□ 姚 瑤

風(fēng)貌類視聽新聞是視聽新聞的一種，主要內(nèi)容為反映某一地區(qū)、某一組織、某一行業(yè)社會(huì)的基本面貌、風(fēng)土人情、自然風(fēng)光和建設(shè)成就等內(nèi)容。風(fēng)貌類視聽新聞?lì)}材廣泛、內(nèi)容豐富，許多跨文化的風(fēng)貌類視聽新聞作品的誕生滿足了受眾通過媒介了解其他地區(qū)概況及風(fēng)土人情等方面的需求?？缥幕尘跋碌娘L(fēng)貌類視聽新聞對于形象的建構(gòu)與傳播具有研究價(jià)值。

BBC 拍攝的風(fēng)貌類視聽新聞《中國新年》在2016年年初播出，通過五個(gè)記者在中國春節(jié)期間的見聞與記錄向世界傳遞展示中國最具有特色的節(jié)日——春節(jié)。作為英國人拍攝的中國題材的節(jié)目，在中國收獲好評，并取得了良好的傳播效果。本文以《中國新年》為例，分析風(fēng)貌類視聽新聞跨文化下的敘事話語，研究如何在跨文化背景下有效傳播，減少不同文化下的誤讀，樹立良好的媒介形象。

一、敘事話語

新聞話語是指通過文字、音頻、視頻等技術(shù)手段再現(xiàn)某一客觀事件發(fā)生的過程。它并不是對客觀現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)反映，而是在新聞文本的基礎(chǔ)上既呈現(xiàn)了新聞從業(yè)人員對事件本身的表達(dá)與構(gòu)建，又反映出受眾透過文本對真實(shí)事件的理解與認(rèn)知①。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是傳統(tǒng)媒體壟斷受眾的時(shí)代，但在一定程度上，新聞話語還是會(huì)影響到受眾對于事物的認(rèn)知。尤其是在跨文化的背景下，許多受眾的全部認(rèn)知可能都來自于媒體，因此，敘事話語的應(yīng)用在傳播過程中起到重要的作用。

（一）詞語的選擇

新聞話語并不是一種純凈的、透明的話語，而是一種再現(xiàn)、建構(gòu)的話語②。新聞話語在進(jìn)行事實(shí)建構(gòu)時(shí)，選擇不同的詞語和句式都可以直接或間接地表明作者的立場?！吨袊履辍肥怯浾邔χ袊@一傳統(tǒng)節(jié)日的記錄與傳播。由于BBC 具有很強(qiáng)的傳播影響力，受眾廣泛，因此，BBC 的《中國新年》對于中國的形象建構(gòu)起到了一定的作用?！吨袊履辍吩谥袊捌渌麌叶既〉昧顺晒?，其話語的建構(gòu)值得研究與分析。

《中國新年》是英國記者以跨文化的視角直觀記錄中國新年中的所見所聞和對中國傳統(tǒng)文化的介紹，他們在詞語的選擇上也體現(xiàn)了對中國新年這一與西方不同文化的國度的好奇與驚嘆。例如《中國新年》第一集的結(jié)尾部分：“從珍稀的猴子到巨大的冰滑梯，中國新年傾注著傳統(tǒng)與創(chuàng)新的美妙（fascinating）結(jié)合正是現(xiàn)代中國的縮影。”第三集的開篇：“前兩集中，我們目睹了全國各地不可思議的（incredible）人口遷移，人們?yōu)榱藨c祝春節(jié)紛紛趕回家鄉(xiāng)。今晚，我們將會(huì)以香港的方式慶祝春節(jié)，享受除夕后的大好時(shí)光（great）?！苯榻B中國新年的詞語選擇褒義詞，其中incredible 的評價(jià)也為節(jié)目后面的部分對火車站工作人員的采訪預(yù)設(shè)了態(tài)度，給新聞作品奠定了情感基調(diào)。

在話題的設(shè)置上，《中國新年》在導(dǎo)語部分對這集介紹的主要內(nèi)容進(jìn)行了簡單概括，句式多采用狀態(tài)型語句，配合言語型語句。如在三集《中國新年》中每一集的開頭都以中國各個(gè)年齡段、不同城市人民的問候“新年快樂”的畫面切入，具有歡樂的節(jié)日氣氛。在結(jié)尾部分，通常設(shè)置為這一集中最具有記憶點(diǎn)的環(huán)節(jié)的概述，加深了受眾對中國新年的印象，也通過簡潔的概述幫助觀眾快速了解節(jié)日的重點(diǎn)。

（二）敘事原型的塑造

在跨文化的傳播中，為了幫助受眾增加對他國不同文化的了解，有些風(fēng)貌類視聽新聞中會(huì)存在一些固有的敘事模式，即沉淀已久的原型，使新聞話語更易理解、接受。

《中國新年》中“家”“回家”“團(tuán)圓”成為前兩集出現(xiàn)頻率很高的象征表述。家對中國人而言是必不可缺的話題，是中國長期歷史發(fā)展中根植于中國人血脈之中必不可分的一部分，對于跨文化的西方受眾來說，家這個(gè)概念也并不陌生，因此，選擇以“家”作為原型敘事更易于西方受眾理解，而且在中國，尤其是在春節(jié)期間播出效果也更好?！吨袊履辍返牡谝患黝}就為回家，選擇的故事也都具有代表性。久居國外的一家人時(shí)隔多年回家團(tuán)圓，在外地打工的家庭回到農(nóng)村與家人團(tuán)圓。第二集的團(tuán)圓也選擇了一個(gè)家庭的年夜飯過程，通過記者與中國家庭共度春節(jié)來直觀記錄中國人年夜飯中的傳統(tǒng)習(xí)俗及對中國人來說春節(jié)的特殊意義。原型可以使新聞話語更為貼近受眾，釋放沉淀在受眾心里的情感，達(dá)到引導(dǎo)輿論的功效③?！吨袊履辍纷鳛橥鈬襟w拍攝中國傳統(tǒng)文化的紀(jì)錄片，在中國也能得到不俗的反響，原因之一就在于對原型的選擇符合中國傳統(tǒng)理念。

二、敘事時(shí)間

敘事時(shí)間分為敘事時(shí)序和故事時(shí)序。前者是文本展開敘事的先后次序，也就是敘述者講述故事的時(shí)序；而故事時(shí)序則是被講述故事的自然時(shí)間順序，也就是素材本身的發(fā)展順序④?！吨袊履辍啡臉?biāo)題分別為回家、團(tuán)圓和狂歡，按照事件發(fā)展的時(shí)間順序排列。每一集都圍繞主題進(jìn)行素材的排列，素材之間的關(guān)系是并列的。如第一集介紹中國人春節(jié)前夕回家團(tuán)圓就分別以火車站、出租車和飛機(jī)三種不同的交通工具為切入點(diǎn)選擇采訪對象，進(jìn)行素材的組合。素材基本是按順敘組接，還原了故事的完整性。

敘事發(fā)展速度可以分為5 種：省略、概要、場景、減緩和停頓，并稱為“節(jié)奏”⑤。節(jié)奏的變化使新聞敘事重點(diǎn)明確。如第一集回家的開始就以三種不同交通方式為切入點(diǎn)，展示利用三種不同方式回家的人。其中圍繞出租車這種交通方式共進(jìn)行了兩組采訪，分別是對出租車司機(jī)的采訪和對交通局的采訪，共計(jì)2 分23 秒。與火車這種交通工具相關(guān)的采訪共分三部分，分別是對鐵路控制室工作人員的采訪，對乘坐火車回家的乘客的采訪及對火車站中的小紅帽搬運(yùn)工的采訪，共用時(shí)3 分55 秒，對乘坐飛機(jī)這種交通方式的采訪主要聚焦在華僑家庭李彤宇的回家故事上，共用時(shí)3 分56秒。

三種不同的交通工具回家方式總敘事時(shí)間上相差不多，但前兩種交通方式都進(jìn)行了多個(gè)角度的采訪，只有最后圍繞飛機(jī)的采訪時(shí)間中是講述一個(gè)完整的故事，詳細(xì)記敘了一家人回家及在機(jī)場重逢的經(jīng)過，是這部分的重點(diǎn)。在敘述中還有節(jié)奏的變化，如介紹完華僑李彤宇的北京情況后，還進(jìn)行了短暫的停頓，插入了火車站的采訪后又將鏡頭轉(zhuǎn)回飛機(jī)場，繼續(xù)敘述李彤宇一家人團(tuán)聚的場景，使三段不同類型的主題相互穿插有所變化。

在第三集狂歡中則對香港的煙火會(huì)做了詳細(xì)的敘述，不僅有對煙火會(huì)當(dāng)晚的記錄，還有會(huì)前的準(zhǔn)備規(guī)劃和煙花的制作等背景材料的補(bǔ)充。記者在參觀煙火制作工廠時(shí)對工廠工人表情的記錄和實(shí)驗(yàn)演化的過程都放慢了敘事速度，使敘事節(jié)奏有張有弛。

《中國新年》在著重表達(dá)的故事上也會(huì)注重通過敘事時(shí)間的節(jié)奏變化突出人物的情感。如第一集回家中在外打工的夫婦難得在年末回到了闊別已久的家鄉(xiāng)時(shí)，在這對夫婦一進(jìn)門后，鏡頭就捕捉了家中老人孩子在與親人久別重逢后的表情，此時(shí)敘事速度減緩，突出了人物的情緒變化。

三、敘事角度

敘事視角就是指敘述者觀察和敘述故事的角度⑥。由于敘述角度的不同，故事的重點(diǎn)和傾向可能發(fā)生改變?！吨袊履辍分饕捎脙?nèi)視角為主、多元視角敘述的方式，主要通過五個(gè)外國記者去往中國的各地，與中國的百姓共度新年來展現(xiàn)中國新年的傳統(tǒng)習(xí)俗。除了背景材料的補(bǔ)充外，記者參與其中或與中國百姓直接互動(dòng)采訪所占的比例相對更高，記者采用第一人稱見證人的敘事視角敘事。在針對一個(gè)事件的不同角度進(jìn)行采訪時(shí)，則采用多重式當(dāng)事人敘述視角。如在第一集回家中兩名外國記者就直接參與到了返鄉(xiāng)的摩托車車流中，乘坐摩托車隨著一對回家過年的夫婦回家過年。記者的親身參與及即時(shí)的反應(yīng)使信息的可信度增高。在記者乘坐的摩托終于到達(dá)目的地時(shí)，對記者疲憊和寒冷的記錄比直接描述更真實(shí)，觀眾也能體會(huì)到返鄉(xiāng)人即使旅途不易但也要回家團(tuán)圓的心理，突出了年對于中國人的意義。第三集狂歡中，記者在凌晨與捕魚的村民一同去冰凍的查干湖捕魚。外視角的敘述可能并不能完全將冬日捕魚的村民的辛苦和喜悅?cè)空宫F(xiàn)出來，但當(dāng)記者參與其中，并在夜晚同村民一同品嘗清晨捕到的魚時(shí)，記者的表現(xiàn)都是真切的，具有很強(qiáng)的感染力。

由于內(nèi)視角可能會(huì)導(dǎo)致敘事不夠全面客觀，因此《中國新年》還采用多元視角做輔助。多元視角則是若干敘述者視角的組合。例如在《中國新年》第一集回家中，“春節(jié)見證了地球上最大規(guī)模的年度人口遷移活動(dòng)，全球六分之一的人口紛紛回家與家人團(tuán)圓。”這是敘述的一個(gè)重點(diǎn)。記者不僅采訪了回家過節(jié)人群中的幾位，還采訪了鐵路調(diào)度中心的工作人員，由于不同敘述者在事件中承擔(dān)的責(zé)任不同，多元視角有助于提高敘述的全面性。

四、敘事符號

聲音、畫面等符號也被黃昌林等學(xué)者納入到敘事話語的研究中?！吨袊履辍烦晒Φ囊粋€(gè)因素也在于BBC 對這些敘事符號的熟練應(yīng)用。

（一）聲音符號的運(yùn)用

《中國新年》在敘述聲音中也有著成熟的處理。敘述聲音包含人物語言和背景音樂?！吨袊履辍芬杂浾卟稍L與體驗(yàn)為主，因此多為現(xiàn)場同期聲。使用好同期聲能表現(xiàn)出新聞人物的真實(shí)狀態(tài)，使被采訪者直面受眾，把他的感受、觀點(diǎn)、經(jīng)歷等立體化呈現(xiàn)給觀眾，使觀眾見其人，聞其聲，通過聽語氣、聲調(diào)，看表情、神態(tài)，感受到新聞人物立體、生動(dòng)的信息⑦。《中國新年》雖然屬于視聽新聞范疇，但內(nèi)容并不嚴(yán)肅，記者在采訪中的語言、語氣都比較輕松，接受采訪的中國百姓的語言風(fēng)格也充滿生活氣息。采訪中的中國百姓來自中國不同的地區(qū)，他們的語言表達(dá)與發(fā)音并非都是標(biāo)準(zhǔn)的普通話，這種帶著口音的表達(dá)也增添了視聽新聞的真實(shí)性。例如在第一集回家的結(jié)尾部分為滇金絲猴保護(hù)區(qū)的科研人員采訪。即使科研人員說的并不是普通話，其采訪內(nèi)容的專業(yè)程度也沒有因此打折扣，而在聽到科研人員可以憑借排泄物分辨滇金絲猴時(shí)，記者的語氣與反應(yīng)也通過畫面和同期聲真實(shí)地展現(xiàn)在觀眾面前，記者的驚訝凸顯了科研人員的專業(yè)程度和對滇金絲猴保護(hù)的重視。

在背景音樂的處理上，《中國新年》的背景音樂在引導(dǎo)觀眾情緒上恰到好處。如第一集回家中，記者采訪了哈爾濱冰雪世界的工作人員，采訪結(jié)束后，工作人員打開了冰雕的夜晚裝飾燈的總閥門，伴隨著激動(dòng)人心的背景音樂，鏡頭中的冰雕——一座俄羅斯風(fēng)格建筑的裝飾燈被一層一層點(diǎn)亮。背景音樂的節(jié)奏與燈亮的節(jié)奏吻合，隨著音樂的烘托，鏡頭轉(zhuǎn)向了鳥瞰的視角，展示哈爾濱冰雪城全景的夜景。激動(dòng)人心的背景音樂與雄偉美麗的冰雪世界的畫面結(jié)合，讓觀眾隨著激昂的音樂為冰雪世界的美景傾倒。評論區(qū)也有觀眾給這段音樂留言好評。

《中國新年》在背景音樂的選擇上與所表現(xiàn)的畫面主題氣氛一致，并且在節(jié)奏上與鏡頭的前進(jìn)推搖等手段相吻合，既突出了事件的氛圍，也引導(dǎo)了觀眾的情緒。同時(shí)，三集作品的開頭、結(jié)尾都在一段相同的背景音樂中展開，即使《中國新年》分為三集講述，片頭片尾的音樂也能表明三集屬于一個(gè)整體。

（二）畫面的運(yùn)用

符號層面的畫面敘事策略主要就兩個(gè)方面進(jìn)行論述，一是通過畫面和其他敘事符號的配合，報(bào)道新聞事件，講清新聞事實(shí)，完成電視新聞節(jié)目的基本敘事；二是充分考慮畫面自身的特性，將其運(yùn)用于新聞事件的報(bào)道之中，表達(dá)新聞的深層含義，進(jìn)行新聞事實(shí)的深度敘事⑧?！吨袊履辍返漠嬅嬖诒ＷC了紀(jì)實(shí)性的基礎(chǔ)上也具有審美性。

首先，《中國新年》中介紹了很多中國民俗相關(guān)的文化，因此，記者需要去實(shí)地采訪這些文化的繼承人。其次，這些中國傳統(tǒng)文化中有很多民俗極具觀賞性，因此在保證真實(shí)性的同時(shí)，這些畫面也極具審美價(jià)值。例如在第一集回家中，《中國新年》介紹了中國一項(xiàng)可能會(huì)失傳的傳統(tǒng)文化——打樹花。畫外音先結(jié)合畫面簡單地介紹了打樹花這項(xiàng)傳統(tǒng)文化，接著鏡頭轉(zhuǎn)向記者，隨著記者走進(jìn)這項(xiàng)技藝的繼承人薛建國的所在地——暖泉小鎮(zhèn)。近三十秒的長鏡頭跟隨著記者一路走進(jìn)小鎮(zhèn)，使畫面更具有紀(jì)實(shí)性，增強(qiáng)了畫面的真實(shí)感。薛建國在采訪中提到樹花的溫度高達(dá)1600度，鏡頭在他手上的傷疤處有幾秒的停頓，突出打樹花存在安全隱患。而在薛建國提到打樹花這項(xiàng)技藝傳男不傳女，并且愿意學(xué)的人在減少，可能會(huì)失傳時(shí)，畫面轉(zhuǎn)向正在寫作業(yè)的女兒，讓觀眾借助語言和畫面兩種方式獲取信息。

在記者去劇場觀看打樹花表演時(shí)，畫面也極具觀賞性。鏡頭由中景切換到遠(yuǎn)景再切換到全景，完整地展現(xiàn)了打樹花這項(xiàng)即將失傳的中國傳統(tǒng)文化的壯麗，烘托氣氛。而鏡頭隨后切換到正在認(rèn)真觀看的記者和其他觀眾，通過他們的反應(yīng)和畫外音，也可以表現(xiàn)出這個(gè)表演帶給觀眾的震撼。

五、結(jié)語

本文從敘事話語、敘事時(shí)間、敘事角度和敘事符號四個(gè)方面對《中國新年》的敘事話語進(jìn)行分析?！吨袊履辍啡〉贸晒Φ年P(guān)鍵就在于其既把握了真實(shí)性也極具審美性，將新鮮、獨(dú)特的中國文化成功地展示給世界觀眾的同時(shí)，對于了解本國文化的中國觀眾來說，《中國新年》中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和對傳統(tǒng)文化的傳遞也極具價(jià)值。盡管《中國新年》是BBC 跨文化創(chuàng)作的作品，但整個(gè)作品中都沒有高高在上的優(yōu)越感，也沒有因文化的不對稱而選擇淺嘗輒止，反而以一種客觀、尊敬的態(tài)度看待與傳播中國文化，客觀真實(shí)地傳遞出中國風(fēng)貌。

注釋：

①郭淑娟.新聞話語中的意識形態(tài)建構(gòu)[J].當(dāng)代傳播,2011(01):37-39.

②曾慶香.敘事新聞學(xué)[M].北京:中國廣播電視出版社,2005:109.

③曾慶香.敘事新聞學(xué)[M].北京:中國廣播電視出版社,2005:246.

④吳洪斌,姜智彬.網(wǎng)絡(luò)視頻類節(jié)目的敘事話語分析——以《中國有嘻哈》為例[J].新聞與寫作,2017(12):88-91.

⑤[荷]米克·巴爾.敘述學(xué)-敘事理論導(dǎo)論[M].譚君強(qiáng)譯.北京:中國科學(xué)社會(huì)出版社,1995:11.

⑥[荷]米克·巴爾.敘述學(xué)-敘事理論導(dǎo)論[M].譚君強(qiáng)譯.北京:中國科學(xué)社會(huì)出版社,1995:113-114.

⑦常京南.淺談同期聲和背景音樂在電視新聞中的應(yīng)用[J].大眾文藝,2014(19):178.

⑧孫璽文.淺議電視新聞節(jié)目的畫面敘事策略[J].陜西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2016(04):76-79.