涂風帆

(浙江同濟科技職業(yè)學院,浙江 杭州 311231)

歷史上來看，重慶地區(qū)使用過的地名較多，有歷史記載并有取名解釋的地區(qū)共有101例。重慶有山有水，山水得名是地名文化中的重要特色，其中又以因水取名為最多。在重慶所管轄區(qū)縣中，與水有關的地名占66%以上。這些與水有關的地名主要體現(xiàn)在四個方面。

1 帶“水”的地名

重慶河流眾多，水系發(fā)達。歷史上，水作為重慶巴渝文化中最明顯、最熟悉的一個特色物，被巴渝先民用來標記不同區(qū)域的地名，具有清晰直接、容易熟記、利于交流等優(yōu)點。以“重慶”兩字為例，重慶是一個江城，在古代稱為“江州”“渝州”。僅從這兩個別稱來看，便可看到這是一座與水結緣的城市。取“江州”一詞是因為有長江水流經(jīng)，取“渝州”一詞是因為有“渝水”(嘉陵江古稱)環(huán)抱。重慶又屬長江和嘉陵江兩江交匯處，所以“江州”“渝州”兩個重慶古名可謂是對重慶這個城市很好的詮釋。

從區(qū)縣、鎮(zhèn)鄉(xiāng)街道來看，歷史上重慶用“水”來命名過的區(qū)縣有10余個，用水來命名的鎮(zhèn)(街道)、鄉(xiāng)、村落、街巷遷道等數(shù)量更多。在歷史建制沿革中，行政區(qū)劃幾經(jīng)變更，有的歸并去除，但大部分保留至今。這些地名流淌著水文化傳承的故事，從這些地名的出處故事中，可以探尋到水與這些區(qū)域的淵源。在這些帶“水”的地名中，包括直接帶“水”、以河流命名、因位置臨水而命名這三種形式。

1.1 地名直接帶“水”

“墊江”與水淵源頗深。名帶“江”字，直接見“水”，與三江匯合有關。重慶歷史上秦、南北朝、西魏三個時期三個區(qū)域均用到過“墊江縣”，且都與水有關。墊江作為縣名最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國，此時墊江原名褺江?！墩f文解字》說：“褺，重衣也。巴郡有褺江縣?！鼻宕淖钟栐b學家段玉裁注釋：“嘉陵江、涪江、渠江會于此入大江，水如衣重復然，故以褺江名縣?！盵1]可見最初“褺江”之名，有河流匯集，如衣重疊之意。《漢書·地理志》將褺江誤記為墊江，沿襲至今。墊又有：“下也，隘”之意，即有下陷、淹沒的意思?！犊たh釋名·州志》載：“(墊江)前后距山，溪水夾繞，地勢低夷，墊溺不常，是其意也?！盵2]無論是“褺江”還是“墊江”，都反映了墊江縣名，得之于水，歷史進程中，又賦予了溪水匯集、地勢下陷、易淹沒等地貌特點。另一說也以河流命名。墊江最初是古水名。古西漢水(今嘉陵江)下游經(jīng)墊江縣入長江一段，稱墊江。

“川”是河流的意思，在重慶市境內(nèi)，至今仍保留著3個帶“川”字的區(qū)縣，它們分別是永川區(qū)、合川區(qū)和南川區(qū)。從這三個帶“川”的地名上，可感受三地河流縱橫，水源豐富的自然風貌。也正因受益于水，這三個區(qū)在歷史上都曾是重慶的縣級市，經(jīng)濟發(fā)達。永川區(qū)位于長江上游，是渝西第一大城市。公元776年，永川置縣，三河合流，因水得名。根據(jù)清光緒《永川縣志》記載“附城三水合流，形如篆文‘永字，曰永川者，因水得名也’”[3]。三河分別從東、北、西三個方向流淌而來，最后在永川城內(nèi)三岔河附近的永瀘橋處匯合，形如川字，如明永川縣教諭諸華所寫：“流成永字三江秀，匯入碧川萬頃濤”。合川區(qū)位于重慶西北部，由墊江縣演變而來，現(xiàn)在的合川古名墊江，公元前314年置縣，后經(jīng)區(qū)域劃分，西魏墊江縣并置于合州。民國，合州改為合川縣，而此時“合川”的得名與其前身“墊江”同義，因三江—嘉陵江、涪江、渠江三川匯合，取名“合川”。

重慶歷史上曾出現(xiàn)過兩次“南川”，名字的由來均源于水。古南川縣即今綦江區(qū)北部，于唐朝置縣，原名隆陽縣，后改名南川縣。根據(jù)史料記載，“南川者南江之別名也”?！澳辖笔枪鹏虢拥姆种?，也稱“南川”，再加上古南川也就是當時的隆陽縣在長江以南，便改名南川縣。今南川位于重慶南部，由古隆化縣更名而來。唐貞觀十一年，置隆化縣。元代，改隆化縣為南川縣，改名原因和前者相似，皆源于南江。據(jù)《南川政務紀要(1947年)》記載，因“南江在綦，而其一源出自南川，遂以南川之名名其發(fā)源縣。[4]”南江有三大源頭，其中一源是南川孝子河，故將南江的源頭縣更名為南川縣。

1.2 以江河命名

在上述提到的直接帶水地名中，有一部分如“南川縣”同時又以河流命名。重慶江河縱橫，河流已和人們的生活融為一體，作為城市名片或者說是一種自然景觀影響著當?shù)厣睿从沉巳藗兊纳姝h(huán)境和生活狀態(tài)，以河流命名是重慶區(qū)縣一種常見的命名方式。重慶這些河流，不僅給人們帶來了物質保障，同時也極大影響著重慶當?shù)氐纳鐣幕?，融入了水文化的地名文化就是其中表現(xiàn)之一。

黔江區(qū)位于重慶東南部，“黔江”一名取自唐朝，源于烏江。隋朝置“石城縣”，后在唐朝改名“黔江”，改名的原因與烏江有關。根據(jù)《郡縣·釋名》中記載：“邑有黔江，自思州發(fā)源，凡五百余里，與岷江會于涪州之東。水常湛然徹底，以其出于黔州，呼為黔江，縣因以為名”[5]。這里的黔江指的是烏江，烏江在唐宋時稱黔江，發(fā)源于貴州，流經(jīng)黔江，在今涪陵注入長江。公元742年，“石城縣”以烏江命名改為“黔江”，一直沿用至今。綦江縣位于重慶南部，元朝合并綦江南北部置縣，名字源于綦江河。綦江河即綦江，曾稱“夜郎溪”，元代時綦江河也稱“南江”，是長江上游南岸的一級支流，發(fā)源于貴州，流經(jīng)重慶綦江縣，于江津區(qū)仁沱鎮(zhèn)順江村匯入長江，是綦江縣境內(nèi)第一大河流，因有綦江流過而取名綦江縣。巫溪位于重慶東北部，最早于東漢時期置縣，始稱北井縣，之后改為始寧郡、永昌郡、大寧監(jiān)、大寧州、大寧縣。民國三年，改大寧縣為巫溪縣，一直保留至今。改名大寧縣為巫溪縣因于古巫溪水。巫溪縣境內(nèi)有條巫溪(今大寧河)，是當時縣內(nèi)最大的河流，因鹽泉都在這條溪流兩岸，稱巫溪，巫溪全長約200 km有余，由北向南經(jīng)巫溪縣，由巫山縣注入長江，北魏酈道元《水經(jīng)注》記載：“鹽水一通巫溪，溪水兼鹽水之稱?！盵6]故大寧縣最后改為巫溪縣，算是回歸正源。彭水位于重慶東南部，居烏江下游，是重慶市唯一以苗族為主的少數(shù)民族自治縣。隋開皇13年，置彭水縣，縣名由來目前有二種說法，均與水有關。 一種是因彭水位于烏江下游，烏江水聲澎湃，發(fā)出“彭、彭”水聲，所以取名彭水；另外一種是以彭水縣內(nèi)河流命名。今郁江是彭水境內(nèi)最長的河流，如《彭水》一書說：“郁江古名彭水”，郁江在隋代稱為彭水，到明代改名郁江。根據(jù)明郭子章《郡縣·釋名》四川卷上記載：彭水縣“因彭水為邑名”[7]，這里的“彭水”就是今郁江。郁江在隋代稱“彭水”，而彭水縣也于隋代建縣，因此，可以說彭水縣名以“彭水”這條河流而得名。

重慶降水豐富，加上多山，除大江大河外，也遍布溪流。以這些溪流為地名在重慶的大街小巷、鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道也十分普遍。老城內(nèi)就有瞿家溝、大陽溝等，城外數(shù)量更多，包括硝房溝、雙溪溝、黃沙溪、溉瀾溪、盤溪、虎溪等。

1.3 位置臨水而命名

《地理學概論》中寫道，“地名是人們對具有特定方位、地域范圍的地理實體賦予的專有名稱?！盵8]重慶歷史上很多地名帶“臨” “浦”“岸”等臨水的詞，或者以“南”“北”等方位詞來表示與水位置。另外一些雖無臨水，但因地域的分布與水、河流有關而得名。用這種區(qū)間位置和方位直接來命名當?shù)貐^(qū)縣，便于當?shù)鼐用褡R別與尋找。

位于重慶市東南部的酉陽土家族苗族自治縣，素有“渝東南門戶、湘黔咽喉”之稱。酉陽一名與酉水有關，酉水從重慶北面湖北南下，流入縣區(qū)，經(jīng)五福、大溪、酉酬、后溪流出酉陽縣境，入沅江，進洞庭湖，最后歸于大海。酉陽寓意酉水之陽，指的是酉陽縣區(qū)位于酉水的北面。

南岸區(qū)和江北區(qū)因位于長江南北而得名，均屬現(xiàn)在重慶市區(qū)核心區(qū)之一。江北區(qū)三面隔江，“江北”出現(xiàn)之始與它地理位置有關。據(jù)《今縣釋名》記載：“在涪、岷二江之北”。因處于長江、嘉陵江以北，自西向東呈長條狀分布而得名。南岸區(qū)與江北區(qū)一江相隔。民國以前屬于巴縣，1929年，劃歸重慶。設南岸市政管理處，后又改為重慶市第6區(qū)、第5區(qū)。1955年，為了便于管理和辨識，根據(jù)地理位置屬于長江以南這一地理環(huán)境，將第五區(qū)改為南岸區(qū)，保留至今。

在重慶市內(nèi)，有2個臨江鎮(zhèn)。2鎮(zhèn)名字相同，但其區(qū)域位置不同。一個位于開州區(qū)，一個位于永川區(qū)，兩個同名異地，有一個共同點，即靠河而置，名字都來源于一條河。開州區(qū)內(nèi)臨江鎮(zhèn)有條河流叫南河，南河古稱臨江，開州區(qū)臨江鎮(zhèn)的名字便由此而來。永川區(qū)臨江鎮(zhèn)的河流叫臨江河，是永川的母親河，屬長江一級支流，永川區(qū)臨江鎮(zhèn)便以此母親河來命名。

淶灘古鎮(zhèn)位于重慶市合川區(qū)，始建于北宋，過去是一條重要的水運交通要道，是合川重要的物資集散地和水運碼頭。淶灘最初名為來灘，因渠江中有個險灘，后來因臨江，加了水旁，變成淶灘，沿用至今。如今是中國首批歷史文化名鎮(zhèn)，休閑旅游度假圣地。

從這些因河流或水命名的地區(qū)中，可看出水與人們的生活已經(jīng)融為一體，地名文化能夠反映出人們臨水而居的生存背景和條件。

2 用水利工程壩、堰、塘、井、橋等來命名

重慶治水歷史悠久，水利設施豐富，水利工程遍及，在一些區(qū)域地名中，筆者發(fā)現(xiàn)單從字面來看，很多以壩、堰、橋、灣等水工建筑物、與水有關的地形地貌命名，以壩命名是最常見的。這里的壩主要是指因河流沖刷、泥沙沉積形成的河口沙壩這一地貌。包括沙坪壩、廣陽壩、塘土壩、回龍壩等。這些壩按照成因主要分為河谷沖積堆積壩、溪谷沖積洪積壩和溶積(含沖積)壩三種類型，均與水有關。

沙坪壩現(xiàn)在是重慶主城區(qū)和大都市區(qū)。先秦時期屬巴國后隨著區(qū)域劃分到重慶，1955年由重慶市第三區(qū)正式更名沙坪壩區(qū)。沙坪壩寓意多沙的平壩，這樣的地形地貌，主要是和嘉陵江有關。300萬年前，嘉陵江流經(jīng)沙坪壩區(qū)，并在此處轉折，嘉陵江攜帶了大量的江沙留于此，泥沙沉積從而沖刷出一片較為平坦開闊的沙壩地帶，由此地理特征故取名“沙坪壩”，這也是重慶老城附近最大的平地，是重慶核心的商業(yè)板塊。

位于沙坪壩區(qū)的土灣街道泛指上、下土灣路至嘉陵江畔一帶。土灣兩字與沙坪壩區(qū)得名相似，與江流沖刷有關，因嘉陵江流經(jīng)此地長期沖刷形成彎道而得名。灣本意是指河水彎曲處，有河灣之說。據(jù)一項由研究調查發(fā)現(xiàn)，重慶市全市地名中，出現(xiàn)最多的名字是“灣”。全市帶“灣”的地名有85 714個，例如水井灣、王家灣、堰塘灣等。全市范圍內(nèi)“水井灣”更是以1 641個成為了重慶帶“灣”最多的地名。[10]水井灣、堰塘灣、塘灣等地名包含了灣、水井、堰塘等水利工程，反應了人們擇水而居的選址原則和重視水利的取名原則。

塘、堰、灣也常組合在一起，成為一個地名，如堰塘灣。據(jù)調查全市共出現(xiàn)993次堰塘灣。比堰、塘小的就是池、塘了。池較小，在重慶市區(qū)內(nèi)，因地形凹凸，天然形成池，再加上老城木結構房屋多，為了在火災時及時找水，便修建不少人工池塘，以池塘命名的地區(qū)以街道小巷為主。如已消失了的洗墨池、西湖池、白象池，現(xiàn)在還保留下來的如夫子池、蓮花池、厚池街。堰和塘，比池稍大，是農(nóng)村用來蓄水以便灌溉的，重慶人稱其為堰塘，這里的堰和堰壩的堰不同，以堰塘命名的地名不少。因重慶常有春旱和伏旱，所以堰塘較多，相應出現(xiàn)了很多以堰塘命名的地名。如大堰、干堰塘、老堰塘、方堰塘等。

比堰塘更小的便是井，以“井”命名的地名主要出現(xiàn)在重慶上半城。早年重慶城內(nèi)百姓需從江邊挑水進城，飲水困難。在城內(nèi)修井就顯得十分重要。重慶井大多聚集在下半城，但是有趣的是以井取名的地名卻集中在上半城。這是因為重慶下半城地勢較低，山上的水可以流置下半城的平壩上，因此井多，但因井取名地名卻不多。相反上半城井少，一旦有井，就極其珍貴，井周邊的大街小巷大多都以此命名。石井坡是沙坪壩區(qū)的一個街道，因井取名。以石頭砌筑井來提取井水，又因地處坡地，故得名“石井坡”。此外老城內(nèi)官井巷、坎井巷、道冠井等街巷等名字也都保留至今。

重慶山水之城，山水少不了中間的橋。重慶橋梁數(shù)量多、規(guī)模大，被茅以升橋梁委員會認定是中國唯一的“橋都”。重慶現(xiàn)有橋梁4 500多座，這些橋梁不僅聯(lián)通了重慶山水之間，且已經(jīng)作為一種地標融入于當?shù)刈匀蝗宋木坝^，在歷史長廊中，一些老橋成為了地名，如化龍橋、楊公橋、一號橋、陳家橋等。有些橋已不復存在，但地名如觀音橋、陳家橋、上橋、新橋等卻保留下來，成為重慶地名文化的一部分，供后人追溯舊時記憶，留住鄉(xiāng)愁。

3 以浩、沱、盤、磧、淺等與水有關的地貌特征命名

重慶地名中除了帶上述壩、灣、塘等提到的名稱外，也常見帶浩、沱、盤、磧、淺、灘的地名。從字面來看，與水不見關聯(lián)，它們是按照重慶地貌特征命名的，是重慶特有的。浩本意水勢浩大，但重慶人所說的“浩”，一般指江邊被磧石隔開的水域或者說內(nèi)水灣。江中磧石或磧壩叉分江流，沿邊形成的內(nèi)水灣，適合泊船。比如云陽黃水浩、重慶龍門浩等，其中龍門浩是最著名的浩，在長江南岸，因水域里一條長1 km的磧石而聞名，19 世紀專門?？客鈬娡Ш洼喆ｃ情L江上游特殊的河流地貌，沱本意支流，重慶的沱指回水河灣。重慶江河縱橫，回水沱自然也不計其數(shù)。以沱命名的地名也十分常見，比如牛角沱、蘭家沱、梁沱等，這些沱還成為了重慶重要的港區(qū)。磧一般指的是磧石，江中的卵石汛期沉于江中，枯水期露于水面，重慶一些地區(qū)常有沙石或者山石堆積于江中，形成磧這一種常見地貌特征。該地區(qū)便以此來作為區(qū)域的命名，如涪陵羊角磧、渝北洛磧鎮(zhèn)等。

4 以航運內(nèi)容來命名

重慶因水而生，因航運而興。重慶航運的發(fā)展促成了江河兩岸港口城鎮(zhèn)的興起，碼頭的繁榮。以港口碼頭取名，因便于記憶和商貿(mào)交流，成為港口城鎮(zhèn)青睞的一種方式。

磁器口古鎮(zhèn)從宋代開始就是一個重要的水運碼頭，成為嘉陵江中上游各地之間的集散和中轉地。磁器口這個名字主要和它作為水陸碼頭的航運功能有關。磁器口最早取名于宋代，叫“白巖場”，明朝改成“龍隱鎮(zhèn)”。民國時期，重慶水運更加便利，商業(yè)更加發(fā)達，碼頭沿線商行林立，商人小販絡繹不絕，“龍隱鎮(zhèn)”對他們來說不易熟記，因該地盛產(chǎn)瓷器，是物資中轉集散口，為了便于碼頭的航運交通，商人們便將“龍隱鎮(zhèn)”叫成“瓷器口”，后因“瓷”和“磁”音通，就叫成了磁器口。

大渡口區(qū)是現(xiàn)在重慶大都市區(qū)?！岸煽凇?“碼頭”名字源自當時“十里長江第一渡”的盛景。清代光緒二十五年，在巴縣長江北岸馬桑溪設義渡，因規(guī)?；趾?，處于交通要道，被稱為沿江數(shù)十里渡口之首。過往船只均停泊于此，商家云集。后人為了紀念它的這一盛世，就稱該地為“大渡口”。從這個名字便可想象到當時碼頭車水馬龍，熱鬧紛繁的繁榮景象。

航運功能發(fā)揮中，船是重要的一個工具。重慶碼頭多，船只多，以船和船只?？康乃疄趁彩侵貞c地名的一大特色。川江浪急灘險，古時常發(fā)生木船觸礁翻船事故。明代開始建造搶險救援小木船，救助翻船的遇險船工和乘客，到了清代，這些木船被刷成紅色，稱“紅船”。紅船開始推廣到重慶地區(qū)。這些紅船在不救援時，主要?？吭谝恍┕潭▍^(qū)域。而這些區(qū)域也因為紅船的停靠賦予了與紅船有關的名字，如“紅船背”“紅船灣”“紅船沱”“紅船角”?，F(xiàn)在紅船已不在，但一些與紅船有關的地名保留至今。比如云陽紅船灣、巫山城紅船沱，長壽黃草峽下口的連沱( 現(xiàn)在叫下沱)紅船角等。

在以航運命名的地名中，也有一些地名從字面上無法知其意，沒有確切的文字記載。為了便于記憶和識別，代代船工在航運過程中喊出來的，呈現(xiàn)口語化的特征。還有部分是當?shù)匕傩諏ζ砬箫L調雨順、吉祥安康的一種向往。通過對這類地名背后故事的挖掘，可找回當?shù)氐乃幕袼?，反映當?shù)匕傩盏男睦頎顟B(tài)、風俗習慣和文化特征。

“挑水買菜”一件日常小事，卻是古纖道一個十分有趣的地名。名字來源反映了當時的歷史背景。據(jù)川江老航道人描述，進入巫峽約3 km的北岸的懸崖峭壁上，古時這里有一條纖道，船員來回航道需要經(jīng)過這條纖道，常有墜落懸崖之事故。船工們聊天時常說：“早知這么艱難，寧肯挑蔥賣菜掙點小錢，也不可拉船為生。”故此道稱“挑蔥賣菜”，后演變?yōu)椤疤羲u菜”。到了清代，纖道經(jīng)過修繕，再沒發(fā)生船工摔下之事，但是這個地名卻保留了下來。它記載了當時船工來往于纖道的艱險歷史，體現(xiàn)了船民生活的不易。

位于長江南岸的奉節(jié)縣安坪鎮(zhèn)，名字的由來體現(xiàn)了安坪鎮(zhèn)船民祈求平安的水文化民俗。奉節(jié)城上游喇叭灘，木船下水后易觸礁打爛，船民臨近傍晚不敢過船，只好在南岸搭棚過夜，久而久之這里形成了小鎮(zhèn)，官府也來設立驛站。當?shù)匕傩諏⑦@些地區(qū)取了個吉利的名字 “安坪”，音近“安平”，寓意“平安”，希望船民平平安安。清光緒期間形成集鎮(zhèn)，稱“安坪驛”，到民國期間改為“安坪鎮(zhèn)”，保留至今。

5 結語

綜上所述，以地名為切入口來解讀重慶水文化歷史淵源，進一步反映了水和河流對重慶區(qū)域社會文化發(fā)展的影響。這些地名中的水故事、水工程、水航運、水民俗歷史痕跡，不僅是重慶水歷史和水文化發(fā)展的寫照，也可作為重慶生動的文化旅游資源。通過進一步加強水文化地名研究、整理，講好重慶地名水文化故事，開發(fā)不同主題的研學旅游線路，讓重慶水文化活起來。筆者認為可考慮以下幾點：(1)做好水文化地名普查和研究。持續(xù)開展對重慶區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域有關水文化的地名調查、研究工作，實行分類登記名錄。(2)講好重慶地名水文化故事。地名背后包含了許多治水故事、人物故事、民俗故事、文學藝術故事，將這些水文化故事統(tǒng)一編寫成鄉(xiāng)土讀本、動畫片等進行宣傳。(3)開發(fā)特色研學線路。結合研學旅行熱點，將有水文化故事的地名相串聯(lián)，根據(jù)不同地名的命名方式開發(fā)古為今用的水文化研學線路，如“重慶碼頭”研學、“重慶水利”研學、“尋找重慶河灣”研學等。