陶 敏
(上海浦東圖書館,上海 201204)
在信息化時代的今天,公共圖書館作為一個“沒有圍墻的大學(xué)”,其社會教育功能將越來越凸顯出來。1975年國際圖聯(lián)明確提出“保存人類文化遺產(chǎn),開展社會教育、傳遞科學(xué)情報、開發(fā)智力資源”[1],是公共圖書館的四大社會職能。2018年元月頒布并實施的《中華人民共和國公共圖書館法》,也將公共圖書館定義為面向社會公眾免費開放、收集、整理、保存文獻信息并提供查詢、借閱及相關(guān)服務(wù),開展社會教育的公共文化設(shè)施[2]。因此,本文即以上海浦東圖書館開展“浦江學(xué)堂”公益國學(xué)班項目的背景、具體實施方法及取得的成效為例,來深入探討公共圖書館開展社會教育的形式以及取得的社會效益。
公共圖書館作為保存文化、傳承文明的知識服務(wù)機構(gòu),是社會公共文化服務(wù)體系的重要組成部分,在承擔(dān)社會教育職能上有著得天獨厚的優(yōu)勢:首先,優(yōu)質(zhì)的服務(wù)模式。公共圖書館的性質(zhì)是提供平等、免費、優(yōu)質(zhì)的服務(wù),通過舉辦講座、展覽、讀書活動等各種活動形式,引導(dǎo)讀者讀好書,好讀書,成為市民終身學(xué)習(xí)的場所、讀者的第二起居室;其次,豐富的資源服務(wù)。公共圖書館有著豐富的、系統(tǒng)的、完整的文獻資源,在進入信息化時代的今天,包括紙本文獻、電子文獻、聲像文獻在內(nèi)的文獻資源,內(nèi)容涵蓋各個學(xué)科領(lǐng)域,也滿足不同年齡階層及學(xué)習(xí)背景的讀者的需求;再次,完善的服務(wù)體系。公共圖書館服務(wù)體系建設(shè)日漸完善,以浦東圖書館為例,建立三級+多元化的總分館服務(wù)模式,三級建設(shè)為區(qū)級圖書館、街鎮(zhèn)圖書館、社區(qū)(農(nóng)家書屋、延伸服務(wù)點)的層級制,加上不同行業(yè)如行業(yè)分館、部隊、金融機構(gòu)等組成的,多元化則體現(xiàn)在服務(wù)合作模式和開展讀書活動上[3];最后,獨特的品牌效應(yīng)。公共圖書館提供全年無休、免費均等的優(yōu)質(zhì)資源服務(wù)和功能齊全的自修區(qū)域等特色服務(wù),已成為公眾習(xí)慣并能接受的一個品牌。
社會教育作為公共圖書館承擔(dān)的職能之一,如何發(fā)揮其職能呢?習(xí)近平同志在中央黨校80周年校慶時指出:中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處[4]。浦東圖書館張偉館長認為圖書館幫助社會建構(gòu)精神空間,主要是通過引導(dǎo)閱讀來實現(xiàn)[5]。由此,公共圖書館在構(gòu)建閱讀空間、實踐社會教育職能時,就不僅僅是提供全面、多類型的資源服務(wù),更要在開展各類講座、展覽、讀書活動的基礎(chǔ)上,挖掘傳統(tǒng)經(jīng)典教育的內(nèi)涵,并形成行之有效的活動案例。浦東圖書館“浦江學(xué)堂”公益國學(xué)班就是在這一背景下孕育而生的。
浦東圖書館新館(以下簡稱我館)2010年正式開館,館舍面積從1萬平方米增加到現(xiàn)在的6萬平方米,浦東圖書館以“以人為本,文化立館,將浦東圖書館辦成讀者和館員的精神家園”的辦館理念,堅持公益性、大眾化、無門檻,讓公眾盡享讀書的權(quán)利、平等地利用圖書館的服務(wù)宗旨。浦東圖書館以傳統(tǒng)文化教育為抓手,讓廣大讀者享受國學(xué)文化教育。
自2011年開始,浦東圖書館與鮑鵬山教授合作開展“諸子百家”“中國文學(xué)之旅”傳統(tǒng)文化系列講座。鮑教授認為,中國的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了一個民族的“核心價值觀”,強調(diào)如何修德和做人。他在“孔子的教育”專題講座中提出,文化原典同時也是一個文化體系,它不僅給你知識,給你價值觀,同時讓你認同文化[6]。本著這一初心,又加上前期合作的基礎(chǔ),2013年鮑教授繼續(xù)深化與浦東圖書館合作,提出與本館閱讀推廣中心合力推出公益國學(xué)班“浦江學(xué)堂”,此項目是針對青少年進行完整的系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育。
經(jīng)過多年來的合作,“浦江學(xué)堂”目前已成為浦東圖書館重點品牌活動,也是致力于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn),同時也是對圖書館社會教育職能的課程化實施的有利探索。
2.1.1 依托創(chuàng)辦人,構(gòu)建經(jīng)典閱讀課程體系
在“浦江學(xué)堂”創(chuàng)辦初期,浦東圖書館的閱讀推廣中心團隊和鮑教授團隊進行了探討和研究,以傳統(tǒng)文化中原典為教材,針對二到三年級的小學(xué)生,以小班化系統(tǒng)化形式,分5年對傳統(tǒng)文化進行學(xué)習(xí)。前三年為養(yǎng)正階段,養(yǎng)品行之正,因此課程內(nèi)容是“四書”(《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》);后兩年為培大階段,培養(yǎng)大格局、大眼界、大胸襟氣度,課程內(nèi)容是《道德經(jīng)》《莊子》《壇經(jīng)》。通過完整的學(xué)習(xí)使青少年的整體修養(yǎng)和心智成長得到提升,增進民族認同和文化自信。
與此同時,還根據(jù)學(xué)科的要求共同制定了“浦江學(xué)堂”實施細則,如辦學(xué)理念、宗旨、學(xué)制及教學(xué)目標等,確定每一期班級的命名以為“克明俊德,知行合一”進行排序,最終形成較完善的教學(xué)及評估體系。此項目在實踐中不斷進行補充和完善,形成可以復(fù)制能推廣的圖書館讀書活動模式,成為浦東圖書館讀書活動課程化實施的實踐案例。
2.1.2 嚴格準入制,打造課程立體化模式
浦東圖書館作為“浦江學(xué)堂”的起點,具有試驗田、示范地的意義,為了實施精品化教學(xué),計劃每一期招收30名二至三年級的學(xué)生,利用每周半天、全年約50次課的時間,進行系統(tǒng)、完整的傳統(tǒng)文化教育。每一期學(xué)員都通過公開報名形式向社會和學(xué)校進行招生,委托第三方專業(yè)老師進行面試,面試內(nèi)容主要是考察學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿和家長對浦江學(xué)堂教育理念的認同度,以四比一的比例進行擇優(yōu)錄取。
對經(jīng)典閱讀進行課程化實施,需要優(yōu)質(zhì)的專業(yè)教師團隊。在鮑教授的指導(dǎo)和影響下,通過公開招募的形式,吸引了一批有志于國學(xué)研究、國學(xué)教育的大學(xué)教授以及文學(xué)博士加入。我館和鮑鵬山教授團隊建立教師培訓(xùn)機制,通過集體備課、評課等多種教學(xué)指導(dǎo)形式,指導(dǎo)教師團隊完成教學(xué)任務(wù)。面向?qū)W生系統(tǒng)地講授傳統(tǒng)文化經(jīng)典,每節(jié)課都做到對所學(xué)章節(jié)的讀、背、誦、理解,并需學(xué)生完成課后的抄寫。這不僅要求教師團隊有深厚的國學(xué)文化底蘊,還需要講課形式靈活新穎,因此每個任課老師都建立自己獨特的授課形式及管理框架,按時完成傳統(tǒng)文化的教學(xué)任務(wù),使學(xué)生既增長了歷史文化知識,又培養(yǎng)了是非觀念、君子品行。學(xué)生喜歡、家長歡迎,這是圖書館對傳統(tǒng)經(jīng)典進行課程化實施模式的最好肯定。
為增進學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認知,“浦江學(xué)堂”開展了系列游學(xué)體驗活動。如在每一年《論語》課程學(xué)完之后,組織學(xué)員和家長開展“曲阜祭孔”游學(xué)實踐活動。此次活動與曲阜文物局舉辦的參加“背《論語》免費游三孔(孔廟、孔府、孔林)”活動相結(jié)合,以在孔廟舉行“祭孔大典”為核心內(nèi)容,通過參加曲阜明故城開城儀式、體驗禮樂文化和孝親文化、學(xué)習(xí)琴棋書茶,瞻覽位于“亞圣”孟子故里鄒城的孟廟、孟府等系列活動為輔翼,使實踐與書本所寫結(jié)合,將課程打造成為立體化學(xué)習(xí)模式,增添了學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的直接認識,此一活動已納入“浦江學(xué)堂”學(xué)習(xí)體系中,成功舉辦了五年,得到學(xué)生和家長的認可和喜愛。
2.1.3 成立家長志愿者團隊,實現(xiàn)自主管理模式
“浦江學(xué)堂”公益國學(xué)班活動是浦東圖書館的重點品牌讀書活動,由本館閱讀推廣中心負責(zé)活動的總體策劃、方案實施及大型活動的組織協(xié)調(diào),作為長期活動,館員需要參與到活動的具體實施中,既要完成本職工作還需兼顧活動的具體實施,就存在著人員時間安排有沖突的矛盾,為化解館員的時間精力不夠的矛盾,需要依托志愿者進行管理和維護。在“人人做公益”的良性循環(huán)模式下,學(xué)生家長成為浦江學(xué)堂最好的配合者,有效地擔(dān)當(dāng)起班級的組織管理責(zé)任。
每期在開班初期,通過自主報名的方式,建立家長志愿者團隊,結(jié)合家長的自身特點及所長,組建成立家委會,由他們來完成建立微信群,以此作為家長間的聯(lián)系的紐帶、發(fā)布各種學(xué)習(xí)信息及各類活動的相關(guān)信息、學(xué)生簽到和作業(yè)情況的反饋等,志愿者同時還負責(zé)集體活動的策劃,以加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解,如通過游學(xué)形式,實地參觀孔廟、孔林、孔府等。這樣既能讓家長及時了解課程的進度以及學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也能促進家長與孩子們的共同閱讀經(jīng)典、共同成長進步。
“浦江學(xué)堂”公益國學(xué)班活動,以其專業(yè)性、公益性,以及符合社會需求、時代主題的切合性等方面,已經(jīng)成為具有良好成長空間的圖書館品牌活動,也是圖書館社會教育活動職能的一種體現(xiàn)。在項目實施的6年中,不僅所有參與的學(xué)生都完成了系統(tǒng)的學(xué)習(xí),還培訓(xùn)了一批有志于傳統(tǒng)文化教學(xué)的教師,形成可復(fù)制可推廣圖書館社會教育實踐模式,由此,以點帶面,由浦東圖書館向外輻射延伸,在全市及國內(nèi)部分省市進行推廣,2013年至今,在上海各區(qū)縣、武漢、合肥、常熟等地已開設(shè)100個班級,3000多名學(xué)生在此項目模式中接受系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
“浦江學(xué)堂”在全媒體時代下開展對傳統(tǒng)文化進行教育和推廣做出了嘗試和探索,獲得了各界的認可,取得了成效。在2015年,此項目在上海市委宣傳部發(fā)起的“群眾最喜愛的社會主義核心價值觀項目”評選中獲第一名;2016年,在上海市委宣傳部、市文明辦舉辦的“上海市培育社會主義核心價值觀工作現(xiàn)場推進會”上,作為唯一單項項目向全市推介;2017年2月,獲得2016年上海市民文化節(jié)“百個優(yōu)秀閱讀推廣組織”稱號。
2.2.1 成熟的課程培訓(xùn)用書
“浦江學(xué)堂”經(jīng)過實踐,首先建構(gòu)了完整的“浦江學(xué)堂”教材體系,每期在完成正常教學(xué)任務(wù)之際,我們會組織由老師和志愿者組成的骨干團隊進行教學(xué)研討工作,現(xiàn)已完成了《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《道德經(jīng)》《莊子(內(nèi)七篇)》等教材的編制,這些教材都已成為比較成熟的“浦江學(xué)堂”教師培訓(xùn)用書。
2.2.2 完善的教師培訓(xùn)機制
建立完善的教師培訓(xùn)機制,浦東圖書館定期組織教師進行教學(xué)研究,每年對應(yīng)聘教師進行相應(yīng)培訓(xùn),經(jīng)培訓(xùn)后對師資進行選拔,擇優(yōu)錄取,這樣既確保了學(xué)堂的教學(xué)質(zhì)量,同時也對社會進行回饋,為社會培養(yǎng)儲備了一批善于講授國學(xué),善于弘揚中華傳統(tǒng)文化的師資力量。于2016年起先后與復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院以及開放大學(xué)合作,成為了這兩所院校的文學(xué)專業(yè)實踐基地。
2.2.3 優(yōu)秀的文化傳播范本
接力公益力量,反饋社會,積極開展了“小手牽大手”活動,2017年12月“浦江學(xué)堂”成立由學(xué)生和家長志愿者組成的百人國學(xué)故事團,走向社區(qū),走進學(xué)校,宣傳傳統(tǒng)美德,接力公益力量,向社會傳播中國傳統(tǒng)文化。學(xué)生在學(xué)習(xí)和傳播傳統(tǒng)文化的同時,也能帶動家長學(xué)習(xí)和傳播傳統(tǒng)文化,并把這種學(xué)習(xí)和傳播傳統(tǒng)文化的力量輻射到各個社區(qū)?,F(xiàn)在“浦江學(xué)堂”的班級在上海已經(jīng)遍布浦東、黃浦、徐匯、閔行、寶山、嘉定、普陀、金山、松江等諸多地區(qū),隨著學(xué)生和家長的共同參與,與學(xué)校、街鎮(zhèn)、社區(qū)之間傳統(tǒng)文化活動的傳遞,促進了城市市民文明修身事業(yè)的發(fā)展。
浦東圖書館“浦江學(xué)堂”活動打造的是小班化精品化特色,每年每班招收30個二、三年級的小學(xué)生進行系統(tǒng)教育,突出的是傳統(tǒng)經(jīng)典傳授的系統(tǒng)性和完整性,學(xué)制是“3+2+N”,這與公共圖書館提供平等、免費、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)的性質(zhì)看起來相矛盾,但浦江學(xué)堂建構(gòu)的是知識體系、價值體系和文化體系,鮑鵬山教授接受光明日報采訪時說,浦江學(xué)堂是“小學(xué)堂,大格局”[7],作為上海市“市民修身行動”的特色項目,此項目產(chǎn)生的社會效益遠遠大于項目本身,因此“浦江學(xué)堂”要得以發(fā)展,不僅需要國家在經(jīng)費上進行相應(yīng)的支持,還需要有優(yōu)惠的政策進行保障。
浦東圖書館“浦江學(xué)堂”公益國學(xué)班得以實施和推廣,不僅體現(xiàn)在項目本身,也離不開制度的保障。從開始計劃的制定,到方案的落實、經(jīng)費的使用,都有相應(yīng)的制度做支撐,在管理上實行的是三級管理模式,即整體管理、班主任管理、家委會管理;以及在與鮑鵬山團隊合作方式以合作協(xié)議的方式明確雙方的權(quán)利和義務(wù),確立所遵循的規(guī)則等,并在活動實施中不斷補充和修訂,形成完善的制度體系。這與浦東圖書館建立“制度+人文”的管理方式相吻合。在定位上,以特為本,打造與浦東未來城市相適應(yīng)的示范性公共圖書館;在服務(wù)上,以品為本,高嫁接,橫聯(lián)誼,低輻射,創(chuàng)新公共圖書館服務(wù)方式[8]。
在實施“浦江學(xué)堂”活動中,浦東圖書館閱讀推廣中心的團隊既是活動的策劃者、也是活動的操作者、執(zhí)行者,這在需要從事閱讀推廣工作的館員們有較強專業(yè)能力的同時,還需具備教育心理學(xué)、管理學(xué)、媒體人等方面的能力,最后就是團隊的協(xié)作能力,好的團隊建設(shè)是項目實施的堅實基礎(chǔ)?,F(xiàn)在上海市對于文化系統(tǒng)開展了各類的學(xué)習(xí),如文化系統(tǒng)的“萬人培訓(xùn)計劃”,雖然課程內(nèi)容設(shè)置豐富,但還是遠遠不能滿足文化系統(tǒng)一線員工的需求,項目的成長與我們館員知識結(jié)構(gòu)不能做到等比例增加,這是我們所面臨的一個難題,要求做好基礎(chǔ)服務(wù)工作的同時,怎樣利用好圖書館這個社會教育的平臺,汲取各類知識,豐富內(nèi)涵,只有不斷更新知識結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新工作意識、提升實踐能力、更新服務(wù)觀念,才能跟上新時代圖書館事業(yè)的發(fā)展趨勢。
浦東圖書館閱讀推廣中心在與鮑鵬山教授的教育團隊合作的“浦江學(xué)堂”公益國學(xué)項目,打造的是有設(shè)計、有課程、系列化的品牌讀書活動,吸引例如鮑鵬山團隊這樣的優(yōu)質(zhì)合作方的加入,建構(gòu)一個良好的教育生態(tài),承擔(dān)起圖書館的社會教育職能。這就說明了要體現(xiàn)公共圖書館承擔(dān)的教育職能,這就需要政府的支持,社會各界的參與,進行跨界融合,倡導(dǎo)的是公益文明,打造的是傳統(tǒng)文化教育品牌,與公共圖書館的初衷不謀而合,合作共贏。吸引更多的優(yōu)質(zhì)資源走近圖書館,利用圖書館,以圖書館搭建社會教育活動平臺,進行深入合作,推廣閱讀活動,形成一個社會教育活動體,使家庭教育、社會教育、學(xué)校教育三教合一。