□ 莊宏光

由我國央視推出的大型綜藝節(jié)目《國家寶藏》以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄片的語言，創(chuàng)造了一種全新的表達(dá)形式。該節(jié)目通過講述文物的歷史故事，為觀眾呈現(xiàn)出了國家歷史文物的別樣魅力，而其中引進(jìn)應(yīng)用的素人元素，更是在升華節(jié)目主題、增強(qiáng)節(jié)目效果的同時，讓歷史文物充滿生機(jī)與活力，讓古老物件所承載的厚重歷史與無與倫比的美感在一代又一代炎黃子孫的精神血液里流淌延續(xù)。

一、素人的界定

電視節(jié)目中“素人”這一角色首次出現(xiàn)在電視熒幕的時間是在1973年的《一個美國家庭》這檔真人秀電視節(jié)目中，節(jié)目中的勞德一家便是首個以電視節(jié)目的方式展現(xiàn)的素人。若結(jié)合大的社會背景、歷史背景分析，可以看出電視節(jié)目中的素人元素是20世紀(jì)80年代末經(jīng)濟(jì)不景氣的環(huán)境與好萊塢編劇大罷工的產(chǎn)物，其是作為一種更經(jīng)濟(jì)的替代電視劇的節(jié)目形式出現(xiàn)。而在我國，“素人真人秀”這一詞則首次產(chǎn)生于2015年央視推出的《CCTN家庭幽默大賽》這一節(jié)目，此后，素人元素便在電視節(jié)目中得到了廣泛應(yīng)用。

我國央視推出的《國家寶藏》這檔節(jié)目盡管區(qū)別于真人秀，但其對素人元素的應(yīng)用也十分成功。將生活中的普通人、平民百姓帶入電視節(jié)目，讓他們的面孔、生活出現(xiàn)在熒屏上，向觀眾展現(xiàn)出普通人的真實人生，更能引起觀眾情感上的共鳴，從而獲得良好的節(jié)目效果。在《國家寶藏》中，素人主要是講述國寶“今生”的故事，由平凡崗位上的、與國寶有著千絲萬縷聯(lián)系的普通人向觀眾講述國寶的“今生”，不僅使綜藝節(jié)目更具魅力，也有效拉近了國寶與觀眾的距離，讓觀眾對國寶產(chǎn)生別樣情感。

二、素人的作用

在《國家寶藏》這檔大型綜藝節(jié)目中，素人元素發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，不僅為節(jié)目增添了別致魅力，也有效促進(jìn)了節(jié)目核心意義的表達(dá)。例如，國寶“今生”故事的講述者有不同的職業(yè)、社會地位以及成長背景，他們中既有普通崗位上的平凡人，也有文物專家，但不論是哪種職業(yè)，他們都與國寶有著千絲萬縷的聯(lián)系，通過他們的講述，玻璃柜、展覽欄中那一件件被“封禁”的古老物件都鮮活起來，變得生動有趣，且獨具魅力。例如瓷母“今生”的講述者就是一名故宮志愿講解員，這些故宮志愿者并沒有參與國寶的制作，也未能陪伴國寶的過去，但他們都有一顆熱愛祖國歷史文化、熱愛國家歷史文物的心，他們懷著熱忱、帶著信念，從四面八方聚集到故宮，通過自己的奉獻(xiàn)與努力讓國寶的經(jīng)歷、故事被更多人熟知，讓我國珍貴的歷史文化得以傳承、延續(xù)，同時也讓觀眾更加直觀、深入、細(xì)致地了解到有關(guān)國寶的故事，讓每一顆熱愛祖國的心得以沸騰與活躍，讓強(qiáng)大的民族文化自信在每位觀眾的心中得以生長。正如梁家輝先生在《國家寶藏》最后一集中所言，“傳承這個詞，聽起來很大，但其實就是靠一個個人、一對對父子、一個個家庭身體力行做出來的，也正因為如此，我們才能看到那么多國家寶藏，我們的歷史文脈才能生生不息?！?/p>

其次，站在受眾的角度分析，比起明星、公眾人物，觀眾更愿意看到的也是素人。素人的娓娓講述會讓觀眾覺得國寶就活在我們身邊，且國家歷史文化的傳承與保護(hù)以及國家精神文明建設(shè)與每一位普通人息息相關(guān)，因而更能激發(fā)觀眾情感的共鳴，讓觀眾心中的民族自豪感、民族自信心油然而生。因此，素人在《國家寶藏》這檔節(jié)目中發(fā)揮了明星、公眾人物起不到的作用，其不僅拉近了觀眾與綜藝節(jié)目以及與國家寶藏的距離，讓節(jié)目更有代入感、親切感與真實感，也降低了節(jié)目理解難度，讓不具備歷史知識、歷史文物工作經(jīng)歷的觀眾也能看懂、聽明白，使《國家寶藏》這檔節(jié)目更具魅力與價值。

再者，從節(jié)目創(chuàng)建的初衷以及長遠(yuǎn)影響來看，在《國家寶藏》這檔節(jié)目中合理應(yīng)用素人元素，可以推動文化走進(jìn)普通人的生活，讓我國悠久的歷史、燦爛的文化融進(jìn)每一位中國人的心里，讓中華文脈代代相傳。

三、借鑒意義

素人元素在《國家寶藏》中的成功運用為我國其他電視節(jié)目的制作、創(chuàng)新提供了重要借鑒意義，可以說，要想讓文化走進(jìn)普通群眾的生活，要想提高人民群眾對歷史文化的關(guān)注，要想增加節(jié)目效果以及歷史文化的影響力，讓普通群眾都身體力行，為國家文物的保護(hù)、中華文脈的傳承、新中國社會主義精神文明的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的一份力量，電視節(jié)目就必須充分發(fā)揮素人的作用。

在原國家新聞出版廣電總局于2015年7月發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)真人秀節(jié)目管理的通知》中指出：“要依據(jù)節(jié)目內(nèi)容確定參與節(jié)目的嘉賓人選，提高普通群眾參與真人秀節(jié)目的人數(shù)比例。要擯棄‘靠明星博收視’的錯誤認(rèn)識，糾正單純依賴明星的傾向。”由此可見，素人作為一種新的節(jié)目元素，作為電視節(jié)目的新生力量，在提高電視節(jié)目質(zhì)量、優(yōu)化電視節(jié)目效果、促進(jìn)優(yōu)質(zhì)主流文化與思想傳播等方面具有重要作用。然而現(xiàn)階段，我國諸多電視節(jié)目構(gòu)建思維、營銷模式并未得到根本性的改變，許多電視節(jié)目嘉賓都是由明星組成，依賴明星博收視，創(chuàng)造流量紀(jì)錄，似乎已經(jīng)成為一種常態(tài)，也成為各類節(jié)目的固有思維。在這種思維與模式下，電視節(jié)目只能成為一種娛樂，成為群眾茶余飯后的消遣形式，而無法起到帶動主流文化、促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)的重要作用，我國電視節(jié)目、綜藝節(jié)目的核心競爭力也得不到顯著提高。鑒于此，我國各類型電視節(jié)目都應(yīng)立足自身發(fā)展實際，結(jié)合節(jié)目具體內(nèi)容，合理確定參與節(jié)目的嘉賓人選，提高普通群眾參與真人秀節(jié)目的人數(shù)比例，從而創(chuàng)新節(jié)目形式，也讓文化真正融入普通百姓的生活。

目前，我國央視已推出多檔有素人參與的電視節(jié)目，如《朗讀者》《中國詩詞大會》等，這些電視節(jié)目通過素人比賽的形式打破了綜藝節(jié)目的固有思維，讓人眼前一亮，同時在素人的帶動下，一股股文化熱潮不斷涌起，普通人開始運用自己的智慧、力量創(chuàng)造豐富多彩的文化生活，我國群眾的綜合文化素質(zhì)也得到顯著提高。

“我們是一檔年輕的節(jié)目，有多年輕呢，也就上下五千年而已”，正如《國家寶藏》的開場白，這檔節(jié)目深入掌握了使文化歷久彌新、使電視節(jié)目影響力永存的方法，即站在普通百姓的立場，從普通百姓的真實生活出發(fā)，去尋找、確定節(jié)目的創(chuàng)意與形態(tài)，并運用普通百姓喜聞樂見的藝術(shù)表達(dá)形式讓他們傳達(dá)國寶的文化內(nèi)涵與歷史底蘊，向他們轉(zhuǎn)達(dá)電視節(jié)目的理念，從而激起觀眾情感的共鳴與認(rèn)同?？梢哉f，《國家寶藏》讓“守護(hù)國家，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信”不再是一句空話、一句口號，而是成為現(xiàn)實。

四、結(jié)語

社會主義文藝的本質(zhì)是人民的文藝?！秶覍毑亍窡o論是在節(jié)目形式創(chuàng)建還是嘉賓選擇等方面都嚴(yán)格按照這一指示，將素人帶上電視熒屏，通過素人的參與與講述，拉近了國家寶藏與普通人的關(guān)系，讓國家歷史文化朝著“人民的文藝而非少數(shù)人的文藝”這一大方向邁進(jìn)。因此，在各類電視節(jié)目層出不窮卻千篇一律的行業(yè)背景下，《國家寶藏》可謂獨具一格，獨領(lǐng)風(fēng)騷。它不僅在節(jié)目創(chuàng)建理念、形式等方面進(jìn)行了改革創(chuàng)新，更站在長遠(yuǎn)角度，從節(jié)目的影響效益出發(fā)，充分發(fā)揮素人的作用，深化文化類綜藝節(jié)目的內(nèi)涵，讓文化類綜藝節(jié)目走進(jìn)普通群眾的生活，并給予群眾一定的啟發(fā)與指導(dǎo)。