楊宇輝

(黑龍江科技大學(xué)建筑工程學(xué)院，黑龍江哈爾濱 150027)

針對當(dāng)代建筑設(shè)計理念，我們不妨對建筑本體與再現(xiàn)二者結(jié)合進行討論:是沉浸在繼續(xù)堅持迎合大眾商業(yè)的、浮夸表皮的建筑設(shè)計理念，還是回歸建筑本體，創(chuàng)造詩意的建筑;是發(fā)展程式化的、表現(xiàn)主義的、不可持續(xù)的“綠色”建筑，還是以儉樸的理念，就地取材，創(chuàng)造回歸本土的有機建筑;是戴著中華弘揚傳統(tǒng)文化的面具，大造仿古建筑，還是尊重歷史的根源，建筑師是隨波逐流、為了利益屈從于“潛規(guī)則”，還是心存善意，凈化建筑環(huán)境積極地面對現(xiàn)實，尊重本土文脈。

1 社會背景

在城市鄉(xiāng)村的建設(shè)改造中，宏觀上，城市結(jié)構(gòu)千城一面已被世人所詬病;微觀上，建筑技術(shù)策略的千篇一律卻被建筑師當(dāng)做范式而通用。舊時的鄉(xiāng)村，是土地上自然生長出來的聚落。如今的鄉(xiāng)村，在沉寂之后已逐步喪失自我修復(fù)、自我發(fā)展的能力。同時，建筑使用空間日益成為設(shè)計關(guān)注的熱點，如何找到與結(jié)構(gòu)、材料與建筑文脈的關(guān)系等，成為當(dāng)今建筑界討論和研究的焦點。

2 村落現(xiàn)狀

大石橋村民居建筑以院落為單元，共1 088處，建設(shè)年代各異，風(fēng)格多樣。由于建設(shè)年代跨度較大，造成了村莊建筑風(fēng)貌的多樣性，新舊建筑在形式、色彩、建筑材料等方面存在較大的差異。舊村區(qū)域街巷尺度較小，建筑布局錯落有致。新村區(qū)域為搬遷村，因莊宅基管理工作較好，住宅布局較為規(guī)整。

在色彩上，民居建筑多以材料的原色或清淡的色調(diào)為主，大面積色彩為青灰色、磚紅色:新建筑墻面多采用水泥抹面。在民居建筑的組成上，正門處于最重要的位置，是整個建筑的臉面。門上設(shè)置門楣，配以精美的木雕，而其余各細部裝飾則甚為簡潔，沒有過多變化。

建筑的山墻簡潔、渾厚，一般用涂料飾面，體現(xiàn)材料本色，整體沒有過多裝飾。這種做法顯得簡潔統(tǒng)一而又具有合適的尺度，并與整體風(fēng)格相適宜。建筑的屋頂，以前多采用平屋頂，這是出于充分利用屋頂采光，晾曬糧食的需要，但是在防水和保溫上存在一定的缺陷，近期的民居建筑意識到這個問題，多用坡屋頂改良。建筑的內(nèi)秀主要從精美的木雕，磚雕等飾物形成的鮮明對比中表現(xiàn)來的，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)毓そ成詈竦乃囆g(shù)素養(yǎng)和高超的技術(shù)水平。尤其是門頭的木雕精細傳神，格外的雅致。

3 策略

以學(xué)術(shù)的眼光聚焦鄉(xiāng)村本土文化，以傳統(tǒng)建筑的建構(gòu)方式為理念，結(jié)合本土營造思想，通過整體規(guī)劃、節(jié)點設(shè)計和立面改造等方面，凝練詩意的生活情景。

自古文人多有鄉(xiāng)野情懷山水者，無非游歷山川大江后，藏匿詩意與心胸，每一幅山水畫都是一個包含“行望居游”理想生活模式完整的縮微世界，此次立面改造以詩情為意，以觀畫問山為骨，意在街道游覽中問山見水獲得理想生活。

4 設(shè)計內(nèi)容

4.1 對基地環(huán)境的綜合分析

4.1.1 道路分析圖

洨河流經(jīng)大石橋村，著名的趙州橋便在此處，趙州橋規(guī)劃在公園內(nèi)，只可步行上橋。趙州橋北連公園，南連關(guān)帝廟，關(guān)帝廟可通向村內(nèi)。河上并排趙州橋另修建了一座橋，可通車。村內(nèi)有兩條主要道路，一條車行道約寬10 m，另一條主要為小機動車、步行約寬5 m。兩條道路同一起始地。村內(nèi)道路兩旁為主要住宅，荒廢的房屋較多。村內(nèi)大約有500戶人家。村內(nèi)娛樂休閑設(shè)施不足，村委辦公處在村頭處。整個村落內(nèi)沒有任何文化類建筑。

4.1.2 景觀分析圖

趙縣地處河北省會石家莊東南40 km，交通便捷，氣候宜人，名勝古跡眾多，文化底蘊深厚，是中外游客理想的旅游勝地。同時趙縣是歷史悠久的文化名城，其中趙州橋是現(xiàn)存最早、保存最完整的單孔敞肩石拱橋，被譽為“世界橋梁鼻祖”和“天下第一橋”。該地一年四季分明，春秋兩季時間短，夏冬兩季時間長。春季多偏南風(fēng)，夏季炎熱，高溫多雨，初秋多連陰雨，中秋天高氣爽，冬寒干燥少雪，多西北風(fēng)。

4.2 步行街的設(shè)計和立面改造

4.2.1 步行街商業(yè)節(jié)點構(gòu)成

看畫中的模山范水，無非講究義理，構(gòu)造山型水勢的意趣。其原理與營造相同，以傳統(tǒng)文人的理想生活方式為理念，每個節(jié)點是一個凝練的理想生活情景，而趙州橋亦是其中之一，八個節(jié)點交相呼應(yīng)，呈現(xiàn)于整個村落中以期其作一個個棋子改變整個村落氣質(zhì)及氣場。建筑材料采用來源本土自然環(huán)境材料，改造過程中選取建筑節(jié)點作細部研究和改造，提煉傳統(tǒng)元素，體現(xiàn)民風(fēng)淳樸的石橋古村。屋頂改造采用倒置式屋面做法。有效避免內(nèi)部結(jié)露，防水層得到更好的保護，屋面構(gòu)造耐久性也得到提高;墻面通過基層面層處理達到本土營造的具體設(shè)計要求;圍墻改造采用瓦檐頂和灰磚頂兩種;通過當(dāng)?shù)亻T窗的多種形式進行推演，設(shè)計新的門窗形式，又不乏本土氣息。

4.2.2 步行街立面改造

運用建筑立面改造的主要方式依據(jù)本土文化特色在村內(nèi)改造一條步行街，沿街建筑色彩積淀文化歷史，反應(yīng)本土鄉(xiāng)村的歷史文脈和整體風(fēng)貌。古代山水畫中都有三個要素，人(行者)，房(草廬)，山(水)，而在此街道中，也恰當(dāng)體現(xiàn)。游客如行人，院落如草廬，坡屋則為山，故而在立面的處理中為了營造“三遠”視感，進行了高遠如“坡屋”，深遠如“山墻”，平面遠如“片巖”的處理，而參數(shù)化的處理更加利于村民將其快捷投入生產(chǎn)及改造中。隱匿過去，懸置未來，沒有新舊之別，亦無古現(xiàn)之差，所有一切交織于一起，構(gòu)成一副理想如桃源生活的山水畫，更是讓來此賞玩的游客切身體會到趙州橋之美及橋與村民之間的意趣聯(lián)系。如畫觀法，幾何勝景;隔岸問山，宛若天成。

5 結(jié)語

探討“本土營造”理念，兼具文化性和現(xiàn)實性。近年來，隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的不斷推進，作為建筑設(shè)計專業(yè)的青年設(shè)計者，要發(fā)揮建筑與藝術(shù)的力量，以學(xué)術(shù)的眼光聚焦鄉(xiāng)村本土文化，以基于本土文化和傳統(tǒng)技法的理念運用到實際的鄉(xiāng)村改造中，尋找鄉(xiāng)村由內(nèi)而外的活力之源。實現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)看得見山，望得見水，憶得起鄉(xiāng)愁的有機更新。