□ 王莉莉
法國《電影手冊(cè)》影評(píng)人奧利維耶·喬亞爾非常欣賞賈樟柯的電影,他認(rèn)為:“這位導(dǎo)演其實(shí)試圖讓自己成為自1980年代起經(jīng)濟(jì)改革引起社會(huì)變更的見證人,從最平凡中國人的日常生活中取材。面對(duì)中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí),他采用的方法是直接的,有時(shí)甚至是紀(jì)錄片式的,他忠于巴贊式的電影現(xiàn)實(shí)主義觀點(diǎn)。”①從早期的“還鄉(xiāng)三部曲”到《天注定》《山河故人》,賈樟柯一直在用紀(jì)實(shí)的影像關(guān)注著家鄉(xiāng),記錄著變革時(shí)期的中國社會(huì)。
《江湖兒女》延續(xù)了賈樟柯一貫的紀(jì)實(shí)風(fēng)格,拍攝地點(diǎn)還是在山西,還是以煤礦為背景,觀眾看后有一種非常熟悉的感覺。本片主要講述了巧巧(趙濤飾)和斌斌(廖凡飾)十七年來從相愛、分手到重逢的故事,分為三個(gè)時(shí)空段落:大同(2001年)——重慶奉節(jié)(2006年)——大同(當(dāng)下),在時(shí)空和結(jié)構(gòu)上是三段式的,和《山河故人》一樣。賈樟柯的電影在空間上幾乎都離不開迪廳、卡拉OK和煤礦,這些場(chǎng)景觀眾在《小武》《站臺(tái)》《任逍遙》《山河故人》《天注定》等影片中都多次看過。
《任逍遙》中趙濤飾演的人物也叫巧巧,該片中也有一個(gè)斌斌,巧巧的男朋友也是黑社會(huì)的大哥,巧巧咬男朋友的橋段和《江湖兒女》中的幾乎一樣,巧巧從河壩走過時(shí)穿的衣服、造型也和《江湖兒女》中的一樣?!督号吩谥貞c奉節(jié)的那場(chǎng)戲,巧巧的造型與《三峽好人》中的沈紅幾乎一樣,《三峽好人》中也有一個(gè)郭斌,兩部影片都是趙濤飾演的青年女人不遠(yuǎn)千里去奉節(jié)尋夫,都以分手告終,在這兩部作品中,趙濤都看到了夜空中的UFO。再比如,《站臺(tái)》中也有一個(gè)在煤礦工作的三明,做生意的二勇。賈樟柯作品中趙濤飾演的角色幾乎都是沒有母親、與父親相依為命、執(zhí)拗堅(jiān)強(qiáng)的女性。本片中的一首歌曲《淺醉一生》在《小武》中曾出現(xiàn)過。所以,《江湖兒女》更像是賈樟柯以往作品的混搭,又像是以往作品的續(xù)集,抑或是向以往的作品致敬。
賈樟柯一直在用影像記錄和反映時(shí)代的變遷與社會(huì)變革,他的電影偏向于紀(jì)實(shí)風(fēng)格,喜歡手持?jǐn)z影機(jī)實(shí)景拍攝,使用自然光線、方言和長鏡頭,影像呈現(xiàn)出明顯的時(shí)代感和非常強(qiáng)烈的真實(shí)感。
本片使用了一些以往的素材,這些鏡頭是賈樟柯的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作《任逍遙》《三峽好人》《東》等作品時(shí)在山西、重慶奉節(jié)等地拍攝的。據(jù)本片的錄音師張陽介紹,在影片開頭,賈樟柯將創(chuàng)作《公共場(chǎng)所》時(shí)拍攝的公交車上的片段與本片中巧巧在公交車上的片段剪輯在一起;在三峽劇院演出的那一場(chǎng)戲,舞臺(tái)上歌手演唱的《有多少愛可以重來》是早期拍攝的影像,而臺(tái)下觀眾的鏡頭是這次拍攝的②。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷,這些紀(jì)實(shí)性鏡頭成為彌足珍貴的影像資料,是無法替代的時(shí)代記憶。本片還用了很多以前錄制的聲音素材來表現(xiàn)時(shí)代感,比如在大同的棋牌室、迪廳、KTV等場(chǎng)景的音樂都是錄音師張陽以前在大同錄制的。
賈樟柯喜歡用長鏡頭表現(xiàn)拍攝對(duì)象的真實(shí)生活、環(huán)境及人物與環(huán)境的關(guān)系,值得一提的是,幾乎他的每部電影中都有一個(gè)超級(jí)長的經(jīng)典鏡頭。例如,《小武》中小武在梅梅的寢室,兩個(gè)人并肩坐著談天說地,用了一個(gè)6分多鐘的固定長鏡頭表現(xiàn)兩個(gè)人朦朧的愛情?!度五羞b》中巧巧與喬三在演出專用車上發(fā)生爭執(zhí),巧巧想下去找小濟(jì),被喬三阻攔了11次,最終巧巧還是下了車,這一段用了一個(gè)2分半鐘的長鏡頭表現(xiàn)巧巧內(nèi)心的痛苦與矛盾?!督号分校憩F(xiàn)巧巧和斌斌在奉節(jié)重逢的那一場(chǎng)戲用了3個(gè)長鏡頭,其中最長的一個(gè)接近10分鐘。兩個(gè)人重逢時(shí)氛圍很尷尬,郭斌有了新女友,一直找各種理由躲避巧巧,巧巧的內(nèi)心波瀾壯闊,卻又竭力地控制著情緒,9分多鐘的長鏡頭非常震撼人心,把斌斌的絕情、巧巧對(duì)斌斌的深情以及分手時(shí)的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。
賈樟柯不喜歡戲劇化的敘事,更傾向于影像的紀(jì)實(shí)和記錄功能,喜歡從平視、客觀的角度去關(guān)注社會(huì)變革時(shí)期底層人物的生存境遇。賈樟柯的作品一直在關(guān)注底層小人物的命運(yùn),流露著濃郁的人文關(guān)懷。例如,《小武》中的梁小武是農(nóng)村出身的小偷,偷竊被抓后警察把他銬在電線桿上,讓路人圍觀他,沒有人顧及他的尊嚴(yán);《站臺(tái)》中的城鎮(zhèn)青年非常向往外面的世界,想擺脫小地方閉塞的生活卻又無能為力;《三峽好人》中的韓三明是煤礦工人,在奉節(jié)歷盡千辛萬苦終于找到了妻子,但是為了贖回妻子,他只好又回到煤礦從事危險(xiǎn)的工作;《山河故人》中的梁子是煤礦工人,后來得了不治之癥,濤被前夫拋棄后一個(gè)人孤苦到老;《天注定》中的幾個(gè)青年都生活在底層,迫于生計(jì)走上了犯罪道路,還有一個(gè)選擇了自殺;《江湖兒女》中巧巧的父親所在的煤礦即將破產(chǎn),斌斌看似威風(fēng)凜凜,但是一場(chǎng)事故后他的位置就被取代。
“我想用電影去關(guān)心普通人,首先要尊重世俗生活。在緩慢的時(shí)光流程中,感覺每個(gè)平淡的生命的喜悅和沉重?!雹圪Z樟柯對(duì)底層的關(guān)懷更多的是精神層面上的,他在電影中關(guān)注人物內(nèi)心的痛苦及其根源,關(guān)注底層人物的尊嚴(yán)。巴贊認(rèn)為:“‘新現(xiàn)實(shí)主義’首先不就是一種人道主義,其次才是一種導(dǎo)演的風(fēng)格嗎?而這種風(fēng)格的基本特點(diǎn)不就是在展示現(xiàn)實(shí)時(shí)不顯行跡嗎?”④賈樟柯的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格也是基于人道主義的真實(shí)。
賈樟柯非常喜歡流行音樂,擅長用音樂來表現(xiàn)歲月的變遷,幾乎他的每部作品都有很多帶有明顯的時(shí)代烙印的歌曲。比如,《小武》中的《心雨》《大花轎》《天空》《選擇》;《站臺(tái)》中的《希望的田野》《我的中國心》《美酒加咖啡》《站臺(tái)》;《山河故人》中的《珍重》《gowest》,等等,這些音樂激起了觀眾的很多回憶和懷舊情緒?!督号分幸渤霈F(xiàn)了很多有時(shí)代標(biāo)識(shí)的音樂,比如,《永遠(yuǎn)是朋友》《淺醉一生》《有多少愛可以重來》《男兒當(dāng)自強(qiáng)》《瀟灑走一回》,等等。音樂恰如其分地反映了影片的主題和人物的精神面貌,例如,影片開頭的歌曲是《男兒當(dāng)自強(qiáng)》,“去開天辟地為我理想去闖”正是斌斌的理想;麻將館內(nèi)斌斌等人正在打麻將,背景音樂《永遠(yuǎn)是朋友》強(qiáng)調(diào)了斌斌和弟兄們的關(guān)系;巧巧來奉節(jié)尋找斌斌,得知斌斌有了新女友后落寞地走在人群中,廣場(chǎng)上一個(gè)歌手在深情地唱著《有多少愛可以重來》,巧巧和斌斌正式分手后,她在劇場(chǎng)里再次聽到了這首歌,音樂很貼切地揭示了巧巧內(nèi)心的痛苦。
賈樟柯非常擅長運(yùn)用聲音敘事,有時(shí)會(huì)通過畫面與音響、音樂和人聲的對(duì)比形成隱喻。例如,《任逍遙》中,小濟(jì)偷東西被抓,背景音響是彩票中獎(jiǎng)的消息;巧巧咬男朋友喬三,下一個(gè)鏡頭的背景音樂是《女人是老虎》。《三峽好人》中韓三明和小馬哥的手機(jī)鈴聲分別是《好人一生平安》《上海灘》,暗示了兩個(gè)人不同的人生觀和結(jié)局?!督号分星汕伞⒈蟊蠛托值軅円黄鸷取拔搴暮!?,背景音樂是《淺醉一生》,“盡管想擁有但卻只能期待,始終只醉在心里,絲絲期望漸飄渺……”,歌詞似乎在隱喻巧巧和斌斌的結(jié)局;巧巧的父親通過廣播控訴宏安礦領(lǐng)導(dǎo)的腐敗行為造成國有資產(chǎn)的流失,并試圖動(dòng)員煤礦的職工一起努力挽回煤礦的損失,但是畫面上的礦工都是一副無動(dòng)于衷、事不關(guān)己的表情,聲音和畫面的對(duì)比揭示了煤礦衰敗的原因;再比如,影片中巧巧在奉節(jié)坐船時(shí)背景游輪的聲音,導(dǎo)游用高音喇叭解說的聲音:“大家注意看兩岸,從今年的9月21日開始,三峽庫區(qū)將進(jìn)行156米蓄水……再過幾年,您如果有機(jī)會(huì)再次光臨三峽,這里有一部分美景將成為水下遺跡……”聲音交代了時(shí)代和環(huán)境的特點(diǎn),拓展了電影的敘事空間。
在電影市場(chǎng)化、商業(yè)化的背景下,賈樟柯保持獨(dú)立的風(fēng)格,堅(jiān)持用電影記錄和反思社會(huì)現(xiàn)實(shí),關(guān)注底層人物的生存狀態(tài)、人物與時(shí)代的關(guān)系,引發(fā)觀眾的思考,賈樟柯的作品中流露出的人文關(guān)懷體現(xiàn)了他作為一個(gè)公共知識(shí)分子和藝術(shù)家的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)。
注釋:
①譚笑晗.法國《電影手冊(cè)》雜志華語電影批評(píng)研究[D].長春:東北師范大學(xué),2015.
②姚遠(yuǎn).對(duì)真實(shí)的追求——與張陽談《江湖兒女》的聲音設(shè)計(jì)[J].電影藝術(shù),2008(06):154-156.
③賈樟柯.賈想:賈樟柯電影手記1996—2008[M].北京:北京大學(xué)出版社,2009:31.
④安德烈·巴贊.電影是什么[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2008:64.