唐定裕
(昭通學(xué)院 體育學(xué)院,云南 昭通 657000)
教育是對(duì)個(gè)體身心的促進(jìn),對(duì)全人的培養(yǎng),而身體則為個(gè)體教育完成的基石,學(xué)校教育則在個(gè)體身心教育中起到手段性、過程性功用。學(xué)校體育實(shí)施的優(yōu)劣在很大程度上影響著個(gè)體身心的發(fā)展,同時(shí),也必將是教育成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。改革開放以來,國內(nèi)學(xué)校體育一直經(jīng)歷著不斷革新、修補(bǔ)的歷程,當(dāng)下,學(xué)校體育的發(fā)展亦正處于不斷調(diào)整與完善的時(shí)期。從教育實(shí)踐與國民素養(yǎng)的促進(jìn)來看,學(xué)校體育在一定程度上取得了較大的成效,但是,就其改革結(jié)果來看,還存在著諸多問題與不足。十九大以來,“健康中國”被確立為各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要導(dǎo)向,也加速了學(xué)校體育的深化改革。正如體育社會(huì)學(xué)者盧元鎮(zhèn)先生所講,雖然學(xué)校體育一直在踐行著促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康的重要職責(zé),然而,從未有過像今天這樣對(duì)“健康”的如此強(qiáng)化。毋庸置疑,學(xué)校體育改革作為教育改革與發(fā)展中的重要一環(huán),處于基礎(chǔ)性、身體性、決定性的戰(zhàn)略位置。“健康中國”提出:“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”,學(xué)校體育責(zé)無旁貸。就學(xué)校體育的發(fā)展來看,目前學(xué)校體育的實(shí)施尚有諸多問題,新的一輪學(xué)校體育改革將開啟。那么,新的一輪學(xué)校體育改革則圍繞新時(shí)期健康中國視域下學(xué)校體育面臨著什么問題,以及如何破解等問題展開研究。
四十年來,學(xué)校體育從“勞衛(wèi)制”到“全人教育”期間,經(jīng)歷了“快樂體育”、“陽光體育”??陀^來講,以上諸多種改革均是時(shí)代的產(chǎn)物。在此期間,學(xué)校體育經(jīng)歷了一系列的革新與積淀,取得了不少成績(jī)。同時(shí),也造成了當(dāng)下的一系列困境。
1.當(dāng)下學(xué)校體育改革缺乏對(duì)“實(shí)效”的關(guān)注
正如諸多學(xué)者所講,近年來學(xué)校體育改革從“快樂體育”到“陽光體育”,其改革的形式不可謂不多,其內(nèi)容不可謂不廣。學(xué)校體育教學(xué)由20 世紀(jì)四、五十年代學(xué)生要鍛煉、缺場(chǎng)所、缺器械到當(dāng)下學(xué)校哄著學(xué)生鍛煉轉(zhuǎn)向。體育課程一直不斷更新樣式、更新方式,以趣味化、多樣化、游戲化、溫情化為主打,力求促進(jìn)學(xué)生樂于參與體育。 然而,可嘆的是若以《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》來衡量的話,便可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)下體育課程的各種改革并未取得特別大的實(shí)效性進(jìn)展,或者說在《標(biāo)準(zhǔn)》面前并未體現(xiàn)出預(yù)期改革的效應(yīng)。 從某種程度上來講,當(dāng)下各類體育改革均存在著注重形式,而缺乏對(duì)實(shí)效的審視。眾所周知,體育課程的主旨在于促進(jìn)個(gè)體身心健康、增強(qiáng)體質(zhì)、增強(qiáng)道德與精神等等,而增強(qiáng)體質(zhì)則是基本功能。然而,如果體育課程未能對(duì)個(gè)體身心產(chǎn)生實(shí)質(zhì)的促進(jìn),在一定程度上說,體育課程的改革本身是不成功的。當(dāng)然,出現(xiàn)此種結(jié)果的原因是多方面的,有社會(huì)的變革因素,也是體育課程本身的失效,但究其根本來說,體育課程實(shí)施過程中在對(duì)“體質(zhì)”這一核心問題或者說對(duì)“體質(zhì)”促進(jìn)的實(shí)效關(guān)注上是存在一定偏頗的,使得體育課程改革出現(xiàn)種種形態(tài),當(dāng)下的諸多改革并未解決此類問題。顯然,新時(shí)期體育改革則需要對(duì)“實(shí)效”加以關(guān)注,需要新機(jī)制、新策略、新方法的介入,否則,體育課程改革則難以奏效。
2.學(xué)校體育改革規(guī)避“訓(xùn)誡”教學(xué)
近年來,體育教學(xué)改革一直倡導(dǎo)“興趣教學(xué)”、快樂體育教學(xué)、陽光體育。在體育課程實(shí)施的過程中,蘊(yùn)藏著一個(gè)潛在的邏輯,那就是規(guī)避體育教學(xué)中的“強(qiáng)制”因素,轉(zhuǎn)向以“興趣”、“倡導(dǎo)”、動(dòng)議等方式來執(zhí)行體育教學(xué)。然而,從其教學(xué)效果上來看,學(xué)生體質(zhì)健康、體育興趣與體育習(xí)慣等內(nèi)容,并未因體育教學(xué)形式的革新而發(fā)生根本性改觀,而反倒是出現(xiàn)了近年來學(xué)生體質(zhì)健康的下滑。即出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)體育課程,甚至出現(xiàn)學(xué)生不知道如何學(xué)、學(xué)什么,教師沒有辦法進(jìn)行教育教學(xué)的展開。歸其原因,學(xué)校體育之所以出現(xiàn)這一系列的問題,可以說與近年來一味的強(qiáng)調(diào)“興趣化教學(xué)”、快樂教學(xué),與對(duì)“規(guī)訓(xùn)”輕視有著直接關(guān)系。在某種程度上來講,體育教學(xué)承載著諸多功能,提高體質(zhì)、培養(yǎng)身心健康、培養(yǎng)道德品質(zhì)、培養(yǎng)意志力等均是體育課程實(shí)施過程中應(yīng)完成的目標(biāo)。從某種意義上來講,若體育課程一味的以“興趣”、快樂為基石,體育教學(xué)的諸多內(nèi)容是難以展開的,諸如體育課的運(yùn)動(dòng)量、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度都難以在學(xué)生身上施加。從教學(xué)現(xiàn)實(shí)中亦可以發(fā)現(xiàn),體育課程應(yīng)有“雙重屬性”,一方面是趣味性,另一方面則應(yīng)該是“訓(xùn)誡性”,即“規(guī)訓(xùn)”性。如技能的學(xué)習(xí)、身體素質(zhì)的訓(xùn)練,本身就是枯燥的、超負(fù)荷的,在教學(xué)實(shí)踐的過程中,一味強(qiáng)調(diào)“快樂”顯然是與體育課程實(shí)踐的要求是不相匹配的。
3.學(xué)校體育改革執(zhí)行中缺乏“學(xué)生本位”
從更為寬泛的意義上來看,學(xué)校體育改革有著諸多邏輯起點(diǎn)。然而,若是將其簡(jiǎn)化分類的話,亦無非有兩個(gè)層面:國家意志與底層需求。其中,國家意志是以國家意志與群體訴求為基礎(chǔ)的,其目標(biāo)是為增強(qiáng)人民生命質(zhì)量,促進(jìn)人民生活幸福,這是國家綜合實(shí)力的體現(xiàn),也是從國與國之間競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展的視角上出發(fā)的;其二則是基層需求,即為改善學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)、健康與道德的提升。正如當(dāng)下人們所見到的,為了提高學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量,近年來,學(xué)校體育實(shí)行了一系列革新,在諸多方面取得了一系列成效。然而,就內(nèi)容體系上來看,則暴露了一系列問題。諸如部分學(xué)校體育主管部門,要求學(xué)校體育教學(xué)要達(dá)到《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》要求,與之相應(yīng)而來的是,部分學(xué)校體育教學(xué)在執(zhí)行過程中,便主要針對(duì)《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行訓(xùn)練,這便致使諸多學(xué)生體育課程測(cè)試結(jié)果十分樂觀,而實(shí)際上體育課程對(duì)其身心健康的影響則未能達(dá)到。另如,部分體育教學(xué)人員為了達(dá)到體育課程的多樣化,將音樂、舞蹈與球類相結(jié)合,而致使整個(gè)課程側(cè)重于娛樂化,使得體育課程的實(shí)踐效果往往難以達(dá)成。在一系列體育改革中,偏離體育課程本質(zhì)的問題時(shí)常發(fā)生,歸其主要原因在于體育課程改革缺乏“學(xué)生本位”,或者說至少是“學(xué)生本位”不足的表現(xiàn)。
黨的十九大提出:“健康中國”是各項(xiàng)事業(yè)推進(jìn)的重要指向。自此,“健康中國”成為指導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要導(dǎo)向。對(duì)于學(xué)校體育而言,如何以“健康中國”為契機(jī)對(duì)學(xué)校體育改革進(jìn)行再審視與調(diào)整,則是極為重要的。
1.學(xué)校體育改革要強(qiáng)化“實(shí)效”
實(shí)踐效果是檢驗(yàn)真理的重要標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校體育改革亦如此??陀^來講,學(xué)校體育改革的初衷均是為了促進(jìn)學(xué)校體育向更好方向發(fā)展而努力的。然而,正如上文所說,近年來學(xué)校體育改革經(jīng)歷了一系列的發(fā)展,雖然取得了諸多成果。但就總體而言,學(xué)校體育改革成效并未能呈現(xiàn)出大幅度大面積的改善,學(xué)生的一系列傳統(tǒng)問題仍然存在,諸如學(xué)生的力量、速度、耐力、肥胖、視力等,并且,還有部分新問題出現(xiàn),如平衡、靈敏等出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題。當(dāng)下學(xué)校體育改革并未出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性問題的突破,亦是學(xué)校體育改革“重過程、輕實(shí)效”的一個(gè)側(cè)重反應(yīng)。健康中國國家戰(zhàn)略提出:“人人參與,人人健康”,其目標(biāo)指向有二:一是體育參與的問題,二是實(shí)效性問題。從邏輯關(guān)系上來看,二者是相互關(guān)聯(lián)的,人人參與的目的是為了人人健康,如果停留在人人參與的層面上,距離人人健康則還有一段距離要完成。目前體育課程在一定程度上完成了體育參與,而改革的目標(biāo)是為了人人健康。顯然,體育課程改革也好,課程完善也罷,改革的起點(diǎn)與終點(diǎn)要緊緊圍繞體育課程“實(shí)效”這一原點(diǎn),對(duì)體育課程實(shí)施革新。在某種程度上來講,只有牢牢地把握住體育課程實(shí)效這一核心點(diǎn),才能真正地將體育課程改革落實(shí)到實(shí)處。
2.學(xué)校體育改革應(yīng)強(qiáng)化“立德樹人”地位
黨中央、國務(wù)院把“立德樹人”建設(shè)作為國家長治久安的一項(xiàng)戰(zhàn)略性重大工程,明確了“立德樹人”在教育教學(xué)發(fā)展的根本主導(dǎo)性,它體現(xiàn)國家意志和社會(huì)主義教育的核心價(jià)值。從學(xué)科發(fā)展體系上來看,體育與健康學(xué)科的核心素養(yǎng)為運(yùn)動(dòng)能力、健康行為和體育品德。除了運(yùn)動(dòng)能力、健康行為,對(duì)個(gè)體成長而言,體育品德的培養(yǎng)與促進(jìn)則更為關(guān)鍵,體育品德的具體表現(xiàn)形式為體育精神、體育道德和體育品格。 蔡元培說:“完善人格首在體育,運(yùn)動(dòng)不是別的,只是靈魂的操練?!敝袊母镩_放40年來,國內(nèi)各項(xiàng)事業(yè)取得舉世矚目的成績(jī),但快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也帶來價(jià)值觀的諸多危機(jī)。人們出現(xiàn)了價(jià)值觀的失范,出現(xiàn)信仰危機(jī)、信任危機(jī)、人性危機(jī)等內(nèi)容。因此,黨中央突出強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀,明確立德樹人是教育的根本任務(wù),有重大而深遠(yuǎn)的意義。立德樹人強(qiáng)調(diào)“重德性、人化教育”兩個(gè)方面。對(duì)于學(xué)校體育改革而言,一方面,體現(xiàn)對(duì)體育課程的主體定位上,培養(yǎng)勇敢頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、規(guī)則意識(shí)的個(gè)體,則是學(xué)校體育改革的邏輯起點(diǎn)。而對(duì)當(dāng)下體育課程娛樂化、男生不擔(dān)當(dāng)、女性化等問題,體育課程要進(jìn)行分班上課,強(qiáng)化男性,要加強(qiáng)野性教育,讓男人多點(diǎn)狼性,重塑人格,重振男性雄風(fēng),則是體育課程實(shí)施的重要內(nèi)容。另一方面,在體育課程改革的過程中,要強(qiáng)調(diào)禮儀化教育,使得體育課程促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)的培養(yǎng)、健康提升的同時(shí),養(yǎng)成良好的儀禮。
3.學(xué)校體育改革應(yīng)重新審視“規(guī)訓(xùn)”手段
從學(xué)校體育發(fā)展的整體上來看,“娛樂化”是當(dāng)下學(xué)校體育發(fā)展的一個(gè)寫真??鞓敷w育、陽光體育倡導(dǎo)“學(xué)校體育要還快樂于學(xué)生”,從學(xué)理上來看,課堂興趣化是促使課堂順利展開一個(gè)重要基石。體育課程作為教育的重要課程,還快樂于學(xué)生本體,也是毫無爭(zhēng)議的。然而,體育課程不僅要體現(xiàn)快樂,還要達(dá)到培養(yǎng)意志、道德、精神等多元指標(biāo)。這些均是體育課程實(shí)施要考慮的重要問題。從教育教學(xué)的視角上來看,體育課程不僅僅要有興趣化、娛樂化,還要有“規(guī)訓(xùn)化”。“規(guī)訓(xùn)”是當(dāng)下體育課程極力回避的一個(gè)重要的教學(xué)手段,更有不少學(xué)者對(duì)“規(guī)訓(xùn)”斥責(zé)以缺少“人文”關(guān)懷的一種表現(xiàn)。事實(shí)上,“規(guī)訓(xùn)”是一個(gè)宏觀的理念,是教育發(fā)生過程的一個(gè)必然環(huán)節(jié)。對(duì)于大多數(shù)未完成的個(gè)體而言,“規(guī)訓(xùn)”在一定空間內(nèi)是有存在的必要。從個(gè)體主觀能動(dòng)性而言,學(xué)校體育教學(xué)培養(yǎng)規(guī)矩、禮儀、培養(yǎng)個(gè)體的社會(huì)化,而這一系列素養(yǎng)的培養(yǎng),都需要通過體育課程將具體形式身體化,而將具體形式身體化的過程則即是“規(guī)訓(xùn)”的過程,若單一只靠激發(fā)“興趣”,通常是難以實(shí)現(xiàn)的。這里指的“規(guī)訓(xùn)”雖然并非指的是強(qiáng)制性管理,而是系統(tǒng)性、計(jì)劃性、約束性引導(dǎo)與規(guī)范。學(xué)校體育的對(duì)象既是個(gè)體,也是群體,因此,為了達(dá)成群體性目標(biāo),“規(guī)訓(xùn)”不可避免,還應(yīng)該加以重視,體育課程的實(shí)施與推進(jìn)中,對(duì)“規(guī)訓(xùn)”的使用必須重視。
正如美國文化學(xué)者享利所講的,“改革從來都是一場(chǎng)無硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),感受成功的喜悅的同時(shí),也要承擔(dān)改革帶來的痛楚”。學(xué)校體育改革亦如此,可以說我國學(xué)校體育自新中國成立以來,一直不斷經(jīng)歷著革新與蛻變,從學(xué)校體育基礎(chǔ)設(shè)施革新到體育師資的培養(yǎng)與促進(jìn),再到教育教學(xué)質(zhì)量的完善。從“快樂體育”、“陽光體育”走向“全人體育”,學(xué)校體育改革的成就是有目共睹的。但由于社會(huì)環(huán)境、生產(chǎn)方式、人們思想狀態(tài)等因素的調(diào)整,學(xué)校體育改革在取得成效的同時(shí),也深陷于學(xué)生體質(zhì)促進(jìn)不力、健康改善能力有限、學(xué)生品德培養(yǎng)失范等困境。當(dāng)然,教育是一個(gè)整體的系統(tǒng),學(xué)生身上所體現(xiàn)出來的種種問題,并不能均歸結(jié)于學(xué)校體育上,這是討論學(xué)校體育改革的基本前提,但有一點(diǎn)也是無法否認(rèn)的,學(xué)校體育改革出現(xiàn)的種種問題,與學(xué)校體育自身的發(fā)展是有直接關(guān)系的。當(dāng)下,健康中國成為學(xué)校體育發(fā)展的新契機(jī),要求學(xué)校體育做到技、體、德等三方面的綜合促進(jìn),學(xué)校體育則應(yīng)在學(xué)生體質(zhì)、學(xué)生健康、道德等三方面深入展開。從深層邏輯關(guān)系上來看,健康也好,道德也罷,都寄居于身體之上,因此,要想促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,促進(jìn)學(xué)校體育發(fā)展,順應(yīng)健康中國戰(zhàn)略需求,深化學(xué)校體育改革則是極為關(guān)鍵的。