章斕

（福建師范大學(xué) 協(xié)和學(xué)院，福州 350117）

引言

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)科學(xué)、信息、網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)程度也在不斷加深。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)便是如此，它在迅速改變?nèi)藗兊纳罘绞?、文化傳播方式和社?huì)文化格局的同時(shí)，也深刻地改變著人們的思想觀念及社會(huì)意識(shí)形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)就是在這樣的背景下發(fā)展起來(lái)的。

一、網(wǎng)絡(luò)媒體形成及網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)

（一）網(wǎng)絡(luò)媒體形成

在網(wǎng)絡(luò)媒體出現(xiàn)之前人類(lèi)大體經(jīng)歷了口傳媒介時(shí)期、手抄媒介時(shí)期、活字媒介時(shí)期、電子媒介時(shí)期等。在世界范圍內(nèi)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)誕生于20世紀(jì)60年代末，90年代才在中國(guó)形成氣候，作為新媒介它是建立在計(jì)算機(jī)技術(shù)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)之上，并具有中國(guó)本土特色。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)

1.多樣性

網(wǎng)絡(luò)媒體所涉及的信息是多樣化的，媒體類(lèi)型也隨之多樣化。多樣化的信息形式和媒體類(lèi)型使網(wǎng)絡(luò)媒體更方便大眾操作、更吸引受眾眼球、更能滿(mǎn)足用戶(hù)需要。

2.多向性與交互性

網(wǎng)絡(luò)作為新的媒體形式為人們提供了新的互動(dòng)式的交流空間，并以信息傳播的多向性特征與傳統(tǒng)媒體形成了本質(zhì)性的區(qū)別。微信的出現(xiàn)，使發(fā)帖的不僅僅是專(zhuān)業(yè)人士，普通大眾也開(kāi)始成為寫(xiě)手，并且習(xí)慣于拍照、留言分享于朋友圈。網(wǎng)絡(luò)以其開(kāi)放性、平等性打破了傳統(tǒng)知識(shí)、技術(shù)文化傳播交流的格局，使人類(lèi)的生活方式發(fā)生了根本性的變化。

3.虛擬性

網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間是一個(gè)巨大的誘惑，網(wǎng)絡(luò)為人們提供了可以設(shè)計(jì)自己人生經(jīng)歷、使其進(jìn)入理想化幻境的平臺(tái)。現(xiàn)在也有不少人工作時(shí)是一直開(kāi)著電腦、用著網(wǎng)絡(luò)，正是這樣的工作方式造就了一個(gè)又一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)APP成功的神話(huà)。游戲、聊天、發(fā)微博、轉(zhuǎn)帖、刷朋友圈、購(gòu)物等甚至成為了許多人每天打開(kāi)電腦、手機(jī)的第一件事情。

二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文化格局及對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響

（一）開(kāi)放空間與民主化的網(wǎng)絡(luò)生活

網(wǎng)絡(luò)改變著人們的生活方式，也改變了文化、信息的傳播方式。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以前是由傳播者決定受眾閱讀的內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后許多作品沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的篩選就在網(wǎng)上發(fā)表，寫(xiě)作者與受眾之間差別縮小，任何一個(gè)受眾都可以把自已的作品送上網(wǎng)絡(luò)。正如現(xiàn)今到處都可以看到的數(shù)碼相機(jī)、手機(jī)、攝像機(jī)一樣，個(gè)人生活的精彩瞬間和片段被如此逼真、便捷地記錄下來(lái)。

（二）傳統(tǒng)文化格局的消解

網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)大大改變了知識(shí)、文化、技術(shù)與信息只是由少數(shù)人占有的傳統(tǒng)格局。人們可以在網(wǎng)絡(luò)上獲取相關(guān)信息、知識(shí)或技術(shù)，而不僅是通過(guò)課堂由教師教授。如在文學(xué)領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展改變了人們的創(chuàng)作方式。傳統(tǒng)寫(xiě)作方式從構(gòu)思到完成只是藝術(shù)家個(gè)人的思想觀念和創(chuàng)作意圖的體現(xiàn)，而網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作則不然，它可以由創(chuàng)作者設(shè)定一定的主題或在尚未寫(xiě)作之前就發(fā)到互聯(lián)網(wǎng)上，征集大家的想法而后進(jìn)行修改或?qū)懽鳎婕暗姆秶鷦t廣闊很多。許多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)電視劇正是以這種方式在網(wǎng)上征集廣大受眾的想法，從而決定主人翁或者故事的結(jié)局。

網(wǎng)絡(luò)使地球變得更小，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介我們可以更加便捷地與世界連接。過(guò)去那種日常生活和藝術(shù)活動(dòng)、雅文化和俗文化、精英文化和大眾文化二元對(duì)立的傳統(tǒng)文化格局正在消解，界線(xiàn)正在模糊，藝術(shù)成為全社會(huì)的公共財(cái)富。

（三）面具下的游戲狀態(tài)

在網(wǎng)絡(luò)中，人們就像參加假面舞會(huì)，不需要暴露自己的真實(shí)姓名和身份，也不用顯示自己的真實(shí)意圖。曾經(jīng)有句很流行的話(huà)叫做“在網(wǎng)上沒(méi)人知道你是條狗”正說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)的這一特性。網(wǎng)絡(luò)上的文字可以是無(wú)窮無(wú)盡點(diǎn)擊的鏈接而不是單一的白紙黑字。

席勒說(shuō)，人只有在游戲時(shí)才真正成為人。當(dāng)代社會(huì)，許多生活、習(xí)慣都可以被冠之以“游戲”二字，包括人生。這種游戲性在網(wǎng)絡(luò)文藝中得到了充分體現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)文藝虛擬了人的“另類(lèi)存在”。

（四）過(guò)分自由帶來(lái)的危機(jī)意識(shí)

隨著因特網(wǎng)的發(fā)展，各種網(wǎng)絡(luò)危機(jī)也隨之產(chǎn)生。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社會(huì)的人際交往中都抱著警惕、不信任的心理，為自己穿上厚厚的盔甲，謹(jǐn)防受騙，由此產(chǎn)生了人與人之間的信任危機(jī)。同時(shí)，也使得大量的網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)無(wú)法維計(jì)，如不解決勢(shì)必大大制約網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的進(jìn)一步發(fā)展。每天，在網(wǎng)絡(luò)世界會(huì)出現(xiàn)不計(jì)其數(shù)的病毒、成千上萬(wàn)的木馬、一個(gè)個(gè)讓人毛骨悚然的網(wǎng)絡(luò)陷阱，還有大量的垃圾郵件都在危害著網(wǎng)絡(luò)的安全。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們會(huì)因?yàn)榈赖铝?xí)慣或法律制約，自覺(jué)不自覺(jué)的去遵守社會(huì)規(guī)范、尊重傳統(tǒng)觀念，但是網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱藏性使一些人產(chǎn)生了挑戰(zhàn)或破壞傳統(tǒng)觀念的勇氣和借口，網(wǎng)絡(luò)道德危機(jī)問(wèn)題已不容忽視，過(guò)分自由已成為網(wǎng)絡(luò)危機(jī)的溫床。

三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的藝術(shù)作品

（一）網(wǎng)頁(yè)網(wǎng)站——網(wǎng)絡(luò)涂鴉藝術(shù)

有了網(wǎng)頁(yè)，網(wǎng)絡(luò)才有可能變得多姿多彩。然而成功與否，與網(wǎng)頁(yè)編輯技術(shù)、圖像處理技術(shù)密不可分，網(wǎng)頁(yè)制作技術(shù)的進(jìn)步?jīng)Q定了網(wǎng)頁(yè)藝術(shù)的命運(yùn)。通過(guò)這些技術(shù)，互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始披上迷人的外衣。在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽圖片、聆聽(tīng)音樂(lè)、觀賞視頻，成了輕而易舉的事。同時(shí)，無(wú)數(shù)新出現(xiàn)的網(wǎng)站都想盡辦法來(lái)裝扮自己的頁(yè)面，通過(guò)一系列的布局、色彩、動(dòng)畫(huà)的設(shè)計(jì)搭配竭盡所能地去吸引大眾的眼球，賺取點(diǎn)擊率。

現(xiàn)在不單公司企業(yè)有展示產(chǎn)品的網(wǎng)站，政府也開(kāi)始網(wǎng)上辦公，個(gè)人、團(tuán)體也不斷建立網(wǎng)上站點(diǎn)，網(wǎng)站為人們之間的相互了解提供了許多方便。網(wǎng)頁(yè)就像書(shū)籍的頁(yè)面，在設(shè)計(jì)時(shí)需要設(shè)計(jì)師對(duì)每個(gè)頁(yè)面進(jìn)行平面布局和色彩搭配，同時(shí)還要傳達(dá)相應(yīng)的知識(shí)量。豐富的畫(huà)面、詳實(shí)的知識(shí)和多種媒體形式正是網(wǎng)頁(yè)比書(shū)籍更加吸引人的地方。

（二）網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)——平民締造藝術(shù)

早期網(wǎng)絡(luò)上Flash動(dòng)畫(huà)最為流行，當(dāng)Adobe公司收購(gòu)Macromedia公司時(shí)，記者曾經(jīng)采訪(fǎng)其為什么愿意花巨資收購(gòu)，而回答就是“Flash”?，F(xiàn)在，F(xiàn)lash雖然使用減少，但是相似的軟件技術(shù)還在不斷更新，具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特征的二維動(dòng)畫(huà)、三維動(dòng)畫(huà)也在不斷創(chuàng)新，國(guó)漫正在崛起。最重要的是，催生了一大批網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)的愛(ài)好者，不斷更新動(dòng)畫(huà)技術(shù)、提高審美水平，形成了獨(dú)立的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)文化，制作出一系列優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)作品。

由于網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)的誕生，將制作動(dòng)畫(huà)的方法簡(jiǎn)單化，使制作個(gè)性化的網(wǎng)絡(luò)賀卡、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)片成為可能。網(wǎng)絡(luò)媒體方便的傳播方式使原本只屬于自己的自?shī)首詷?lè)為其他人所了解，足夠大的討論平臺(tái)為“閃客”們提供了互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

（三）網(wǎng)絡(luò)游戲——虛擬人生的藝術(shù)

網(wǎng)絡(luò)游戲是將娛樂(lè)建立在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)人與電腦、人與人之間的交流，實(shí)現(xiàn)對(duì)虛擬環(huán)境和虛擬對(duì)象的作用。自1969年第一款網(wǎng)絡(luò)游戲誕生，從第一代網(wǎng)絡(luò)游戲到第三代網(wǎng)絡(luò)游戲；從動(dòng)作類(lèi)、益智類(lèi)、冒險(xiǎn)類(lèi)、卡牌類(lèi)，到體育競(jìng)技類(lèi)、角色扮演類(lèi)；從寫(xiě)實(shí)風(fēng)格到卡通風(fēng)格；從國(guó)內(nèi)開(kāi)發(fā)到國(guó)外制作，都是為人們提供了一個(gè)大眾娛樂(lè)的方式，滿(mǎn)足了人們?cè)趯?shí)際中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的生活。

（四）網(wǎng)絡(luò)影視——大眾視聽(tīng)娛樂(lè)的藝術(shù)

2000年6月，所謂的中國(guó)第一部“網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)式情景喜劇”《美麗人生》在北京開(kāi)機(jī)，也意味著真正意義上的、具有網(wǎng)絡(luò)交互特點(diǎn)的、針對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介的特性、專(zhuān)為網(wǎng)絡(luò)媒介播放所拍攝的電影的誕生。

當(dāng)然網(wǎng)上也有很多網(wǎng)友自編、自導(dǎo)、自演的片子，將自己的想法、愛(ài)好拍成影視放到網(wǎng)上與廣大網(wǎng)友分享。其實(shí)每個(gè)人都有表現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我的欲望，網(wǎng)絡(luò)正是給了大家這樣一個(gè)平臺(tái)。不論是書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)、心情感想的“博客”“微博”，還是播放自己制作的音頻、視頻節(jié)目的“播客”，都是展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，它們沒(méi)有內(nèi)容的限制，沒(méi)有形式的限制，更加地自由和開(kāi)放。原本屬于個(gè)人的自?shī)首詷?lè)成為了全民的共娛共樂(lè)，優(yōu)酷網(wǎng)上就有許多普通人自己創(chuàng)作的影視作品。

通過(guò)上面的陳述，可以看到，網(wǎng)絡(luò)媒體為藝術(shù)創(chuàng)作提供了更多的作品形式，同時(shí)也提供了創(chuàng)作者和受眾交流的平臺(tái)。使這些藝術(shù)作品不再高不可攀，更加地平民化，也更加貼近生活。網(wǎng)絡(luò)媒體同樣也培養(yǎng)了許多創(chuàng)作者。原本這些藝術(shù)作品都是由藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師完成，但是由于網(wǎng)絡(luò)的誕生，人人都可以成為創(chuàng)作者，并且創(chuàng)作的作品可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，與所有人分享。但同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)媒體也提供了更多的參考和抄襲的機(jī)會(huì)，以至于出現(xiàn)了大量的雷同作品。所以，如何更好地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體是當(dāng)下所有設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。

結(jié)語(yǔ)

今天，科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力徹底改變著人們的生活，新興的AR、VR等技術(shù)更是提供了優(yōu)越的物質(zhì)條件使人們的生活變得更加豐富多彩。在這一過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)不可避免地起著推波助瀾的作用，但其在豐富人們業(yè)余生活的同時(shí)也增加了人們的惰性。人們不再喜歡認(rèn)真思考問(wèn)題、通過(guò)不斷實(shí)驗(yàn)努力尋求答案，而是習(xí)慣性地上網(wǎng)搜索；不再喜歡交流，而是“早上起不來(lái)床，晚上下不去網(wǎng)”。也許在高速運(yùn)轉(zhuǎn)、充滿(mǎn)壓力的社會(huì)，人們正是用這樣的方式去舒緩神經(jīng)。

藝術(shù)需要網(wǎng)絡(luò)，它提供了新的媒體形式；藝術(shù)也需要變革，成為全民的藝術(shù)；藝術(shù)更需要這種游戲的精神去打破常規(guī)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力，以達(dá)到真正的物質(zhì)和精神、理性和感性的和諧統(tǒng)一。