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        新時代高校提升大學(xué)生廉潔教育工作實效性研究
        ——基于大學(xué)生成長積極性特點

        2019-02-19 10:45:40張文杰姚志敏
        社會科學(xué)家 2019年6期
        關(guān)鍵詞:時代大學(xué)生教育

        張文杰,姚志敏

        (1.北京聯(lián)合大學(xué),北京 100101;2.西安交通大學(xué),陜西 西安 710049)

        黨的十八大以來,全面從嚴(yán)治黨深入人心,黨風(fēng)政風(fēng)帶動社會風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn),正風(fēng)反腐深刻改變著人們的政治觀念、思維方式和行為習(xí)慣,廉潔理念深入社會生活各個領(lǐng)域,廉潔文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)持久的影響。新時代高校肩負(fù)培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的歷史重任,大學(xué)生的廉潔素養(yǎng)直接關(guān)系到整個國家社會良好風(fēng)氣的形成,大學(xué)生的廉潔教育關(guān)系到他們是否擁有正確、積極、健康的道德觀念、法制意識和社會責(zé)任,關(guān)系到他們是否能成為合格建設(shè)者和可靠接班人,乃至關(guān)系到黨和國家的未來。如何有效提升大學(xué)生廉潔教育工作的實效性,成為新時代高校面臨的一個歷史課題。

        一、加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育工作的重要意義

        中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入了新時代,要站在全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的新要求,高校落實“立德樹人”的根本任務(wù),培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的戰(zhàn)略高度,來充分理解和認(rèn)識加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育工作的重要意義。

        (一)落實新時代全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展新任務(wù)的必然要求

        黨和國家在推進(jìn)管黨治黨到全面從嚴(yán)治黨的發(fā)展過程中,歷來高度關(guān)注大學(xué)生廉潔教育工作。2005年中共中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》中明確了教育行政部門、學(xué)校和共青團(tuán)組織要把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容。2007年教育部出臺的《關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》中明確了大學(xué)階段開展廉潔教育的目標(biāo)和內(nèi)容。2008年中央紀(jì)委、監(jiān)察部、教育部三部委聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校反腐倡廉建設(shè)的意見》,明確提出對大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育的總體思路。2010年中央紀(jì)委聯(lián)合六部委下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見》,明確要求要“推動廉政文化進(jìn)學(xué)?!?,“扎實推進(jìn)廉潔教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”。2012年黨的十八大報告提出要“將廉潔教育納入國民教育體系,使廉潔價值理念深入人心”。黨的十九大報告以及黨章明確把推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展思想作為新時代黨的建設(shè)的重要指導(dǎo)思想。反腐倡廉,預(yù)防是根本,教育是基礎(chǔ)。廉潔教育在全面從嚴(yán)治黨向縱深延伸與和諧社會的構(gòu)建中都發(fā)揮著基礎(chǔ)性和前瞻性的作用。要立足反腐敗斗爭取得壓倒性勝利的新階段,實現(xiàn)廉政建設(shè)標(biāo)本兼治的新目標(biāo),加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育就成了落實全面從嚴(yán)治黨新任務(wù)的治本之策。

        (二)落實高校立德樹人根本任務(wù)的重要陣地

        習(xí)近平總書記在2016年全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),高校立身之本在于立德樹人[1]。在高校如何實現(xiàn)立德樹人,“要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。要把立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié),做到以樹人為核心,以立德為根本[2]”。開展大學(xué)生廉潔教育工作,就是要以廉潔文化教化人,培育和踐行廉潔價值觀,這也正是一種明大德、守公德、嚴(yán)私德的價值引領(lǐng)過程。

        (三)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的社會需求

        從黨的十九大報告到全國宣傳思想工作會議再到學(xué)校思想政治理論課教師座談會,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人[3]”。這是總書記從新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,就“培養(yǎng)什么樣的人”的問題提出的戰(zhàn)略任務(wù)。而扎實有效地開展大學(xué)生廉潔教育工作,有助于大學(xué)生形成正確的理想信念、道德觀念、法律意識,能幫助大學(xué)生增強(qiáng)廉潔意識、掌握廉潔技能、增強(qiáng)廉潔能力,促使他們自覺做到廉潔自律,提高自身廉潔素養(yǎng),成為德才兼?zhèn)涞挠杏弥恕⒕哂辛疂崈r值觀的時代新人,確保黨和人民的事業(yè)代代相傳,就是要解決“培養(yǎng)什么人”這個教育的首要問題,這是社會文明進(jìn)步和大學(xué)生自身發(fā)展的內(nèi)在需求。

        二、大學(xué)生廉潔教育工作存在的突出問題

        大學(xué)生廉潔教育意義重大,但是反觀現(xiàn)階段大學(xué)生廉潔教育工作還存在實效性不強(qiáng)的突出問題,其中很重要的原因就在于廉潔教育沒有與新時代大學(xué)生的成長特點、成長環(huán)境、成長規(guī)律與時俱進(jìn)。我們必須深入分析當(dāng)前高校廉潔教育工作的問題表現(xiàn)及其根源,遵循大學(xué)生的成長規(guī)律,做到有的放矢、對癥下藥。

        (一)教育環(huán)境中重視學(xué)校教育,而社會教育和家庭教育發(fā)揮不夠

        人的成長環(huán)境可分為宏觀環(huán)境、中觀環(huán)境和微觀環(huán)境,借助這個視角,我們把大學(xué)生接受廉潔教育的環(huán)境,按照其學(xué)習(xí)生活存在空間進(jìn)行劃分:社會廉潔教育環(huán)境屬于宏觀環(huán)境、學(xué)校教育屬于中觀環(huán)境、家庭廉潔教育屬于微觀環(huán)境。從實踐來看,高校是大學(xué)生接受廉潔教育的主陣地,廉潔教育工作已經(jīng)形成較為健全的體系,主要是以課堂教學(xué)、社會實踐、校園文化建設(shè)和黨團(tuán)組織建設(shè)等方式來進(jìn)行。而社會廉潔教育和家庭廉潔教育,雖然已經(jīng)有較明確的規(guī)范約束,但前者鞭長莫及靈魂,后者囿于家庭成員素養(yǎng),二者均未能實現(xiàn)重錘敲響鼓。這將嚴(yán)重削弱社會教育和家庭教育在大學(xué)生廉潔教育中的作用和影響。

        (二)教育內(nèi)容中重視顯性教育,而隱形教育明顯滯后

        高校大學(xué)生廉潔教育工作主要采用顯性教育方式,充分利用各種公開手段、公開場所,有領(lǐng)導(dǎo)、有組織、有計劃地組織實施,通過直接的、外顯的教育活動,使受教育者自覺受到影響,具有鮮明的目的性、較強(qiáng)的規(guī)范性以及一定的時效性。實踐中,大學(xué)生顯性廉潔教育工作在時間和空間上都具有較為突出的顯示度。比如開設(shè)大學(xué)生廉潔教育通識課、開展“黨風(fēng)廉政宣傳教育月”活動、組織廉潔主題作品創(chuàng)作、安排廉潔主題參觀展覽等。而對受教育者的思想觀念、價值觀、道德觀等產(chǎn)生長遠(yuǎn)影響的校園廉潔文化建設(shè),校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、師風(fēng)等隱性教育形式和活動,其發(fā)揮作用需要經(jīng)歷較長的周期,教育實效性具有滯后性,往往高校重視不夠,投入不足。

        (三)教育目標(biāo)中重視社會價值的共性要求,而對個體價值的個性化要求供給不足

        教育作為培養(yǎng)人的社會活動,既要堅持統(tǒng)一要求,又要注重因材施教。目前,高校大學(xué)生廉潔教育工作的價值取向多傾向于社會價值,即大學(xué)生廉潔教育工作對社會發(fā)展的功能價值。突出強(qiáng)調(diào)共性要求,即更多地強(qiáng)調(diào)滿足大學(xué)生群體性需求,根據(jù)群體的共性特點和水平層次來開展教育活動。而對大學(xué)生個體的多樣性需求和個體價值關(guān)注不足,即根據(jù)個體特點開展有針對性的個體教育活動比較少,對個體如何適應(yīng)社會的生存法則,從而尋求人生的定位和思考生命的意義教育引導(dǎo)不足。

        (四)教育模式中重視常規(guī)手段和途徑,而創(chuàng)新性、多樣性改革不充分

        隨著互聯(lián)網(wǎng)社交媒體的普及和發(fā)展,一個融傳統(tǒng)媒體與新興媒體、融傳媒與受眾互動于一體的“融媒體”時代迅速到來。傳統(tǒng)的大學(xué)生廉潔教育工作內(nèi)容、模式和途徑等都受到新的挑戰(zhàn)。當(dāng)前高校對切實有效的教育內(nèi)容、方法和手段的探索不夠,未能充分利用現(xiàn)代傳媒和信息技術(shù),導(dǎo)致大學(xué)生廉潔教育工作創(chuàng)新不足、感染力不足、實效性不足,必須結(jié)合新時代需求進(jìn)行改革與發(fā)展、完善與創(chuàng)新,要堅持“因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為[4]”,確保大學(xué)生廉潔教育工作更加有效地適用于思想狀況日益多元化的大學(xué)生。

        三、開展大學(xué)生廉潔教育工作要緊密結(jié)合大學(xué)生成長積極性特點

        針對突出問題,如何有效提升大學(xué)生廉潔教育工作實效性?習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,“要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長規(guī)律,不斷提高工作能力和水平[1]”。這既為高校思想政治工作明確工作重點和實現(xiàn)路徑,同時也成為提升新時代大學(xué)生廉潔教育工作實效性的根本遵循和迫切要求。新時代大學(xué)生作為高校廉潔教育工作的對象,其成長特點具有鮮明的時代特征。循著新時代大學(xué)生成長積極性特點,我們能夠發(fā)現(xiàn)開展高校大學(xué)生廉潔教育工作的基礎(chǔ)和優(yōu)勢所在。

        (一)站在時代前沿,對國家和集體認(rèn)同感高

        新時代大學(xué)生成長于中國發(fā)展和進(jìn)步最快的歷史階段,他們的成長伴隨著國家和全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的飛速發(fā)展。信息時代帶給青年學(xué)生的一項“紅利”是為他們打開了一扇放眼全球的技術(shù)之門,使得他們在方寸中能夠瞬息間了解全球最新動態(tài)。他們關(guān)心時政,關(guān)注國家和民族進(jìn)步,視野開放度深,密切關(guān)注國內(nèi)外重大事件。多項調(diào)查顯示,青年學(xué)生在政治上堅決維護(hù)黨中央領(lǐng)導(dǎo),對國家和集體有較高認(rèn)同感,對全面從嚴(yán)治黨和反腐敗工作充滿信心,有強(qiáng)烈的家國情懷和民族精神,有較強(qiáng)的民族振興自豪感,這是提升大學(xué)生廉潔教育工作實效性的關(guān)鍵前提。

        (二)理想信念比較堅定,逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價值觀

        新時代大學(xué)生成長在一個文化、價值多元的時代,受各種思想文化和網(wǎng)絡(luò)輿論交流碰撞的影響,他們的思想認(rèn)識多元、價值判斷復(fù)雜、發(fā)展訴求多樣的趨勢更加明顯。但是,他們努力實踐社會主義理想信念,爭做中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。通過學(xué)習(xí)和實踐,堅持改造客觀世界的同時不斷改造主觀世界,逐步形成了對整個世界的總的根本看法,對人生目的、意義和價值等的根本看法,關(guān)于價值的信念、傾向、主張和態(tài)度的系統(tǒng)觀點。總體上對傳統(tǒng)美德和主流價值觀比較認(rèn)同,認(rèn)為自己需要具備善良自律、自信自強(qiáng)、誠實守信等多樣、全面的品德。黨的十八大以后,我國在校大學(xué)生對我國的反腐成效給予積極的評價,認(rèn)為我國的腐敗情況呈現(xiàn)好轉(zhuǎn)趨勢[5]。弘揚廉潔價值理念與青年學(xué)生志趣、價值取向鍥合度較高,這是提升大學(xué)生廉潔教育工作實效性的動力之源。

        (三)文藝修養(yǎng)程度高,娛樂愛好比較廣泛

        新時代大學(xué)生成長過程中,接受文藝培養(yǎng)機(jī)會多,文藝素養(yǎng)高。抽樣調(diào)查顯示,有近八成的學(xué)生具備一項文藝修養(yǎng),比如書法、繪畫、樂器演奏、舞蹈等,這在一定意義上增加了新時代大學(xué)生陶冶情操、相互交流的途徑。他們從小熟練使用手機(jī)、電腦等移動互聯(lián)網(wǎng)工具,自帶網(wǎng)絡(luò)基因,見聞多,視野廣,思維敏捷。他們的娛樂愛好特別廣泛,手游、動漫、玄幻文學(xué)、二次元等獨特文化在群體中廣為流行。每個學(xué)生幾乎都能找到適合自己的文化體驗形式或娛樂方式。這是構(gòu)建內(nèi)容廣泛、文藝價值高,形式多樣、互動性強(qiáng)的大學(xué)生廉潔教育工作模式的實踐遵循。

        (四)個性鮮明,注重個人奮斗

        新時代大學(xué)生成長于國家快速發(fā)展、物質(zhì)非常發(fā)達(dá)的環(huán)境中,他們沒有經(jīng)歷過物質(zhì)匱乏的社會時期,他們舉止大方、個性鮮明、積極向上,有較強(qiáng)烈的自我認(rèn)同感,但個人精神斗志并沒有因為物質(zhì)條件變好而被磨滅。他們當(dāng)中有近九成的人認(rèn)為,成功的主要因素首選“奮斗”,大幅高于“機(jī)遇”“天賦”“親友”。93.1%的受訪者希望“好好學(xué)習(xí),從事理想工作”“通過創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)等方式實現(xiàn)人生價值”。不少大學(xué)生還表示“只要有想法就敢去做”“相信未來有無限可能”[6]。并且,他們勇于實踐,積極開動腦筋參與社會生活,有一批精英畢業(yè)即投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域。這是在大學(xué)生廉潔教育工作中融入“人人參與、人人作為、共建共享”的工作理念的現(xiàn)實依據(jù)。

        四、提升大學(xué)生廉潔教育工作實效性的對策建議

        全面審視大學(xué)生廉潔教育工作對象及其成長積極性特點,要提升大學(xué)生廉潔教育工作實效性,必須堅持用社會主義核心價值觀引領(lǐng)知識教育、引領(lǐng)道德建設(shè),引導(dǎo)青年學(xué)生勤學(xué)、修德、明辨、篤實,成為社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者[7]。由此,對于提升大學(xué)生廉潔教育工作實效性,我們提出以下幾點對策建議。

        (一)教育環(huán)境全域化,形成社會、高校、家庭一體化運行的支持體系

        深度挖掘社會資源、家庭教育中的廉潔教育資源,發(fā)揮高校廉潔教育的輻射作用,構(gòu)建大學(xué)生廉潔教育工作的全域化教育環(huán)境。宏觀層面,國家持續(xù)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展、向基層延伸,取得全面從嚴(yán)治黨更大戰(zhàn)略性成果,鞏固發(fā)展反腐敗斗爭壓倒性勝利;按照黨的十八大報告提出的要求“將廉潔教育納入國民教育體系,使廉潔價值理念深入人心”,加強(qiáng)公民廉潔教育分類分層指導(dǎo),確保措施觸及靈魂,特別要重視網(wǎng)上廉潔文化建設(shè),“加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),唱響網(wǎng)上主旋律”。例如,北京市堅持首善標(biāo)準(zhǔn),實施《北京市廉潔文化建設(shè)行動計劃(2019-2022年)》,著力打造“清風(fēng)北京”品牌,營造崇廉拒腐、尚儉戒奢的良好社會風(fēng)尚。中觀層面,高校加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育工作整體化構(gòu)建,整體規(guī)劃各年級廉潔教育內(nèi)容;加強(qiáng)廉潔教育理論學(xué)習(xí)和實踐活動平臺建設(shè),增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動力。微觀層面,重視家庭教育,“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)[8]”。家庭要提升成員自身的廉潔素養(yǎng),身教言教結(jié)合;重視家庭氛圍影響,以優(yōu)良家風(fēng)家規(guī)約束成員言行。建設(shè)全域化教育環(huán)境,積極營造大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)全方位全過程接受廉潔浸潤的環(huán)境,形成社會、高校、家庭三者廉潔教育內(nèi)容互補、形式遞進(jìn),相互協(xié)調(diào)、融合創(chuàng)新的大學(xué)生廉潔教育生態(tài)。

        (二)教育內(nèi)容遞進(jìn)化,形成顯性教育與隱性教育融合發(fā)展的教育體系

        對照新時代需求,按照教育內(nèi)容重點突出、注重效果的指導(dǎo)思想,豐富大學(xué)生廉潔教育工作的內(nèi)容,建立分層次、多渠道、全方位的教育體系。把握科學(xué)分層遞進(jìn)化,一是校內(nèi)與校外廉潔教育資源的分層遞進(jìn),既要有國家廉潔思想、廉潔內(nèi)容、廉潔榜樣和廉政實踐建設(shè),又要有學(xué)校師生廉潔修身、廉潔持家、廉潔從業(yè)、廉潔學(xué)習(xí)內(nèi)容。二是顯性與隱性廉潔教育資源的分層遞進(jìn),既把思想政治理論課教學(xué)、廉政講座報告、校報學(xué)報、黨課團(tuán)課、廣播網(wǎng)絡(luò)、社會實踐等作為主渠道,又要挖掘校園文化、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、師德師風(fēng)等隱性廉潔教育內(nèi)容;既要發(fā)揮思想政治理論課和廉潔教育課程等顯性教育課程的主流價值教育作用,扎實推進(jìn)廉潔教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦,也要在“課程思政”、“專業(yè)思政”和“三全育人”中體現(xiàn)廉潔教育的內(nèi)容,積極發(fā)掘廉潔教育元素潛移默化的激勵功能。三是不同廉潔教育資源的分層遞進(jìn)。2007年印發(fā)的《教育部關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》明確了各學(xué)業(yè)階段開展廉潔教育的目標(biāo)和內(nèi)容,既要注重不同基礎(chǔ)、不同層次、不同階段廉潔教育內(nèi)容的差異,又要從整體上考慮一致性、遞進(jìn)性、發(fā)展性。

        (三)教育目標(biāo)科學(xué)化,形成滿足社會價值與個體需求有機(jī)結(jié)合的供給體系

        在開展大學(xué)生廉潔教育工作中,要科學(xué)規(guī)劃教育目標(biāo),既要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)和主導(dǎo),加強(qiáng)公平正義、民主法治、誠信友善教育,加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育,不斷提高大學(xué)生的道德水平和自律意識,增強(qiáng)拒腐防變的良好心理品質(zhì)和能力。實踐中,黨校和團(tuán)校學(xué)習(xí)、黨團(tuán)組織生活、主體班會、廉政知識競賽等等都是進(jìn)行團(tuán)體廉潔教育的有效活動形式。同時,又要適應(yīng)大學(xué)生個體需求及其成長規(guī)律,注重其個性化廉潔素養(yǎng)和愛崗敬業(yè)觀的培養(yǎng),實施精準(zhǔn)教育和個別引導(dǎo)。比如,一對一廉潔教育談心談話、對考試作弊或?qū)W術(shù)造假等違規(guī)違紀(jì)行為警示教育、資助工作崗位和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)等等,區(qū)分不同個體、不同階段的個性需求,結(jié)合學(xué)生思想和學(xué)習(xí)生活實際情況來單獨開展工作,更能使之在滿足獲得感、幸福感中感恩感化。另外,廉潔教育價值觀的形成要遵循大學(xué)生的成長規(guī)律,是一個逐漸積累的過程,不會一蹴而就,也不會一勞永逸。就像成長的三大理論(蘑菇理論、大象理論和火雞理論)所蘊含的道理一樣,需要厚積薄發(fā),忍受煎熬,耐得住寂寞,需要堅持,堅持,再堅持!因此,廉潔教育工作要注重常和長,經(jīng)常開展、反復(fù)抓;加強(qiáng)制度建設(shè),在長效機(jī)制上下功夫。

        (四)教育模式創(chuàng)新化,形成載體多樣、形式新穎、雙向互動的路徑體系

        適應(yīng)新時代要求,積極拓寬教育載體,創(chuàng)新教育形式,探索多元化、多維度的大學(xué)生廉潔教育工作格局。一是注重教育形式載體多樣化,通過傳統(tǒng)媒體與新媒體融合,提升“互聯(lián)網(wǎng)+”廉潔教育的時空感,形成廉潔課堂、廉潔活動、廉潔社團(tuán)、廉潔網(wǎng)站、廉潔公眾號等全方位、全過程、全覆蓋的廉潔教育體系。二是注重提升廉潔教育的精準(zhǔn)度和實效性,既堅持運用傳統(tǒng)的方式和方法,又注重因材施教、因地制宜。比如,以講廉、倡廉、頌廉為主題,可以校友與在校師生群體為主,開展“發(fā)現(xiàn)身邊的榜樣”,挖掘身邊的廉潔人物和故事,組織廉潔誠信宣講;以學(xué)廉、知廉、懂廉為主題,以線上線下教育為載體,邀請校內(nèi)外專家開展廉潔從業(yè)講座,舉辦廉潔知識競賽。這既有傳統(tǒng)方式,又結(jié)合新時代高校形勢和學(xué)生特點的教育活動,會受到師生歡迎。三是注重增強(qiáng)廉潔教育的互動性,改變傳統(tǒng)的以“灌輸”為主要教育方式的途徑,建立重視大學(xué)生品德自我塑造、自我成長的雙向互動型大學(xué)生廉潔教育途徑。一方面把廉潔教育融入各門課程、學(xué)科專業(yè)教育教學(xué)過程,深化“課程思政”和“專業(yè)思政”理念效果;另一方面依托學(xué)科專業(yè),引領(lǐng)學(xué)生參與廉潔文化建設(shè),出新意出精品,以此構(gòu)建融入式、參與式、體驗式的共建共享大學(xué)生廉潔教育工作模式。比如,以寫廉、畫廉、唱廉、演廉為主題,組織書法、攝影、繪畫、原創(chuàng)歌曲、舞臺劇等作品的征集和創(chuàng)作,師生全程參與,既是創(chuàng)作者、參與者,又是圍觀者、學(xué)習(xí)者,以此引領(lǐng)師生進(jìn)一步堅定理想信念,將廉潔意識真正內(nèi)化于心、外化于行,達(dá)到“春風(fēng)化雨、潤物無聲”的效果。

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