劉 學(xué)
(承德石油高等??茖W(xué)校 外語(yǔ)與旅游系,河北 承德 067000)
大學(xué)英語(yǔ)是一門重要的公共基礎(chǔ)課,英語(yǔ)作為語(yǔ)言文化的載體,為英語(yǔ)教學(xué)中的德育提供了豐富的內(nèi)容。高校英語(yǔ)教師應(yīng)該把德育融入英語(yǔ)教學(xué),深挖教材內(nèi)容的德育主題,充實(shí)大學(xué)生的精神世界,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)人才。
習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?!边@就要求高校廣大教師不僅要“上好一堂課”,還要“培養(yǎng)好一個(gè)人”;教育不僅是“增智”更要“育德”。德育不僅是高校思政課的重要責(zé)任,也是大學(xué)英語(yǔ)等人文課程的神圣使命。通過教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生調(diào)查反饋,我們分析發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的大學(xué)生的思想特征具有以下幾個(gè)問題。
1)道德觀模糊,部分學(xué)生出現(xiàn)信仰偏差。當(dāng)今大學(xué)生大多是95后,他們具有較強(qiáng)的自我意識(shí)和獨(dú)立個(gè)性,注重自我、注重功利、注重“現(xiàn)實(shí)主義”。在快速發(fā)展的社會(huì)中,形形色色的事物誘惑著大學(xué)生,嚴(yán)重影響和動(dòng)搖了他們的道德觀。有些大學(xué)生的理論認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)際踐行標(biāo)準(zhǔn)不一致,以自我為中心,在道德評(píng)價(jià)上存在雙重標(biāo)準(zhǔn),如對(duì)社會(huì)要求高,對(duì)自己要求低等。
2)價(jià)值觀念走向下坡,愛國(guó)主義思想淡薄。信息傳遞的開放性和多向性開闊了大學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的視野,也為當(dāng)代大學(xué)生提供了接觸不同國(guó)家和民族文化傳統(tǒng)、思想道德觀念和生活方式的機(jī)會(huì)[1]。但西方國(guó)家所推崇的拜金主義和享樂主義有意識(shí)地影響著學(xué)生的價(jià)值觀,金錢和地位對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念和人文精神的擠壓正消解著一些大學(xué)生的品德和心靈。
3)心理素質(zhì)下降。很多大學(xué)生容易受外界各種因素的干擾和影響,自我控制和自我調(diào)適能力較低,心理素質(zhì)中存在依賴性較強(qiáng)、自制力較差、面對(duì)困難和挫折的心理承受能力不強(qiáng)等問題。
近幾年,我校公外教研室通過教研室教師集體備課和優(yōu)秀教師講公開課的活動(dòng),不斷深入地開展教學(xué)研討活動(dòng)。在此過程中,我們發(fā)現(xiàn)在大學(xué)英語(yǔ)課堂上英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)和語(yǔ)言技能的訓(xùn)練固然很重要,但是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有針對(duì)性地適時(shí)地穿插德育的相關(guān)內(nèi)容在理論和實(shí)踐上都是切實(shí)可行的,而且有較好的育人效果:師生關(guān)系更加融洽、學(xué)生課堂學(xué)習(xí)更加積極、課堂氣氛更加活躍、學(xué)風(fēng)有了一定程度的好轉(zhuǎn)。
集體備課能夠匯集體力量于一起,深入透徹的挖掘教材和研究教學(xué),能夠?qū)⒔滩闹刑N(yùn)含著的豐富的德育內(nèi)容挖掘出來?,F(xiàn)在我校所使用大學(xué)英語(yǔ)教材是高等教育出版社出版的《新編實(shí)用英語(yǔ)》,該書第一部分是日常會(huì)話,內(nèi)容涵蓋交流問候、時(shí)間觀念、感謝道歉、衛(wèi)生健康、節(jié)日常識(shí)、環(huán)境保護(hù)、感恩父母、助人為樂等題材。我校公外教研室老師們采用集體備課的方式,以立項(xiàng)的校級(jí)課程建設(shè)小組為單位,對(duì)每個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容認(rèn)真鉆研,分析整合教材,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)策略、課堂組織、課后作業(yè)等方面精心設(shè)計(jì),恰當(dāng)適時(shí)地選擇其中的德育內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)情懷、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德、人文教育等方面進(jìn)行滲透。每個(gè)小組之間就單元內(nèi)容展開交流和探討,這不僅激發(fā)了教師個(gè)體創(chuàng)新意識(shí)和共同探討解決問題的積極性和團(tuán)隊(duì)精神,而且整合分享的優(yōu)質(zhì)資源從學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的儲(chǔ)備和職業(yè)人文素質(zhì)的教育雙管齊下,不僅提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量,還潛移默化的進(jìn)行了德育。
作為課程資源的重要載體,教材是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要保證。英語(yǔ)教材含有豐富的德育要素,是德育的載體,也是德育的隱形教材[2]。不管是集體備課還是公開課,我校英語(yǔ)教師通過挖掘探討教材,以課文內(nèi)容為載體進(jìn)行不同的思想教育,從介紹課文、例句、提問、討論、課后作業(yè)、活動(dòng)組織等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)來滲透德育。對(duì)于教材所涉及的外國(guó)政治、歷史、社會(huì)、生活等,要正面教育和積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析,提高學(xué)生辨別是非的能力,激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)熱情,以此達(dá)到德育的目的。
以我校公外教研室某次公開課的實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)舉例,說明教師是怎樣在課堂教學(xué)中滲透德育內(nèi)容的。高教社《實(shí)用英語(yǔ)》第四版第五單元課文《My Advice to Students: Get a Sound, Broad Education》課文講述的是微軟公司董事長(zhǎng)比爾蓋茨寫給學(xué)生們的一封信,信中建議學(xué)生要充分利用高中和大學(xué)的美好時(shí)光不斷學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)并盡及其可能取得最好的教育。教師在講解過程中不僅將語(yǔ)言層面的重點(diǎn)知識(shí)詳細(xì)講解,而且從課文的主題把握,去引導(dǎo)學(xué)生思考問題:?jiǎn)栴}一“How should students make the best use of high school and college education?”(學(xué)生應(yīng)該怎樣充分利用好高中和大學(xué)提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)),問題二“How should students strike a balance between having wide interests and choosing a specialty?”(在廣泛興趣和選擇專業(yè)方面學(xué)生如何尋求平衡)。通過本文的介紹和問題的思考,教師教育并激勵(lì)學(xué)生要有思想、愛讀書、興趣廣泛、合理規(guī)劃時(shí)間、有夢(mèng)想并為之奮斗。
英語(yǔ)課堂教學(xué)中,為幫助學(xué)生更好地理解課文和練習(xí)重點(diǎn)詞匯,教師需要列舉大量的例句。因此,每個(gè)單元可以根據(jù)不同的主題和知識(shí)重難點(diǎn),來恰如其分地講解。這些例句要充分體現(xiàn)人文教育和職業(yè)道德等的要求,集語(yǔ)言實(shí)用性和思想教育性于一體。例如,筆者在給會(huì)計(jì)專業(yè)的同學(xué)講解行業(yè)英語(yǔ)的“payment(支付方式)”主題時(shí),其中的詞匯“l(fā)oan(貸款)” 和“intelligent consumption (理性消費(fèi))”是這樣做例句的,“We took out another loan to expand our business, but we must be honest to pay it back on time. (我們從銀行拿到了貸款來擴(kuò)大我們的生意,但是我們必須按時(shí)誠(chéng)信還貸)”;在講解時(shí),例句是“Intelligent consumption doesn’t mean rejecting consumption, but rejecting waste. Buying what you don’t need at all is, in fact, a kind of waste. (理性消費(fèi)不是拒絕消費(fèi),而是拒絕浪費(fèi)。其實(shí)把自己不需要的東西買回來就是一種浪費(fèi))”。這些例句緊貼教材所學(xué)內(nèi)容,將語(yǔ)言知識(shí)、誠(chéng)信教育和價(jià)值觀念融為一體,在向?qū)W生講授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),又潤(rùn)物無聲的使他們受到了一定的思想教育。
符合學(xué)生需要的英語(yǔ)國(guó)家文學(xué)課、文化課要不斷完善,目前我校英語(yǔ)和導(dǎo)游專業(yè)開設(shè)了《英美文化》課程,此課程建議可在全校推廣為選修課程,讓更多的學(xué)生接觸國(guó)外優(yōu)秀的文化,像旅游、中國(guó)傳統(tǒng)文化、文學(xué)經(jīng)典解讀等選修課建議多開設(shè)幾門,通過老師的講解和言傳身教不斷提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。不僅如此,和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的中國(guó)優(yōu)秀的民族文化,學(xué)生感興趣的歷史、人文、地理、風(fēng)情等內(nèi)容,都可以適當(dāng)引進(jìn)、比較講解,樹立學(xué)生的民族自信心和自豪感。例如,對(duì)于越來越多的年輕人來說,過洋節(jié)盛于過傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日趨于淡漠,而對(duì)于外國(guó)習(xí)俗的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對(duì)本土文化的了解。雖然正確對(duì)待和認(rèn)識(shí)西方節(jié)日文化也是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要內(nèi)容,但在實(shí)際教學(xué)過程中要科學(xué)的利用生活中的文化資源,了解學(xué)生的心理,探討存在的問題,讓學(xué)生關(guān)注到弘揚(yáng)民族文化的問題。比如,在講解西方節(jié)日時(shí),可以帶領(lǐng)學(xué)生開展對(duì)比“圣誕節(jié)vs春節(jié)”、“情人節(jié)vs七夕節(jié)”、“萬圣節(jié)vs清明節(jié)”等。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中西方不同文化的淵源,了解他們產(chǎn)生的歷史背景,并深刻體會(huì)不同文化間的差異和魅力。同時(shí)教師要不失時(shí)機(jī)地教育學(xué)生熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感,弘揚(yáng)中華文明。
校園文化活動(dòng)是大學(xué)生校園生活的重要組成部分,也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要平臺(tái)[3]。我校公外教研室每年都會(huì)開展豐富多彩的各種比賽活動(dòng),包括口語(yǔ)比賽、寫作大賽、演講比賽、閱讀大賽等。通過此類比賽,提高學(xué)生文化素養(yǎng),完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。比賽的相關(guān)主題都是貼近日常校園生活和國(guó)際國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)時(shí)事的,以潛移默化的方式來影響學(xué)生,使大學(xué)生認(rèn)識(shí)人生、關(guān)心社會(huì)、了解國(guó)情。另外,開展的如英語(yǔ)趣味活動(dòng)比賽,英語(yǔ)歌曲比賽,英文話劇表演等各種娛樂性的活動(dòng),不僅給學(xué)生提供一個(gè)展示表現(xiàn)發(fā)展自我的機(jī)會(huì),也是大學(xué)生豐富生活、實(shí)踐興趣愛好、擴(kuò)大視野和人際交往、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)和審美情趣、提高學(xué)生的身心素質(zhì)的重要載體。
雖然大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中德育教育有了一定的經(jīng)驗(yàn)和成效,但仍存在很多不足。分析原因有以下幾點(diǎn):有的老師對(duì)此理解還不到位,還只是重視知識(shí)和技能的傳授,而忽略了對(duì)學(xué)生開展德育教育的思考和實(shí)踐;有的老師即使察覺到了,仍不能充分理解大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與教書育人的辯證關(guān)系;甚至有的老師把育人看成是唱高調(diào)、說教。
思考和建議:第一,與學(xué)生更適用。大學(xué)英語(yǔ)要堅(jiān)持以生為本的理念。在課堂上,英語(yǔ)教師要做個(gè)“有心人”, 按照英語(yǔ)教學(xué)的自身規(guī)律、各專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育的團(tuán)日主題,找準(zhǔn)機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育, 使德育滲透科學(xué)化、系列化、經(jīng)常化。同時(shí),教師自身要合理定位,創(chuàng)造一個(gè)平等友好的環(huán)境,尊重學(xué)生,以朋輩式、啟發(fā)式的姿態(tài)與學(xué)生交流,以人格魅力感染學(xué)生。讓學(xué)生在自然滲透中受到情感的熏陶,從而轉(zhuǎn)化為自己的道德意識(shí)。第二,與社會(huì)更接軌。教師要與時(shí)俱進(jìn),對(duì)不適應(yīng)時(shí)代要求的東西進(jìn)行改革,針對(duì)行業(yè)發(fā)展的要求和企業(yè)用人的標(biāo)準(zhǔn),挖掘更適合學(xué)生職業(yè)人生規(guī)劃的教學(xué)內(nèi)容,或開設(shè)適合學(xué)生水平的行業(yè)英語(yǔ)課程,比如計(jì)算機(jī)英語(yǔ),科技英語(yǔ)、建筑英語(yǔ)等。具體教學(xué)過程中以啟發(fā)誘導(dǎo)為主,廣開言論,培養(yǎng)學(xué)生的開拓創(chuàng)新能力,全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。