陶元媛，劉新玲

（福建農(nóng)林大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建福州，350002）

黨的干部是黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量。治國(guó)之要，首在用人。2018年1月5日，習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上，對(duì)中央委員會(huì)成員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提出“信念過(guò)硬、政治過(guò)硬、責(zé)任過(guò)硬、能力過(guò)硬、作風(fēng)過(guò)硬”［1］的要求?！靶拍钸^(guò)硬”是立身之本，“政治過(guò)硬”是為政之道，“責(zé)任過(guò)硬”是成事之基，“能力過(guò)硬”是履職之要，“作風(fēng)過(guò)硬”是正氣之源。這五個(gè)“過(guò)硬”相輔相成，環(huán)環(huán)相扣，是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，既是對(duì)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的根本要求，也是新時(shí)代各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的重要行為準(zhǔn)則和基本價(jià)值追求。習(xí)近平新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)觀是對(duì)我們黨選拔任用高素質(zhì)干部標(biāo)準(zhǔn)的繼承、豐富和發(fā)展，為選人用人樹立了科學(xué)的導(dǎo)向，為考核評(píng)價(jià)干部提供了重要遵循。

一、“信念過(guò)硬”是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本

堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合、不同時(shí)間提到全面從嚴(yán)治黨和干部隊(duì)伍建設(shè)時(shí)都反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念，“理想信念”已是習(xí)近平講話中出現(xiàn)的高頻詞。習(xí)近平總書記認(rèn)為，“理想信念就是共產(chǎn)黨員精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！保?］15所以，他提出：“理想信念堅(jiān)定，是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn)，是不是好干部首先看這一條?！保?］413領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，必須將遠(yuǎn)大理想和共同理想統(tǒng)一起來(lái)。沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，就會(huì)失去前進(jìn)方向；沒(méi)有當(dāng)前的共同理想，再遠(yuǎn)大的理想也是空想。

（一）做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信仰者

共產(chǎn)主義是我們黨的遠(yuǎn)大理想。在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記在談新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命時(shí)，指出“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)?！?7年來(lái)，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想激勵(lì)了一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗，成千上萬(wàn)的烈士為了這個(gè)理想獻(xiàn)出了寶貴生命。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求、最高理想。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想。2018年5月4日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，堅(jiān)定馬克思主義崇高信仰，將馬克思主義與堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念聯(lián)系起來(lái)，指出“馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ)”。［3］領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想，就能在思想認(rèn)識(shí)上形成自覺(jué)，在靈魂深處堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念，像馬克思那樣，為共產(chǎn)主義奮斗終生。

（二）做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的忠實(shí)實(shí)踐者

中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是逐步完成一個(gè)個(gè)階段性目標(biāo)的歷史過(guò)程。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，就要腳踏實(shí)地，同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)。十八大以來(lái)，習(xí)總書記反復(fù)提到“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”，究其實(shí)質(zhì)，“中國(guó)夢(mèng)”是“共同理想”在當(dāng)下的表現(xiàn)形式。在思想價(jià)值多元化的今天，以“中國(guó)夢(mèng)”這一“最大公約數(shù)”來(lái)增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的吸引力，可以將全體人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，增強(qiáng)民族凝聚力。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，領(lǐng)導(dǎo)干部必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗，使中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

二、“政治過(guò)硬”是領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之道

政治問(wèn)題，任何時(shí)候都是根本性的大問(wèn)題。旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的突出特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，也是根本要求。領(lǐng)導(dǎo)干部作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的中堅(jiān)力量，對(duì)其選拔任用時(shí)必須注重政治上的要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“干部在政治上出問(wèn)題，對(duì)黨的危害不亞于腐敗問(wèn)題，有的甚至比腐敗問(wèn)題更嚴(yán)重?！保?］他在做十九大報(bào)告時(shí)也明確指出“選人用人要突出政治標(biāo)準(zhǔn)”，所以各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，維護(hù)黨中央權(quán)威，確保黨的路線方針政策能夠政令暢通，始終做政治上的明白人。

（一）堅(jiān)持政治方向，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)

習(xí)近平總書記指出：“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng)?！保?］堅(jiān)持正確的政治方向，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是基本要求。然而，目前一些領(lǐng)導(dǎo)干部在黨不言黨，對(duì)黨的意識(shí)淡薄，吃共產(chǎn)黨的飯?jiān)夜伯a(chǎn)黨的鍋，表面擁護(hù)中央，背地里說(shuō)三道四，妄議中央大政方針，甚至發(fā)表同黨中央精神相違背的言論，擾亂人們的思想，破壞黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，妨礙中央方針政策的貫徹落實(shí)。當(dāng)前我國(guó)正處于決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的歷史階段，如果領(lǐng)導(dǎo)干部不能做對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的榜樣，如何團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，領(lǐng)導(dǎo)干部就要樹立“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策；對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，領(lǐng)導(dǎo)干部就要對(duì)黨高度信賴，堅(jiān)決與“兩面人”做斗爭(zhēng)，做到在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨；對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，領(lǐng)導(dǎo)干部就要大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私；對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，領(lǐng)導(dǎo)干部就要高度重視個(gè)人品德修養(yǎng)，做到懂規(guī)矩、守紀(jì)律、知榮辱。

（二）站穩(wěn)政治立場(chǎng)，全心全意為人民服務(wù)

人心向背關(guān)系著國(guó)家的興衰存亡?！叭嗣窳?chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證，正所謂‘得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)’。”［6］，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)，就要立黨為公，執(zhí)政為民，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。一是始終將人民放在心中最高位置。人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。共產(chǎn)黨牢記人民至上這個(gè)根本，取得了革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。習(xí)近平總書記認(rèn)為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，不論身居多高的位置，都必須堅(jiān)持人民主體地位，虛心向人民學(xué)習(xí)，傾聽人民呼聲，汲取人民智慧，將最廣大人民群眾的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。二是始終全心全意為人民服務(wù)。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的公仆，必須牢記黨的根本宗旨，把人民的安危冷暖放在心上，要急人民群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困。能解決的難事要當(dāng)成頭等大事來(lái)辦，不能解決的難事也要想辦法有計(jì)劃地解決，這樣才能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚民心民意，贏得人民群眾的支持和愛(ài)護(hù)。三是始終為人民利益和幸福而努力工作。2012年11月15日，習(xí)近平當(dāng)選為黨的總書記后同中外記者見(jiàn)面時(shí)，把人民對(duì)美好生活的向往確定為新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的奮斗目標(biāo)。當(dāng)前為人民群眾謀的最大的利益和幸福就是讓發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民，讓人民有獲得感。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷努力，一件接著一件干，一年接著一年干。

三、“責(zé)任過(guò)硬”是領(lǐng)導(dǎo)干部的成事之基

責(zé)任重于泰山。研讀習(xí)近平總書記十八大以來(lái)的系列重要講話，不難發(fā)現(xiàn)，不論是談及全面從嚴(yán)治黨，還是談及改革、軍隊(duì)、內(nèi)政外交，他都要強(qiáng)調(diào)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，要求黨員干部要敢于較真碰硬、敢于直面困難，自覺(jué)把使命放在心上、把責(zé)任扛在肩上。在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班上，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)了責(zé)任意識(shí)的重要意義，要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確政績(jī)觀，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的作風(fēng)，以釘釘子精神擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，真正做到對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé)。

（一）責(zé)任過(guò)硬就要樹立正確的政績(jī)觀

領(lǐng)導(dǎo)干部只有樹立正確的政績(jī)觀，才能擔(dān)起黨和人民賦予的重任。領(lǐng)導(dǎo)干部要弄清楚為誰(shuí)而建政績(jī)，是為自己功名利祿而創(chuàng)造政績(jī)，還是為了人民的福祉而建立政績(jī)，這是樹立正確政績(jī)觀的核心問(wèn)題。習(xí)總書記主政浙江時(shí)就明確指出：“樹政績(jī)的根本目的是為人民謀利益?！保?］對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，為官一任，造福一方，應(yīng)該有政績(jī)，也必須追求政績(jī)。那如何追求正確的政績(jī)呢？他針對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行更加深入的闡述。一是既要做顯績(jī)，也要做潛績(jī)。“顯績(jī)”就是要做讓人民群眾看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事，“潛績(jī)”就是要做為后人做鋪墊、打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的好事。他曾多次強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”［8］的精神，不貪一時(shí)之功，不圖一時(shí)之名，要一茬接著一茬干，不求急功近利的“顯績(jī)”，創(chuàng)造澤被后人的“潛績(jī)”。二是落實(shí)才能出成績(jī)?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。再美好的藍(lán)圖勾勒千百次，不實(shí)現(xiàn)，只能是畫餅充饑。領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的作風(fēng)，講實(shí)效、出實(shí)招、辦實(shí)事，真正做到干在實(shí)處、走在前列。

（二）責(zé)任過(guò)硬就要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂蜎Q心

擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)是一種精神。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一位領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面?！保?］在全面深化改革進(jìn)入“深水區(qū)”和“攻堅(jiān)區(qū)”的階段，問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜、矛盾空前尖銳，領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于堅(jiān)持原則，敢于涉險(xiǎn)灘，敢于向既得利益集團(tuán)開炮，敢于向積存多年的痼疾開刀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)開辟道路，決不做“太平官”和“圓滑官”。

四、“能力過(guò)硬”是領(lǐng)導(dǎo)干部的履職之要

十八大以來(lái)，我們黨的干部隊(duì)伍建設(shè)邁上新臺(tái)階，整體素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平得到很大提高，但與新時(shí)代黨和國(guó)家偉大事業(yè)發(fā)展的要求相比，一些領(lǐng)導(dǎo)干部能力不足、本領(lǐng)不夠的問(wèn)題依然存在。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告指出，“要注重培養(yǎng)干部的專業(yè)能力、專業(yè)精神，增強(qiáng)干部隊(duì)伍適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求的能力”。然而，能力不是天生的，也絕非一勞永逸、一蹴而就的。習(xí)近平總書記就領(lǐng)導(dǎo)干部如何做到能力過(guò)硬提出明確要求：“要不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野，全面提高領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平。”［1］

（一）要不斷學(xué)習(xí)，加快知識(shí)更新

學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的艱巨任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)干部如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)陳舊，思想就會(huì)僵化，面對(duì)新情況新問(wèn)題就會(huì)左支右絀，老辦法不管用，新辦法不會(huì)用。只有不斷學(xué)習(xí)，加快更新知識(shí)結(jié)構(gòu)和擴(kuò)寬視野，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、前瞻性、創(chuàng)造性，克服本領(lǐng)恐慌的問(wèn)題。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是習(xí)近平總書記一直以來(lái)身體力行、大力提倡的一個(gè)問(wèn)題。他從正定講到寧德，從福建講到浙江，從上海講到中央。他對(duì)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的內(nèi)容作了全面系統(tǒng)深刻的論述。一是領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)。理論上的清醒是政治堅(jiān)定的基礎(chǔ)。他認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部要系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，知道我們黨是如何反復(fù)比較、歷史地選擇馬克思主義作為科學(xué)指南，是如何把馬克思主義基本原理與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，是如何歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的。這不但能深化領(lǐng)導(dǎo)干部自身對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，而且能幫助其運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決問(wèn)題。二是領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、歷史、科技、軍事、外交等方面的知識(shí)。要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)所必備的各種知識(shí)，提高自己的知識(shí)化、專業(yè)化水平。三是領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)思維知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)面前，習(xí)近平認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部要“注重養(yǎng)成辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維能力，學(xué)習(xí)歷史的和現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)驗(yàn)，努力增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，努力提高對(duì)現(xiàn)實(shí)和問(wèn)題進(jìn)行戰(zhàn)略思考和政治決定的能力”。［10］

（二）做好調(diào)查研究工作

調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。調(diào)研能力是領(lǐng)導(dǎo)干部整體素質(zhì)和能力的一個(gè)基本功。領(lǐng)導(dǎo)干部往往是一個(gè)部門或者地方的決策者，他們?cè)谘芯俊⑺伎?、制定政策前，只有俯下身子去做深入?xì)致的調(diào)研，才能做到心中有數(shù)，進(jìn)而制定出符合民心民意的科學(xué)發(fā)展規(guī)劃。習(xí)近平每到一個(gè)地方任職，都沒(méi)有急于燒新官上任的三把火，而是深入基層去了解本地區(qū)的實(shí)際狀況。在河北正定，他跑遍了所有的村，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)調(diào)要“興起調(diào)查研究之風(fēng)”，登門入戶，親自摸情況、聽反映，尋求“源頭活水”。在福建寧德，他到任3個(gè)月就走遍了所轄的9個(gè)縣，后來(lái)又跑遍了大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，最終形成“四下基層”這一有效措施，受到人民群眾的稱贊和擁護(hù)。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究，就是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要樂(lè)于調(diào)研，善于調(diào)研，不僅“身”入基層，更要“心”入基層，到問(wèn)題多、困難大、矛盾集中的農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等基層單位，傾聽群眾心聲，找出問(wèn)題的癥結(jié)所在，提出切實(shí)可行的解決方案，做到出實(shí)招，見(jiàn)實(shí)效。

五、“作風(fēng)過(guò)硬”是領(lǐng)導(dǎo)干部的正氣之源

領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)是觀察社會(huì)風(fēng)氣的窗口。執(zhí)政黨有什么樣的作風(fēng)，一個(gè)社會(huì)就呈現(xiàn)出什么樣的風(fēng)氣，一個(gè)國(guó)家就展現(xiàn)出什么樣的未來(lái)。黨的十八來(lái)以來(lái)，為了保持黨的先進(jìn)性和純潔性，維護(hù)黨的執(zhí)政地位和權(quán)威，習(xí)近平總書記以一種壯士斷腕的魄力和勇氣在全國(guó)掀起反腐敗斗爭(zhēng)的浪潮，通過(guò)正風(fēng)肅紀(jì)，嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)得到有效遏制，但形式主義、官僚主義在一定程度上仍然存在。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要從解決‘四風(fēng)’問(wèn)題延伸開去，努力改進(jìn)思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、干部生活作風(fēng)，努力改進(jìn)學(xué)風(fēng)、文風(fēng)、會(huì)風(fēng)，加強(qiáng)治本工作，使黨員、干部不僅不敢沾染歪風(fēng)邪氣，而且不能、不想沾染歪風(fēng)邪氣，使黨的作風(fēng)全面純潔起來(lái)?！保?1］

（一）領(lǐng)導(dǎo)干部要守住道德“底線”

做官先做人，做人先立德，人無(wú)德不立?！暗拙€”是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求，也是最基本的行為操守，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的下線。習(xí)近平總書記曾引用古語(yǔ)“不患無(wú)位而患德之不修”“不患位之不尊而患德之不崇”來(lái)強(qiáng)調(diào)為官者“德”的重要性?！暗隆本唧w體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣上。生活情趣非小事，領(lǐng)導(dǎo)干部的墮落變質(zhì)往往是從吃喝玩樂(lè)這些小事上發(fā)展起來(lái)的，一步步墮入貪污腐化的深淵。如果領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康，在道德上打開缺口，就很難做到清正廉潔，進(jìn)而對(duì)社會(huì)風(fēng)氣造成負(fù)面影響。在當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)大環(huán)境下，領(lǐng)導(dǎo)干部要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)健康的生活情趣和個(gè)人愛(ài)好，凈化自己的朋友圈子，嚴(yán)格管理子女家屬和身邊的工作人員，提升道德境界，要把“慎獨(dú)”作為一種操守和品行，切實(shí)做到時(shí)時(shí)事事心中有戒，始終堅(jiān)守做人底線和從政底線。

（二）領(lǐng)導(dǎo)干部要不越黨紀(jì)國(guó)法“紅線”

“不以規(guī)矩，不能成方圓?！绷?xí)近平認(rèn)為黨的黨內(nèi)規(guī)矩是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則，黨的規(guī)矩總的包括黨章、黨的紀(jì)律、國(guó)家法律、黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。［12］作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，遵守黨的紀(jì)律是本分，遵守國(guó)家法律是義務(wù)，絕不允許他們因?yàn)槲桓邫?quán)重而凌駕于黨紀(jì)國(guó)法之上。任何人都不得把黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩當(dāng)兒戲、胡作非為；任何人都不得凌駕于國(guó)家法律之上、徇私枉法；任何人都不得把司法權(quán)力作為私器牟取私利、滿足私欲。習(xí)近平總書記明確提出：“黨紀(jì)國(guó)法的紅線不能逾越。”［13］黨紀(jì)國(guó)法不能成為“橡皮泥”、“稻草人”，任何人違紀(jì)違法都要受到追究問(wèn)責(zé)，否則會(huì)形成“破窗效應(yīng)”。因此，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要以“不犯法”的最低標(biāo)準(zhǔn)要求自己，而且要按照黨規(guī)黨紀(jì)的更高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做到“三嚴(yán)三實(shí)”，形成良好的工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)，堅(jiān)決抵制“四風(fēng)”問(wèn)題。

習(xí)近平新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)觀是對(duì)我黨選人用人思想的繼承、豐富和發(fā)展，具有鮮明的時(shí)代特征和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，使考核評(píng)價(jià)干部有了重要遵循，對(duì)于改進(jìn)黨的干部工作、完善從嚴(yán)管理干部制度體系，防止帶病提拔，匡正正確的選人用人導(dǎo)向和引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的政績(jī)觀、事業(yè)觀、工作觀，有著十分重要的意義。