唐彥

（南京藝術(shù)學(xué)院 美術(shù)學(xué)院，南京 210013）

《一起比比看》（《KURABEKKO SHIMASHO》）①2014年在日本出版發(fā)行，2018年中文版問(wèn)世，是一本適合親子閱讀的繪本。畫(huà)家松田奈那子是東京五大美術(shù)學(xué)院之一的多摩美術(shù)大學(xué)美術(shù)研究科博士，2009年她在日本第73回新制作展中獲得了創(chuàng)作新人獎(jiǎng)。翻閱此書(shū)能捕捉到一些她創(chuàng)作中的關(guān)鍵詞：稚氣、輕松，概括的形體、卓越的表現(xiàn)力?；貧w到讀者的視角，一位博士創(chuàng)作人用如此簡(jiǎn)單的造型足以表現(xiàn)出她的才華了么？明明可以把形體刻畫(huà)得更逼真，質(zhì)感處理得更明確，為什么不可以再深入一些呢？如若有這樣的疑惑，不妨先來(lái)探討一下繪本的創(chuàng)作目的。

一、繪本的創(chuàng)作目的

書(shū)本承載信息，認(rèn)知類繪本更堪比孩子認(rèn)識(shí)世界的第一步，若套用太宰治在《人間失格》中悲喜詞性②的判斷標(biāo)準(zhǔn)，繪本無(wú)疑飽含了喜劇色彩——世間奧妙用書(shū)本呈現(xiàn)，人文關(guān)懷皆在圖文敘事之間。

創(chuàng)作人所承擔(dān)的繪本創(chuàng)作，與純粹的架上繪畫(huà)創(chuàng)作、純藝術(shù)創(chuàng)作略有區(qū)別。繪本的創(chuàng)作頗似量體裁衣，針對(duì)明確的受眾即讀者，完成圖文交織的文本敘述，而后轉(zhuǎn)化成商品（即書(shū)）被銷售、被閱讀。好似讀者認(rèn)知度頗高的《比得兔》，作品脫胎于作者碧雅翠絲·波特寫(xiě)給她的家庭教師的五歲兒子的信件，能達(dá)成與受眾（孩子）的溝通，讓大小讀者有效接收到創(chuàng)作人要傳達(dá)的信息，顯然是繪本創(chuàng)作人必須考量的。所以在繪本創(chuàng)作中撇開(kāi)意圖表達(dá)，刻意張揚(yáng)炫技的做法顯然不合時(shí)宜。

二、《一起比比看》中的量體裁衣

這本《一起比比看》無(wú)論從造型呈現(xiàn)、表現(xiàn)手法，到頁(yè)面中的元素設(shè)置、開(kāi)本尺寸皆有邏輯，可謂全心全意服務(wù)于親子閱讀的大小讀者。姑且解構(gòu)該作，從四個(gè)方面來(lái)看看創(chuàng)作人有多貼心：

（一）概括的造型

若把造型區(qū)分為寫(xiě)實(shí)和變形兩大方陣，該作無(wú)疑是通過(guò)藝術(shù)加工將動(dòng)物角色變形處理，最終以辨識(shí)度極高的圖形化語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)。創(chuàng)作人沒(méi)有還原出照片影像般逼真的物象，而是進(jìn)行了合理的取舍，放大了角色特征，用最簡(jiǎn)約、最概括的輪廓外形，給出讀者明確的信息指向。所以，大小讀者們還是能精準(zhǔn)地辨認(rèn)出這是蛇，那是大象，長(zhǎng)頸鹿和火烈鳥(niǎo)脖子都長(zhǎng)，但外輪廓大相徑庭。

幼兒期思維的主要特點(diǎn)是具體形象思維③，簡(jiǎn)單的說(shuō)，即是兒童的思維活動(dòng)依賴于具體事物的表象及表象間的相互聯(lián)系。創(chuàng)作人取舍有道，概括的造型恰適應(yīng)低年齡段孩子認(rèn)知世界的特點(diǎn)。

（二）明確的色彩

認(rèn)識(shí)世界僅有輪廓是不夠的，顏色也是很重要的信息。走在美術(shù)館中，還未親近畫(huà)作細(xì)節(jié)，卻能在百步之外就感受到色彩的存在。阿恩海姆把對(duì)繪畫(huà)作品中的大體色彩和方向的把控表述為一種“視覺(jué)暗示”④，即是在印象派以后色彩變成了外化心靈的手段，真正成為表達(dá)意圖的一種語(yǔ)言。

然而，在認(rèn)知類繪本創(chuàng)作中對(duì)顏色的把控是謹(jǐn)慎的，最終目的服務(wù)于小讀者，輔助他們認(rèn)知，這時(shí)候色彩的使用近似于分析、概括、再現(xiàn)、還原。明確的色彩提示出所對(duì)應(yīng)的物體的物理特征，該作中橙色的飛鳥(niǎo)、綠色的蟲(chóng)、黃色的獵豹、粉色的火烈鳥(niǎo)、黃色的魚(yú)、白色的海豚、黑色的鯨魚(yú)……創(chuàng)作人在色彩使用上避免了晦澀曖昧的色相，諸如赭石、熟褐、墨綠、群青等，篩選出在孩子的視野范疇中頻繁出現(xiàn)的單純色相，無(wú)疑適合低年齡小讀者舉一反三。

（三）合理的邏輯

閱讀需要有一個(gè)順序。繪本也不例外，隨翻頁(yè)畫(huà)面依次呈現(xiàn)緩緩展開(kāi)事件的陳述，絕非創(chuàng)作人心血來(lái)潮的隨意拼接。每本書(shū)中所建立的邏輯性各不相同，有些是依據(jù)文本陳述的先后順序設(shè)置畫(huà)面布局（故事類繪本），推進(jìn)敘事；有些又是依靠形（從大到小、從小到大）與色（色相變化、冷暖變化、純度變化）、甚至26個(gè)英文字母的排列順序進(jìn)行畫(huà)面銜接（某些認(rèn)知類圖畫(huà)書(shū)），還有用文字接龍游戲串聯(lián)起來(lái)的趣味讀本。

該作中，創(chuàng)作人巧妙地將物種的生活環(huán)境融合進(jìn)畫(huà)面進(jìn)行呈現(xiàn)，閱讀后即可發(fā)現(xiàn)扉頁(yè)中的飛鳥(niǎo)對(duì)應(yīng)了生存空間——天空；青蟲(chóng)、蛇、大象、獅子、綿羊、斑馬、獵豹?jiǎng)t對(duì)應(yīng)陸地的生存環(huán)境；爬行動(dòng)物鱷魚(yú)和海陸空皆適應(yīng)的火烈鳥(niǎo)作為銜接，而后進(jìn)入海洋中魚(yú)、海豚、鯨魚(yú)的刻畫(huà)。從而，視角從上至下的邏輯順序就越發(fā)清晰了，畫(huà)面中藍(lán)色表示水域，從藍(lán)色在頁(yè)面中的比例關(guān)系便可佐證。

（四）暖人的設(shè)計(jì)

撇開(kāi)畫(huà)面元素的布局設(shè)置，這里說(shuō)的設(shè)計(jì)是特指創(chuàng)作人完成紙本創(chuàng)作后，美術(shù)編輯或設(shè)計(jì)師所作的后期設(shè)計(jì)行為，它們也成為讀者獲得閱讀體驗(yàn)的一部分，包含了開(kāi)本的設(shè)置、翻頁(yè)的方式、印刷材料與紙本形態(tài)，甚至紙張的克重、厚度等印刷前必須考量好的一系列工作?！拔甯械脑O(shè)計(jì)”⑤是原研哉的設(shè)計(jì)思考，裝幀設(shè)計(jì)師呂敬人先生將這樣的說(shuō)法放置在書(shū)籍設(shè)計(jì)的語(yǔ)境中，意在表明無(wú)論閱讀本身或裝幀設(shè)計(jì)皆是調(diào)用視、聽(tīng)、觸、嗅、味多重感官的行為。

不妨從這些角度來(lái)體驗(yàn)一下該作中的設(shè)計(jì)。書(shū)本拿在手中，比常見(jiàn)的16開(kāi)幅面圖畫(huà)書(shū)略小，形態(tài)迷你恰與孩子的面孔尺寸相仿，無(wú)疑對(duì)孩子是有親和力的，也更適應(yīng)小手翻閱；硬精裝封面鏗鏘有力不易折損，經(jīng)得起反復(fù)閱讀，圓角的設(shè)計(jì)能防止孩子在翻頁(yè)時(shí)不小心扎傷細(xì)嫩的皮膚；內(nèi)文中縱向翻折、橫向翻折的拉頁(yè)是巧思也是創(chuàng)作人設(shè)置的翻頁(yè)驚喜，提供給小讀者高矮、大小的直觀感受；爸爸媽媽的發(fā)聲閱讀更強(qiáng)化了小讀者的辨識(shí)能力。與孩子共同參與紙本繪本的閱讀要比面對(duì)冷冰冰的電子屏幕浪漫得多。

三、紙面背后的人文關(guān)懷

閱讀本身就包含了孩子動(dòng)手翻頁(yè)、眼睛看、耳朵聽(tīng)的多重行為。用視覺(jué)判斷形與色，實(shí)現(xiàn)對(duì)繪本的理解。當(dāng)然繪本中頁(yè)面串聯(lián)的邏輯隱于紙背，需要理性分析后才能得出結(jié)論。而這一系列行為恰體現(xiàn)出幼兒思維發(fā)展所經(jīng)歷的三個(gè)階段，即通過(guò)動(dòng)作輔助思考的動(dòng)作思維階段（0～3歲），通過(guò)外形強(qiáng)化認(rèn)知的具體形象思維階段（3～6歲），利用綜合分析得出理性判斷的抽象邏輯思維階段（6～11歲）⑥。創(chuàng)作人通過(guò)簡(jiǎn)約夸張的平面表現(xiàn)，規(guī)避了小讀者對(duì)立體感和空間感的認(rèn)知缺乏，在比較中體味大小、長(zhǎng)短、快慢、高矮、冷暖、前后、上下左右的關(guān)系，在閱讀中增強(qiáng)分析思維和預(yù)見(jiàn)能力。這皆是作為一本認(rèn)知類繪本的擔(dān)當(dāng)，貼心！

若再作延展，把閱讀當(dāng)做孩子最初世界觀形成的手段。這本書(shū)中并無(wú)真正的主角，任何一位動(dòng)物角色的出現(xiàn)皆是為了引出下一個(gè)角色，而在諸多角色的比較中，讓我們察覺(jué)到每個(gè)個(gè)體的獨(dú)特之處，他們相互聯(lián)系又各領(lǐng)風(fēng)騷，儼然還原出社會(huì)環(huán)境下個(gè)體與群體的依存關(guān)系。從一個(gè)多元的世界中找尋到自我價(jià)值取向，孩子未必會(huì)懂，但在親自閱讀的過(guò)程中埋下這一層脈絡(luò)，也寄托著大人們對(duì)下一代的美好祝愿——希望他們找到獨(dú)一無(wú)二的自己?！?/p>

注釋：

①〔日〕石津千尋，松田奈那子.一起比比看[M].宗文玉，譯.北京：北京聯(lián)合出版公司，2018.書(shū)名英文實(shí)為日文假名的羅馬注音，來(lái)自于版權(quán)頁(yè)信息。直譯可譯成Let’s look for it together。

②〔日〕太宰治.人間失格[M].于婧，譯.重慶：重慶出版集團(tuán)，重慶出版社，2013：99.我們開(kāi)始了喜劇名詞和悲劇名詞的字謎游戲。這是我發(fā)明的一種游戲。我認(rèn)為名詞有陰性名詞、陽(yáng)性名詞、中性名詞之分，同樣也應(yīng)該有喜劇名詞和悲劇名詞的區(qū)別。

③高月梅，張泓.幼兒心理學(xué)[M].杭州：浙江教育出版社，1993.

④〔美〕魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?視覺(jué)思維：審美直覺(jué)心理學(xué)[M].滕守堯，譯.成都：四川人民出版社，1998.

⑤〔日〕原研哉.設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)[M].朱鍔，譯.濟(jì)南：山東人民出版社，2006.

⑥陸有銓.皮亞杰理論與道德教育[M].北京：北京大學(xué)出版社，2012.