□ 馬振元

隨著大眾審美標(biāo)準(zhǔn)的不斷提高，廣播節(jié)目開(kāi)始逐漸強(qiáng)調(diào)聽(tīng)覺(jué)美感與藝術(shù)欣賞，進(jìn)入了“廣播審美時(shí)代”，這就對(duì)廣播節(jié)目主持人提出了更高的創(chuàng)作要求。而經(jīng)過(guò)主持人二度創(chuàng)作的廣播節(jié)目，其優(yōu)質(zhì)與否取決于是否能夠符合大多數(shù)人的審美標(biāo)準(zhǔn)。審美標(biāo)準(zhǔn)是極為抽象的概念，不同聽(tīng)眾的審美標(biāo)準(zhǔn)也不盡相同，因此盡可能去滿足更多聽(tīng)眾是一個(gè)提高廣播節(jié)目綜合質(zhì)量的過(guò)程。相當(dāng)比例的初入行者都說(shuō)過(guò)一句話：“我播不好，但我能聽(tīng)出什么人播得好，什么人播得不好”。正所謂“文無(wú)第一，武無(wú)第二”，對(duì)于語(yǔ)言文字的有聲表達(dá)，人人心中都有自己的一桿秤，欲使聽(tīng)眾的秤偏向自己，就必須以大眾喜好為依據(jù)，積極主觀地改良創(chuàng)作要素，從而在審美的杠桿上壓下更重的砝碼。

一、基礎(chǔ)砝碼：語(yǔ)言面貌與地域方言因素

有聲語(yǔ)言在廣播節(jié)目中最直觀的目的是傳情達(dá)意。我國(guó)的官方語(yǔ)言是普通話，因此為了滿足更多聽(tīng)眾的理解需求，廣播節(jié)目的語(yǔ)言最基本的要求就是普通話標(biāo)準(zhǔn)且得體，這是在聽(tīng)眾審美杠桿上壓下的第一塊砝碼。央視著名主持人撒貝寧曾舉過(guò)這樣一個(gè)例子：某期采訪節(jié)目配音不夠標(biāo)準(zhǔn)，出現(xiàn)的內(nèi)容是“這個(gè)村只有一個(gè)炕，炕上有十五個(gè)人，他們每天做的工作是打臉”，讓人啼笑皆非的是，該配音文案的內(nèi)容是“這個(gè)村只有一個(gè)礦，礦上有十五個(gè)人，他們每天做的工作是打眼兒”。值得一提的是，南方地區(qū)部分廣播中的前后鼻音仍存在一定問(wèn)題，當(dāng)?shù)芈?tīng)眾往往難以察覺(jué)，但進(jìn)入北方聽(tīng)眾耳中就尤其刺耳。因此為滿足更多聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)美感，竭力使吐字歸音整體趨于標(biāo)準(zhǔn)，在即興口語(yǔ)的細(xì)微之處尤見(jiàn)真章。

同時(shí)，受眾地域分布較廣的廣播節(jié)目，應(yīng)盡可能少地使用帶有地域特色的形容詞、名詞或副詞，應(yīng)追求的不是接地氣而是公共認(rèn)可度。部分帶有地域特色，但為全國(guó)所公認(rèn)的口頭語(yǔ)除外，例如河南地區(qū)方言里的“中”、東北地區(qū)方言里的“整”等，具體的使用還要因地制宜，反復(fù)推敲。

在語(yǔ)言面貌的層面，標(biāo)準(zhǔn)是一方面，得體又是一方面。不同于相聲表演藝術(shù)中的“臺(tái)上無(wú)大小，臺(tái)下立規(guī)矩”，廣播節(jié)目主持人必須把規(guī)矩時(shí)刻牢記心間，切忌說(shuō)話不經(jīng)大腦，張口就來(lái)?！墩撜Z(yǔ)》中的“從心所欲而不逾矩”恰恰是語(yǔ)言得體的最高標(biāo)準(zhǔn)。從心所欲并非毫無(wú)限制，任何一個(gè)節(jié)目主持人的表達(dá)必然會(huì)受到語(yǔ)言環(huán)境的制約。語(yǔ)言環(huán)境，即說(shuō)話者用語(yǔ)言表達(dá)思想感情時(shí)所依賴(lài)的各種因素，這些因素或表現(xiàn)為話語(yǔ)中的上下文，或引申于話語(yǔ)之外的主客觀情景之中。語(yǔ)境對(duì)主持人的制約，是主持人竭力滿足聽(tīng)眾審美的直觀表現(xiàn)。因此要做到語(yǔ)言得體，必要的因素是對(duì)語(yǔ)境的整體把控與感知，以及長(zhǎng)期社會(huì)經(jīng)驗(yàn)積累培育的高情商。

二、進(jìn)一步加碼：表達(dá)效果與其影響要素

播音主持的二度創(chuàng)作，普遍分為“還原”“轉(zhuǎn)換”與“表達(dá)”三個(gè)部分。在此要著重提及的是“表達(dá)”的環(huán)節(jié)，表達(dá)質(zhì)量最直觀的體現(xiàn)是表達(dá)效果，即表達(dá)的內(nèi)容有多少能夠進(jìn)入聽(tīng)眾的心。影響表達(dá)效果的因素主要有以下三點(diǎn)。

情感基調(diào)。用聲音傳情達(dá)意，首先要明確自己傳達(dá)的內(nèi)容是什么，以及要傳達(dá)的對(duì)象，即“說(shuō)什么”和“說(shuō)給誰(shuí)”的問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，要把消息傳達(dá)后對(duì)方的情緒變化也考慮在內(nèi)，從而確定情感的基調(diào)。經(jīng)確定的基調(diào)應(yīng)符合稿件內(nèi)容、當(dāng)前社會(huì)局勢(shì)、自身主持風(fēng)格、主持人與聽(tīng)眾的社會(huì)地位關(guān)系等多種因素，以達(dá)到情感與稿件內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一。

表達(dá)欲與交流感，這是一對(duì)相輔相成，相互作用的因素。首先要具備表達(dá)的欲望，才能產(chǎn)生與聽(tīng)眾交流的感覺(jué)；而交流的感覺(jué)，又能再度刺激表達(dá)的欲望，從而構(gòu)成良性循環(huán)。假若處在與聽(tīng)眾可以直接交流的情況下，這一良性循環(huán)的作用會(huì)被無(wú)限放大。但在廣播節(jié)目的創(chuàng)作中，與現(xiàn)場(chǎng)有觀眾的主持不同的是，廣播節(jié)目只能面對(duì)冰冷的話筒，而無(wú)法及時(shí)接收來(lái)自聽(tīng)眾的情感反饋，因此無(wú)論在直播還是錄制的過(guò)程中，設(shè)身處地站在聽(tīng)眾的角度考量其此時(shí)的心理活動(dòng)狀態(tài)，是在無(wú)反饋條件下廣播節(jié)目創(chuàng)作的重要手段之一。表達(dá)之所以被稱(chēng)為表達(dá)，其特點(diǎn)在于單純地道出主持人的想法，明確自身的態(tài)度與觀點(diǎn)。表達(dá)本身并不存在說(shuō)服的目的，但對(duì)于廣播節(jié)目，尤其是新聞?lì)悘V播節(jié)目來(lái)說(shuō)，主持人必須保證自己所表達(dá)的內(nèi)容為觀眾所信服，因此表達(dá)效果最完美的呈現(xiàn)模式，是在經(jīng)過(guò)一系列語(yǔ)言、情感與邏輯重音的修飾之后，用表達(dá)完成說(shuō)服的效果。以《鐘山說(shuō)事》的“高考天問(wèn)”為例，一定程度上來(lái)說(shuō)，鐘山的表達(dá)狀態(tài)比一般主持人更像是辯論賽中的一辯在陳述我方觀點(diǎn)，富于情感，近乎極端主觀色彩，乃至說(shuō)到最后自己勃然大怒。不可否認(rèn)鐘山的表達(dá)也許存在追求收視率之嫌，內(nèi)容上或許失之偏頗，但在感染力上其表現(xiàn)可以說(shuō)是無(wú)可挑剔，單論其表達(dá)狀態(tài)與效果而言，確實(shí)存在可取之處。

幽默。語(yǔ)言的幽默風(fēng)趣是節(jié)目主持人基于既定文稿的二度藝術(shù)創(chuàng)作，尤其在如今媒體逐漸走向扁平化的大趨勢(shì)下，為滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需要，“有趣”作為一個(gè)新的時(shí)代審美標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)運(yùn)而生。語(yǔ)言藝術(shù)要雅俗共賞，所謂雅，即典雅而有內(nèi)涵；而所謂俗，就是要緊接地氣，用風(fēng)趣通俗的語(yǔ)言進(jìn)行信息傳達(dá)。需要注意的是，幽默的語(yǔ)言是智慧的體現(xiàn)，它不代表嘩眾取寵，更不表示主持人可以毫無(wú)顧忌地暢所欲言，我們應(yīng)在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合、適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)境之下充分展現(xiàn)自身的幽默。而當(dāng)今的一個(gè)普遍觀點(diǎn)是，新聞?lì)惞?jié)目往往與幽默毫無(wú)聯(lián)系，其實(shí)不然。典型案例就在近期的《新聞聯(lián)播》中，從央視刊播國(guó)際銳評(píng)《美國(guó)是全球合作發(fā)展的絆腳石》的“滿嘴跑火車(chē)”“羨慕嫉妒恨”“扎輪胎”，到此前的“令人噴飯”“政治是常態(tài)，戰(zhàn)爭(zhēng)是例外”。這也正如康輝在《主播說(shuō)聯(lián)播》中回應(yīng)此事時(shí)所說(shuō)：該高大上絕不低姿態(tài)，該接地氣也絕不擺架子。

三、可調(diào)節(jié)的游碼：補(bǔ)苴罅漏的背景音樂(lè)

背景音樂(lè)的作用主要是表達(dá)情感、烘托氣氛、突出和深化主題，部分廣播節(jié)目有時(shí)也會(huì)把音樂(lè)作為兩個(gè)環(huán)節(jié)之間的銜接或過(guò)渡。由于廣播節(jié)目與電視節(jié)目的制作方式與制作成本存在相當(dāng)大的差異，廣播節(jié)目通常沒(méi)有條件制作原創(chuàng)的背景音樂(lè)，因此大多數(shù)節(jié)目會(huì)選擇現(xiàn)成的音樂(lè)作為背景音樂(lè)，甚至《焦點(diǎn)訪談》《百家講壇》等都曾使用過(guò)來(lái)自日本動(dòng)漫的背景音樂(lè)。

選擇背景音樂(lè)時(shí)，需要對(duì)廣播稿件的內(nèi)容、傳達(dá)的思想觀念與情感基調(diào)進(jìn)行整體把控，充分考量節(jié)目的時(shí)代特征、內(nèi)容氣氛、節(jié)目風(fēng)格與自身的表達(dá)風(fēng)格，在此基礎(chǔ)上還要站在聽(tīng)眾的角度考慮，使背景音樂(lè)對(duì)氣氛的渲染恰到好處，做到“煽情”而不“濫情”，引起“共鳴”而不是“共振”。同時(shí)，背景音樂(lè)不能過(guò)于零碎，音樂(lè)長(zhǎng)度要適中，不同音樂(lè)片段的銜接之處要反復(fù)進(jìn)行調(diào)整，以求得聽(tīng)覺(jué)感官上的總體和諧，真正使背景音樂(lè)融入節(jié)目。

背景音樂(lè)的另一作用并不常被提及，其能在一定程度上掩蓋語(yǔ)音面貌的缺陷。在同時(shí)接受到兩種不同頻率的聲波時(shí)，人對(duì)聲波的感知與注意力會(huì)產(chǎn)生一定程度的分散。注意力分散的程度因人而異，但不論該程度大與小，都比“只接受一種頻率的聲波，注意力全部集中在這一種聲波上”要好得多。因此在背景音樂(lè)的作用下，聽(tīng)眾分布在語(yǔ)音方面的注意力就會(huì)有所下降，由此達(dá)到掩蓋語(yǔ)音面貌缺陷的效果，恰如其分地對(duì)有聲語(yǔ)言進(jìn)行了補(bǔ)苴罅漏。當(dāng)然，借“弦外之音”彌補(bǔ)語(yǔ)音缺陷是一種取巧的手段，但是，就保證節(jié)目的完整性、給予聽(tīng)眾更優(yōu)質(zhì)聽(tīng)覺(jué)美感的視角看來(lái)，“弦外之音”卻是不可或缺的。

四、結(jié)語(yǔ)

以上“一支杠桿，兩大砝碼，一標(biāo)游碼”，是對(duì)廣播節(jié)目主觀創(chuàng)作要素的基礎(chǔ)衡量標(biāo)準(zhǔn)。首先，確保廣播語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)性與普適性，盡可能避免語(yǔ)言存在地方因素，在保證聽(tīng)眾理解的基礎(chǔ)上注重得體。其次，正確把握情感基調(diào)，積極調(diào)動(dòng)表達(dá)欲與交流感，在適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)境中加入幽默成分，以達(dá)到更完美的表達(dá)效果。最后，根據(jù)節(jié)目?jī)?nèi)容、氣氛與風(fēng)格，選擇恰當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè)并反復(fù)調(diào)整銜接處，確保其音量適中，銜接自然，使其與人聲達(dá)到整體和諧。綜上所述，從廣大聽(tīng)眾的角度出發(fā)，盡可能使自身審美與聽(tīng)眾審美相吻合，并依據(jù)審美杠桿對(duì)節(jié)目做出相應(yīng)的改進(jìn)，是廣播審美時(shí)代提高節(jié)目品質(zhì)的根本方法。