□ 計春一
韓流文化的傳播廣受中國大眾的喜愛與歡迎,是本土文化與西方文化互相融合后的產(chǎn)物,其中包括流行音樂、影視作品、化妝服飾等,順應(yīng)著年輕一代的審美和需求,是一種存在著消費、審美理念等多維度的青年文化。韓流文化自1993年開始進(jìn)入中國,熱度不減并持續(xù)至今,近幾年來韓國逐漸生產(chǎn)出更多的新型影視作品,較為突出的是韓綜加入韓流文化的熱潮中。其中《Produce101》系列節(jié)目就成為收視范圍廣、影響力大的綜藝之一。該節(jié)目召集101 位練習(xí)生,通過導(dǎo)師訓(xùn)練、舞臺考核、暫時淘汰、大眾評選等環(huán)節(jié),最終選出心儀的11 位練習(xí)生出道,是一檔培養(yǎng)藝人成長類的節(jié)目。新穎的選秀模式、抓人眼球的節(jié)目制作以及追星的熱潮,讓《Produce101》系列節(jié)目成為我國青年人觀看綜藝的首選。
首先,由于較快的生活節(jié)奏和學(xué)習(xí)任務(wù)過重,青年人在選擇媒介接觸時,更傾向于娛樂性強(qiáng)、可以緩解心理壓力和宣泄情緒的趣味性事物。其次,節(jié)目迎合青年人的需求。節(jié)目中展示給觀眾練習(xí)生的日常,比如導(dǎo)師針對不同類型的練習(xí)生給予不同的指導(dǎo),教會他們?nèi)绾纬杼?,在舞臺上展示自己的魅力,通過私下練習(xí)過程中和隊友的互動互助,共同完成一場觀賞性極高的表演,符合青年人的娛樂喜好。最后,節(jié)目中從素人到明星的轉(zhuǎn)換制造了較強(qiáng)的娛樂性。該節(jié)目作為一種邊緣文化的傳播,使受眾在了解韓國娛樂產(chǎn)業(yè)運行模式的同時,還可以在娛樂消遣中暫時忘記現(xiàn)實的煩惱,滿足自己對于素人在出道前是通過什么樣的訓(xùn)練和包裝最后成為明星的好奇心。
韓綜精良的制作吸引了大批觀眾。第一,悠閑愉悅的節(jié)目氛圍為受眾提供良好的觀看體驗,可以遠(yuǎn)離現(xiàn)實的壓力,進(jìn)入一個虛擬的場景中?!禤roduce》系列向觀眾創(chuàng)造的場景,是101 位練習(xí)生成為明星需要通過受眾進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)投票,決定他們能否在比賽中取得出道的名額。第二,回憶片段剪輯、字幕特效及戲劇性的音樂豐富了節(jié)目效果。每一輪訓(xùn)練過程中,導(dǎo)師會對練習(xí)結(jié)果進(jìn)行點評,剪輯時把練習(xí)生練習(xí)時遇到的困難以及小組合作時互相磨合溝通的場面展現(xiàn)出來,在適當(dāng)?shù)臅r候加入動畫特效或音樂來增強(qiáng)娛樂性。比如某位練習(xí)生向?qū)熣故境杌蛭璧负蟮却u價時,后期會延長畫面時間加入略顯緊張的音樂特效,觀眾就會看到忐忑不安的練習(xí)生和不知道會給出什么樣評價的導(dǎo)師,增強(qiáng)了這一刻畫面的戲劇性,讓觀眾的心情也隨之起伏。最后,投票環(huán)節(jié)增強(qiáng)受眾沉浸式觀看體驗。比如投票過程中,其中一個環(huán)節(jié)是為練習(xí)生解鎖禮物,投票達(dá)到相應(yīng)的數(shù)字后,練習(xí)生會通過官方賬號錄制視頻,向粉絲認(rèn)證禮物表達(dá)感謝,讓受眾完全沉浸在節(jié)目的樂趣之中。
使用與滿足理論是把受眾成員看作有特定需求的個人,把他們的媒介接觸活動看作基于特定的需求動機(jī)來使用媒介,從而使這些需求得到滿足的過程。
社會因素:在環(huán)境監(jiān)測下把握娛樂信息。近年來由于韓流掀起的追星熱潮越來越猛,《Produce101》系列節(jié)目綜藝的出現(xiàn)更是讓大批的青年人群加入了追星一族。在這樣的現(xiàn)況下韓流文化創(chuàng)造出的產(chǎn)物也新奇多變,比如追星用語、網(wǎng)絡(luò)流行詞匯等,讓追星群體直接獲得了與自己生活日常相關(guān)的信息。并且除追星群體外的普通大眾接觸了這類文化后,也能夠間接地了解近期出現(xiàn)的新鮮事物,使節(jié)目擴(kuò)大了超越節(jié)目內(nèi)容本身的影響力,“不看韓綜的人都有可能知道韓綜”已成為常態(tài)。盡管如此,韓綜的忠實粉絲依然是關(guān)注韓綜內(nèi)容并處在韓綜傳播環(huán)境中的那些相對“固定”的粉絲,邊緣文化的影響力也只對這些“固定”粉絲起作用。對于其他知道而不關(guān)注韓綜的普通大眾來說,得到確切的新聞、信息和娛樂的渠道,依舊是尋找主流節(jié)目或收獲大眾青睞的主流綜藝,這就形成了一個較為包容的韓綜娛樂媒介的傳播環(huán)境。
心理因素:養(yǎng)成類節(jié)目滿足獵奇的心理。受眾在接受信息時,對于有趣或少有接觸的事件,會表現(xiàn)出濃厚的興趣。這種心理要被滿足,需要傳播方在信息中充分表現(xiàn)出趣味性或獵奇性,而該節(jié)目能夠表現(xiàn)出以上兩點的就在于:第一,它是一檔“養(yǎng)成類”綜藝,所謂“養(yǎng)成類”模式就是:練習(xí)生用粉絲投票選拔的方式比賽出道,在訓(xùn)練過程中提升自己的實力,粉絲則為其應(yīng)援陪伴成長,雙方都在一定的條件下滿足了自己的需求。這種明星與粉絲彼此需要陪伴的情感得到長時間的維持就變成了“養(yǎng)成”的過程。這樣新奇的綜藝類型在此之前從未出現(xiàn)過,充分滿足了受眾對于該綜藝的好奇心或獵奇心理。第二,大眾以往對于明星的認(rèn)知里,都是經(jīng)過經(jīng)紀(jì)公司包裝好后直接出現(xiàn)在大眾面前。但這檔綜藝改變了這一模式,除舞臺表演外,大量的畫面都是在向受眾展示每位練習(xí)生在表演之前的準(zhǔn)備過程,如接受導(dǎo)師專業(yè)的訓(xùn)練、學(xué)習(xí)熟練面對鏡頭等,讓受眾全方位地了解素人如何被培養(yǎng)成明星,同時練習(xí)生與受眾新型的交互行為也在不斷提升綜藝的趣味性。
打造深受受眾喜愛的綜藝,一般從受眾的需求動機(jī)來考慮。比如解除疲勞,獲得休息的休憩動機(jī);通過綜藝輕松有趣的氛圍,轉(zhuǎn)移日常生活煩惱的逃避動機(jī);觀看綜藝和其他受眾產(chǎn)生話題,活躍社會生活的社交動機(jī)。其中最為典型的是休憩動機(jī)。高強(qiáng)度、快節(jié)奏的生活給現(xiàn)代人帶來各種壓力,娛樂節(jié)目的目的就是為了娛樂受眾、消除疲勞,使受眾從中獲得休憩的心理滿足感。對于選擇觀看該節(jié)目的受眾來說,個人生活不如意或承受壓力時,通過綜藝制作組剪輯的節(jié)目,展現(xiàn)他人為工作努力以及溫馨生活的片段來激勵自己并釋放壓力。
1.觀看綜藝時典型的交互行為。以往制作組完成一期節(jié)目制作以及最后發(fā)布的過程中,受眾僅僅作為觀眾而存在,觀看節(jié)目后也只是用微博、微信來進(jìn)行信息反饋。而該節(jié)目在環(huán)節(jié)中加入了與受眾交流互動的板塊。每一場的舞臺評價會在舞臺場地抽取粉絲進(jìn)入現(xiàn)場觀看,通過和練習(xí)生的近距離接觸進(jìn)行互動,制作組也會在剪輯節(jié)目時放入觀眾的觀看反應(yīng)。這種形式讓偶像和粉絲們的關(guān)系打破了以往單向的“追逐”,大大提升了雙方的交互性。
2.觀看節(jié)目后的投票評論行為。官方賬號上偶爾會向受眾分享練習(xí)生的自拍、文字日記等來表達(dá)自己接受投票支持的感謝,受眾則在官方賬號下評論轉(zhuǎn)發(fā),用不是一對一而是一對多的互動方式,不僅給受眾帶來了被認(rèn)可和被需要的滿足感,并且能讓共同觀看該節(jié)目的受眾再次進(jìn)行交流互動,在使用中滿足了交友的需求。
韓流的時尚文化、消費文化和娛樂文化讓青年人群更容易接受和追捧,支持明星的活動進(jìn)行消費,明星的時尚穿著和物質(zhì)生活的場景,都會導(dǎo)致青年人群的學(xué)習(xí)模仿,選擇接收韓流相關(guān)的信息時,社會價值觀就會偏向于世俗化和功利化,更多關(guān)注自身的需要,物質(zhì)至上的消費主義心理和享樂心理同時產(chǎn)生,從而忽視了個體內(nèi)在的培養(yǎng)。
任何一種文化的出現(xiàn)都在順應(yīng)時代的發(fā)展,韓流文化對于我國的青少年來說,是一種多元化的文化形式,具有主流文化沒有的活力性和新概念,內(nèi)容的豐富讓接受該文化的人充滿新鮮感和好奇心,同時也對傳統(tǒng)文化和主流文化造成了一定的沖擊。但長時間關(guān)注此類邊緣文化,青年人群的三觀將逐漸呈現(xiàn)非主流化的趨勢,生活上虛度時間,學(xué)業(yè)上不受重視,最重要的會影響青少年對主流文化的認(rèn)可,對社會和國家?guī)頋撛诘呢?fù)面影響,從而導(dǎo)致培養(yǎng)的主流人才減少,主流文化傳承較為困難。
基于使用與滿足理論對青年人群觀看韓綜進(jìn)行分析,能夠得出熱播韓國綜藝滿足受眾對節(jié)目的媒介期待,綜藝優(yōu)良的制作和有趣的環(huán)節(jié)設(shè)計吸引受眾參與其中,但這也讓受眾過度沉浸,尤其是青年人群越來越關(guān)注韓綜帶來的邊緣文化。在中國,這種綜藝傳播過程中依然存在諸多問題。建議韓綜在未來的傳播中能夠帶給受眾積極的影響,引導(dǎo)青年人群形成正確的價值觀。