孫婷昱

摘要：我國(guó)近代史是一部屈辱的歷史，在該時(shí)期，我國(guó)命運(yùn)多舛，西方國(guó)家和日本對(duì)我國(guó)虎視眈眈。但是也是在該時(shí)間內(nèi)，我國(guó)爆發(fā)了辛亥革命，幾乎在同時(shí)期我國(guó)民族主義思想開(kāi)始覺(jué)醒，這兩個(gè)方面都對(duì)我國(guó)的近代發(fā)展歷程造成了重大影響。本文的主要工作為探究這兩個(gè)因素對(duì)我國(guó)近代史的影響效果，通過(guò)對(duì)這兩個(gè)事件的深入探究，了解這兩個(gè)事件對(duì)當(dāng)前民眾的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：辛亥革命 中國(guó)近代民族主義 近代史

眾所周知，我國(guó)的近代史中，是馬克思主義思想的萌芽階段，而我國(guó)能夠獲得如今的發(fā)展水平，與馬克思思想的踐行不無(wú)關(guān)系，所以在探究辛亥革命對(duì)近代史的影響過(guò)程中，辛亥革命對(duì)馬克思主義思想的促進(jìn)推廣作用需要被深入探討。另外在馬克思主義思想的傳播過(guò)程中，中國(guó)近代民族主義也發(fā)揮了重要作用，所以在研究的過(guò)程中，也需要對(duì)該因素進(jìn)行深入研究與分析。

一、辛亥革命對(duì)我國(guó)近代發(fā)展歷程的影響

（一）對(duì)民族資本的影響作用

在辛亥革命之前，我國(guó)的工商業(yè)發(fā)展進(jìn)程緩慢，國(guó)家財(cái)政入不敷出，同時(shí)各級(jí)官吏貪污受賄，這種現(xiàn)象在很大程度上增加了國(guó)家內(nèi)耗，導(dǎo)致我國(guó)的發(fā)展大幅度后退，這也是引發(fā)我國(guó)被侵略的重要原因之一[1]。而辛亥革命推翻了封建統(tǒng)治社會(huì)，成立的南京臨時(shí)政府了解到了民族資本對(duì)國(guó)家運(yùn)行的重要意義，開(kāi)始建設(shè)一系列鼓勵(lì)我國(guó)工商業(yè)發(fā)展的政策鼓勵(lì)我國(guó)自主發(fā)展，可以說(shuō)該時(shí)期為我國(guó)工商業(yè)發(fā)展的黃金時(shí)期。隨著我國(guó)工商業(yè)的不斷運(yùn)營(yíng)與發(fā)展，提供的商品種類和質(zhì)量不斷提升，最終在民間掀起了“抵抗洋貨”運(yùn)動(dòng)，這種方式實(shí)現(xiàn)了我國(guó)工商業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)。另外在工商業(yè)飛速發(fā)展時(shí)期，各工廠中的工人也開(kāi)始團(tuán)結(jié)一致，最終形成了一股不可忽視的政治力量，這也成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的基礎(chǔ)。

（二）對(duì)統(tǒng)治方式的影響作用

辛亥革命的重要貢獻(xiàn)為推翻了落后腐朽的統(tǒng)治體系，在清王朝的統(tǒng)治下，人民的思想被禁錮，這也導(dǎo)致當(dāng)時(shí)我國(guó)的整體創(chuàng)新能力不足。而在辛亥革命后，人民的思想枷鎖被消除，所以當(dāng)時(shí)的民眾能夠接受各類新的思想，這為我國(guó)的民間思想體系建設(shè)打下了基礎(chǔ)。同時(shí)期在社會(huì)的運(yùn)行和發(fā)展中，新的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)民眾的思想束縛程度較低，這是多年以來(lái)最為寬松的統(tǒng)治時(shí)間，在各類文化啟蒙思想流傳在我國(guó)的過(guò)程中，馬克思主義思想無(wú)疑是含金量最足的一種思想，各級(jí)民眾通過(guò)對(duì)馬克思主義思想的解讀，使自身的思想得到了充分武裝。中國(guó)共產(chǎn)黨在該時(shí)間內(nèi)也開(kāi)始以馬克思主義思想為理論指導(dǎo)，讓我黨能夠在該時(shí)期獲得迅猛發(fā)展。

（三）對(duì)馬克思主義思想的傳播作用

辛亥革命由于消除了清政府為民眾施加的思想枷鎖，所以對(duì)近代史中的民眾來(lái)說(shuō)，各類新的思想都被廣泛深入研究，這種現(xiàn)象為我國(guó)帶來(lái)了極其重要的思想啟蒙運(yùn)行，所以可以說(shuō)，在辛亥革命后，民眾的物質(zhì)水平不但獲得了提升，同時(shí)也通過(guò)對(duì)各類新型優(yōu)秀思想的了解，讓民眾的生活獲得了全方位的提升[2]。正是由于當(dāng)時(shí)人們對(duì)各類思想的重視和廣泛研究，在該時(shí)期我國(guó)的文化思想體系駁雜，但是對(duì)于我國(guó)民眾來(lái)說(shuō)，一個(gè)重要優(yōu)勢(shì)就是能夠深入挖掘各類文化系統(tǒng)中的閃光點(diǎn)，所以在后續(xù)的國(guó)家發(fā)展中，能夠以這些閃光點(diǎn)為指導(dǎo)進(jìn)行生活和生產(chǎn)。在該時(shí)期內(nèi)，由于馬克思主義思想立足于普通大眾，并且內(nèi)部含有大量的真知灼見(jiàn)，所以馬克思主義的影響范圍最廣，對(duì)民眾的影響程度最深，中國(guó)共產(chǎn)黨也以此為理論指導(dǎo)，在共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的同時(shí)，也讓馬克思主義思想獲得了更為廣泛的傳播。所以說(shuō)，辛亥革命加速了馬克思主義的傳播過(guò)程，為馬克思主義的發(fā)展提供了土壤。

（四）對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建、發(fā)展的促進(jìn)作用

在辛亥革命之前，各類黨派會(huì)被清政府嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓以鞏固自身的統(tǒng)治效果，由于辛亥革命推翻這種落后的統(tǒng)治模式，所以各類黨派在辛亥革命后都獲得了快速發(fā)展的機(jī)會(huì)，但是需要注意的是，辛亥革命只是對(duì)各黨派的創(chuàng)建和發(fā)展提供了契機(jī)，要讓黨派能夠更好發(fā)展，需要對(duì)黨派的運(yùn)行情況進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，讓黨派的發(fā)展路線能夠貼合廣大人民群眾的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨起源于工人階級(jí)，在辛亥革命后，工人階級(jí)獲得了長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，所以在我黨的建設(shè)和運(yùn)行過(guò)程中，可以說(shuō)辛亥革命為我黨的發(fā)展打下了群眾基礎(chǔ)[3]。另外在辛亥革命爆發(fā)之后，馬克思主義思想獲得即為廣闊的流傳，而我黨正是以馬克思主義為核心指導(dǎo)思想，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，辛亥革命又為共產(chǎn)黨提供了理論支持，所以可以說(shuō)，辛亥革命的爆發(fā)，不但讓人民能夠開(kāi)始反抗各類不公待遇，同時(shí)也為一個(gè)優(yōu)秀黨派提供了良好的發(fā)展契機(jī)。

二、中國(guó)近代民族主義思想對(duì)我國(guó)近代發(fā)展歷程的影響

中國(guó)近代民族主義思想起源與梁?jiǎn)⒊壬?，他根?jù)我國(guó)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀，結(jié)合各類先進(jìn)思想提出了這一理論體系，但是不得不說(shuō)的是，該思想剛提出時(shí)，對(duì)我國(guó)國(guó)內(nèi)的影響程度較淺，影響程度較深的為日本留學(xué)生，在該思想的后續(xù)傳播中，我國(guó)的日本留學(xué)生發(fā)揮了重要作用，該思想對(duì)我國(guó)的影響包括以下方面：

（一）民族資本方面的影響

如果說(shuō)辛亥革命為我國(guó)近代的工商業(yè)夯實(shí)了基礎(chǔ)，那么中國(guó)近代民族主義思想的提出就為我國(guó)的工商業(yè)發(fā)展指明了方向。在當(dāng)前的民族資本中，工商業(yè)的發(fā)展一開(kāi)始受到了極大限制，原因在于各類“洋貨”對(duì)我國(guó)的工商業(yè)造成了強(qiáng)烈沖擊，導(dǎo)致我國(guó)民眾對(duì)民族工商業(yè)持不樂(lè)觀態(tài)度。但是在該思想傳播回國(guó)內(nèi)后，民眾開(kāi)始發(fā)起抵制“洋貨”運(yùn)動(dòng)，大力支持我國(guó)的民族工商業(yè)，從而讓我國(guó)的工商業(yè)獲得了極大發(fā)展。另外在該思想體系中，還明確提出了教育的重要性，以及思想解放對(duì)民族發(fā)展的重要意義，這為我國(guó)后續(xù)的思想解放都提供了重要的指導(dǎo)意義，越來(lái)越多的知識(shí)分子投身到民族工商業(yè)中，積極開(kāi)發(fā)和應(yīng)用新的生產(chǎn)設(shè)備和管理體系，讓工商業(yè)在運(yùn)行過(guò)程中能夠有效降低各類企業(yè)內(nèi)耗，降低產(chǎn)品的生產(chǎn)成本，使得我國(guó)工商業(yè)的產(chǎn)品被充分銷售，可以說(shuō)，近代民族主義思想的提出從另一方面促進(jìn)了我國(guó)工商業(yè)的發(fā)展，為共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和發(fā)展打下基礎(chǔ)。

（二）思想體系方面的影響

中國(guó)近點(diǎn)民族主義的提出就是融合了各類先進(jìn)的優(yōu)秀思想，也可以說(shuō)該思想體系為當(dāng)時(shí)世界上各類優(yōu)秀思想的集大成者，所以在該思想的傳播過(guò)程中，會(huì)讓民眾自主接觸和吸收各類文化思想。其中最重要的思想體系為馬克思主義，通過(guò)對(duì)該理論體系的研究讓我國(guó)民眾應(yīng)用各類文化思想指導(dǎo)自己的工作和生活。另外對(duì)于思想體系來(lái)說(shuō)，具有“同性相吸”性，即在不同的民眾接受并吸收了同一種文化思想之后，這些民眾更容易接觸和交流，這也是導(dǎo)致當(dāng)時(shí)黨派林立的重要因素。由于中國(guó)共產(chǎn)黨立足與工人階級(jí)，并且以馬克思主義思想為引導(dǎo)，所以在各類黨派中，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠脫穎而出，最終統(tǒng)一全國(guó)，這與科學(xué)的指導(dǎo)思想不無(wú)關(guān)系?？梢哉f(shuō)，辛亥革命為馬克思主義的傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建與發(fā)展提供了土壤，而中國(guó)近代民族主義為這兩者提供了生存養(yǎng)料，最終讓這兩者相互支持共同發(fā)展。

（三）對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的影響

在研究中國(guó)近代民族主義對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的影響時(shí)，需要從多個(gè)方面進(jìn)行探討。首先是群眾基礎(chǔ)，中國(guó)近代民族主義思想雖然不是完全以馬克思主義為指導(dǎo)思想設(shè)立的，但是在其中也融入了大量先進(jìn)科學(xué)的思想理論體系，這種方式在很大程度上激發(fā)了民眾的學(xué)習(xí)熱情，讓民眾能夠主動(dòng)對(duì)馬克思主義進(jìn)行解讀。其次為理論指導(dǎo)，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，時(shí)刻堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)進(jìn)行建設(shè)和發(fā)展，由于馬克思主義在當(dāng)時(shí)是最為廣泛接受的理論思想之一，并且該思想體系的科學(xué)性最高，所以該馬克思主義為我黨的發(fā)展和運(yùn)行提供了重要的理論指導(dǎo)。最后為發(fā)展路線，中國(guó)近代民族主義思想為我黨的創(chuàng)建和發(fā)展提供了群眾基礎(chǔ)和指導(dǎo)理論體系，通過(guò)對(duì)馬克思主義的解讀讓我黨規(guī)劃了優(yōu)秀合理的發(fā)展路線，讓我黨能夠更好帶領(lǐng)國(guó)家發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在中國(guó)近代史中，辛亥革命的爆發(fā)為馬克思主義思想的傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和發(fā)展提供了優(yōu)質(zhì)土壤，讓這兩者能夠在后續(xù)的國(guó)家發(fā)展中居于領(lǐng)導(dǎo)地位。而中國(guó)近代民族主義在兩者的發(fā)展中起到了各項(xiàng)成果的鞏固和促進(jìn)作用，最終讓我國(guó)能夠擺脫貧困，迅猛發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]金沖及.辛亥革命和中國(guó)近代民族主義[A].中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)史學(xué)會(huì)、湖北省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)、武昌辛亥革命研究中心.辛亥革命與20世紀(jì)的中國(guó)——紀(jì)念辛亥革命九十周年國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集（中）[C].中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)史學(xué)會(huì)、湖北省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)、武昌辛亥革命研究中心，2001：22.

[2]金沖及.辛亥革命和中國(guó)近代民族主義[J].近代史研究，2001，（05）：1-20+315.

[3]李雅興.辛亥革命對(duì)馬克思主義中國(guó)化的影響初探[J].馬克思主義研究，2012，（01）：40-45.

（作者單位：山西省太原市第五中學(xué)校）