徐 華,隋 亮
(1. 安徽大學(xué)社會與政治學(xué)院,安徽 合肥,230601;2. 香港中文大學(xué)社會工作系,中國 香港,999077)
我國社會工作的起源可以追溯到20世紀(jì)初美國傳教士步濟(jì)時在北京所創(chuàng)立的北京社會實進(jìn)會以及燕京大學(xué)社會學(xué)系,[1]而西方也是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初才邁入社會工作的專業(yè)化發(fā)展階段,因此,從時間節(jié)點來看,我國社會工作的起步并不晚于西方。即使我國社會工作的研究與發(fā)展經(jīng)歷過30余年的斷層,但自1988年社會工作重建至今也有30年的時間。經(jīng)過各方的共同努力,我國社會工作在研究和實務(wù)領(lǐng)域都取得了巨大進(jìn)步。但專業(yè)社會工作一直被貼有強(qiáng)政治性、低自主性、低不可替代性、話語體系不完善等標(biāo)簽,多方面的因素使專業(yè)社會工作成為一種“復(fù)合型”的“資源”,即各方通過對社會工作的運(yùn)用或利用以達(dá)到其目標(biāo),呈現(xiàn)出一種“被資源化”的現(xiàn)狀。
討論被資源化,首先就要界定何為資源。依據(jù)商務(wù)印書館2002年所出版的現(xiàn)代漢語詞典給出的定義,資源是生產(chǎn)資料或生活資料的天然來源,如地下資源、水力資源、旅游資源等,它所強(qiáng)調(diào)的是一種自然的來源。[2]而牛津詞典中對資源的英文解釋則有三種,一是強(qiáng)調(diào)資源是國家、組織和個人可以用來使用,尤其是用來增加財富的東西;二是說資源是一種被用來實現(xiàn)目標(biāo)的東西,比如書本、設(shè)備等;三是將勇氣、才智、謀略等也歸于資源當(dāng)中去。由此可見牛津詞典的解釋將資源的內(nèi)涵從自然層面外延到了社會層面,在強(qiáng)調(diào)自然資源的同時也強(qiáng)調(diào)社會資源。本文所討論的“被資源化”對“資源”的定義采用英文中的第二種解釋,即被用來實現(xiàn)目標(biāo)的東西。
王思斌曾將我國社會工作劃分為三類,即普通社會工作、實際社會工作與專業(yè)社會工作。專業(yè)社會工作這個概念的出現(xiàn)晚于另外兩個概念,它強(qiáng)調(diào)社會工作是一個正式的專業(yè)或職業(yè),有著自己的價值體系、理論依據(jù)、工作方法等,從業(yè)人員需要或多或少地經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn),掌握相關(guān)知識、方法,內(nèi)化社會工作價值觀,這種社會工作方可稱為專業(yè)社會工作。[3]李迎生認(rèn)為專業(yè)社會工作具有理論支撐,專業(yè)社會工作不僅僅涉及具體、細(xì)致和瑣碎的實務(wù),也不是僅憑愛心、熱情和憐憫就能去做的工作。[4]所謂普通社會工作需要的只是愛心、熱情和憐憫,它不是一種職業(yè),我國目前的實際社會工作則更多是行政化與非專業(yè)化的體現(xiàn)。
資源與社會工作實踐息息相關(guān)。社會工作期望通過服務(wù)的提供以激發(fā)案主的潛能,其助人過程是不斷借助于各種社會資源而實現(xiàn)的。但筆者在實踐當(dāng)中發(fā)現(xiàn),我國的專業(yè)社會工作在整合資源的同時,也是一種被其利益相關(guān)方所整合的資源納入各個主體的利益考量之中,被多方主體當(dāng)做政治資源、人力資源、生存資源等,存在“被資源化”的問題。
專業(yè)社會工作的利益相關(guān)方主要有五個,即政府、派出機(jī)構(gòu)、服務(wù)對象、用人機(jī)構(gòu)以及社會工作者。這五個利益相關(guān)方都有使社會工作呈現(xiàn) “被資源化 ”的情況。
徐道穩(wěn)曾指出,我國社會工作呈現(xiàn)出的是一種行政化發(fā)展模式,[5]這種模式以黨和政府為主導(dǎo)而進(jìn)行行政化的推動、支持及管理。我國社會工作重建至今的發(fā)展基本上是通過政策推動實現(xiàn)的。筆者通過梳理黨和各級政府所下發(fā)的各類有關(guān)于社會工作的文件發(fā)現(xiàn),政府大力支持專業(yè)社會工作的發(fā)展是存在著其本身的利益訴求的。例如《關(guān)于加強(qiáng)社會工作專業(yè)人才隊伍建設(shè)的意見》第一條就明確指出社會工作人才隊伍的建設(shè)是為構(gòu)建社會主義和諧社會而服務(wù)的,在社會問題的解決、社會風(fēng)險的應(yīng)對以及社會的發(fā)展上是能夠發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的。[6]此外,從近幾年出臺的一系列社會工作介入具體領(lǐng)域的指導(dǎo)意見中,也能發(fā)現(xiàn)政府在其中所注入的一系列利益訴求,例如《關(guān)于支持社會工作專業(yè)力量參與脫貧攻堅的指導(dǎo)意見》期望社會工作人才能夠幫助貧困群眾“增能”[7],提升貧困群眾脫貧的信心及能力,達(dá)至“自助”脫貧的目的。因此從政府施政的角度來看,專業(yè)社會工作實際上就是一種資源,是維護(hù)社會穩(wěn)定,促進(jìn)社會發(fā)展的一種資源。需要指出的是,這絕不僅僅是社會工作的“特權(quán)”,其他學(xué)科亦如是,各個職業(yè)都是由于社會需要而存在,并在一定的時期推動社會的發(fā)展。
行政化的推動模式對我國專業(yè)社會工作的迅速普及發(fā)揮了極大的作用,但在政策的上傳下達(dá)、層層落實的過程當(dāng)中難免出現(xiàn)一些偏差。應(yīng)該承認(rèn)的是,社會工作在我國尚屬新興專業(yè),雖說專業(yè)社會工作的攤子已經(jīng)在各地鋪開,但能夠明確社會工作職能的還屬于少數(shù),這其中也不可避免的包括一些政府工作人員未能明確社會工作的職能。我國國情與歐美地區(qū)是有區(qū)別的,歐美國家的社會工作是在慈善歷史背景下逐步演變而來,社會工作的職責(zé)和職能比較清晰明確;而我國實際上已經(jīng)存在著一套比較完整的社會治理體系,長期以來在政府的行政邏輯中是不存在對社會工作的考量和運(yùn)用的。以基層社會服務(wù)為例,基層政府、街道、居委會以及村委會基本上可以擔(dān)負(fù)起社區(qū)治理和服務(wù)的全部職能,這使得我國目前專業(yè)社會工作的職能模糊,甚至一度被視作“萬金油”和“打雜的”。從現(xiàn)實情況來看,即使社會工作的職能不清晰、作用不明確,但這并不影響社會工作在各市、縣甚至各個社區(qū)出現(xiàn)。這種情況下的專業(yè)社會工作可以說是變成了一種“政治資源”。上文談到我國是依靠自上而下發(fā)文,層層推動的方式普及專業(yè)社會工作,根據(jù)馬克思·韋伯的描述可以知道,現(xiàn)代科層制是存在著一種命令—服從關(guān)系的,上級擁有合法性權(quán)力,下級政府工作人員即權(quán)力對象是有義務(wù)服從權(quán)力持有者的。從另一方面來說,專業(yè)社會工作的普及、運(yùn)用實際上也與官員的流動相關(guān),專業(yè)社會工作的發(fā)展實際上可以被視為一項政績或是任務(wù),是否做了,是否做出亮點,這些都是可以被量化的,影響著上級對下級能力的評價。
對于廣大社工機(jī)構(gòu)來說,行政化的推動模式也是有利有弊。一方面,社會工作在我國尚且屬于“新生兒”,民眾缺少對專業(yè)社會工作的認(rèn)知,專業(yè)社會工作也尚未在民眾當(dāng)中建立起信任感,與歐美等國相比,我國民眾不會自發(fā)地向社工尋求幫助。在這種情況下,社會工作機(jī)構(gòu)需要國家的大力推動方可站穩(wěn)腳跟。我國專業(yè)社會工作的推進(jìn)主要是通過政府購買服務(wù)來實現(xiàn)的,即將原本由政府所承擔(dān)的社會公共服務(wù)交由具有資質(zhì)的社會組織來具體操作執(zhí)行,政府是出資人和政策制定者,而社會組織則扮演執(zhí)行者的角色,受政府監(jiān)督。學(xué)者肖小霞和張興杰曾在2012年對廣東省的民辦社會工作機(jī)構(gòu)進(jìn)行研究,調(diào)查結(jié)果表明承接各級政府的社會服務(wù)購買項目是機(jī)構(gòu)獲取資金支持的主要途徑。[8]在這種模式下,政府是資源的擁有者,社工機(jī)構(gòu)則是資源的承接者,雙方在實質(zhì)上存在的是一種理性的交換關(guān)系,即一方出資,另一方要通過自己的勞動為出資方實現(xiàn)其目標(biāo)和利益方可獲取出資方的資源以求生存,在這里,所謂的勞動即為社工機(jī)構(gòu)所能提供的社會工作服務(wù)。在資源缺乏獨(dú)立性、無話語權(quán)的情況下[9],我國的社會工作表現(xiàn)出了很強(qiáng)的依賴性,社會工作的側(cè)重點體現(xiàn)著政府利益訴求,有學(xué)者認(rèn)為這會導(dǎo)致資源分配不公、專業(yè)價值與行政化要求沖突等一系列職業(yè)倫理問題。[10]
另一方面,購買方必然要針對機(jī)構(gòu)所開展的服務(wù)進(jìn)行各類評估以監(jiān)督其成效。由于服務(wù)成效很難用定性的調(diào)查反映出來,因此我國的社會工作項目評估往往圍繞著一些可量化的評估指標(biāo)展開,在很大程度上只是評估了機(jī)構(gòu)完成合同任務(wù)的情況。有些合同上的任務(wù)是事無巨細(xì)、面面俱到,如規(guī)定任務(wù)類型及要完成的數(shù)量,刻板而缺少靈活性,為了迎接評估,社工機(jī)構(gòu)首先保證的是“量”而不是“質(zhì)”,只要評估指標(biāo)上的數(shù)量完成了,服務(wù)對象“哄”好了,評估通過就不是問題。同時,社工機(jī)構(gòu)為了迎接評估,必然會在材料整理方面下功夫,有時候資料整理就占據(jù)了一個社會工作者的大部分時間,甚至有時為了應(yīng)付評估,會有編造、美化材料等情況發(fā)生。而且專業(yè)社會工作具有為機(jī)構(gòu)“創(chuàng)收”的功能,因此專業(yè)社會工作可能被視為是機(jī)構(gòu)重要的“生存”資源。
專業(yè)社會工作實務(wù)的服務(wù)對象一般多是傳統(tǒng)意義上的弱勢群體,他們或處于困難情境之中,憑借其自身能力、資源難以脫離困難情境,需要得到外界政策上以及精神上的支持和幫助;或由于自身身體、精神、能力等客觀條件所限,需要得到關(guān)懷和照顧,以此來緩解相對弱勢的社會地位。在服務(wù)一類人群時,社會工作者有兩種途徑來幫助服務(wù)對象,一種是自下而上的方式,即團(tuán)結(jié)一類弱勢群體并逐漸形成話語權(quán),以此尋求與其他階層對話的可能,并逐步推動資源重新分配以達(dá)至擺脫困境的目標(biāo)。此種路徑下的社會工作者擁有較為完善的話語體系和比較高的聲望,無論是社會大眾還是政府官員都對其保持高度的信任和認(rèn)可度,比較適合于專業(yè)社會工作發(fā)展較為成熟的地區(qū)。我國比較普遍采用的是自上而下的模式,即由政府制定各類政策來改善弱勢群體的境遇,此種路徑下的服務(wù)對象相較于前一種更偏向為“被動”,因此基本上不會主動地尋求社工幫助,更多的是社工提供服務(wù)上門。由于社工受到各方條件限制,因此基本上也只能“照章辦事”,缺乏能動性。我國群眾對社工還不熟悉,還未對社工的作用形成一個普遍和清晰的認(rèn)知,因此社工在開展服務(wù)時也會遇到各種各樣的難題,其中就包括“被資源化”的問題。
筆者曾在一家特殊學(xué)校為患病兒童家長開展小組工作,有組員在參與小組時就存在著自己的利益考量。例如,有個別組員認(rèn)為這是學(xué)校開展的活動,作為孩子家長,應(yīng)該出席以表示對學(xué)校安排的尊重,而并不認(rèn)為自己真心需要社工的幫助;有的組員則將社工視為“救命稻草”,期望社工能直接影響他們孩子學(xué)費(fèi)的減免,在社工表示學(xué)費(fèi)的減免不是“自己能決定的”之后,該組員繼續(xù)參與小組的熱情明顯下降。專業(yè)社會工作在服務(wù)對象層面的“被資源化”不僅僅體現(xiàn)在這一活動中,筆者曾對H市Q社區(qū)某政府購買項目進(jìn)行評估,該項目的目的是為滿足老年人及青少年兒童精神文化需求,免費(fèi)在社區(qū)內(nèi)開展豐富多彩的活動。該社區(qū)的活動由F社會工作機(jī)構(gòu)承接,由駐社區(qū)社工負(fù)責(zé)。在對服務(wù)對象進(jìn)行訪談時,有兒童家長向評估者表示,當(dāng)該活動所組織的興趣班與社會上自費(fèi)的同類興趣班時間相同時,家長更傾向于優(yōu)先參加社會上非公益性質(zhì)的培訓(xùn)班,該項目的興趣班只是平時的“第二選擇”,并不指望能真正學(xué)到東西,甚至沒有特別明確的期望值,只是因為兒童日常放學(xué)早,父母還未下班,找個地方“看孩子”罷了。從以上兩個例子可以看出,有些服務(wù)對象對專業(yè)社會工作的期望存在著過高或者過低的情況,參加社工活動存在著自己利益訴求的考量,難與活動目標(biāo)相契合甚至產(chǎn)生沖突,專業(yè)社會工作僅僅被其視為實現(xiàn)自己目的的一種方式。
由于目前我國的專業(yè)社會工作主要是通過購買服務(wù)的形式,由機(jī)構(gòu)將社工派駐到用人單位來開展服務(wù),在這種關(guān)系中,政府是作為社會投資的出資人而存在,在項目執(zhí)行過程中更多的是發(fā)揮一種監(jiān)督的作用;而社工機(jī)構(gòu)實際上更多的在扮演著“培訓(xùn)者”及一種“中介”的角色,由機(jī)構(gòu)介紹或選派經(jīng)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)過的專業(yè)社工進(jìn)入到用人單位開展工作,并按時培訓(xùn);專業(yè)社工的任務(wù)是為用人單位內(nèi)的服務(wù)對象提供服務(wù),因此社工在日常服務(wù)過程中不僅會與服務(wù)對象和機(jī)構(gòu)產(chǎn)生互動關(guān)系,同時也會與用人單位產(chǎn)生方方面面的互動關(guān)系。
近年來,在“三社聯(lián)動”戰(zhàn)略的推進(jìn)之下,承接社區(qū)項目繼而介入到社區(qū)建設(shè)當(dāng)中成為專業(yè)社會工作的主要服務(wù)形式之一,在這種情境下,政府是期望通過社區(qū)、社工和社會組織三者之間的互動達(dá)成創(chuàng)新社區(qū)治理方式、維護(hù)社會穩(wěn)定的目標(biāo),其中,社區(qū)是實際上的用人單位。居委會是我國社區(qū)的主體之一,周艷和張國平在分析我國居委會發(fā)展歷程后發(fā)現(xiàn),我國居委會在事實上成為了行政系統(tǒng)的延伸。[11]社區(qū)工作人員行政化的主要表現(xiàn)為職能行政化、成員公職化、工作方式機(jī)關(guān)化、運(yùn)行機(jī)制行政化、權(quán)力行使集中化、社區(qū)建設(shè)成為“政績工程”等。[12]專業(yè)社會工作嵌入到社區(qū)事務(wù)的過程中,就不可避免地會受到社區(qū)行政化的影響。一方面,社會工作者成為居委會的“人力資源”,存在著對社工概念“矮化”的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為將專業(yè)社會工作等同于居委工作,社工同時承擔(dān)起了該社區(qū)的一部分行政事務(wù)工作,例如,上文所提到的Q社區(qū)社工即被同時安排負(fù)責(zé)該社區(qū)老年委的工作。另一方面,專業(yè)社會工作也成為了社區(qū)的一項“宣傳資源”,社區(qū)是居委會的主場,掌握著社區(qū)的場地和人脈,社工想在社區(qū)內(nèi)開展活動必須要得到居委會的支持;在這種情況下,社工和社區(qū)居委會之間實際上存在著一種競爭關(guān)系,即服務(wù)的產(chǎn)出歸誰所有的沖突。據(jù)筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn),由于活動場地的限制和社區(qū)居民的“誤解”,居委會成為了居民心中實際上的活動主辦方;另外,由于活動發(fā)生在自己所服務(wù)的社區(qū),因此居委會也理所當(dāng)然的將社工在本社區(qū)開展的服務(wù)作為其自身的一項“政績”進(jìn)行宣傳。此外,居委會對活動的開展也有著其自身的利益訴求。社工不僅承擔(dān)著社會工作的專業(yè)任務(wù),還承載著社區(qū)和政府方面對社工的期望和要求。社工在社區(qū)開展活動時,往往缺乏自主性,開展專業(yè)活動前需要得到社工所服務(wù)社區(qū)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的審批和支持,領(lǐng)導(dǎo)會在活動中提出自己的一些想法和意見,有些可能根本不合理甚至與社工的專業(yè)想法產(chǎn)生沖突,但當(dāng)社工的活動與社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的想法發(fā)生強(qiáng)烈沖突時,社工往往要屈服于社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的意見或者做出一定的讓步。社工在某種程度上受制于社區(qū),社工需要利用社區(qū)的地點、物品等資源,如果社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)對活動不支持,可能會直接導(dǎo)致此項活動的開展出現(xiàn)心有余而力不足的尷尬局面。
專業(yè)社工在社區(qū)中遇到的困境僅僅是用人單位層面的一個縮影,社區(qū)的行政化特點及其社區(qū)治理和服務(wù)職能使得其與專業(yè)社工之間的問題更為突出和典型。必須要指出的是,社區(qū)只是專業(yè)社會工作眾多的用人單位之一,在我國近些年來的專業(yè)社會工作已在各個具體領(lǐng)域開花結(jié)果。例如,司法社會工作、殘疾人社會工作、學(xué)校社會工作等。一方面,我們應(yīng)該積極地肯定專業(yè)社會工作介入這些具體領(lǐng)域所產(chǎn)生的效果,這種積極的影響離不開社工與用人單位之間的合作;另一方面,也應(yīng)該看到社工和用人單位之間的“博弈”。雖然專業(yè)社工和用人單位之間都是為了其共同的服務(wù)對象而進(jìn)行服務(wù),都是站在服務(wù)對象的視角上去考慮問題,但必須承認(rèn)的是,用人單位和專業(yè)社工之間存在著價值體系上的差異和立場上的區(qū)別,某些用人單位試圖通過專業(yè)社工達(dá)到其自己的目的。有的用人單位將社工“包裝”成專家,試圖通過社工之口向其服務(wù)對象普及一些知識,例如自閉癥兒童康復(fù)機(jī)構(gòu)要求專業(yè)社工帶領(lǐng)兒童家長討論“孩子調(diào)皮該不該打”這方面的問題,以達(dá)到培訓(xùn)家長的目的。這樣的活動不可否認(rèn)是有其積極意義的,但筆者想指出的問題是,用人機(jī)構(gòu)的“存在感過強(qiáng)”,喜歡“指導(dǎo)”專業(yè)社會工作在本機(jī)構(gòu)的活動開展,而專業(yè)社工是有其自己的工作方法、理論支持和價值體系的。有的用人單位對專業(yè)社工抱有一種不信任的態(tài)度,認(rèn)為社工并不是自己這個服務(wù)領(lǐng)域內(nèi)的專家,自己才是權(quán)威,自己“領(lǐng)導(dǎo)”專業(yè)社工達(dá)成自己單位所需要的服務(wù)成果和目標(biāo)就足夠了。在這種“強(qiáng)權(quán)”下,專業(yè)社工沒有獲得足夠的獨(dú)立性和信任,更類似于“指哪打哪兒”的一桿槍,這實際上也是一種“被資源化”。
社會工作同其他職業(yè)一樣,具有功利性或者說是經(jīng)濟(jì)性,那社工在付出勞動的過程當(dāng)中獲取合理報酬。當(dāng)然,社會工作是一個具有“情懷”的職業(yè),社工也可以從中實現(xiàn)自己的人生價值。因此,從這個角度來看,專業(yè)社會工作是社會工作者獲取生活資源、滿足精神生活的“資源”,該角度下所指的“資源”所表達(dá)的含義是其積極的一面。換個視角來看,我國社會工作目前的吸引力還不夠大,專業(yè)社會工作人才流失嚴(yán)重。劉柳、季葉青的調(diào)查結(jié)果顯示,A大學(xué)46名社工碩士畢業(yè)生僅有2位成為社工,有學(xué)生也表示從事社工是無奈之舉,即使目前在社工領(lǐng)域內(nèi)工作,今后也會選擇離開。就讀該大學(xué)社會工作專業(yè)也是因為想借助名牌大學(xué)的名氣找到一個更好的工作,選社會工作專業(yè)也是因為這對他們來說更有把握考上該校研究生。[13]由此可見,專業(yè)社會工作實際上成為了一些社工畢業(yè)生和從業(yè)者的“跳板”。
談及“被資源化”四個字,大多數(shù)人可能會將其與“被利用”劃上等號,帶有一種負(fù)面色彩,其實事實并非如此。如果一個職業(yè)或?qū)I(yè)對任何人來說都沒有意義或者“無利可圖”,那么這個職業(yè)就失去了存在的意義。從國家和政府層面來看,我國專業(yè)社會工作的參與深度和廣度是與政府的工作重點與價值取向密切相關(guān)的,專業(yè)社會工作的發(fā)展是政府創(chuàng)新社會治理、維護(hù)社會穩(wěn)定的一部分,對整個社會的發(fā)展具有重要的作用。從社工機(jī)構(gòu)和從業(yè)者的角度來看,他們需要提供社會工作服務(wù)以獲取生存資源,專業(yè)社會工作是一種職業(yè)而不是簡單的慈善,不能完全靠著情懷“吃飯”。對用人單位和服務(wù)對象來說,他們期望專業(yè)社會工作能夠幫助他們解決問題、提高自身的能力,這也是將專業(yè)社會工作看作是他們可以依靠的資源。由此可見,專業(yè)社會工作作為一種“資源”存在實際上帶有一種必然性。
凡事皆有兩面性。各方因為專業(yè)社會工作帶來的積極一面而在主觀上逐步接受專業(yè)社會工作,并在客觀上推動著專業(yè)社會工作的發(fā)展;而消極的“被過度資源化”則會令其陷入困境。例如,政府官員和用人單位在不了解專業(yè)社會工作的情況下,只是為了完成任務(wù)而盲目地開展專業(yè)社會工作,則可能令社會大眾對專業(yè)社會工作概念產(chǎn)生“矮化”、“簡化”或“泛化”的“誤解”;社工機(jī)構(gòu)若只一味追求完成項目指標(biāo),則會與專業(yè)社會工作的專業(yè)價值產(chǎn)生偏離,更有甚者,“助人自助”會扭曲為“助己拿錢”,長此以往則會破壞社會工作在群眾、出資方心中的專業(yè)形象,造成人們對社工的不信任感。
專業(yè)社會工作被諸多主體“過度資源化”,核心原因可從內(nèi)生性與外源性兩個角度來探尋?!氨贿^度資源化”的內(nèi)生性原因?qū)嶋H上就是“專業(yè)性”的問題。筆者認(rèn)為,專業(yè)性的根本體現(xiàn)為排他性,一個成熟的專業(yè)應(yīng)該與其他專業(yè)之間存在著明確的邊界,能夠獨(dú)立地在某一專業(yè)領(lǐng)域發(fā)揮著不可替代的作用。專業(yè)社會工作目前可以說還沒有找到自己的“專屬”領(lǐng)域,專業(yè)社會工作提供服務(wù)更多的是“嵌入”到一個場域之中。由于專業(yè)社會工作在我國出現(xiàn)時間尚短,無論是社區(qū)治理還是養(yǎng)老、醫(yī)務(wù)這些具體領(lǐng)域,都已經(jīng)形成了一個閉環(huán)式的工作范式,專業(yè)社會工作并沒有在這個閉環(huán)當(dāng)中占據(jù)一席之地,專業(yè)社工目前依然是作為“外來戶”在開展活動和任務(wù)。嵌入?yún)s不能融入,使專業(yè)社工很難獨(dú)立開展工作;換句話來說,專業(yè)社工嵌入到這個閉環(huán)當(dāng)中時,是很難獲得“獨(dú)立性”的,獨(dú)立性的缺失則會導(dǎo)致“強(qiáng)依附性”的產(chǎn)生,在依附性過強(qiáng)的情況下自然就會受到各種力量的牽制,甚至“任人擺布”,以“他人”的利益為重。這也就從根本上解釋了為什么我國的專業(yè)社會工作目前存在著“被過度資源化”的現(xiàn)象。
外源性原因,可以借助于IT界的“安迪—比爾定律”來進(jìn)行分析。根據(jù)該定律,雖然硬件的性能不斷地爆發(fā)式增長,但硬件帶來的性能提升都會被日益臃腫的軟件所消耗。軟件開發(fā)是一個開放的平臺,硬件性能提升,為軟件開發(fā)者提供了更多展示自身才能的平臺,與之相對應(yīng)的,也給了所有軟件開發(fā)者更多可以利用和浪費(fèi)的空間,這就導(dǎo)致著軟件變得越來越臃腫,硬件性能的提升并未展現(xiàn)出來。將這個定律應(yīng)用于社會工作領(lǐng)域,可以將近些年來專業(yè)社會工作的發(fā)展視為硬件,專業(yè)社工近些年來的飛速發(fā)展代表著硬件性能的不斷提高。一方面,專業(yè)社工有了更好的平臺去更好的開展服務(wù),而同樣扮演著“程序員”角色的“政府”“社工機(jī)構(gòu)”“服務(wù)對象”“用人單位”也開發(fā)了一系列消耗“硬件性能”的軟件,在法律允許的范圍內(nèi),利用專業(yè)社會工作去實現(xiàn)自己的利益考慮,使得專業(yè)社會未能充分展觀其價值。
“被過度資源化”的存在是不符合社會工作價值的,這要求我們必須找到一條出路,盡最大的可能去避免“被資源化”的消極一面。
所謂的“被過度資源化”是對專業(yè)社會工作的一種不合理的運(yùn)用,筆者在上文所提到的專業(yè)社會工作被政府某些官員視為“服從上級”的指標(biāo)、被機(jī)構(gòu)作為獲得生存的目標(biāo)、被服務(wù)對象曲解、被用人單位不合理利用、被社會工作學(xué)生和從業(yè)者作為謀生的手段等都是“被過度資源化”的表現(xiàn)。我們必須承認(rèn),目前我國專業(yè)社會工作正在蓬勃發(fā)展,但從長遠(yuǎn)來看,“被過度資源化”勢必會使專業(yè)社工陷入不利處境,這就要求我們從困境中探尋出路。
話語體系的構(gòu)建有利于緩解專業(yè)社會工作在政府、用人單位及服務(wù)對象層面的“被過度資源化”。話語體系簡單來說,就是讓社會了解什么是專業(yè)社會工作并說明其可以提供何種服務(wù)及其闡明其服務(wù)效果。[14]不管是社會大眾或是用人單位還是政府官員,因為對專業(yè)社會工作不清楚、不明白、不了解因此也就不會用、不想用或者是不合理地利用。目前為止,專業(yè)社會工作的定義依然眾說紛紜,專業(yè)社會工作的邊界不明確,基本上都會用“社會服務(wù)”“助人自助”等幾個詞來進(jìn)行概括,因此在某些地方專業(yè)社會工作的推進(jìn)實際上是為了完成任務(wù)而完成的,帶有一定的盲目性,凡是和社會服務(wù)、社區(qū)服務(wù)沾邊的項目,社工機(jī)構(gòu)都可以承接,這實際上是對專業(yè)社會工作概念的一種矮化,將社會工作和社區(qū)居委會、志愿者服務(wù)所等同。[15]這些都直接導(dǎo)致了社會公眾對專業(yè)社會工作的誤解,并逐漸將其“標(biāo)簽化”,形成刻板印象。話語體系的缺失也不利于社工群體的自我承認(rèn),王思斌認(rèn)為,自我承認(rèn)是社會工作群體自主性的表達(dá),有了自我承認(rèn),社工群體才會有底氣在與政府的合作當(dāng)中提出平等的、利于社工建設(shè)和發(fā)展的要求。[16]在筆者看來,專業(yè)社會工作需要構(gòu)建的話語體系主要可以歸納為四個詞:資源鏈接、福利政策、特殊群體和伙伴關(guān)系。即在政府層面,推動福利政策和社會保障體系的完善,并為弱勢群體提供專業(yè)化的社會服務(wù);在服務(wù)對象層面幫助需要幫助的特殊群體(以弱勢群體為主)應(yīng)對困境,匹配其可享受的福利政策,并通過可利用的資源助其擺脫困境,達(dá)至增能的目標(biāo)。
從我國專業(yè)社會工作發(fā)展的現(xiàn)狀來看,大多數(shù)社會工作機(jī)構(gòu)尚不具備獨(dú)立發(fā)展的能力,在今后的一段時間內(nèi),專業(yè)社會工作的發(fā)展還需要政府行政力量的大力支持。承接“政府購買服務(wù)”則是一個非常行之有效的途徑。王思斌認(rèn)為我國的社會工作服務(wù)是嵌入到社會服務(wù)當(dāng)中,承接“政府購買服務(wù)”實際上就是社會工作對社會服務(wù)的一種“嵌入”,政府在嵌入發(fā)展的過程中是占據(jù)支配和主導(dǎo)地位的,專業(yè)社會工作只有很少的自主性;而評估就是政府主導(dǎo)地位的一個體現(xiàn),可以決定機(jī)構(gòu)“生死”的一個過程,勢必會影響社工服務(wù)機(jī)構(gòu)的行為及其自主性。[17]
目前我國社工服務(wù)的主要評估模式是審核式,遵循的是一種“工作檢查”的邏輯,[18]大多數(shù)審核評估實際上更多的體現(xiàn)的是服務(wù)購買方的意志,在對購買服務(wù)進(jìn)行評估時,指標(biāo)規(guī)定的過于刻板,個性化、創(chuàng)新性的自由發(fā)揮空間較小。例如H市的計劃生育特殊困難家庭社會關(guān)懷項目,規(guī)定每月要對年老的服務(wù)對象進(jìn)行生活照料服務(wù),不論這個家庭需要與否,都是必須要完成的一項指標(biāo),這就導(dǎo)致社工為了完成任務(wù)而做,將專業(yè)社會工作當(dāng)成完成服務(wù)指標(biāo)的“面子文章”。有學(xué)者曾經(jīng)指出“社會服務(wù)管理的各個環(huán)節(jié)都存在管理主義和專業(yè)主義之間的沖突與矛盾”[19],管理主義重效率、重契約、重標(biāo)準(zhǔn)化的文件,重理性而缺少了一定的人文關(guān)懷;而專業(yè)主義則是要求專業(yè)人員的自由裁量權(quán)和專業(yè)服務(wù)話語權(quán)。
筆者認(rèn)為,項目評估不應(yīng)該只著重定量,更應(yīng)該注重定性,專業(yè)社會工作畢竟是一個以生命影響生命的專業(yè),重點在于服務(wù)成效,而不僅僅是簡單地機(jī)械化地去完成流水線任務(wù)。因此,專業(yè)社工服務(wù)應(yīng)該具有一定的彈性,根據(jù)每個服務(wù)對象的需要提供精準(zhǔn)服務(wù),真正使政策與相關(guān)的目標(biāo)群體相切合,而不僅僅是為了“拿項目”賺錢。
尹阿靂和趙環(huán)還提出了增能評估的模式,增能評估就是將評估權(quán)力由政府和專家移交給機(jī)構(gòu),以機(jī)構(gòu)自我評估為核心,原先的評估各方(政府、專家、服務(wù)對象、用人機(jī)構(gòu)等)共同協(xié)作完成。[18]與被動接受評估結(jié)果不同,社會工作機(jī)構(gòu)在增能評估當(dāng)中可以清楚地發(fā)現(xiàn)自己服務(wù)提供過程中可以改進(jìn)的地方,對自己的服務(wù)成效有一個深入的了解,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮機(jī)構(gòu)自己的主觀能動性。這種評估也可以有效地防止社工機(jī)構(gòu)“一心迎評”的情況出現(xiàn)。
專業(yè)社會工作被服務(wù)對象“過度資源化”的另一個原因就是公眾對專業(yè)社會工作不了解。專業(yè)社會工作對我國民眾來說還是一個相對陌生的領(lǐng)域,它不像教育、醫(yī)療、司法等傳統(tǒng)領(lǐng)域那樣深入人心,傳統(tǒng)領(lǐng)域經(jīng)過一代又一代的發(fā)展,人們知道這些領(lǐng)域可以發(fā)揮什么作用,自己可以在什么時候去就主動地去尋求幫助,專業(yè)形象內(nèi)化在了每個人的心中。例如,現(xiàn)在大家都知道學(xué)習(xí)要去找老師,小區(qū)的事情要找物業(yè),生病要找醫(yī)生,似乎這些都是理所應(yīng)當(dāng),自然而然的選擇,社工作為一個“新”職業(yè),還未在公眾心理“扎根”。社工可以通過構(gòu)建話語權(quán)體系以及提供專業(yè)服務(wù)來展現(xiàn)專業(yè)形象,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。筆者認(rèn)為,專業(yè)社會工作的形象還可以借助大眾傳媒向公眾展示。大眾傳媒是指可以傳遞至多數(shù)人的交流技術(shù),功能主義理論認(rèn)為,大眾傳媒具有一種社會化的功能。社會的規(guī)范、價值及文化都可以通過大眾傳媒傳遞給民眾;[20]同理,專業(yè)社會工作的價值、形象、內(nèi)含等也可以通過大眾傳媒來展現(xiàn)。例如影視劇、電影的主角可以是社會工作者,甚至可以涉足職業(yè)劇來展現(xiàn)社工形象。只有大眾真正知道社會工作的存在,真正了解專業(yè)社會工作運(yùn)行的范式,人們才會真正從內(nèi)心里接納社會工作,才能信任社工而不是為獲取實際利益才“配合”社工。
針對專業(yè)社會工作在用人單位層面的“被過度資源化”問題,明確專業(yè)社工的責(zé)任、界定服務(wù)主體也是一個行之有效的方法。
從社區(qū)的角度來看,在目前三社聯(lián)動的帶動下,社區(qū)成為專業(yè)社會工作提供服務(wù)的主要陣地,在目前的實際操作過程中,社工常被居民誤以為是社區(qū)工作人員,而社區(qū)本身的工作人員也疑惑專業(yè)社會工作嵌入社區(qū)的必要性,他們認(rèn)為目前社會工作所做的工作他們自己也可以做,甚至認(rèn)為自己更為了解社區(qū),因此可以做得更好。社會工作者也對自己的身份產(chǎn)生了一些疑惑,認(rèn)為自己并沒有在某些項目中發(fā)揮自己專業(yè)的一面,排他性不足。這主要是由于社區(qū)服務(wù)主體界定尚不明確導(dǎo)致的。筆者認(rèn)為,三社聯(lián)動并不是說社工、社區(qū)和社會組織是齊頭并進(jìn)的,而應(yīng)該是大腦和兩翼的關(guān)系,社區(qū)是社區(qū)治理和服務(wù)的主體,社工和社會組織則應(yīng)該起到推進(jìn)和補(bǔ)充作用。社區(qū)居委會可以承擔(dān)的項目就由社居委來承接,如H市“老少活動家園”項目,實際上社區(qū)完全有能力去做好這個項目,社工機(jī)構(gòu)和社會工作者在社區(qū)則可承擔(dān)起“顧問”及“督導(dǎo)”的角色,對居委會提供持續(xù)的增能并引入資源,推動社區(qū)居委會組織發(fā)動社區(qū)居民進(jìn)行自組織,不斷激發(fā)社區(qū)發(fā)展的內(nèi)生動力;[11]此外,社工可以承擔(dān)起社區(qū)內(nèi)特殊群體的服務(wù)工作,將社區(qū)資源精準(zhǔn)地與社區(qū)居民的需求相匹配,對普通的社區(qū)工作進(jìn)行一個有效的補(bǔ)充。將社區(qū)服務(wù)的主體責(zé)任界定清晰后,可有效緩解社區(qū)將社工視為自己的“人力資源”并借勢宣傳的現(xiàn)狀。
同樣的,專業(yè)社工介入到某一具體領(lǐng)域時,必定也是在一個相對“陌生”的場域之中進(jìn)行工作,這要求著專業(yè)社工不但要把立足點放在服務(wù)對象身上,還要站在用人單位的視角上去思考問題。專業(yè)社工和用人單位之間絕不應(yīng)該是對立而存在的,雙方應(yīng)把互動中的博弈轉(zhuǎn)化成合作,各司其職,共同把為服務(wù)對象排憂解難作為雙方合作的出發(fā)點和落腳點
社工到用人機(jī)構(gòu)去工作,如果不能展示出一個專業(yè)的形象,那如何能令用人單位信服?社工進(jìn)到哪個領(lǐng)域就應(yīng)該做那個領(lǐng)域的專家。如社工在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)服務(wù),那最基本的就是要對老年人這個群體有足夠的了解和知識儲備,不然對用人單位來說就很“雞肋”,還不如“使喚”社工去做一些“實事”,如管理志愿者、整理資料等,這樣就淪為一種“人力資源”。筆者曾在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有的社區(qū)社工還沒有考取助理社工師,其本身對社工身份也很迷茫,缺乏社工的理論知識和實務(wù)技巧,這種現(xiàn)象就是由于社工準(zhǔn)入機(jī)制標(biāo)準(zhǔn)較低所致。雖然我們有社工師的考試,但這并不作為從業(yè)資格考試而存在,有證無證都可以去做社工,甚至對社工完全不了解的也可以憑著一腔熱情去從事該項工作。而在西方發(fā)達(dá)地區(qū),專業(yè)社工得以良性運(yùn)行的一個重要原因是其有著一個非常完備的教育和實務(wù)培養(yǎng)體系,這保障了其從業(yè)人員的水平維持在一個較高的標(biāo)準(zhǔn),以此來獲得整個社會的認(rèn)可。[21]在我國醫(yī)生、律師這些職業(yè)一般有著較高的準(zhǔn)入機(jī)制,整個社會也都傾向于相信這些職業(yè)從業(yè)者的“權(quán)威”,用人單位在請醫(yī)生或是法律從業(yè)者開展活動時,基本上不會去質(zhì)疑其“專家身份”。這就要求國家和社工機(jī)構(gòu)要注重從業(yè)人員的能力培養(yǎng),建立并完善的培訓(xùn)、督導(dǎo)、考核體系,只有這樣,專業(yè)社工才能真正走出被用人單位“當(dāng)槍使”或被視為“雞肋”的困境。
社工行業(yè)之所以人才流失現(xiàn)象比較嚴(yán)重,待遇問題是一個重要原因。專業(yè)社會工作是一種職業(yè),從業(yè)者靠付出勞動來獲取酬勞以“養(yǎng)家糊口”,但實際上現(xiàn)階段社會工作者的工資水平基本上是不能使從業(yè)者有足夠的安全感和獲得感的。也許學(xué)生可以憑著熱愛去學(xué)習(xí)社工,從業(yè)者可以依靠情懷去從事社工服務(wù),但在“現(xiàn)實”這座大山面前,只有極少數(shù)人可以義無反顧地持久堅持下去。一個職業(yè),只有讓人在崗位上獲得安全感,事業(yè)上有獲得感,社會上有認(rèn)同感,才能具有明顯的吸引力,才能夠避免成為畢業(yè)生“無奈之下的選擇”及從業(yè)者的“跳板”。
避免“被過度資源化”應(yīng)該圍繞著提高“專業(yè)性”這個核心而展開,所采取的一系列避免“被過度資源化”的措施實際上也就是提高社會工作專業(yè)性的措施。只有提高了專業(yè)性,社會工作才能真正的在社會發(fā)展的大局之中找準(zhǔn)自己的位置,而不僅僅是淪為一個可有可無的模糊的角色;政府才能從宏觀的角度精準(zhǔn)定位,將專業(yè)社會工作真正有效地納入社會治理的行政邏輯當(dāng)中;社工機(jī)構(gòu)才能構(gòu)建其權(quán)威性、獨(dú)立性,既能為社會工作者提供心理依靠,也能為社會公眾提供優(yōu)質(zhì)便利的服務(wù);同時社會工作者可以擁有從事社工職業(yè)的安全感、滿足感、歸屬感和自豪感,將理想與現(xiàn)實所結(jié)合;而社會大眾形成專業(yè)社工形象的建構(gòu),并從心底認(rèn)同社工,愿意尋求或接受社工的幫助;用人單位則可以和社工相互配合,互相取長補(bǔ)短,共同為了服務(wù)對象的利益而努力。
專業(yè)社會工作服務(wù)離不開資源,通過各類資源的鏈接以實現(xiàn)自身的服務(wù)目標(biāo)。但我們需要看到其中的辯證關(guān)系,專業(yè)社會工作整合各方資源的同時,也相應(yīng)的成為各方所整合的一項資源,借助專業(yè)社會工作實現(xiàn)各種目標(biāo)或利益。值得注意的是,專業(yè)社會工作被“利用”是因為它存在價值,正是因為專業(yè)社會工作符合社會治理體系創(chuàng)新的需要,黨和政府才會出臺一系列利好政策推動社會工作的發(fā)展;也正是因為專業(yè)社會工作能夠滿足服務(wù)對象的需求,人們才會漸漸地知道并認(rèn)可專業(yè)社會工作。而需要警惕的是不符合社會工作內(nèi)涵的“被過度資源化”,這種情景下的專業(yè)社會工作沒有被“用對地方”,在某種程度上失去了助人的價值。