□王淑蘋(píng)

紀(jì)錄片是電影的長(zhǎng)子，是現(xiàn)代電影藝術(shù)的母體，也是電影史上一道亮麗的風(fēng)景。今天紀(jì)錄片的創(chuàng)作不再是專(zhuān)業(yè)人士的專(zhuān)利，它已普及到全民，成為全民記錄世界、記錄他人、表達(dá)自我的一個(gè)工具。2018年電影導(dǎo)演陳可辛用蘋(píng)果手機(jī)拍出了一部精彩的微電影《三分鐘》，在新媒體平臺(tái)廣受好評(píng)。因此在這個(gè)時(shí)代，紀(jì)錄片的學(xué)習(xí)已經(jīng)成為全民的需求。

“紀(jì)錄片創(chuàng)作”課程是高校新聞傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)、廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)必修課程，是一門(mén)綜合考察高年級(jí)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的綜合性課程，能夠檢驗(yàn)學(xué)生的策劃、攝像、后期剪輯等專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合能力，對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)進(jìn)行最后把關(guān)。因此，對(duì)“紀(jì)錄片創(chuàng)作”課程的教學(xué)改革研究就十分必要。

一、課程教學(xué)問(wèn)題

“紀(jì)錄片創(chuàng)作”這門(mén)課，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，一般包含理論和實(shí)踐兩個(gè)部分。理論部分，通過(guò)世界經(jīng)典紀(jì)錄片作品和當(dāng)下優(yōu)秀紀(jì)錄片的觀(guān)摩和賞析，探討紀(jì)錄片的概念與屬性，同時(shí)介紹中外紀(jì)錄片主要流派的演變，幫助學(xué)生了解紀(jì)錄電影美學(xué)傳統(tǒng)的演變軌跡，并幫助學(xué)生提升紀(jì)錄片的審美能力。實(shí)踐部分，圍繞紀(jì)錄片的選題與策劃、采訪(fǎng)與錄音、拍攝、敘事、剪輯以及解說(shuō)詞的寫(xiě)作全過(guò)程，使學(xué)生全面掌握紀(jì)錄片的制作方法。從課程介紹可以看出，該課程是一門(mén)技術(shù)與藝術(shù)、理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的課程，實(shí)踐性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)。然而在實(shí)際教學(xué)中，這門(mén)課仍出現(xiàn)了許多顯著的問(wèn)題。

（一）重“術(shù)”輕“道”，陷入技術(shù)主義誤區(qū)

我國(guó)于2014年由教育部明確提出普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的改革方向。一些應(yīng)用型民辦高校往往重視并強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)技藝的掌握能力，要求學(xué)生能夠?qū)W以致用，學(xué)得一技之長(zhǎng)以自立。這無(wú)可厚非，然而在這種重實(shí)踐的氛圍中，也容易重“術(shù)”輕“道”，學(xué)生的知識(shí)文化修養(yǎng)、綜合素質(zhì)沒(méi)有得到培養(yǎng)，對(duì)世界、社會(huì)沒(méi)有自己觀(guān)察和思考。在“紀(jì)錄片創(chuàng)作”這門(mén)課中，最為凸顯的問(wèn)題，就是學(xué)生對(duì)攝像、剪輯等技術(shù)掌握得較好，但是在紀(jì)錄片的選題、主題的確定以及調(diào)研策劃這些最能體現(xiàn)導(dǎo)演思想和編導(dǎo)思維的環(huán)節(jié)，反而表現(xiàn)平平，甚至許多學(xué)生表示“沒(méi)有想法”，殊為可怕。學(xué)生的許多選題都缺乏創(chuàng)意，或者美食，或者工藝，選題狹窄，老調(diào)重彈。

（二）粗制濫造，缺少作品、精品意識(shí)

“紀(jì)錄片創(chuàng)作”是針對(duì)高年級(jí)學(xué)生開(kāi)設(shè)的課程，期末考核是以每組學(xué)生完成一部十分鐘以上的紀(jì)錄片來(lái)評(píng)分的。然而許多學(xué)生只以應(yīng)付作業(yè)的態(tài)度對(duì)待之，缺少創(chuàng)作的源動(dòng)力，粗制濫造，喪失了作品、精品意識(shí)。

紀(jì)錄片創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)是非常重要的一個(gè)問(wèn)題。著名紀(jì)錄片導(dǎo)演周浩在拍攝《龍哥》時(shí)，被龍哥問(wèn)到拍攝動(dòng)機(jī)，他說(shuō)：“我就是對(duì)別人的生活方式感興趣?！雹偎谟涗浰说倪^(guò)程中尋找自我。2018年網(wǎng)絡(luò)上一部由四個(gè)“門(mén)外漢”拍攝的系列紀(jì)錄片《尋找手藝》引發(fā)收視熱潮，這群人辭掉工作，踏上記錄的旅途，去記錄一些童年見(jiàn)過(guò)的即將消失的傳統(tǒng)工藝，他們是在“尋找記憶”。雖然他們拍攝初衷各異，但是他們的態(tài)度是真誠(chéng)的。然而現(xiàn)在高校的學(xué)生卻沒(méi)有了創(chuàng)作紀(jì)錄片的源動(dòng)力，他們對(duì)生活、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)缺少思考和關(guān)注，因此沒(méi)有好的題材，完成的作品也是流于粗淺，沒(méi)有深度，也無(wú)溫度。同時(shí)，在現(xiàn)行教學(xué)模式下，學(xué)生紀(jì)錄片創(chuàng)作周期短，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，作品題材較為單一，大部分題材局限在校園或者本地，缺乏開(kāi)闊的創(chuàng)作視角，對(duì)題材深度挖掘的意識(shí)淡薄。

二、課程改革建議

針對(duì)民辦高?！凹o(jì)錄片創(chuàng)作”這門(mén)課出現(xiàn)的問(wèn)題，有必要在課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法做出如下調(diào)整。

（一）低年級(jí)增設(shè)人文素質(zhì)課程

民辦應(yīng)用型高校雖然重視實(shí)踐操作，但是實(shí)踐操作終究只是“器用”，反復(fù)練習(xí)就可以不斷精進(jìn)，然而理論素養(yǎng)、個(gè)人的內(nèi)涵，在這個(gè)“內(nèi)容為王”的自媒體時(shí)代才是最核心的競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)生不僅要強(qiáng)化技能的學(xué)習(xí)，同時(shí)要多讀影視類(lèi)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍以及通讀文史哲等社科類(lèi)書(shū)籍，勤于思考，對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有觀(guān)察，有獨(dú)立的見(jiàn)解，作品才能有思想深度。因此建議在大一、大二多設(shè)置一些諸如文學(xué)、哲學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等學(xué)科的課程，要求學(xué)生增加閱讀量，增加文化修養(yǎng)。

同時(shí)，在“紀(jì)錄片創(chuàng)作”這門(mén)課的教學(xué)中，紀(jì)錄片的文稿，即“解說(shuō)詞”的寫(xiě)作是至關(guān)重要的一塊，也是體現(xiàn)作者編導(dǎo)思維的重要部分。然而藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的筆頭功力卻難以讓人滿(mǎn)意，這不僅僅是因?yàn)樗麄兊恼Z(yǔ)料庫(kù)不豐富、詞匯調(diào)遣能力差，而更重要的是他們沒(méi)有想法，“言為心聲”“文以載道”，他們?nèi)鄙賹?duì)“道”的認(rèn)識(shí)，缺少對(duì)世界的觀(guān)察和理解，因此自然而然文字上顯得淺薄干涸。因此增設(shè)人文素養(yǎng)類(lèi)課程對(duì)于拯救藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的寫(xiě)作是大有裨益的。

（二）課堂增設(shè)觀(guān)影影評(píng)活動(dòng)

觀(guān)影，就是拉片。拉片是對(duì)影視作品進(jìn)行逐格、逐句的解讀和細(xì)致的觀(guān)摩，能夠幫助學(xué)生全面掌握作品的內(nèi)容、風(fēng)格和技巧②。在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的閱片量相當(dāng)有限，不僅是在劇情片領(lǐng)域，在紀(jì)錄片這一塊也是少之又少，大學(xué)生喜愛(ài)看電視劇和綜藝節(jié)目，對(duì)本專(zhuān)業(yè)的影片往往興味索然。閱片量的不足不僅不利于學(xué)生理解老師所講的內(nèi)容，而且也限制了學(xué)生的創(chuàng)作思維。因此有必要加強(qiáng)學(xué)生的閱片量，推薦學(xué)生觀(guān)看中外經(jīng)典紀(jì)錄片、現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀紀(jì)錄片、愛(ài)奇藝等“網(wǎng)生”紀(jì)錄片以及上一屆學(xué)生的作品，通過(guò)觀(guān)片，讓學(xué)生明白紀(jì)錄片多樣的創(chuàng)作風(fēng)格以及豐富多彩的創(chuàng)作手法，打開(kāi)學(xué)生的視界。

有看不評(píng)，印象不深。學(xué)生必須通過(guò)寫(xiě)影評(píng)的方式對(duì)紀(jì)錄片進(jìn)行剖析，明白紀(jì)錄片的創(chuàng)作機(jī)理，自己看出“門(mén)道”才能對(duì)未來(lái)有所指導(dǎo)。同時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將優(yōu)秀的影評(píng)投稿，通過(guò)科研的撰寫(xiě)進(jìn)入研究的領(lǐng)域。

（三）強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)題材紀(jì)錄片的案例剖析

美國(guó)學(xué)者阿蘭·羅森沙爾在他的著作《紀(jì)錄片的良心》的導(dǎo)言中說(shuō)：“紀(jì)錄片應(yīng)該是被當(dāng)作改變社會(huì)的一種工具，甚至是一種武器。”③西方紀(jì)錄片制作者十分重視紀(jì)錄片的“揭露”功能，創(chuàng)作了《西班牙的土地》《華氏911》等現(xiàn)實(shí)題材的作品。紀(jì)錄片創(chuàng)作，好的選題是成功的基礎(chǔ)。紀(jì)錄片的選題首先應(yīng)該具有時(shí)代性。關(guān)注、見(jiàn)證時(shí)代的變遷，記錄大的時(shí)代背景之下人們的生活境況、情感經(jīng)歷以及精神追求，記錄我們的民族和文化在世界性的潮流面前的處境和走向，既是紀(jì)錄片工作者的職責(zé)所在，也是紀(jì)錄片的市場(chǎng)所在。但是我國(guó)紀(jì)錄片較少關(guān)注紀(jì)錄片的批判功能，尤其是官方紀(jì)錄片④。而獨(dú)立紀(jì)錄片工作者卻敢于直面現(xiàn)實(shí)，披露現(xiàn)實(shí)。比如徐童游民三部曲《算命》《麥?zhǔn)铡贰独咸祁^》把鏡頭投向了敏感題材——妓女的生活，展示底層人民的生活狀態(tài)，周浩的《龍哥》《棉花》也記錄了平民的生活，由小見(jiàn)大，折射了中國(guó)轉(zhuǎn)型期底層的生存百態(tài)。

在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生把目光從自己、手藝、美食等狹小領(lǐng)域轉(zhuǎn)到對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的關(guān)注上，通過(guò)一些經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)題材紀(jì)錄片的案例分析，打開(kāi)學(xué)生的視野，樹(shù)立學(xué)生批判社會(huì)的精神，從而創(chuàng)作出更有思想深度和現(xiàn)實(shí)觀(guān)照的優(yōu)秀作品。教師應(yīng)當(dāng)敦促學(xué)生走出校園，到社會(huì)中挖掘可創(chuàng)作的題材，要求學(xué)生有意識(shí)地觀(guān)察身邊和生活中的事情。

（四）以賽促學(xué)，提升自我效能感

“自我效能感”這一概念是美國(guó)著名心理學(xué)家班杜拉于20 世紀(jì)70年代在其著作《思想和行為的社會(huì)基礎(chǔ)》中提出的，它是指“個(gè)體對(duì)影響自己生活的事件，以及對(duì)自己的活動(dòng)水平施加控制能力的信念”⑤。研究表明，自我效能感能夠預(yù)測(cè)學(xué)業(yè)動(dòng)機(jī)和學(xué)業(yè)成績(jī)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠經(jīng)常得到正向反饋的學(xué)生往往自我效能感強(qiáng)，也容易提升他們學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的積極性。而學(xué)生如何獲得正向反饋呢？其中至關(guān)重要的一點(diǎn)，是學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng)。學(xué)科競(jìng)賽作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和動(dòng)手能力的有效載體，對(duì)培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作精神、解決實(shí)際問(wèn)題和實(shí)踐動(dòng)手能力具有極為重要的作用⑥。

目前，國(guó)家有關(guān)部門(mén)以及社會(huì)機(jī)構(gòu)針對(duì)高校傳媒類(lèi)專(zhuān)業(yè)舉辦的紀(jì)錄片方面的學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng)異彩紛呈，為地方高校打通了校內(nèi)與校外界限進(jìn)而提升紀(jì)錄片創(chuàng)作人才培養(yǎng)水平提供了重要機(jī)遇。為了加強(qiáng)學(xué)生作品的傳播，應(yīng)當(dāng)選送公映效果較好、質(zhì)量?jī)?yōu)秀的作品參加各層次的影視比賽，比如廣州國(guó)際紀(jì)錄片節(jié)、北京大學(xué)生國(guó)際電影節(jié)、“科訊杯”國(guó)際大學(xué)生影視作品大賽、溫哥華華語(yǔ)電影節(jié)。

三、教學(xué)改革的特點(diǎn)與難點(diǎn)

從課程設(shè)置來(lái)說(shuō)，文科理論素養(yǎng)類(lèi)課程的設(shè)置可以平衡應(yīng)用型學(xué)校實(shí)踐類(lèi)課程偏多的弊端，一方面能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文修養(yǎng)，另一方面，也能在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域上開(kāi)拓學(xué)生的視野，使學(xué)生有內(nèi)容，有內(nèi)涵。

從教學(xué)方法上，案例教學(xué)和觀(guān)影活動(dòng)的設(shè)置，不僅能提高學(xué)生品評(píng)作品的能力，使學(xué)生能夠更深刻地理解紀(jì)錄片的相關(guān)理論，加深對(duì)紀(jì)錄片的認(rèn)識(shí)，并且增加對(duì)社會(huì)、現(xiàn)實(shí)的思考。

從學(xué)生學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)來(lái)看，以賽促學(xué)的方式既考察了學(xué)生對(duì)紀(jì)錄片相關(guān)理論的認(rèn)識(shí)，又考察了學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力的高低，能夠極大提高學(xué)生的創(chuàng)作熱情，并強(qiáng)化精品意識(shí)。

教學(xué)改革的主要難點(diǎn)在于，提升學(xué)生人文修養(yǎng)是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，非一日之功，而且需要系部既有專(zhuān)業(yè)能力又素養(yǎng)高的教師才能勝任，因此師資方面比較緊缺。其次，社會(huì)現(xiàn)實(shí)題材作品往往耗時(shí)較長(zhǎng)，需要長(zhǎng)久地跟拍，與被拍攝者建立朋友般的信任關(guān)系，才能有故事，有情節(jié)，有戲劇性，作品才會(huì)有深度和力度。但是由于課程期末結(jié)課的需要，學(xué)生往往無(wú)法在兩三個(gè)月內(nèi)完成拍攝，因此可能出現(xiàn)有頭無(wú)尾的情形。

四、結(jié)語(yǔ)

紀(jì)錄片屬于影視藝術(shù)學(xué)，藝術(shù)學(xué)作為二級(jí)學(xué)科，歸于文學(xué)這個(gè)一級(jí)學(xué)科。一切技術(shù)到了最后都會(huì)遇到一個(gè)哲學(xué)的問(wèn)題。文史哲是藝術(shù)實(shí)踐的上層建筑。不管是“微視頻創(chuàng)作”“紀(jì)錄片創(chuàng)作”還是“影視劇本創(chuàng)作”等傳媒類(lèi)課程中，導(dǎo)演、編劇的內(nèi)涵和思考都至關(guān)重要，民辦高校的學(xué)生不能一味強(qiáng)調(diào)實(shí)踐類(lèi)課程的重要性，而應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化大文科的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生能夠由“術(shù)”入“道”，最終擺脫“沒(méi)有想法”的創(chuàng)作癥結(jié)。

注釋?zhuān)?/p>

①參看周浩紀(jì)錄片《龍哥》.

②楊健.拉片子——電影電視編劇講義[M].北京：作家出版社,2010：1.

③任遠(yuǎn).紀(jì)錄片的理論與方法[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社,2008.

④譚天,陳強(qiáng).紀(jì)錄片制作教程[M].廣州：暨南大學(xué)出版社,2014：92.

⑤BANDURA A.Self-Efficacy：The Exercise of Control[M].New York：Freeman, 1997.

⑥王曉勇,俞松坤.以學(xué)科競(jìng)賽引領(lǐng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué),2007(12).