羅近月
在很多人的觀念里,婚姻里最狼狽的狀態(tài),莫過(guò)于“好不了也離不掉”。為了避免狼狽,就要將自己武裝成一個(gè)不會(huì)輸?shù)娜?,能夠在任何時(shí)候都有選擇。
這種追求婚姻里高級(jí)的體面感,讓很多人開(kāi)始改變,學(xué)習(xí)獨(dú)立。這的確改變了一部分人的婚姻,讓他們獲得了安全感,但這也容易讓人誤以為:沒(méi)有把婚姻變好且又不敢離婚,就是無(wú)能的表現(xiàn)。
這樣批判的眼光,讓很多在婚姻中進(jìn)退兩難的人,感受到深深的羞恥感。于是,他們不得不隱藏事實(shí),一個(gè)人默默地承擔(dān)痛苦,同時(shí)制造假象,讓一切看起來(lái)都還好。
所以,如今即便是婚姻問(wèn)題越來(lái)越多,但我們看到的大多仍然是正能量,而如果有一個(gè)人敢于把自己的問(wèn)題暴露得更明顯一些,就會(huì)被當(dāng)作反面教材渲染。然而,看不見(jiàn)并不代表不存在,現(xiàn)實(shí)生活的真相就是,好不了又離不掉的婚姻其實(shí)比比皆是。
當(dāng)我們?cè)絹?lái)越崇拜理性世界,對(duì)婚姻中矛盾和猶豫的批判也就越來(lái)越多。批判的聲音主要有兩種。第一種,婚姻出現(xiàn)問(wèn)題,你該努力讓它變好?。刂普撜撸〉诙N,出現(xiàn)問(wèn)題就是因?yàn)椴粔驉?ài),那還留戀什么,果斷離開(kāi)?。ㄋ廾撜撸?/p>
第一種聲音的意思是,只要你做得好,只要你足夠厲害,你就可以決定一段關(guān)系的走向,這意味著,只要一個(gè)人足夠強(qiáng)大就可以掌控婚姻。第二種聲音是說(shuō),婚姻中的所有問(wèn)題都是源于不夠愛(ài),不愛(ài)了就做什么都沒(méi)有意義,這意味著,一個(gè)人在婚姻關(guān)系里只能被動(dòng)地等待被選擇。
其實(shí)這兩種聲音都太極端,控制論者太主觀,宿命論者太悲觀。然而,在這兩種聲音的左右?jiàn)A擊之下,在婚姻中猶豫的人會(huì)更加焦慮,只得在兩者之間反復(fù)權(quán)衡來(lái)回避做不了決定的羞恥感。
我們每個(gè)人都不是一個(gè)非黑即白的人,在面臨一段出現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)系時(shí),真的會(huì)感覺(jué)到這樣的沖突:既無(wú)法忽略關(guān)系里的問(wèn)題,又無(wú)法因?yàn)橛袉?wèn)題就放棄關(guān)系。也就是說(shuō),在一段有真實(shí)自我投入的關(guān)系里,你才會(huì)感覺(jué)到自己的脆弱,才會(huì)看到關(guān)系的真相不是自己一個(gè)人說(shuō)了算,也不完全由對(duì)方?jīng)Q定。而那些告訴你要變好或者離婚的人,不過(guò)是想讓你避開(kāi)看見(jiàn)關(guān)系的連接,用一種更簡(jiǎn)單粗暴的方式去否認(rèn)你內(nèi)心的沖突,好把你立刻從糟糕的情緒中拔出來(lái)。
實(shí)際上,處在矛盾的位置時(shí),我們?nèi)绻炔谎陲梿?wèn)題,也不逼著自己去改變,而是直面自己的脆弱,才更不容易被問(wèn)題困住。相反,為了更快地做出決定,壓制自己的真實(shí)感受,自欺欺人,才是一條更遠(yuǎn)、更痛苦的自我背離的路。
每個(gè)進(jìn)入婚姻的人,都帶著自己的模板,希望按照自己的期待,找到一個(gè)跟自己完美契合的人。一開(kāi)始,這樣的期待很容易實(shí)現(xiàn),他(她)總是能滿足你,讓你覺(jué)得很和諧、很幸福。這就是婚姻的第一個(gè)階段:表象幸福階段。
接著,隨著關(guān)系的深入,逐漸會(huì)有差異暴露出來(lái)。對(duì)方身上有你的模板無(wú)法容納的東西,你身上也有對(duì)方的模板無(wú)法容納的東西,問(wèn)題便開(kāi)始顯現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候,每個(gè)人都想把對(duì)方變成自己想要的樣子,甚至覺(jué)得只有對(duì)方改變了,關(guān)系才有存續(xù)的理由。但問(wèn)題就在于,從本質(zhì)上來(lái)講,誰(shuí)都不愿意為了對(duì)方去修正自己的模板。
不要以為這是不夠愛(ài),其實(shí),這是每個(gè)人捍衛(wèi)自我領(lǐng)地的本能。比如,讓你為對(duì)方放棄自己的模板,你愿意嗎?那憑什么要讓別人為你放棄她/他的模板呢?而且,即使明白這個(gè)道理,誰(shuí)又會(huì)那么容易死心呢?于是,就進(jìn)入了婚姻的第二個(gè)階段:失衡的掙扎階段。
在這個(gè)階段,誰(shuí)都不愿意改變,大家都過(guò)得不舒服,無(wú)數(shù)次動(dòng)過(guò)離開(kāi)的念頭,但又一次次因?yàn)殡x不開(kāi)而留下來(lái)。留下來(lái)之后,以前的模式無(wú)法繼續(xù),要求對(duì)方改變也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。在這樣的掙扎中,夾雜著自己劇烈的內(nèi)心沖突,激烈的矛盾和爭(zhēng)吵不斷把關(guān)系推向破裂的邊緣,又反彈回來(lái)。這個(gè)階段越努力,就越證明自己對(duì)改善這段關(guān)系的無(wú)能為力。它會(huì)打碎你體面和堅(jiān)強(qiáng)的面具,讓你在經(jīng)歷了脆弱、無(wú)助、傷心、絕望之后,又一次次想抓住一根救命稻草。
有一部分人會(huì)在這個(gè)階段選擇離婚,來(lái)逃避難以面對(duì)的劇烈痛苦。也有人在經(jīng)歷了這種希望受挫后,選擇帶著埋怨走向平靜的生活,對(duì)方照顧不到自己的委屈,自己也不愿意照顧對(duì)方。這時(shí),婚姻開(kāi)始進(jìn)入第三個(gè)階段:無(wú)奈的僵持階段。
無(wú)論你曾經(jīng)覺(jué)得婚姻多么美好,無(wú)論你覺(jué)得自己多么有能力,在這個(gè)階段,你都會(huì)感受到深深的無(wú)力感。仿佛面前橫亙著一個(gè)自己用盡畢生也無(wú)法跨越的鴻溝,而你站在這條溝前,望著鴻溝之外的未來(lái)?yè)u頭嘆息。
很多人在想,是不是真的該結(jié)束了?實(shí)際上,婚姻只不過(guò)把你帶到了離你內(nèi)心最近的地方,過(guò)去和對(duì)未來(lái)的憧憬都在這里被敲碎了,一切歸零,你不得不重新審視對(duì)這段親密關(guān)系的理解。這時(shí),才到了婚姻最重要、最深刻的階段。
上一年級(jí)的兒子考我:“0除了代表什么也沒(méi)有,還代表什么?”我也不知道,翻開(kāi)他的數(shù)學(xué)書(shū),上面寫(xiě)著:“0除了代表沒(méi)有,還代表起點(diǎn)。”我覺(jué)得,這個(gè)喻意其實(shí)也可以說(shuō)明婚姻。
有時(shí)候,你覺(jué)得只要自己贏了,能控制另一半,自己就幸福了。又或者,你覺(jué)得只要讓對(duì)方過(guò)得好,只要自己的付出有價(jià)值,自己就是幸福的。然而,到了僵持階段你才發(fā)現(xiàn),自己以前經(jīng)歷的不過(guò)是一場(chǎng)“零”的游戲,無(wú)論你贏,或者對(duì)方贏,婚姻的結(jié)果都是輸。只有既看見(jiàn)對(duì)方,也照顧自己,親密關(guān)系才能從零開(kāi)始生根發(fā)芽。
婚姻里的僵局就是為了幫助我們打破過(guò)去主觀的執(zhí)意和控制,還原自己內(nèi)心的真實(shí),去靠近另一個(gè)人的真實(shí)。只有走過(guò)了這個(gè)階段,我們才會(huì)真切地感受到人與人之間的深刻連接,體驗(yàn)到不需要控制和戴著面具生活是多么安全和自由。
我們對(duì)親密關(guān)系的理解,以及我們對(duì)待對(duì)方的方式,實(shí)際上就是我們對(duì)待自己的翻版?;橐隼锏慕┚謺?huì)給你一面鏡子,去照見(jiàn)真實(shí),看到自己到底被卡在什么地方。
在許多婚姻不幸的人的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,向父母或者他人學(xué)到更多的是試探、討好、攻擊和控制,實(shí)際上,這么做的目的是為了更好地隱藏自己。然而,要擁有一段有生命力的婚姻,我們最應(yīng)該做的是釋放自己。只有一步步打開(kāi)自己的擔(dān)心和恐懼,邁過(guò)那個(gè)曾經(jīng)在關(guān)系里卡住自己的地方,我們才能用一個(gè)真實(shí)的自己,去懂得一個(gè)真實(shí)的愛(ài)人,開(kāi)啟一段由“我”走向“我們”的關(guān)系。
所以,婚姻里的僵局其實(shí)是一個(gè)巨大的機(jī)會(huì),可以讓我們重新回到成長(zhǎng)受阻的地方,發(fā)展出對(duì)待自己和他人的新方式。自我成長(zhǎng)和婚姻狀態(tài)常常是同步的,當(dāng)我們可以走進(jìn)自己內(nèi)心,釋放出真實(shí)的自己,就可以跨過(guò)自己和他人之間的鴻溝,感受到親密關(guān)系在某種程度上靠近自己的體驗(yàn)。
(摘自《中國(guó)婦女報(bào)》2018年10月8日)