步不離地陪著孩子，這就讓孩子覺得更恐懼，因為平常生病了可能都不能不上學(xué)，這件事情一定很嚴重，所以才反常。當(dāng)孩子情緒比較穩(wěn)定的時候，就可以教他萬一遇到了惡性事件，他可以做一些什么，讓他知道處理辦法，有處理問題的信心。

如果他沒有親身經(jīng)歷，要看孩子的興趣，也可以按上面那三個步驟來做，最重要的還是讓他說自己是怎么想的，知道他的顧慮是什么，再去想辦法打消他的顧慮。但是如果孩子本身就一無所知，那就不談這件事情就OK了，原則就是不要在成長的過程里增加不必要的恐懼。

P：你見到家長的慣常處理方式是怎樣的？它會帶來什么樣的后果？

L：大部分的家長不知道怎么辦，所以當(dāng)他們不知道怎么交流的時候，一般都會選擇不講，或者裝不知道。如果說孩子已經(jīng)出現(xiàn)了一些癥狀，而家長選擇回避的話，對孩子肯定有不好的影響，如果后續(xù)沒有什么刺激事件可能沒事，但這種經(jīng)驗會累積。

瑞士有個學(xué)者叫皮亞杰，是兒童心理學(xué)的先驅(qū)，在他以前大家都認為好像兒童是沒有什么心理現(xiàn)象的，但他提出兒童對待外界有自己的方式，一種是順應(yīng)，一種是同化。順應(yīng)就是為了適應(yīng)環(huán)境而去調(diào)整和改變自己原有的圖式，比如說父母、老師灌輸?shù)挠^念，遇到問題被對待的方式等。他也會有同化的過程，就是主動把環(huán)境因素納入自己已有的圖式中，讓它成為自身的一部分。

我記得有一個家長來咨詢是因為孩子太守時而經(jīng)常不開心，他跟同學(xué)一塊出去玩，同學(xué)不守時，他就特別惱怒，說再也不跟他玩了。這件事是因為孩子順應(yīng)了家長覺得守時是特別重要的事情，又把它同化應(yīng)用到了和別人的相處模式里——家長讓孩子覺得守時很重要，要求孩子守時，所以孩子也會要求外界守時，并且堅信自己是對的。兒童積累經(jīng)驗是情景化的一個東西，在這樣的過程里，他的思維方式和行為模式被固化下來，通常這個過程在12歲之前完成，所以一般來說3—12歲是一個人被塑造的關(guān)鍵時期。

P：在長期做咨詢的過程中，你接觸到的兒童案例有什么特點？你怎么看待這種特點？

L：兒童案例往往都是出了問題才會找來。有創(chuàng)傷性的，我記得有一個孩子，小學(xué)五年級時學(xué)校發(fā)生了樓梯踩踏事故，他在事件里受傷，之后就出現(xiàn)了怕黑、依賴性強等癥狀，父母不知道怎么辦便來找我。

我接觸到的家庭大部分是有問題的家庭，共同原因就是不在乎孩子的感受，這表現(xiàn)為兩個極端。一個是過分忽視，一個是過分溺愛，兩者看上去不一樣，但其實本質(zhì)上都認為孩子什么都不懂，沒有把孩子當(dāng)成獨立的需要引導(dǎo)的個體。家長應(yīng)該是陪伴孩子的，既不應(yīng)該讓他依附自己，自己也不能去依附他，否則就會形成病態(tài)的依戀關(guān)系。忽視是太不在乎孩子的想法，把自己的意愿強加到孩子身上。而溺愛則是太尊重孩子的想法，以孩子的意愿為自己的意愿。我知道一對老來得子的父母，孩子說不渴，也要幫他定時一個小時得喝多少水，孩子發(fā)脾氣也沒用，我接觸到他也是因為厭學(xué)。

可能是文化原因，尊重孩子這方面西方會做得比我們好一些。我在國外讀書是帶著女兒去的，當(dāng)時學(xué)校組織家長帶著小孩一起參加慈善活動，大家到山上走一圈然后捐一兩鎊給學(xué)校。我當(dāng)時就觀察到有一個小孩行為不一樣，他應(yīng)該是有點智力缺陷，但沒有人對他特殊照顧，老師也沒有刻意呵護他，就讓他跟同學(xué)在一塊兒。

這件事情讓我印象很深，因為他的父母、老師、同學(xué)都覺得沒什么，所以這個孩子自己也覺得沒什么，他就是一個非常自然的存在，不會被過度忽視，也不會被過度溺愛，就是正常而已。

P：惡性事件發(fā)生之后，家長要發(fā)現(xiàn)異常，這基于他對孩子的感受程度，有什么方法可以幫助家長更了解孩子嗎？

L：我曾經(jīng)遇到一個案例，大概2歲的一個小男孩老拿生雞蛋往垃圾筐里扔，每次他媽媽就抱怨說：“跟他說多少次了，不要再把雞蛋往垃圾筐里扔，但他就是記不住。”她不知道的是，說的話不僅沒用，可能反而還鼓勵了孩子。因為從兒童心理學(xué)認知上來講，3歲以下小孩的記憶是很短的，跟他說“不要怎么樣”，在家長說完以后，他其實已經(jīng)記不住前面“不要”那兩個字了，他可能記的是后面的“去扔雞蛋”。

這是兒童認知發(fā)展的一個階段，兒童對詞長的記憶是有限的，逐漸發(fā)展的，不是天生就像大人一樣能記住一串詞匯。那樣表述也符合教育心理學(xué)里特別簡單的一個原理——如果家長想讓孩子做什么要正著說，而不是反著說。前者是引導(dǎo)，把孩子當(dāng)獨立個體，后者是要求，兩者是不一樣的?？纱蟛糠旨议L沒有這些知識儲備，自然就用自己的邏輯要求孩子。

當(dāng)下關(guān)于兒童認知的研究已經(jīng)不罕見，兒童對語言、空間的理解都已經(jīng)多少被探索過。孩子0到1歲，每個月都是不一樣的，比如他的“深度知覺”。以前沒有人知道小孩什么時候知道有深度這個概念，小孩爬到桌子旁，家長會擔(dān)心。后來心理學(xué)家做了一個叫“視覺懸崖”的實驗，把小孩放在木板上，上面蓋一張面積更大的玻璃，延伸到平臺外部，然后讓小孩在上面爬。父母在“懸崖”的另外一頭叫孩子過來，測試不同年齡段孩子的反應(yīng)。很小的小孩他不知道，就往前爬，當(dāng)然不會掉下去了'因為前邊是有玻璃板可以爬。但是當(dāng)他有“深度知覺”以后，即使有玻璃板的支撐他也不往前爬了'因為他已經(jīng)知道危險了。那項研究表明小孩是在6個月之后就具備了“深度知覺”，即使兩個月的嬰兒也對深度不同的刺激有不同的反應(yīng)，但因為不了解，很多家長到孩子1歲了還在擔(dān)心會不會掉下去。

說到底還是要把小孩當(dāng)小孩，尊重他的生理情況，也尊重他的心理感受。為人父母是一生的事情，雖然說無證上崗，但是上崗以后最好還是要學(xué)一點東西。

P：在國外他們是怎么處理類似的問題的？你覺得有什么值得借鑒的地方嗎？

L：我只能說自己了解的情況，至少在實際生活當(dāng)中，我沒有在英國遇到過類似這樣的事件，可能是因為我待的蘇格蘭比較安全，小偷也很少。記得有次是一面學(xué)校的墻塌了，砸死了一位學(xué)生，我女兒回來跟我講這件事，那個學(xué)生是她認識的一個女孩，說她既漂亮又聰明，覺得特別可惜。她當(dāng)時上初中，沒有覺得這是一件特別害怕的事情，歸結(jié)為那個女孩不幸運。當(dāng)她有這樣的反應(yīng)，其實我就沒必要講太多，附和或者贊同她就好。

我覺得比較特別的是，學(xué)校會做這方面的教育，給出的措施就是立刻逃跑。當(dāng)時我女兒的學(xué)校，一進門就能看到貼了很多“公約”，里面就包括，“可以對大人說不”、“你的財產(chǎn)你要保護好”、“遇到危險的時候就跑”，特別實用，特別具體。

我就想也許作為兒童的家長，惡性事件曝光的時候，可能不是著急和孩子討論，而是去想解決辦法，然后找合適的機會告訴他應(yīng)該怎么做，比如帶著孩子去鍛煉一下身體，增加他的跑步速度，年齡大點的孩子可以跟他說，在路上不要戴耳機。因為陜西米脂案那件事情，我注意到一個細節(jié)說有的孩子是因為在路上戴著耳機，就沒有注意到周圍發(fā)生了什么事，錯過了最佳逃跑的時機。

作為大人，看到新聞首先要想的是，要怎么才能讓自己的孩子不受這樣的傷害，像上面說過的那樣合適地告訴孩子具體應(yīng)該怎么做，措施肯定是越簡單可行越好。而不是我跟孩子說今天有件事特恐怖，尤其是比較小的孩子，告知他惡性事件他首先想的不是要怎么避免，而是覺得這件事情發(fā)生在自己身上怎么辦，會感到恐懼。

P：如果是孩子并沒有親身經(jīng)歷的惡性公共事件，家長應(yīng)該怎么選擇告訴小孩這樣的新聞？告知到什么程度？這其中判斷的標準是什么？

L：比較小的孩子，除非他主動地問起，家長不要給他提這些事情，他還沒有成長到一個必須徹底了解社會的階段。但是如果家長希望孩子有一些了解，或者覺得孩子總還是會聽說一些相關(guān)的事情，可以跟他做一些簡單探討，但是原則是別讓孩子覺得這個世界太可怕，好像隨時隨地都處于危險之中。要強調(diào)惡性事件發(fā)生的幾率是小的，探討的目的是學(xué)會怎么去看待它，或者是怎么去避免它的發(fā)生。這對家長的認知水平要求比較高，我是傾向于家長盡量選擇一些中性的新聞?，F(xiàn)在也有專門提供兒童看新聞的平臺，里面的內(nèi)容著重給孩子帶來批判性的思考，利用看新聞增強分析事情的能力，而不是選擇那些一看就知道只有一個結(jié)論，只有好和壞的內(nèi)容。

P：如果兒童時期傷害已經(jīng)造成，那成年之后，Ta要怎么去面對這樣的創(chuàng)傷？

L：不管遇到什么樣的父母，沒有人可以成長得毫無缺憾。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在有一個現(xiàn)象，特別是25—30歲的年輕人特別容易把自己的痛苦歸結(jié)到自己的原生家庭。

其實原生家庭對人的影響有，但真的沒有現(xiàn)在宣傳得那么大。我經(jīng)常說人一生大概分成兩個階段，第一個階段是屬于被動接受的階段，就因為沒有那個足夠的心智去理解自己身上正在發(fā)生什么，只能被動地接受，這就包括父母怎么對待你，上什么樣的學(xué)校，周圍什么樣的朋友，什么樣的老師。但是等到有一天，自我開始覺醒，就進入了主動選擇的階段，會去反思以前的生活，對它有什么不滿意，現(xiàn)在想要過什么樣的生活，想要成為什么樣的自己，大概就是這種階段。

從被動接受到主動選擇有一個過渡，因為做選擇是要有成本的，比如我們想成為一個不一樣的人，但現(xiàn)實是每個人都已經(jīng)是一個半成品，要打破原有的秩序去創(chuàng)造新的是比較難的。有些人會畏難，做不到或者很難做，就會開始給自己找理由?！梆B(yǎng)不教，父之過”，一直有這樣的說法，怪父母把自己培養(yǎng)成現(xiàn)在的樣子，以至于現(xiàn)在想改變很痛苦。

但其實父母在成長過程中留給我們的東西都是雙面性的。任何一個特點都沒有好壞之分，哪怕是那些看起來好的特點。邁入主動選擇的階段，意味著首先我們要了解自己，知道自己有哪些特點，那些特點有多頑固，然后再去想辦法。人的可塑性是終生的，只不過越長大，可塑性就會稍微來說低一點，成長和蛻變就會更痛苦，所以成長是一個不破不立的過程。而我現(xiàn)在針對家長做的其實是想預(yù)防，在最開始的階段盡量讓以后孩子需要克服的東西少一點。