□ 張 敏
朗讀,指清清楚楚地高聲讀,是一種出聲的閱讀方式,是把文字轉(zhuǎn)化為有聲語言的一種創(chuàng)造性活動(dòng)。古往今來,朗讀都被國人所重視和推崇。朗讀對(duì)文字語言的呈現(xiàn)來說有很重要的作用。近幾年,相伴于朗讀,延伸出了各種各樣朗讀節(jié)目,從公眾號(hào)《為你讀詩》到《讀首詩再睡覺》,從浙江之聲《星空朗讀》到融媒體出版平臺(tái)出版的《全民經(jīng)典朗讀范本》,還有像“周腔揚(yáng)調(diào)”“孫博士朗誦課堂”等收聽率很高的個(gè)人公眾號(hào)。筆者作為高校教師,教授播音創(chuàng)作基礎(chǔ)課程,對(duì)朗讀藝術(shù)有很深的興趣,也對(duì)置身在融媒體環(huán)境下的朗讀藝術(shù)形式有一定的思考和探索。
北宋有位儒生非常喜歡寫詩,某天,他拿著幾首近作前去請(qǐng)教被稱為“唐宋八大家”之一的蘇軾。見面后,他并沒有先呈上詩稿,而是聲情并茂地朗讀了一遍,讀畢問道:“我的詩寫得怎么樣?能得幾分?”蘇軾點(diǎn)頭回答:“十分?!比迳姷玫教K軾的贊許,心花怒放,正想謙遜幾句時(shí),卻聽蘇軾又說道:“三分詩,七分讀耳。”文字作品經(jīng)過朗讀者優(yōu)秀的二度創(chuàng)作可達(dá)到一種意想不到的效果。可見,朗讀對(duì)于我們來說有很重要的作用。
我們朗讀的文字稿件一般都是名家經(jīng)典,內(nèi)容豐富,內(nèi)涵深刻,展示了各式各樣的社會(huì)生活畫面,匯集了古今中外不同階層的人物典型朗讀,聲情并茂的朗讀使靜態(tài)無聲的語言文字化為動(dòng)態(tài)有聲的具體情景,能夠激發(fā)朗讀者和受眾的內(nèi)在情感共鳴,激發(fā)讀者與聽者的情感美。例如木心的作品《從前慢》,朗讀者娓娓道:“車、馬、郵件都慢,一生只夠愛一個(gè)人”,那種平靜溫和踏實(shí)的情感直擊人心,把作者的情感傳遞到受眾心里,引起共情,從而感受作者文字底下深深的人生哲理與感悟。
朗讀的過程也是審美的過程,打開書本用眼睛讀與親自放聲朗讀獲得的審美體驗(yàn)不一樣,這種轉(zhuǎn)換的過程是美好的。朗讀會(huì)提高朗讀者的審美能力,徜徉在經(jīng)典美文中,感受到關(guān)切與溫暖。APP“全民K 歌”中也增加了配樂朗讀的功能,眾多喜愛朗讀的用戶選擇在此應(yīng)用程序上發(fā)表自己的作品與好友或者陌生人一起分享并且互相評(píng)價(jià),不知不覺中起到了審美與陶冶性情的作用。
打開手機(jī)微信搜索朗讀,系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)推送各式各樣的關(guān)于朗讀的公眾號(hào),其中很大一部分已經(jīng)不單單是欣賞美文朗讀,而是向教育功能延伸。例如公眾號(hào)“播音僧”,每天都會(huì)推送易錯(cuò)字辨別、朗讀小技巧等,不定時(shí)會(huì)推送付費(fèi)朗讀課程供廣大朗讀愛好者線上學(xué)習(xí)互動(dòng)。公眾號(hào)“周腔揚(yáng)調(diào)”更是將這種學(xué)習(xí)由線下至線上再回歸到線下。朗讀是一個(gè)人心聲的吐露、信念的宣示、情感的表達(dá)、美好的召喚。沐浴在經(jīng)典文學(xué)作品中,通過動(dòng)態(tài)的可聽的精神力量,給焦慮的現(xiàn)代人一種安慰,達(dá)到潤物細(xì)無聲的作用,朗讀有著不可估量的社會(huì)教育意義。
“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”科技進(jìn)步為我們帶來了數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),這樣的背景下,既有數(shù)字化的傳統(tǒng)媒體、數(shù)字電視、數(shù)字報(bào)刊雜志,又有網(wǎng)絡(luò)媒體、移動(dòng)端媒體,打破了傳統(tǒng)媒體的時(shí)間和空間限制,朗讀節(jié)目不再僅僅局限于廣播電視,而是向更加多元、更加廣泛的方向發(fā)展。融媒體給朗讀節(jié)目打開了一扇新的大門。
移動(dòng)手機(jī)客戶端為線上朗讀打開了一扇大門,基于用戶體驗(yàn)的公眾號(hào)層出不窮。較早的“為你讀詩”自2013年開辦至今已有6年時(shí)間,是一個(gè)以詩歌為起點(diǎn)和紐帶的國際文化藝術(shù)交流平臺(tái)和詩意生活品牌,致力于推動(dòng)文化,尤其是中國文化,進(jìn)入大眾日常生活場景,將文學(xué)、音樂、美術(shù)、哲學(xué)、美學(xué)、戲劇、心理學(xué)等文化內(nèi)容開發(fā)為多樣態(tài)的內(nèi)容、產(chǎn)品與服務(wù)。
由朗誦藝術(shù)家曹燦、殷之光、陳鐸、方明、虹云、瞿弦和、濮存昕共同創(chuàng)辦,并與50 余位朗誦、表演、主持、播音、文化界具有影響力的藝術(shù)大師共同發(fā)起的中國朗誦藝術(shù)互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺(tái)——“朗誦會(huì)”,為朗誦愛好者和社會(huì)大眾提供高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的朗誦經(jīng)典作品。定格朗誦經(jīng)典、挖掘朗誦新星,為朗誦藝術(shù)的代際傳承打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
還有“讀首詩再睡覺”“側(cè)耳SH”“為你寫詩”等,都很好地利用手機(jī)客戶端,從用戶角度出發(fā),為更為廣泛的用戶帶去兼有“知識(shí)、審美和情感”的詩意生活,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與資源的共融。
融媒體給朗讀愛好者提供了一塊展示自己的平臺(tái),央視新聞在2019年9月推出了“嗨!要不要和總臺(tái)主播一起讀課本?”,識(shí)別微信小程序卡片就能在線上和央視主持人一起讀課本。“播音僧”推出“愛祖國就要大聲說出來”語音征集活動(dòng),通過線上互動(dòng)收集,表達(dá)對(duì)祖國母親的生日祝福。同時(shí),很多媒體機(jī)構(gòu)推出了線上的朗讀比賽,更好地為用戶服務(wù)。中央人民廣播電臺(tái)經(jīng)濟(jì)之聲公眾號(hào)推出“聲入我心”的線上美文朗讀比賽,廣泛征集朗讀愛好者的朗讀音頻,進(jìn)行線上互動(dòng)投票,廣受用戶喜愛。由教育部、國家語言工作委員會(huì)組織舉辦的“中華經(jīng)典誦讀工程”在2019年9月底完成了線上的比賽,是一次很好的線上朗讀互動(dòng)典范。線上互動(dòng)溝通有助于整合用戶資源,了解用戶的喜好,有效收集反饋,滿足用戶的朗讀需求。
融媒體充分利用媒介載體,在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進(jìn)行全面整合,很多線上朗讀節(jié)目都做了線下的活動(dòng)。例如浙江之聲的原創(chuàng)節(jié)目《星空朗讀》不僅做線上節(jié)目,線下也組織了多場不同主題的朗讀活動(dòng),將朗讀帶到每一個(gè)愛好者身邊,拉近朗讀者、作品、受眾之間的關(guān)系。由上海廣播電視臺(tái)融媒體中心新聞主播創(chuàng)辦的“側(cè)耳SH”,舉辦了小型詩會(huì),上海廣播電視臺(tái)融媒體中心的11 位新聞主播與上海交響樂團(tuán)的演奏家們用一場詩歌和音樂的完美交響,留住了一個(gè)別樣的秋天。
線上線下的朗讀活動(dòng)都是顯現(xiàn)在表面的成果,還有很多附加的產(chǎn)業(yè)也在悄悄興起。融媒體打通了傳統(tǒng)媒體與新媒體,融媒體環(huán)境下任何環(huán)節(jié)都不再是以“點(diǎn)”的方式存在,而是發(fā)散性存在,由朗讀可以帶動(dòng)廣播、有聲書、出版等方方面面的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)一定的收益。大多朗讀公眾號(hào)在擁有了一定用戶后都會(huì)開發(fā)線上購物,包括出版物、周邊文創(chuàng)等。例如“為你寫詩”中,有定制版日歷,每天一首小詩陪著你;“為你讀詩”還推出定制鋼筆套盒等與朗讀相關(guān)的物品。《全民經(jīng)典朗讀范本》是學(xué)習(xí)出版社投身融媒體出版的一次探索,朗讀可以通過有聲語言創(chuàng)作,較傳統(tǒng)出版更加生動(dòng)形象地表達(dá)經(jīng)典,幫助受眾更好地體會(huì)文字內(nèi)容。它的內(nèi)容精選了古今中外的優(yōu)秀作品,請(qǐng)國內(nèi)著名的朗讀藝術(shù)家進(jìn)行朗讀,每一篇文章都會(huì)附上二維碼,通過手機(jī)掃描即可聽音頻或者制作精美的視頻。2017年《范本》首印6 萬冊(cè)全部售罄,在媒體融合下實(shí)現(xiàn)了審美與效益的雙豐收。
融媒體給朗讀藝術(shù)、朗讀節(jié)目、朗讀活動(dòng)帶來了新的機(jī)遇和豐富多彩的呈現(xiàn)形式,朗讀不再囿于自我欣賞或者小范圍交流,而是有了龐大的受眾群體和多條傳播途徑。無論是家喻戶曉的《朗讀者》《見字如面》,還是廣播電臺(tái)自媒體中不勝枚舉的朗讀節(jié)目,再到大大小小的朗讀周邊文化,都是可以深入探索的嶄新世界。筆者認(rèn)為,在這樣的環(huán)境下,朗讀的創(chuàng)新發(fā)展之路應(yīng)該遵循以下幾方面:
無論什么形式的朗讀,聲音是吸引受眾的首要因素。朗讀的語言美來自有聲語言的美感,聲音直接關(guān)聯(lián)著人,心靈與聲音之間有著天然的聯(lián)系。好的聲音讓人享受,勝過于單調(diào)直白的念字出聲?,F(xiàn)在,很多線上的朗讀節(jié)目并沒有起到審美教育功能,只是單純地念文章,并沒有讀出文學(xué)作品中的情感,歸根到底是沒有搞清楚什么是“好聲音”。什么是好聽的聲音呢?好聽的聲音要具備規(guī)范的語言、良好的語音面貌,有停有連、強(qiáng)弱得當(dāng),充滿感情和韻律,還有對(duì)稿件的深入理解。這些對(duì)于廣大朗讀愛好者來說可能顯得陌生,但這些要求并不是可望而不可即的?,F(xiàn)在,很多城市的圖書館或朗誦團(tuán)會(huì)定期舉辦朗讀課堂,教授朗讀技巧。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也會(huì)有關(guān)于聲音訓(xùn)練的課程,朗讀愛好者可以主動(dòng)學(xué)習(xí),美化自己的聲音,展示更好的作品。
融媒體使傳播渠道變得更為快捷,但是受眾的核心需求依舊是內(nèi)容,“內(nèi)容為王”要求朗讀要把作品內(nèi)容放在首位。朗讀大熱的情境下,不乏一些人跟風(fēng)、“湊熱鬧”,這就會(huì)出現(xiàn)良莠不齊的情況,導(dǎo)致很多作品內(nèi)容不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,表達(dá)的情感也過于淺浮消極,不利于朗讀的發(fā)展。朗讀屬于精神文化產(chǎn)品,具有意識(shí)形態(tài)屬性和社會(huì)引導(dǎo)功能。而經(jīng)典的作品富含審美、哲理,能夠給人美的享受和教育,優(yōu)秀的內(nèi)容具備高尚的思想內(nèi)涵、健康的人生態(tài)度、優(yōu)美的文字語言、精湛的演播技巧。在這樣的內(nèi)容引導(dǎo)下,朗讀才會(huì)更加有魅力。
朗讀不能僅僅局限于朗讀,也不僅僅是線上線下的朗讀節(jié)目、朗讀活動(dòng)。當(dāng)下的朗讀現(xiàn)狀有值得肯定的一面,但也顯示出日益趨同的情況。國家臺(tái)、地市臺(tái)紛紛做起了朗讀節(jié)目,各種讀信節(jié)目層出不窮,但形式與內(nèi)容卻大同小異,只有模仿,不見創(chuàng)新。如何在互相模仿的基礎(chǔ)上走出自己的道路,我們可以試著拓寬朗讀的外延。比如,朗讀與文創(chuàng)相結(jié)合,針對(duì)用戶做定制版產(chǎn)品,可添加二維碼掃描進(jìn)行朗讀的收聽收看;同時(shí),也可以利用好手機(jī)直播軟件,如抖音、一直播、荔枝FM、蜻蜓FM 等,進(jìn)行線上朗讀直播,擴(kuò)大影響范圍,邀請(qǐng)受眾參與進(jìn)來一起朗讀;“有聲讀物”也給朗讀提供一條新途徑,朗讀愛好者可以做線上的有聲書朗讀,還可以與高校播音與主持藝術(shù)專業(yè)的教師、學(xué)生合作,形成產(chǎn)學(xué)研合作項(xiàng)目,利用高校的師資與基礎(chǔ)設(shè)施的力量,加上媒體或民間團(tuán)體的資源在朗讀方面開發(fā)新的道路。山西工商學(xué)院傳媒學(xué)院師生與山西太原工人俱樂部一起舉辦了“我驕傲,我是中國人”朗讀快閃活動(dòng),吸引了眾多市民觀看。
融媒體時(shí)代的朗讀藝術(shù)憑借著開放的環(huán)境和新的機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)了傳播功能、教育功能、審美功能,讀中華經(jīng)典,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)受眾起到陶冶性情的作用。朗讀對(duì)我們每個(gè)人的精神世界而言不可或缺,在融媒體發(fā)展的大背景下,朗讀藝術(shù)的創(chuàng)新探索之路還需繼續(xù)研究下去。