費廣玉 張曉瑾 費廣會

本文的資料來源主要是貴州數(shù)字圖書館的“一站式”大數(shù)據(jù)檢索平臺，其中包含中國知網(wǎng)的中文期刊文獻數(shù)字資源、超星和讀秀的中文著作文獻數(shù)字資源。在具體實施方法上，著重對改革開放以來中國設計經(jīng)濟學研究領域的分析，首先是將數(shù)據(jù)資料分成圖書、論文集析出文獻、學位論文、期刊論文四大部分，然后從數(shù)量年代分布、時間發(fā)表分布、出版社或期刊分布、研究主題分布、作者頻率分布、影響力等幾個方面分別進行統(tǒng)計分析，最后依據(jù)數(shù)據(jù)分析的結果，對我國設計經(jīng)濟學研究領域發(fā)展的要點和特點進行歸納總結。

為了客觀有效地評價中國設計經(jīng)濟學研究現(xiàn)狀，筆者于2018年9月3日進入貴州省數(shù)字圖書館，使用“中文期刊專業(yè)檢索”，以“設計經(jīng)濟學”為布爾選項(Boolean)關鍵詞，同時以“設計經(jīng)濟學”為限制性書名或標題，對1979年以來的圖書、會議論文集析出文獻、學位論文和期刊論文進行檢索。論文寫為近30年來，是因為最早的文獻是在1989年出現(xiàn)。以此檢索獲取的論著資料為基礎，從文獻分析法角度進行分析，旨在揭示改革開放以來我國設計經(jīng)濟學研究領域的學術趨勢和特征，為設計經(jīng)濟學的進一步發(fā)展提供參考。

一、近30年來我國設計經(jīng)濟學研究文獻計量分析

(一)相關圖書著作文獻統(tǒng)計分析

按照上述方法搜索到的相關圖書共計21本，根據(jù)本研究主題需要，剔除重復圖書、譯文圖書、非中國學者所著圖書、非本主題圖書，剩下3本與設計經(jīng)濟學相關的國內(nèi)圖書。

改革開放以來，我國設計經(jīng)濟學方面的研究專著十分有限，與設計經(jīng)濟學緊密相關的圖書著作文獻僅有3部(見表1)。邢紀鑫[1]的《產(chǎn)品設計中的技術經(jīng)濟學分析》主要闡述了產(chǎn)品設計中技術經(jīng)濟分析的基本概念和原理；羅輝[2]的《實用產(chǎn)品設計經(jīng)濟分析-產(chǎn)品設計經(jīng)濟學》主要闡述了產(chǎn)品設計經(jīng)濟學的基礎知識，并對產(chǎn)品結構設計和零部件結構設計進行了經(jīng)濟分析；江濱[3]的《設計經(jīng)濟學》主要闡述了設計經(jīng)濟的基本概念、作用和方法，系統(tǒng)介紹了建立設計經(jīng)濟學的基本框架所依據(jù)的經(jīng)濟學基本原理，深入闡明了設計經(jīng)濟學對政府管理和企業(yè)經(jīng)營的重要性和必要性。

如表1所示，除上海交通大學出版社外，其余的兩個出版社均是地方性出版社。由此可見，無論是從數(shù)量上還是從出版社級別來看，國內(nèi)設計經(jīng)濟學專著的發(fā)展空間都非常大。

(二)會議論文集析出文獻計量分析

按照上述方法搜索到的會議論文集析出文獻共計32篇，根據(jù)本研究主題需要，剔除重復文獻、非本主題文獻，剩下3篇與設計經(jīng)濟學有關的會議論文集析出文獻。

1.會議論文集析出文獻數(shù)量趨勢和時間分布

自20世紀80年代開始，國內(nèi)學者開始逐漸投入到設計經(jīng)濟學方面的研究。最早是1989年在廣州舉辦的“外國教材研究——89全國高校外國教材研討會”上，學者沈文豪[4]提出《化工開發(fā)設計中必須強調(diào)經(jīng)濟學原理——推薦PlantDesignandEconomicsforChemicalEngineers》一文。之后近20年時間里沒有國內(nèi)學者在相關學術會議提到該研究。直到2008年和2013年分別有國內(nèi)學者在相關學術會議提到該研究。

2.會議論文集析出文獻的會議分布

從學術會議的類型來看，主要涉及教育、設計2類會議，分別是“外國教材研究——89全國高校外國教材研討會”“第二屆中國環(huán)境藝術設計國際學術研討會”和“設計驅動商業(yè)創(chuàng)新：2013清華國際設計管理大會”。

3.會議論文集析出文獻的主題分布

通過對這3篇會議論文集析出文獻的內(nèi)容提要和核心問題進行分析，得出化工產(chǎn)品設計、室內(nèi)設計和設計效用3個研究主題。沈文豪[4]強烈推崇在化工產(chǎn)品的開發(fā)設計中引入經(jīng)濟學原理；于妍[5]認為當前藝術產(chǎn)業(yè)發(fā)展與商業(yè)經(jīng)濟有結合的需要和趨勢，并以室內(nèi)設計產(chǎn)業(yè)為例試圖將設計藝術學與經(jīng)濟學進行學科交叉研究；唐裔隆等[6]認為經(jīng)濟學關注消費者、生產(chǎn)者和市場行為，以量化研究為主要手段對各種理論模型進行研究。他強調(diào)在實際的設計中可以把經(jīng)濟學和設計交叉融合產(chǎn)生設計效用。

(三)學位論文文獻計量分析

按照上述方法搜索到的學位論文共計32篇，根據(jù)本研究主題需要，剔除消息報道、重復文獻、非本主題文獻，僅剩1篇與設計經(jīng)濟學有關的學位論文，即2007年哈爾濱工業(yè)大學張晴[7]的碩士研究生學位論文《基于經(jīng)濟學分析的大規(guī)模定制企業(yè)的產(chǎn)品設計與運行研究》。張晴用經(jīng)濟學分析方法對大規(guī)模定制企業(yè)的產(chǎn)品設計和運行進行了研究。

(四)期刊論文文獻計量分析

按照上述方法在貴州數(shù)字圖書館上搜索到的期刊論文共計500篇，剔除消息報道、重復文獻、非本研究主題文獻及非學術類、理論類期刊的文獻，另外還剔除了1篇第一作者不是中國學者的期刊論文，剩下35篇與設計經(jīng)濟學有關的期刊論文。

1.期刊論文數(shù)量趨勢與時間分布

為更好地了解我國設計經(jīng)濟學研究的數(shù)量趨勢和時間分布，筆者按照年代早晚順序對各年發(fā)表的期刊論文情況進行了排列，見表2。

表2 設計經(jīng)濟學期刊論文發(fā)文量及年代分布表

從表2可以看出，我國最早的與設計經(jīng)濟學有關的期刊論文出現(xiàn)在1989年，即馬慧敏[8]在《電子包裝》上發(fā)表的《包裝設計與包裝經(jīng)濟學》。該文介紹了包裝經(jīng)濟學的概念和起源，在對我國包裝設計隊伍現(xiàn)狀進行調(diào)研的基礎上，指出包裝設計并不是單純的技術問題，它與包裝經(jīng)濟學有著密切的、不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。并提出包裝設計人員要學一點包裝經(jīng)濟學，以便用正確的包裝經(jīng)濟理論來指導包裝設計[8]。同時，從各年發(fā)文的數(shù)量可以看出：在2006年以前國內(nèi)學者對設計經(jīng)濟學的關注較少，僅有5名學者對其進行了斷斷續(xù)續(xù)的研究；但不可否認的是，這些研究起到了國內(nèi)設計經(jīng)濟學研究的開篇作用；2006年后不少國內(nèi)學者加入到了設計經(jīng)濟學研究隊伍中，但數(shù)量不多，僅30篇期刊論文。因此，以上數(shù)據(jù)從某種程度上說明我國設計經(jīng)濟學的研究僅處于起步階段，其橫向和縱向的拓展空間非常大。

2.期刊論文的發(fā)刊分布

統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，上述35篇期刊論文在30種期刊上發(fā)表。首先，從期刊論文的發(fā)刊質(zhì)量來看，有7篇論文發(fā)表在《建筑學報》《商業(yè)時代》《飼料工業(yè)雜志》《新美術》《揚州大學學報》《中國機械工程》和《新視角藝術》7種全國中文期刊上。其次，從期刊論文的發(fā)刊數(shù)量分布來看，國內(nèi)學者在期刊上發(fā)文最多的是3篇，即《城市建設》期刊雜志；其次為2篇，即《設計》《天津微生物》《現(xiàn)代經(jīng)濟信息》3種刊物；發(fā)文最少的是1篇，有26種期刊雜志。由此可以說明，設計、建設和經(jīng)濟類期刊對設計經(jīng)濟學研究方面的發(fā)文較多。

3.期刊論文的主題分布

通過對搜索到的35篇期刊論文的內(nèi)容提要和核心問題進行整理及歸類分析，大致可以把期刊論文的研究主題歸為3大類：設計經(jīng)濟學理論研究、產(chǎn)品設計經(jīng)濟學理論研究、具體某種產(chǎn)品設計經(jīng)濟學研究。

第一類，設計經(jīng)濟學理論研究。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，有關設計經(jīng)濟學的理論研究有3篇期刊論文，約占期刊論文總數(shù)的8.57%。陳建勛、謝玫晃[9]對宏觀設計經(jīng)濟學、微觀設計經(jīng)濟學、新設計經(jīng)濟學的分析框架等內(nèi)容進行探討。江濱[10]認為設計是被消費的對象；設計是為消費服務的，設計要幫助產(chǎn)品消費更好地實現(xiàn)；設計引導消費，引領健康和高品質(zhì)消費；設計能夠主動地創(chuàng)造消費市場。因此，江濱提出從經(jīng)濟學的角度認識設計十分重要[10]。紀雅萌、蔣中秋[11]認為對于設計師而言，了解經(jīng)濟學并將設計與市場緊密結合是使設計轉為商機的必經(jīng)之路。同時，還強調(diào)消費者心理與設計息息相關。

第二類，產(chǎn)品設計經(jīng)濟學理論研究。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，有關產(chǎn)品設計經(jīng)濟學的理論研究有5篇期刊論文，約占期刊論文總數(shù)的14.29%。羅輝[12]提出要在技術經(jīng)濟學的基礎上建立產(chǎn)品設計經(jīng)濟學，是最早提出建立產(chǎn)品設計經(jīng)濟學的國內(nèi)學者。之后近15年的時間里，國內(nèi)學術界對產(chǎn)品設計經(jīng)濟學的研究基本處于空白狀態(tài)。直到2008年，龍慧[13]認為產(chǎn)品設計中的造型、顏色、材料、功能與使用方式都與經(jīng)濟學息息相關，呼吁各個領域應重視產(chǎn)品設計，認為產(chǎn)品設計能創(chuàng)造的經(jīng)濟價值將成為人們研究的重要課題[13]。羅特[14]用大量的實例再次論證了國外學者羅伯特·弗蘭克的觀點，即產(chǎn)品設計既要包含最符合消費者心意的功能，又要滿足賣方保持低價、便于競爭的需求。沈海泳、呂明、趙海博[15]從計劃性廢止視角對產(chǎn)品設計、生產(chǎn)、銷售進行研究。他們認為，設計不僅是簡單地繪制效果圖，而是對產(chǎn)品設計整個過程的控制與把握。沈海泳、張悅[16]從參照依賴理論視角對產(chǎn)品設計進行了研究，認為在設計的過程中，將產(chǎn)品設計與經(jīng)濟學相融合是產(chǎn)品設計發(fā)展的必經(jīng)之路。

第三類，具體某種產(chǎn)品的設計經(jīng)濟學研究。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，有關具體某種產(chǎn)品設計經(jīng)濟學研究共有27篇期刊論文，約占期刊論文總數(shù)的77.14%，主要包括包裝、電子產(chǎn)品、工程產(chǎn)品、工業(yè)產(chǎn)品、建筑產(chǎn)品、拍賣和園林產(chǎn)品設計等共13類不同類型產(chǎn)品的設計經(jīng)濟學研究。

4.期刊論文的作者分布

為了有效地識別設計經(jīng)濟學研究的核心研究人員或核心作者群、評估設計經(jīng)濟學的科研生產(chǎn)力，本文對中國設計經(jīng)濟學研究的期刊發(fā)文作者進行了統(tǒng)計分析，旨在找出自改革開放以來中國設計經(jīng)濟學的研究學者、核心學者及其研究貢獻。因此，筆者對這35篇期刊論文作者按論文數(shù)量進行了粗略統(tǒng)計。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，國內(nèi)從事設計經(jīng)濟學相關研究的學者并不多，僅有32位學者，他們構成了中國設計經(jīng)濟學的研究學者群。其中，僅有李清華、沈海泳和許喜林發(fā)表了2篇相關的期刊論文，馬慧敏、羅輝、羅特、龍慧、陳建勛和江濱等29位國內(nèi)學者發(fā)表均為1篇相關的期刊論文。因此，從發(fā)文數(shù)量上來看，李清華、沈海泳和許喜林是國內(nèi)設計經(jīng)濟學研究的核心學者。而在發(fā)文為1篇的29位國內(nèi)學者中，值得一提的是當時黃石高等?？茖W校的羅輝[12]于1992年發(fā)表了《產(chǎn)品設計的經(jīng)濟學解析——關于建立產(chǎn)品設計經(jīng)濟學的基本構想》一文，并于1994年出版了專著《實用產(chǎn)品設計經(jīng)濟分析-產(chǎn)品設計經(jīng)濟學》(見表1)；以及中國美術學院的江濱教授除了于2011年在全國中文核心期刊《新美術》上發(fā)表了《從經(jīng)濟學的角度認識設計》一文，還于2016年編寫并出版了專著《設計經(jīng)濟學》(見表1)，具有很強的影響力。因此，同李清華、沈海泳和許喜林一樣，羅輝和江濱也是中國設計經(jīng)濟學研究的核心學者。

5.期刊論文的影響力

為了有效地反映期刊論文的影響力，本文對中國設計經(jīng)濟學研究的期刊論文進行了影響力評價，即對期刊論文被同行學者引用的頻次進行了統(tǒng)計和梳理，以求找出具有一定影響力的重要文章。筆者于2018年9月12日通過檢索中國知網(wǎng)的中文核心期刊論文數(shù)據(jù)庫和中國人民大學復印報刊資料中心數(shù)據(jù)庫而獲得相關期刊論文影響力的數(shù)據(jù)。該數(shù)據(jù)顯示，發(fā)表在《城市建設》《美與時代》等9種期刊上的11篇論文在上述數(shù)據(jù)庫未查到，而在剩下的24篇期刊論文中，沒有1篇期刊論文被人大復印報刊資料轉載過，被同行引用1次以上的期刊論文有12篇。其中，被引用次數(shù)最高的是羅輝[12]的《產(chǎn)品設計與成本效益——關于建立產(chǎn)品設計經(jīng)濟學的基本構想》一文，被同行引用次數(shù)為6次；其次是李清華[17]的《設計與身體經(jīng)濟學：一個知覺現(xiàn)象學的描述》，被同行引用5次；然后，沈海泳[15]的《產(chǎn)品設計經(jīng)濟學研究——以計劃性廢止為例》等2篇期刊論文被同行引用4次；另外，何璐[18]的《海南黎族傳統(tǒng)村落建筑保護性設計與開發(fā)的經(jīng)濟學思考》被同行引用3次；再次，龍慧[13]的《產(chǎn)品設計的經(jīng)濟學解析》等2篇期刊論文被同行引用2次；最后，江濱[10]的《從經(jīng)濟學的角度認識設計》等5篇期刊論文被同行引用1次；而核心學者許喜林的期刊論文沒有被引用過。

(五)小結

從圖書、會議論文集析出文獻、學位論文和期刊論文的檢索統(tǒng)計數(shù)量來看，這一領域研究起步于20世紀80年代。時間悄然過去了近30年，但國內(nèi)設計經(jīng)濟學的研究學者少且分散、研究力量非常薄弱，相應的研究成果極少，質(zhì)量不高，影響力也比較低，有些期刊論文無論是題目還是內(nèi)容都是以前研究成果的翻版。綜上所述，國內(nèi)設計經(jīng)濟學的研究仍然處于起步階段。

從統(tǒng)計數(shù)據(jù)中還發(fā)現(xiàn)，在上述5位核心學者中，羅輝的期刊論文發(fā)表于1992年，專著出版于1994年，1994年以后羅輝就沒有跟進設計經(jīng)濟學的研究；許喜林的2篇期刊論文均發(fā)表于1992年，后期也沒跟進研究；李清華的2篇期刊論文均發(fā)表于2013年，后續(xù)同樣也未跟進研究。由此可見，國內(nèi)設計經(jīng)濟學研究的核心學者僅2位，即江濱和沈海泳。

三、設計經(jīng)濟學研究的反思和展望

縱觀全文不難發(fā)現(xiàn)，盡管國內(nèi)最早的設計經(jīng)濟學研究出現(xiàn)在20世紀80年代，但仍處于起步階段。經(jīng)過反思發(fā)現(xiàn)國內(nèi)設計經(jīng)濟學的研究還有很多領域需要擴展、改進和深化。但就目前而言，亟待解決的主要問題有以下幾個方面。

(一)研究成果的充實

相關數(shù)據(jù)表明，國內(nèi)設計經(jīng)濟學研究的相關圖書3部、會議論文集析出文獻3篇、學位論文1篇、期刊論文35篇。對于一門獨立學科來說，這樣的研究成果實在太少。因此，需要更多的學者加入該學科的研究中，需要更多的研究成果來充實國內(nèi)設計經(jīng)濟學研究的理論基礎并支撐其學科發(fā)展。

(二)研究內(nèi)容的拓展

國內(nèi)設計經(jīng)濟學的研究需要縱向的理論研究的深化和橫向的研究對象的拓展，即在市場經(jīng)濟高度發(fā)展的市場背景下，該學科的理論研究需要更多的學者從更多的角度、利用更多的方法進行進一步深入解讀和探索，不斷完善和豐富設計經(jīng)濟學的理論研究，以便更好地為該學科的理論和實際發(fā)展奠定基礎。同時，需對研究對象進行廣泛的橫向拓展。除已有的建筑產(chǎn)品設計、身體產(chǎn)品設計、化工產(chǎn)品設計等13種產(chǎn)品設計，還應大量推動該理論對市場上的眾多產(chǎn)品進行設計經(jīng)濟學的研究，如旅游產(chǎn)品，因為所有的產(chǎn)品都離不開設計經(jīng)濟學。

(三)學科交叉研究的深化

正如江濱[3]在《設計經(jīng)濟學》一書中提到：設計經(jīng)濟學是一門設計學和經(jīng)濟學的交叉學科，綜合了兩者的諸多特點。就設計的功能而言，設計學要對相關的科學技術、建筑學、經(jīng)濟學進行理論研究；就設計的審美性而言，設計學要對相關的藝術學、社會學、倫理學等進行研究。而經(jīng)濟學也涉及眾多的經(jīng)濟學科。同時，設計經(jīng)濟學的研究是對各種產(chǎn)品的設計研究，涉及眾多產(chǎn)品，而這些產(chǎn)品又涉及不同的學科。因此，設計經(jīng)濟學不僅要與理論性的學科相交叉融合，也要與實操性的產(chǎn)品設計科學相交叉融合，如與旅游產(chǎn)品開發(fā)設計的交叉融合?？傊瑹o論是從設計經(jīng)濟學本身的理論特點來看，還是從設計經(jīng)濟學的研究對象來看，它都需要多學科的交叉和融合。因此，在充實研究成果和拓展研究內(nèi)容的同時，必須注意多學科交叉融合研究的深化。

(四)學術對話和理論交流的加強

雖然國內(nèi)設計經(jīng)濟學的研究處于起步階段，但由于設計經(jīng)濟學是一門設計學和經(jīng)濟學的交叉學科，其所涉及的設計學和經(jīng)濟學本身有一定的理論基礎。因此，國內(nèi)設計經(jīng)濟學的研究可以借助設計學和經(jīng)濟學的研究基礎來發(fā)展自己。這就需要我們加強學術上的對話和理論上的交流。同時，相對于國內(nèi)的研究來說，國外的相關研究起步早，研究成果、研究方法也多樣。在經(jīng)濟和研究日益國際化的今天，國內(nèi)設計經(jīng)濟學的研究也可以通過加強與國際上的學術對話和理論交流來提升自己。