文/石庭宇 重慶市第二外國語學(xué)校 重慶 400000
UNstudio事務(wù)所是當(dāng)今世界最具影響力的建筑事務(wù)所之一,自創(chuàng)立以來的三十年間,它們的作品在國際建筑市場受到廣泛關(guān)注,他們在城市設(shè)計、基礎(chǔ)設(shè)施、公共/私人建筑等各種設(shè)計分類中都有著豐富的經(jīng)驗。而這其中,可持續(xù)性設(shè)計理念貫徹于UNstudio事務(wù)所的設(shè)計風(fēng)格。
UNstudio 由 Ben van Berkel 和 Caroline Bos合作創(chuàng)立,二人分工明確,Ben擔(dān)綱主要的設(shè)計工作,而Caroline則主要負責(zé)從聘任合同到項目策劃合同書在內(nèi)的一系列文書,同時也主要負責(zé)事務(wù)所對外的媒體對接工作。
杭州作為一座迎頭追上的新一線城市,近年來在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)中逐漸擴大陣地,這使得杭州需要在很大程度上在城市層面更新自身,以滿足越來越頻繁的國際交流。而杭州來福士廣場地處錢江新城市府及文化會議中心板塊,這需要該項目具有一定的前瞻性,而首當(dāng)其沖的便是項目整體呈現(xiàn)出來的設(shè)計風(fēng)格這一視覺元素。來福士廣場由UNstudio事務(wù)所擔(dān)綱設(shè)計,占地面積3.7萬平方米,總建筑面積41萬平方米。整個建筑由一棟裙房商場和兩棟集辦公、酒店為一體的綜合超高層塔樓組成。兩棟塔樓的地上部分分別有60層和59層,主塔層高均為250米,裙樓高31.5米。其中經(jīng)營的商業(yè)項目包括七星級豪華酒店、購物中心、甲級寫字樓、酒店式寫字樓。
建筑整體外表皮的玻璃幕墻的構(gòu)造類似蛇的鱗片,與錢塘江的波光交相輝映,視覺效果極佳。兩座高聳的塔樓呈東西軸線分布,盡可能地讓光線滲透到室內(nèi)空間。設(shè)計者的綠色建筑理念便是通過這種與周圍的環(huán)境相融合的方式表現(xiàn)出來的,建筑對自然的映射和交流。
整幢建筑嚴格參照美國綠色建筑委員會(USGBC)LEED金獎標(biāo)準進行設(shè)計,是浙江省內(nèi)第一家按照LEED金獎標(biāo)準設(shè)計建造的綜合體項目。來福士廣場項目也力圖獲得LEED綠建評級體系的黃金認證——評價環(huán)境友好型建筑的業(yè)界標(biāo)準。Ben van Berkel指出:“來福士廣場設(shè)計理念的精髓是要實現(xiàn)在城市環(huán)境背景下的建筑多用途的整合?!?/p>
對建筑可持續(xù)的利用始終伴隨著UNstudio的設(shè)計全過程,而更進一步的是,這一理念并不隨著項目的落成而告一段亂。Ben認為:“建筑設(shè)計不能單純地停留于紙面,還要把建筑建立在使用者的行為模式上,從而引導(dǎo)建筑自發(fā)形成與使用者相契合的思維模式。可持續(xù)的利用是貫穿于‘設(shè)計—使用—維護’的建筑生命全過程的?!?/p>
杭州來福士廣場的形體在一定程度上呈現(xiàn)出某種典型的未來主義的態(tài)勢,而在當(dāng)下,建筑設(shè)計中的未來感的設(shè)計通常離不開可持續(xù)性發(fā)展的設(shè)計理念以及參數(shù)化設(shè)計手段。而LEED綠色建筑標(biāo)準提供了一系列可持續(xù)設(shè)計的參照標(biāo)準,這也在UNstudio的設(shè)計中有相當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。
Ben是這樣對可持續(xù)性設(shè)計理解的:“可持續(xù)發(fā)展和設(shè)計是密不可分的,并不是呈現(xiàn)一種依附的關(guān)系。我們在建筑實踐中一直在嘗試突破,譬如在奔馳博物館項目設(shè)計中,我們采用了龍卷風(fēng)式結(jié)構(gòu)的除煙霧機排出廢氣和煙霧,它在環(huán)保上能夠節(jié)省30%的能源?!盉en認為“可持續(xù)性”同樣可以理解為“可承受性”,他認為浮于表面為建筑增加所謂的綠色或科技元素并沒有太多意義,只有從整個設(shè)計過程中貫徹可持續(xù)性發(fā)展的理念,并在實際使用過程中能夠持續(xù)發(fā)生效用。甚至在建筑的正常生命周期過后的廢棄狀態(tài)下,也不會是一堆廢墟,其中的建筑空間仍然可以被再次利用。
該項目對參數(shù)化設(shè)計也進行了很大程度的結(jié)合,同時配合建筑信息系統(tǒng)化設(shè)計,可以十分高效地查閱所有相關(guān)的建筑構(gòu)件和材料信息,在涉及到力學(xué)結(jié)構(gòu)計算時,也能保持足夠的高效率。杭州來福士廣場從一個角度展現(xiàn)著現(xiàn)今世界建筑市場發(fā)展的潮流趨勢,給未來的可持續(xù)建筑設(shè)計以及參數(shù)設(shè)計項目提供了很好的示范樣本。
來福士廣場的高層可以方便地欣賞到西湖和錢塘江的風(fēng)景,內(nèi)部空間亦是精心布置著各種綠色植物,階梯式的廣場與綠意盎然的環(huán)境融合在了一起,東西側(cè)可通過螺旋式的樓梯進入露天下沉式廣場,這里同時也是地鐵的入口。交通的便利可更大化地滿足人們的出行需求。這也在另一個角度闡釋建筑為人們的生活而建造的理念,并不是人們被動地根據(jù)建筑去設(shè)計需求。
扭轉(zhuǎn)的塔樓、曲線玲瓏的樓層、甚至樓層內(nèi)部的中庭空間都自下而上旋轉(zhuǎn)擴大,這使得整棟建筑極富雕塑感。如何平衡建筑形態(tài)與結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性成為了來福士中心結(jié)構(gòu)設(shè)計的關(guān)鍵。一般建筑采用傳統(tǒng)的框架式結(jié)構(gòu)或者剪力墻結(jié)構(gòu),自下而上的力學(xué)結(jié)構(gòu)是十分規(guī)整的——能夠極大程度上便于設(shè)計和施工。但是杭州來福士的塔樓由于每層樓平面的形狀都在變化,傳統(tǒng)的規(guī)整框架結(jié)構(gòu)不能滿足這樣的平面布置,而樓面邊界每層都不同,每一層的平面空間都不盡相同,酒店客房和住宅開間的布置在平面上展現(xiàn)了極大的靈活性。鋼結(jié)構(gòu)的選取使得傳統(tǒng)的直柱得以被取代,整個受力結(jié)構(gòu)隨塔樓一起旋轉(zhuǎn)。這樣,內(nèi)部的布置就可以基本不受柱子的影響。最后采用的方案是:一半柱順時針斜,另一半則逆時針斜,這樣產(chǎn)生的附加扭矩正好可以抵消。
而整體的建筑形體的構(gòu)圖方式與經(jīng)典作品大衛(wèi)雕像的設(shè)計思路有著異曲同工之妙。大衛(wèi)雕像是由意大利作家米開朗琪羅所雕刻的,它展現(xiàn)了一個健壯男子的裸體形象,雕像整體構(gòu)圖采用了對立式平衡理論,來福士廣場在形體構(gòu)圖上同樣使用了這個理論。這個理論指的是將重心放在作品的左右任意一邊,而不是在中心。這一理論可以更好地讓建筑或者雕像體現(xiàn)出更為自然的結(jié)構(gòu)美,能夠帶來更加豐富的層次感、立體感,又或是諸如人體雕像的姿態(tài)美、肌肉線條。對立式平衡的設(shè)計方法在這個項目中的運用,對杭州來福士廣場雙子塔的設(shè)計增色十足。Ben van Berkel曾說過:“建筑作品應(yīng)該富含創(chuàng)意與詩意,不能單純地只是以建造為任務(wù),不同的建筑可用不同的形式來表達自己的建筑語言。”具有獨特的人體曲線的杭州來福士廣場的雙子塔充滿了文藝的氣息,匯集建筑的創(chuàng)造性于一身。
夢露大廈是由MAD事務(wù)所設(shè)計。它跟杭州來福士廣場一樣,同為一個標(biāo)示性建筑,是加拿大多倫多的地標(biāo)。其流線型的外形,亦與杭州來福士廣場雙子塔的造型相類似。它的設(shè)計創(chuàng)意源自于瑪麗蓮夢露的女性曲線,而杭州來福士廣場的設(shè)計參考于大衛(wèi)雕像,都參照了人體的美感。如果說夢露大廈有著取自女性身體的曼妙曲線,那么杭州來福士廣場就更多的展現(xiàn)著男性陽剛的姿態(tài)。夢露大廈是對一種對現(xiàn)代社會簡約化的不屈,而杭州來福士廣場的雙子塔同是在叢生的摩天大樓中拔地而起,不同于周圍的景物,它展現(xiàn)的是一種與現(xiàn)代社會格式化所不同的新奇。來福士廣場的雙子塔外形首先是吸引人的,給人們帶來一種不曾有過的“立體城市”的垂直動線體驗,其次它并不是像普通的摩天大樓一樣給人以單調(diào)的感官反應(yīng),奇葩的外形也符合現(xiàn)代人們的審美觀。
總的來說,杭州來福士廣場的設(shè)計是基于人們對生活各方面的需求,而螺旋式的建筑造型和取自大衛(wèi)雕像的對立式平衡的設(shè)計理念也能很大程度上引起人們的感官共鳴。就像馬巖松“山水城市”的設(shè)計理念所闡述的一樣——建筑一定要滿足人們的需求,來福士廣場從出行、休息、娛樂、觀景全方位地考慮了人們對于生活各方面的需求,這才是建筑存在的最大的目的。杭州來福士廣場與周圍的環(huán)境和諧統(tǒng)一,內(nèi)部的綠化環(huán)境與環(huán)保的設(shè)計使其更好地與周遭融為了一體,與環(huán)境融為一體的思想也在一個角度上體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)的“天人合一”的哲學(xué)思想。
不可否認的是,可持續(xù)性一站式建筑設(shè)計將是未來建筑設(shè)計的發(fā)展導(dǎo)向。Ben van Berkel作為一個偉大的設(shè)計大師,他對建筑的理解是超前的。通過杭州來福士廣場的實踐,充分表現(xiàn)出其對建筑的可持續(xù)性發(fā)展和參數(shù)化的執(zhí)念,同時引領(lǐng)建筑領(lǐng)域朝著一個更好的方向發(fā)展。可持續(xù)性建筑理念不僅僅讓建筑與自然環(huán)境相融合,同時又讓建筑活在思維之上??沙掷m(xù)性設(shè)計理念仍需要不斷深入推廣,這需要廣泛的實踐來支撐這一美好愿景。