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        審題決定成敗

        2019-02-18 15:48:00
        作文評點報·高中版 2019年4期
        關(guān)鍵詞:急流鏡子隱喻

        【技法指導(dǎo)】

        所謂“新材料作文”,指的是一種與以往的材料作文有很大區(qū)別的,以在材料范圍內(nèi)自主確定角度、立意、文體、標(biāo)題為特征的命題形式。這種題型讓審題不是從“題目”(話題或標(biāo)題)出發(fā),而是從“材料”出發(fā),更能調(diào)動學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力、判斷能力和選擇能力,便于考生多角度立意。

        面對新材料作文,考生審題時該注意些什么呢?主要有兩點:

        首先,要審清材料的思想性。新材料作文的范圍廣泛,形式多樣。就材料的范圍來說,有名人軼事、格言警句、故事寓言、書信漫畫、人物對話、社會生活概述、自然現(xiàn)象介紹等。學(xué)生審題構(gòu)思的第一步是細(xì)察材料。材料沒有看懂,或是看錯了意思,也就是審題不清;如果下筆作文,必然離題、偏題。要想審清材料的含義,必須先審清材料的思想性,即命題者選擇本段供料、命制該題目的用意所在。例如下面這段材料:

        貴州的山多石少土,而這種石山上竟然長著樹,雖不十分高大,卻也綠樹成蔭。細(xì)看樹干,都從石縫中長出,樹根則長長伸出,團(tuán)團(tuán)抱住大石,以使樹可以牢固地站立,抵御暴風(fēng)驟雨的侵襲。它們無法汲取土壤營養(yǎng),就靠汲取陽光雨露生存。這些生機(jī)勃勃的樹打破了“植物生長靠泥土”的自然鐵律,顯然,這已不能僅僅用生命的頑強(qiáng)來解釋了,在它們身上最讓人贊嘆的是生存的智慧。

        本則材料的思想性不難明白——贊頌了從石縫里長出的樹。這些樹打破了“植物生長靠泥土”的自然鐵律,體現(xiàn)出“生存的智慧”。材料最后一句話強(qiáng)調(diào)這種智慧“讓人贊嘆”,點明了命題的內(nèi)涵與傾向。這種“生存的智慧”,就是當(dāng)后天生存條件滿足不了先天生長所需時,生命敢于改變自我,適應(yīng)環(huán)境,將自己的才能發(fā)揮到極致,讓自己的生命價值展現(xiàn)出別樣的風(fēng)采(依據(jù)材料,“智慧”的內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)側(cè)重于:面對現(xiàn)實,戰(zhàn)勝環(huán)境,打破常規(guī),勇于創(chuàng)新;寫作時一定要從樹延伸到現(xiàn)實社會與人)。

        作文立意參考:用智慧讓生命煥發(fā)別樣的光彩;用智慧開創(chuàng)生活的新天地;在不可能中開辟生命新的通道。

        其次,要審清材料的隱喻義。有些材料具有比喻和類比意義,如“毀樹容易種樹難”“樹木·森林·氣候”等。這類材料較多的是故事、寓言、格言和自然現(xiàn)象介紹。試看下面的材料:

        唐朝的劉禹錫寫過一首《昏鏡詞》。詩的小引說:一位制鏡的工匠在店鋪里擺了十面銅鏡求售,其中只有一面磨制得清晰光亮,其余九面都昏暗模糊。有人不解地問:為什么鏡的昏明如此懸殊?工匠解釋說:并不是不能把所有的鏡子都磨制得一樣光亮,問題是買鏡子的人十中有九喜歡昏鏡而不喜歡明鏡,因為清晰光亮的鏡子能照見無論多么細(xì)小的瑕疵,絕大多數(shù)人用這樣的鏡子會感到不自在。

        這個故事的隱喻性,顯然體現(xiàn)在工匠巧妙的答話中。工匠這番話,提出了一個發(fā)人深省的問題:人們喜歡照怎樣的鏡子?在他看來,多數(shù)人照鏡子是要欣賞自己的美貌,而不愿照見自己的缺陷,因而要多造些昏鏡,投其所好。這一違背常情的做法暗示我們:工匠的這番話不是談人們生活中照鏡子的問題,而是隱含針砭時弊的深意。鏡子的特點是可以照人,那么,我們就可順理成章地引出下面的比喻:如果把“鏡子”比作批評和自我批評的武器,在我們的現(xiàn)實生活中,確實有那么一些同志害怕批評,諱疾忌醫(yī),喜歡照“昏鏡”而不愿照“明鏡”??梢姡高^材料表面的荒誕、夸張來審視材料的隱喻義,把握有關(guān)事物的本質(zhì)特征來明確材料的隱喻義,便不會就事論事、言不及題了。

        以上說的是考場作文初始階段審題構(gòu)思的事情。其實,要寫好一篇高考作文,審題構(gòu)思、選擇角度、確定立意、選用材料、明確文體、表達(dá)方式、篇章結(jié)構(gòu)、語言運用,哪個環(huán)節(jié)都不能忽視。

        【牛刀小試】

        閱讀材料,根據(jù)要求寫一篇文章。

        我們到河邊去仔細(xì)看游魚。凡是水流較急的地方,魚口都面對流向,不肯隨波逐流而下。身為一魚,只有如此才可以保持身體平衡,做一條堂堂正正的魚;也只有如此,才可以攝取上天在水中為它們預(yù)備的養(yǎng)分。倘若它們掉轉(zhuǎn)方向,放棄努力,就會翻滾、散亂,昏沉沉地被沖到淺灘上,因此喪命。

        不必羨魚,這是上天給一切生命的智慧。人也活在“水”中,那“水”,就是人們常說的潮流。

        ——王鼎鈞《看魚》

        要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。

        【寫作提示】

        這是一道有關(guān)人生智慧的材料作文題。面對急流,“魚口都面對流向,不肯隨波逐流而下”,從而“做一條堂堂正正的魚”。這給人類的啟示,就是要勇于面對人生中的急流。這“急流”既是挑戰(zhàn),更是機(jī)遇。如果我們能直面急流,就能如“做一條堂堂正正的魚”一樣做一個堂堂正正的人,并且能夠攝取上天為我們預(yù)備的養(yǎng)分,獲得生存的機(jī)會,活出人生的意義。寫作時,可以從以下方面入手:

        1.辯證思考挑戰(zhàn)與機(jī)遇的關(guān)系。在人生的潮流中,只有把握機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),才能創(chuàng)造屬于自己的人生輝煌。

        2.在逆境中昂揚(yáng)。人生不可能一帆風(fēng)順,當(dāng)逆境來臨時,不要猶豫,更不要退縮,而要迅速地面對它,找準(zhǔn)人生的方向;堅決地迎接它,在挑戰(zhàn)中增強(qiáng)自己的實力;勇敢地沖破它,書寫青春的華章。

        3.人性的尊嚴(yán)。面對急流,魚有兩種選擇:迎難而上與隨波逐流。隨波逐流的結(jié)果是“昏沉沉地被沖到淺灘上,因此喪命”;反之,面對流向、迎難而上雖然艱難,但唯有如此,才是正道。

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