楊 帆

中國建筑上海設(shè)計(jì)研究院有限公司 上海 200062

改革開放后，隨著我國對外開放范圍和程度的不斷擴(kuò)大，我國各行業(yè)都受到了很大的影響和沖擊，尤其是建筑行業(yè)，由于改革開放之初，我國在建筑設(shè)計(jì)方面的技術(shù)和理念和不夠成熟和完善，導(dǎo)致我國傳統(tǒng)建筑行業(yè)受到了巨大的沖擊，建筑行業(yè)的設(shè)計(jì)師們紛紛效仿歐美國家的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格，趨之若鶩，歐式建筑風(fēng)格成為主要的設(shè)計(jì)風(fēng)格，在此背景下，中國傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和體現(xiàn)越來越不明顯，甚至中國傳統(tǒng)建筑元素遭到遺棄。但是最近些年隨著我國建筑設(shè)計(jì)水平的日臻成熟和完善，人們的意識也再不斷的覺醒，建筑師們逐漸意識到了不應(yīng)該丟棄我國傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素，而是要把我國傳統(tǒng)建筑元素更好的融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，把古典美學(xué)與現(xiàn)代時尚元素相結(jié)合，使建筑物既能體現(xiàn)古典、端莊之美又能夠展現(xiàn)現(xiàn)代時尚氣息，這種理念的提出也是對我國傳統(tǒng)文化的一種發(fā)揚(yáng)和傳承。

一、傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用的思考

傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在建筑空間的布局、設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)、建筑材料的選用和裝飾手法等方面，在這些方面也最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑元素特色，中國傳統(tǒng)建筑元素源遠(yuǎn)流長，在現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)中首先應(yīng)該考慮的是建筑的使用功能，要最大限度的發(fā)揮建筑的功能性，使人們的使用需求得到滿足。近些年，隨著市場的逐漸開放，我國建筑設(shè)計(jì)受外來因素影響較大，在設(shè)計(jì)手法和理念上開始更多的借鑒和模仿歐式建筑風(fēng)格，為了追逐潮流盲目跟風(fēng)，這就造成了在很長一段時間內(nèi)中國建筑市場出現(xiàn)了以歐式建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格為主的局面，但是隨著我國建筑行業(yè)技術(shù)水平的不斷提高和設(shè)計(jì)理念的逐漸完善，我國建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格也出現(xiàn)了多樣化，相關(guān)部門和設(shè)計(jì)師也都意識到了傳統(tǒng)建筑元素的重要性，傳統(tǒng)建筑元素開始廣泛的被應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，但是在傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的融合過程中還存在很多問題和不足，失敗的案例仍然不再少數(shù)，最為典型的就是“奪回古都風(fēng)貌”這個項(xiàng)目，很多建筑師在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中把傳統(tǒng)建筑元素生搬硬套，建筑在外觀設(shè)計(jì)上不但沒有任何美感而言，結(jié)構(gòu)方面也存在很大問題，安全性不高，質(zhì)量問題也有待提升，至于突出文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，傳承中國傳統(tǒng)文化就更無從談起，這樣的建筑設(shè)計(jì)只會讓人感覺無比尷尬，滑稽可笑，這一點(diǎn)值得我們?nèi)ド钏?，如何把傳統(tǒng)建筑元素更好的融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，既能突出傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，又能體現(xiàn)現(xiàn)代時尚感。

二、傳統(tǒng)建筑元素的類型和特點(diǎn)分析

1. 斗拱

斗拱是傳統(tǒng)建筑的一個典型元素，一般會在梁和柱之間選擇適宜的位置安裝裝斗拱，起到一個支撐的作用，加強(qiáng)建筑的穩(wěn)定性和安全性。將斗拱這一傳統(tǒng)的建筑元素融入到現(xiàn)代建筑當(dāng)中，能夠充分體現(xiàn)建筑的地方特色，使其風(fēng)格更加突出，不但對建筑起到了美化的作用，也更能突出它的應(yīng)用價值。

2. 屋頂裝飾

在古代建筑中非常重視對于屋頂?shù)难b飾，一般會采用兩種裝飾方法，立體和平面的裝飾。立體的裝飾如吻獸和脊條，這些是我們經(jīng)常見到的，一般會設(shè)置在屋頂，對其進(jìn)行裝飾，使建筑看起來更有層次感。瓦片是常見的平面裝飾物。懸山頂、廡殿頂以及歇山頂山頂是我們經(jīng)常見到的傳統(tǒng)屋頂形式。

3. 門窗裝飾

通常情況下，人們在看到一個建筑的時候，首先注意的是它的門窗，因此說門窗裝飾在傳統(tǒng)建筑當(dāng)中是非常重要的，能夠給人們留下深刻的第一印象，通過門窗，我們能夠?qū)φw建筑有一個大致了解。在傳統(tǒng)建筑當(dāng)中，門窗不僅僅能夠連通室內(nèi)與室外，使得空氣能夠順暢流通，同時也能夠激發(fā)人們對于自然環(huán)境的一種向往。在現(xiàn)代建筑中，門窗裝飾也是重要的一部分，將傳統(tǒng)門窗裝飾元素融入到現(xiàn)代建筑中，不但能夠?qū)崿F(xiàn)其基本的功能性，同時也能展現(xiàn)其藝術(shù)性，對于當(dāng)?shù)厝宋奶厣膫鞒芯哂兄匾饬x。

4. 襯托性裝飾

在傳統(tǒng)的建筑當(dāng)中民間住宅，寺廟建筑以及宮殿等都有很大的區(qū)別，對于一些相關(guān)裝飾元素要進(jìn)行充分考量，不能出現(xiàn)半點(diǎn)差池，要能夠充分體現(xiàn)建筑的不同和特色。例如在一些著名的寺廟當(dāng)中適宜的設(shè)置一些牌坊，不但能夠體現(xiàn)出寺廟的莊嚴(yán)性，同時也能營造一種靜謐的氛圍。在供電建筑中按照相關(guān)規(guī)定設(shè)置臺基可以充分展現(xiàn)出建筑的寬廣。而在宮殿前設(shè)置相應(yīng)的華表，可以充分體現(xiàn)建筑的輝煌氣勢。

三、傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中融入傳統(tǒng)建筑的元素，可以通過直接引用法和間接引用法來實(shí)現(xiàn)。一般來說對公園，城市園林等建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時，通常會使用直接方法融入傳統(tǒng)元素。為了能使園林建筑充分體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格和特色，則不需要對這些元素進(jìn)行較大改動，例如在進(jìn)行涼亭和橋梁設(shè)計(jì)時，一般都會直接引用一些傳統(tǒng)的元素，這樣既能體現(xiàn)出建筑的古樸又能不失現(xiàn)代氣息。將傳統(tǒng)元素間接融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，主要是通過兩種方式，一種是對傳統(tǒng)元素分解后結(jié)合現(xiàn)代建筑的風(fēng)格進(jìn)行重組，另外一種方式是將傳統(tǒng)元素進(jìn)行變形處理，然后再融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中。最常見的就是將傳統(tǒng)的斗拱設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑裝飾當(dāng)中，不但能夠體現(xiàn)出一種古樸的涼亭風(fēng)格，才能更好的融入到現(xiàn)代生活中。

1. 把傳統(tǒng)建筑元素中的人文觀融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中。我國傳統(tǒng)文化的核心理念是強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧發(fā)展，也就是我們常說的“天人合一”，在我國很多傳統(tǒng)建筑中就很好的體現(xiàn)了這一理念，很多建筑的設(shè)計(jì)都是根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和氣候環(huán)境而設(shè)計(jì)的?；谥袊鴤鹘y(tǒng)文化的核心理念，建筑的設(shè)計(jì)必須不能違背社會環(huán)境和自然環(huán)境，保證人與環(huán)境和諧發(fā)展。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)建筑要素首先要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的古典美、素雅美和端莊大氣，再次還要充分考慮環(huán)境要素與設(shè)計(jì)二者之間的關(guān)系。

2. 把中國傳統(tǒng)建筑元素中的符號元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)相結(jié)合。傳統(tǒng)建筑符號元素是我國五千年來文化傳承的一種體現(xiàn)，傳統(tǒng)建筑符號元素賦予了建筑更多的內(nèi)涵和意義，通過建筑符號元素我們能感受到某種文化意義和建筑本身所要傳達(dá)的精神內(nèi)涵，可以說傳統(tǒng)建筑符號元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用能夠給人以很強(qiáng)的時代代入感，對于中國傳統(tǒng)文化的傳承具有積極的推動意義。在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)過程中，建筑師在充分考慮建筑的使用功能的同時應(yīng)該自然的把傳統(tǒng)建筑元素融入其中，使傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)很好的銜接在一起，保證現(xiàn)代建筑既不失文化內(nèi)涵，又極具現(xiàn)代使用功能，既傳承了我國傳統(tǒng)文化又滿足了現(xiàn)代人對于建筑的使用需求。目前有不少傳統(tǒng)建筑符號在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中成功應(yīng)用的典型，比如一些博物館的設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)中融入了一些飾紋和印章飾等符號元素，這樣使博物館鋼筋混凝土建筑的生硬感得到弱化，同時增強(qiáng)了文化的厚重感，此外，這些傳統(tǒng)建筑符號元素的適當(dāng)運(yùn)用也有利于突出建筑本身的使命。其中蘇州博物館的建造，傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合就非常成功，在材料的使用上，現(xiàn)代鋼架結(jié)構(gòu)主要被應(yīng)用在展區(qū)和庭院部分，在環(huán)境上以一片水域把院落與博物館很好的聯(lián)系在了一起，營造出了一種很好的山水自然環(huán)境。與傳統(tǒng)造園設(shè)計(jì)不同的是，蘇州博物館在造景上更多的是借鑒西方哥特式造園風(fēng)格，建筑的底色以白色為主，這就使得蘇州博更具現(xiàn)代時尚氣息，為了保持現(xiàn)代氣息的同時要又傳統(tǒng)意義，因此，很多傳統(tǒng)建筑元素也被融入到了蘇州博物館的整體設(shè)計(jì)中，最為明顯的就是在展廳建筑的木窗上雕刻或鑲嵌一些傳統(tǒng)建筑元素符號，比如吉祥圖案，這樣就使蘇州博物館在具有現(xiàn)代時尚感的同時又不失傳統(tǒng)文化氣息，做到了把傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)很好的融合。

3. 將傳統(tǒng)建筑的外在表現(xiàn)形式融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中?，F(xiàn)代人對于建筑有自己的要求和審美，所以不能直接套用傳統(tǒng)建筑的構(gòu)造和色彩等，要充分結(jié)合現(xiàn)代人的需求，并在符合其審美的基礎(chǔ)上融合傳統(tǒng)元素的外形。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)建筑的形式能夠，讓人們從外表看到傳統(tǒng)性的一些元素，感受傳統(tǒng)建筑所帶來的魅力。

4. 在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中充分融入傳統(tǒng)元素的一些意境。在傳統(tǒng)建筑當(dāng)中，其空間流線和空間構(gòu)成能夠充分體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的意境，給人更好的視覺感受，所以也將這種意境融入到現(xiàn)代建筑當(dāng)中，能夠使建筑在群體當(dāng)中更為凸顯，同時也能夠通過現(xiàn)代建筑的細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)元素的“身形”。

結(jié)束語：中國幾千年歷史的積淀鑄就了中國文化的博大精深，弘揚(yáng)和傳承中國傳統(tǒng)文化是每個公民的責(zé)任和義務(wù)，中國傳統(tǒng)建筑元素作為中國傳統(tǒng)文化的一分部，建筑師們更需要去發(fā)揚(yáng)和傳承，意識到傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的重要性，把中國傳統(tǒng)建筑元素恰當(dāng)?shù)娜谌氲浆F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，在保證建筑實(shí)用性的同時也使建筑具有中國傳統(tǒng)美，關(guān)于設(shè)計(jì)手法還需要設(shè)計(jì)師不斷的去創(chuàng)新和改進(jìn)，從而使我國現(xiàn)代化建筑更具民族特色。