本報(bào)特約記者　唐子婷

為慶祝中國(guó)農(nóng)歷新年加強(qiáng)中斯文化紐帶，15日晚，為期5天的中國(guó)文化展在斯里蘭卡首都科倫坡拉開(kāi)帷幕。過(guò)去兩年，這一活動(dòng)在當(dāng)?shù)仡H受歡迎，每次都掀起一股中國(guó)文化熱。這讓我想起此前在斯里蘭卡寺廟教中文的經(jīng)歷，當(dāng)?shù)厣畟H對(duì)中國(guó)文化的仰慕令我至今印象深刻。

兩年多前，我接到一位學(xué)姐的邀請(qǐng)一起參加佛教最盛大的節(jié)日之一——斯里蘭卡古都康提的佛牙節(jié)。學(xué)姐是一位比丘尼，她所在的寺院與康提的寺院有聯(lián)系，后者將為我們提供住宿，他們提出希望我們能給寺院的僧侶上英文課。

到康提后，我們按計(jì)劃每天上午去巴拉瓦坎阿達(dá)·拉嘉·馬哈維哈拉寺院教小僧侶基礎(chǔ)英語(yǔ)。由于我不會(huì)當(dāng)?shù)氐纳ち_語(yǔ)，寺院安排了一名當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生拉吉協(xié)助我。課上得不順利，小和尚們似乎不喜歡聽(tīng)講，不是跑出去逗狗就是趴在桌子上發(fā)呆。“我講得真的那么糟糕嗎？”我向拉吉求助。“不是的，他們只是沒(méi)什么興趣?！崩忉屨f(shuō)。

原來(lái)，這些僧侶從小都上英文課，不少歐美義工或游客也會(huì)來(lái)教英文，他們都有些厭煩了。“也許你可以試試教中文”，拉吉說(shuō)。我有些懷疑這個(gè)建議，但決定試一下。第二天，當(dāng)我宣布改教中文時(shí)，原本趴在桌上的小和尚立馬坐直身子，正在打掃院子的幾個(gè)也回到上課的亭子里。“你好”“謝謝”，小和尚們爭(zhēng)相向我展示他們會(huì)的中文。

比起教英文，教中文更困難。我需要將中文意思解釋成英語(yǔ)，再由拉吉翻譯為僧伽羅語(yǔ)，而且中文發(fā)音和書(shū)寫(xiě)比英文難得多。我想，也許過(guò)幾天新鮮勁沒(méi)了，這些小和尚又會(huì)恢復(fù)到之前的狀態(tài)。但意外的是，小和尚們一遍又一遍地在本子上練習(xí)漢字書(shū)寫(xiě)，即使我覺(jué)得可以了，他們還是會(huì)多寫(xiě)幾遍。接著，一些年紀(jì)稍長(zhǎng)的和尚陸續(xù)加入進(jìn)來(lái)，他們甚至請(qǐng)我教授中國(guó)古詩(shī)?！皾h字是古老的文字，就像梵文一樣，我想中國(guó)古詩(shī)一定也很美”，21歲的僧侶索比拓說(shuō)。

遺憾的是，我沒(méi)有能力用英文完整解釋詩(shī)詞的含義。即便如此，他們也堅(jiān)持要學(xué)。雖然不懂具體意思，也不會(huì)書(shū)寫(xiě)，僅僅讀詩(shī)的音節(jié)，就讓這些僧侶們感到美好。愛(ài)好唱歌的帕叻戈瑪非常喜歡跟著我朗讀中國(guó)詩(shī)詞。他說(shuō)：“雖然不知道是什么意思，但我覺(jué)得聽(tīng)上去就像一首歌，很好聽(tīng)?！?/p>

為什么想學(xué)漢語(yǔ)？索比拓說(shuō)，希望有一天能去中國(guó)少林寺教那里的和尚僧伽羅語(yǔ)；夢(mèng)想成為作家的索拉拓則是為了讀懂《西游記》；年紀(jì)最小的達(dá)瑪拉查納不想去印度進(jìn)修而想去中國(guó)——看來(lái)，不僅僅因?yàn)橹袊?guó)發(fā)展壯大，中國(guó)游客增多，還有中國(guó)文化本身的吸引力。

斯里蘭卡是一個(gè)南傳佛教國(guó)家，許多習(xí)俗與佛教有關(guān)。出發(fā)前我做足準(zhǔn)備，尤其熟記一些旅行“攻略”中提到的習(xí)俗、禁忌。但等我真正來(lái)到這里，才發(fā)現(xiàn)很多東西需要一起生活學(xué)習(xí)才能更有體會(huì)。比如，攻略強(qiáng)調(diào)“絕不可以穿鞋子和襪子進(jìn)入寺廟”，可當(dāng)我赤腳走進(jìn)院子時(shí)，他們拿出拖鞋讓我穿上以防受傷；當(dāng)看到我用手吃東西很困難時(shí)，他們又找出勺子給我用……在那里，我教和尚們中文，而他們讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)不同于普通人游記中的斯里蘭卡?！?/p>

（孫力舟對(duì)本文亦有貢獻(xiàn)）