張軍成 李威浩

（蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院 甘肅 蘭州 730050）

一、現(xiàn)狀分析

社會主義核心價值觀是堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的基礎(chǔ)上，通過不斷探索和實(shí)踐凝練出的文化成果和標(biāo)志，它源自于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的肥沃土壤，包含了中華民族和中國人民的奮斗理想和價值訴求。社會主義核心價值觀是當(dāng)代大學(xué)生發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)自我價值的根本保證?；谛聲r代特點(diǎn)，大學(xué)生社會主義核心價值觀教育應(yīng)當(dāng)是人文化、生活化、信息化，這就需要更加生動、更具感召力的載體。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中強(qiáng)調(diào)，“要培育和踐行社會主義核心價值觀?！盵1]并明確提出“繼承革命文化”[1]的要求，革命文化作為中國共產(chǎn)黨人和中國人民在長期的革命實(shí)踐中所形成的獨(dú)特文化形態(tài)，革命文化與社會主義核心價值觀的價值理念和精神內(nèi)涵相互融合的，革命文化所積淀的寶貴素材具有獨(dú)特的教育價值，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供的廣闊的物質(zhì)沃土和豐富的精神養(yǎng)料。憑借其獨(dú)特的魅力和價值感召力，革命文化成為培育和踐行社會主義核心價值觀的有效的載體。當(dāng)前，立足于以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點(diǎn)，我們必須深刻認(rèn)識到革命文化的時代價值，必須高度重視和發(fā)揮革命文化對大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀教育所具有的獨(dú)特優(yōu)勢。

“文化貴在潛移默化，貴在浸潤人心，貴在心心相印，貴在蔚然成風(fēng)?！盵2]近年來，高校把革命文化融入了大學(xué)生社會主義核心價值觀教育當(dāng)中，積極發(fā)揮革命文化在大學(xué)生社會主義核心價值觀教育中的作用，在高校校園中，我們時時能夠聽到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民浴血奮斗、可歌可泣的革命故事；感情激昂，催人奮進(jìn)的革命歌曲；氣壯山河、一心為國的革命英雄的先進(jìn)事跡等，這些都是直擊大學(xué)生心靈的。革命文化也為社會主義核心價值觀教育營造了良好的環(huán)境氛圍，大學(xué)生通過參加豐富多彩的革命文化活動活動，使得自己對革命文化、有更多的了解，潛移默化地受到革命文化的影響，其獨(dú)特的感召力、影響力，提高了大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知、認(rèn)同。大學(xué)生自身素質(zhì)也有了極大的提高、自身的價值觀也受到了潛移默化影響，使得大學(xué)生更加懂得社會主義核心價值觀對國家、社會和公民的意義，更加懂得時刻把社會主義核心價值觀內(nèi)化于心。同時，強(qiáng)烈的民族自豪感和時代責(zé)任感使得大學(xué)生時刻以此督促自己、勉勵自己，自覺外化于行。因此，高校把革命文化融入大學(xué)生社會主義價值觀教育的總體效果是比較明顯的。但與此同時，也存在許多問題。一些高校雖然意識到革命文化對于大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的作用，也在通過各種方式利用革命文化這一載體推進(jìn)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育，但革命文化在其中的作用發(fā)揮不夠充分。有些革命文化活動有形式化、口號化、表面化的傾向，未能深化革命文化的真正內(nèi)涵和意義。采取的教育途徑過于單一，把革命文化簡單化、片面化，未能把革命文化同社會主義核心價值觀教育有效地結(jié)合起來、未能密切關(guān)注時代特色，對學(xué)生教育引導(dǎo)力度不夠，有的學(xué)生認(rèn)為革命文化已經(jīng)過時，對于革命文化的認(rèn)同和接受程度較低，甚至有些學(xué)生對革命文化幾乎全然不知等，這都造成了革命文化和社會主義核心價值觀教育的效果不理想，而這些問題都需要我們予以高度重視。

二、革命文化與大學(xué)生社會主義核心價值觀教育相契合

革命文化與社會主義核心價值觀都是不同時期人們精神文化的凝練和表達(dá)，它們都是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，吸取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，是中華民族歷史上最為獨(dú)特的精神標(biāo)識和寶貴的精神財富。雖然在特定的歷史時代背景下，它們擁有不同的目標(biāo)、承擔(dān)著不同的歷史使命。但是，從近代以來中華民族偉大復(fù)興的整個歷史背景下來看，社會主義核心價值觀是對我國歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是在借鑒和吸收了革命文化的精髓而凝練出來的，二者都蘊(yùn)含著實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興的人民夙愿，承載著實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的目標(biāo)，昭示著中國追求文明、崇尚和諧的遠(yuǎn)大理想。二者的總體目標(biāo)和價值導(dǎo)向上是相同的，這也就是中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興初心和使命。因此，革命文化與社會主義核心價值觀不僅有著共同的思想基礎(chǔ)和道德基因，而且具有共同的長遠(yuǎn)價值訴求。它們的內(nèi)在統(tǒng)一可以使二者相互促進(jìn)、相互影響，利用革命文化來促進(jìn)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育，把革命文化中所包含的客觀真理與事實(shí)，孕育的偉大精神等寶貴材料作為對大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的物質(zhì)沃土和精神養(yǎng)料，可以更好的促進(jìn)大學(xué)生深刻學(xué)習(xí)、領(lǐng)會、踐行核心價值觀，將核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。

（一）二者擁有共同的道德基因

中國是一個擁有五千年文明歷史的國家，孕育出了許多極具影響力的文化成果，擁有博大精深的智慧和思想，教育、引導(dǎo)和激勵著一代又一代華夏兒女風(fēng)雨無阻、砥礪前行。如仁義禮智信、忠孝廉悌勇、天下為公、民貴君輕等，尤其是邦以民為本的政治理念，得道多助失道寡助、以弱勝強(qiáng)的主張，以和為貴的社會文化等，都是華夏兒女的代代傳承與發(fā)展的寶貴財富。

近代以來，在中國共產(chǎn)黨人和中國人民在長期的革命實(shí)踐中形成了革命文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人和中國人民在新民主主義時期努力奮斗、偉大斗爭的結(jié)果，是中國人民集體智慧和高尚品質(zhì)的結(jié)晶，如全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、依靠人民、走群眾路線、集體主義精神、艱苦奮斗的革命作風(fēng)等。它象征著執(zhí)著的精神追求、高尚的精神品格和強(qiáng)大的精神力量。革命文化源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是社會主義先進(jìn)文化的直接源泉，社會主義先進(jìn)文化也在它的引領(lǐng)下不斷地向前發(fā)展?！案锩幕葌鞒辛酥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又引領(lǐng)和發(fā)展了社會主義先進(jìn)文化。”[3]今天的社會主義核心價值觀同樣也是中國歷史發(fā)展的文化積淀成果，是中華文明幾千年得以傳承的結(jié)果，既繼承了講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的思想，也積極吸收了新文化運(yùn)動以來各種先進(jìn)思想。它代表著中國人民的夙愿，象征著中國文化活力，繼承了中國古代圣賢的美好愿景，教育、引導(dǎo)著當(dāng)今時代的每個人。它與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是緊密相連，與具有寶貴價值的革命文化是息息相關(guān)，正是有了革命文化，使社會主義核心價值觀具有最基本、最深沉、最持久的力量，承載著一個民族、一個國家的精神追求。革命文化是社會主義核心價值觀的水之源木之本。

（二）二者擁有共同的價值追求

革命文化體現(xiàn)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”。中國共產(chǎn)黨的誕生使得中國面貌煥然一新，在新民主主義革命時期共產(chǎn)黨人和全國人民的共同目標(biāo)是民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、人民當(dāng)家作主和建設(shè)文明和諧的美好社會。共產(chǎn)黨人憑借堅定不移的理想信念，堅忍不拔的革命意志，沖鋒陷陣的革命勇氣和百折不撓的奮斗精神為奪取新民主主義革命的勝利，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲。沒有革命時期無數(shù)仁人志士的前赴后繼，就沒有今天國家的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”。而新民主主義革命時期孕育的革命文化對于新時代中國共產(chǎn)黨人和全國人民接力奮斗、共同奮斗、頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗，齊心協(xié)力推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)仍然具有強(qiáng)大的激勵作用。激勵全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢繼續(xù)愛國奮斗，讓國家“富強(qiáng)”成為每一個中國人的追求目標(biāo)，讓人民“民主”更具廣泛性和真實(shí)性，讓“文明”之香彌漫中國的每一個角落，讓“和諧”之美遍布整個中國大地，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。

革命文化蘊(yùn)含“自由、平等、公正、法治”。之所以葉茂，是因?yàn)楦?。革命文化是“根”，社會主義核心價值觀是“葉”，社會主義核心價值觀“自由、平等、公正、法治”正是深深植根于革命文化中，才得以發(fā)芽、開花和結(jié)果。在新民主主義革命時期，受三座大山壓迫，人民處于水深火熱之中，人民沒有自由，但人民向往“自由”；百姓受到各種各樣不平等的待遇，人民追求“平等”；處處存在著不公正，人民渴望“公正”；“人治”普遍存在，所以人民希望“法治”，這是新民主主義時期中國共產(chǎn)黨人和人民群眾奮斗的目標(biāo)。毛澤東曾經(jīng)審時度勢，提出新民主主義革命的奮斗目標(biāo)，在這樣的奮斗目標(biāo)的引領(lǐng)下，紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等愛國奮斗精神孕育而生，“自由、平等、公正、法治”也因?yàn)檫@些精神也顯得更加明亮而清晰，它充分體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于促進(jìn)“人的自由而全面發(fā)展思想”。社會主義核心價值觀中的“自由、平等、公正、法治”正是因?yàn)楦锩幕械南嚓P(guān)內(nèi)涵而愈發(fā)顯得有根基、有底氣。而今天社會主義核心價值觀所追求的社會層面的目標(biāo)“自由、平等、公正、法治”也是新時代全國人民共同的奮斗目標(biāo)。

革命文化厚藏“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。革命文化蘊(yùn)含著廣如大海的愛國情懷，蘊(yùn)含著盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神，蘊(yùn)含著說一不二的誠信品質(zhì)，蘊(yùn)含著親和友好的友善氣度。正如我們所知，五四運(yùn)動是一場偉大的愛國主義運(yùn)動，是一場徹底的、不妥協(xié)的反帝反封建的愛國主義運(yùn)動，在這場運(yùn)動中所形成的以“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心內(nèi)容的“五四精神”讓后人永遠(yuǎn)把五四運(yùn)動中的先進(jìn)分子所體現(xiàn)的愛國行為珍藏在腦海中，而且他們有著盡職盡責(zé)的“敬業(yè)”品質(zhì)，有著崇高的“誠信”品質(zhì)，有著謙恭愛人的“友善”精神，使后人對“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的精神更加推崇和敬仰。而今天社會主義核心價值觀的提出之所以能夠讓人感受到“愛國”力量的鼓舞，敬業(yè)精神的激勵，誠信品質(zhì)的鞭撻，友善品格的感召，甚至讓人們?yōu)槠湎銡舛兆恚歉锩幕癁樯鐣髁x核心價值觀奠定了強(qiáng)大文化根基。無數(shù)革命先輩所表現(xiàn)出來的極具征服力的愛國主義情感和行動，崇高敬業(yè)、誠信、友善精神品質(zhì)深深地激勵和影響著一代又一代中華兒女。

三、革命文化推進(jìn)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的途徑

（一）抓“理論灌輸”，以系統(tǒng)性的革命文化教育促進(jìn)大學(xué)生對核心價值觀認(rèn)知

作為一個特殊的群體，當(dāng)代大學(xué)生作為社會進(jìn)步發(fā)展的繼承者和接力奮斗者，其思想政治狀況直接關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實(shí)現(xiàn)。因此，強(qiáng)化大學(xué)社會主義核心價值觀教育勢在必行。革命文化因其所包含的豐富的素材、獨(dú)特的感召力，成為促進(jìn)大學(xué)生的對社會主義核心價值觀認(rèn)知的切入點(diǎn)，營造良好的革命文化學(xué)習(xí)氛圍就顯得尤為重要，大學(xué)生只有在良好的革命文化氛圍的熏陶下認(rèn)真地體會、領(lǐng)悟革命文化所蘊(yùn)含的道德基因和價值訴求，才能對革命文化進(jìn)行全面系統(tǒng)的認(rèn)識，引起與核心價值觀的共鳴，進(jìn)而更好地提升對社會主義核心價值觀的理解。一是在思想政治理論課教學(xué)中融入革命文化中的革命理論、道路、精神、歷史等教育內(nèi)容，切實(shí)把革命文化融入教材，融入課堂，融入心靈，為社會主義核心價值觀教育提供文化滋養(yǎng)。二是高校必須不斷提高教師的革命文化素養(yǎng)。“高校教師要堅持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。”[4]對學(xué)生進(jìn)行理論灌輸?shù)闹黧w是教育者，教育者的素養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生對革命文化的認(rèn)知程度，從而影響到學(xué)生對社會主義核心價值觀的理解和感悟程度，提高高校教師革命文化素養(yǎng)，才能增強(qiáng)教育的感染力和吸引力，進(jìn)而增強(qiáng)社會主義核心價值觀教育的說服力。三是高校要廣泛開展革命文化學(xué)術(shù)活動。學(xué)術(shù)活動是“理論灌輸”的重要途徑，學(xué)術(shù)講座是最具代表性的教育活動。通過專家學(xué)者的講授，大學(xué)生對革命文化會有更深層次的感悟、理解和認(rèn)知，樹立正確的“三觀”，自覺接受對社會主義核心價值觀的認(rèn)知、認(rèn)同。四是著重營造一種良好的革命文化學(xué)習(xí)氛圍。良好的學(xué)習(xí)氛圍能夠引起學(xué)生之間的相互交流和討論，激發(fā)起學(xué)生的求知欲望，從而使革命文化能夠潛移默化地融入學(xué)生的思想之中，學(xué)生能夠自覺的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟革命文化，進(jìn)行自我“理論灌輸”。

（二）抓“學(xué)生心理”，以創(chuàng)新性發(fā)展的革命文化促進(jìn)大學(xué)生對核心價值觀的認(rèn)同

時代是不斷發(fā)展的，革命文化也應(yīng)該隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，革命文化應(yīng)該被注入時代元素，創(chuàng)新性發(fā)展。而這樣的創(chuàng)新性發(fā)展只有基于新的時代背景下準(zhǔn)確把握大學(xué)生的心理，才能使革命文化深受大學(xué)生喜歡，大學(xué)生才會有意識地在革命文化的影響下領(lǐng)悟社會主義核心價值觀，從而提高大學(xué)生的接受程度。一方面，把握學(xué)生心理特點(diǎn)，創(chuàng)新發(fā)展革命文化內(nèi)容。革命文化內(nèi)容豐富多樣，它是無數(shù)英雄烈士前赴后繼表現(xiàn)出來的革命精神，它是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國各族人民，為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放創(chuàng)造的光輝歷史和勝利奇跡。大學(xué)生朝氣蓬勃，對各種新鮮事物充滿著無限興趣和好奇，隨著時代的發(fā)展，革命文化內(nèi)容也應(yīng)該是符合學(xué)生心理特點(diǎn)的文化。我們必須對革命文化內(nèi)容在尊重歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦予革命文化以時代意義和時代價值，使其更加具有時代性、創(chuàng)新性，突出時代主題，更貼近大學(xué)生的生活，引起大學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的共鳴，從而提高革命文化和社會主義核心價值觀教育的實(shí)效性。另一方面，要把握學(xué)生心理特點(diǎn)，創(chuàng)新革命文化教育形式。革命文化是通過各種各樣的形式表現(xiàn)出來的，以怎樣的形式在學(xué)生中展現(xiàn)革命文化，直接關(guān)系到革命文化對大學(xué)生的教育作用。為使革命文化能夠更好地走進(jìn)學(xué)生心靈，革命文化的表現(xiàn)形式也應(yīng)該更加符合大學(xué)生心理特點(diǎn)。形式多樣的符合大學(xué)生心理特點(diǎn)的革命文化都可以采用，大型的革命文物展覽活動可以使大學(xué)生在豐富的革命文物之中產(chǎn)生許多自己的想法，深受感悟和啟迪；革命文化舞臺劇表演使大學(xué)生身臨其境地塑造各種英雄人物，體會革命人物的不怕犧牲、英勇善戰(zhàn)精神和革命時期的艱難歲月；互聯(lián)網(wǎng)時代的網(wǎng)絡(luò)教育更加具有新穎性、創(chuàng)新性、時代性，通過喜聞樂見網(wǎng)絡(luò)文化開展宣傳教育，提升革命文化和社會主義核心價值觀教育的效果。

（三）抓“實(shí)踐活動”，以生動性的革命文化促進(jìn)大學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀

“理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義一個最基本的原則。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，知行合一、貴在行動，要尊重實(shí)踐、不斷實(shí)踐、堅持實(shí)踐……”[5]革命文化推進(jìn)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育，就必須開展豐富多彩的革命文化相關(guān)實(shí)踐活動，實(shí)踐活動具有實(shí)踐性和活潑性等特點(diǎn)，大學(xué)生通過參加與革命文化有關(guān)的實(shí)踐活動，可以充分提高大學(xué)生實(shí)踐能力。相反認(rèn)識也取決于實(shí)踐，實(shí)踐活動可以提高大學(xué)生的認(rèn)識。一方面，組織革命文化基地參觀調(diào)研活動。革命文化基地是很具有教育價值的場所，高校通過組織學(xué)生去革命文化基地調(diào)研，學(xué)生能夠身臨其境更加深切感受到革命文化基地的魅力、歷史的厚重感，深刻體會到無數(shù)仁人志士的那種偉大精神，清醒認(rèn)識到自己在新時代應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任使命和付出的努力奮斗。組織革命文化基地參觀調(diào)研活動是實(shí)踐性很強(qiáng)的活動，一定要保證這種活動的針對性和實(shí)效性，要注重方式方法精心策劃，活動之前要讓同學(xué)們了解參觀調(diào)研革命文化基地的相關(guān)知識，在活動過程中要通過豐富多彩的形式來組織活動過程，活動過后讓同學(xué)們交流心得體會、寫觀后感等，通過各種形式讓學(xué)生理解活動的真正意義。這種革命文化基地調(diào)研活動使學(xué)生無形之中深受革命文化的影響。另一方面，組織大學(xué)生志愿活動。革命文化是中華優(yōu)秀文化，革命文化蘊(yùn)含了無數(shù)仁人志士的高尚品質(zhì)，在革命時期，中國共產(chǎn)黨人始終堅持為人民服務(wù)，把實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主作為自己的奮斗目標(biāo)，革命文化傳達(dá)的是一種無私奉獻(xiàn)的精神，大學(xué)生通過參加志愿服務(wù)活動，在此過程中大學(xué)生為他人、為社會貢獻(xiàn)出自己的一份力量，奉獻(xiàn)出自己的一份愛心，不僅能夠體會到無數(shù)前輩的默默耕耘和慷慨奉獻(xiàn)的精神，更能夠明白這樣的精神在自己身上也應(yīng)該表現(xiàn)出來，志愿服務(wù)活動讓學(xué)生更加明白了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，使學(xué)生更加認(rèn)知和踐行社會主義核心價值觀，達(dá)到知行合一、認(rèn)識與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。

（四）抓“黨建工作”，以感召性的革命文化促進(jìn)社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想

“實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須建設(shè)偉大工程。這個偉大工程就是我們黨正在深入推進(jìn)的黨的建設(shè)新的偉大工程?！盵1]學(xué)生黨組織作為高校中的基層黨組織，在高校培育和踐行社會主義核心價值觀中發(fā)揮著十分重要的作用，學(xué)生黨組織和學(xué)生黨員要充分發(fā)揮其戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用，利用革命文化其豐富的科學(xué)內(nèi)涵、獨(dú)特的感召力、以及容易同大學(xué)生思想和情感上產(chǎn)生的共鳴的優(yōu)勢，加強(qiáng)高校學(xué)生黨建工作。一方面學(xué)生黨組織和學(xué)生黨員借助革命文化，了解中國共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)所譜寫的壯麗史詩、認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的革命歷程、感悟革命先輩崇高的價值追求和人格魅力。在革命文化的引導(dǎo)下，吸收革命文化中的豐富營養(yǎng)，增強(qiáng)自我教育能力，自覺地將其轉(zhuǎn)化為自身的內(nèi)在要求，并在實(shí)踐中提升黨性修養(yǎng)，不斷加強(qiáng)大學(xué)生黨組織的建設(shè)、切實(shí)發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用，同時，對普通同學(xué)產(chǎn)生一定的影響，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供組織基礎(chǔ)和榜樣力量。另一方面，要依靠和借助革命文化所包含的物質(zhì)文化與精神文化等寶貴素材，充分發(fā)揮其在學(xué)生黨組織中的作用，利用組織生活、黨日活動等多種形式，加大對革命文化的學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)的力度。使大學(xué)生在參與的過程中，了解革命歷史、領(lǐng)悟革命文化、學(xué)習(xí)榜樣事跡，潛移默化地接受教育和價值引領(lǐng)，促進(jìn)大學(xué)生社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行，讓社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生的思想，指導(dǎo)大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、成長成才的實(shí)踐，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興大任的時代新人。