劉志成

兒能騎羊，引弓射鳥(niǎo)鼠。少長(zhǎng)則射狐兔。用為食。力士能貫弓，盡為甲騎。

——司馬遷《史記》

射箭賽場(chǎng)上，站著幾排身著艷麗的蒙古袍大漢，眼神如煞，肩掛長(zhǎng)弓，背后背古銅色箭壺，釋放著一股極致而震撼的美、驚心而駭人的氣勢(shì)。背上箭壺內(nèi)的數(shù)支長(zhǎng)箭，殺氣盡顯，更助長(zhǎng)了蒙古大漢們的威風(fēng)凜凜。

射箭賽場(chǎng)外，人越擠越多了，摩肩接踵，人流如潮。嬉笑聲、拉話聲交織在一起，為射箭賽場(chǎng)增加了熱鬧非凡的氣息。

正當(dāng)來(lái)看阿拜（父親）比賽的奇木格心潮澎湃地觀察著射箭賽場(chǎng)時(shí)，一位長(zhǎng)須飄飄的蒙古族老人，正徐徐地穿過(guò)人群，來(lái)到了射箭賽場(chǎng)上，潑撒著鮮奶，朗聲吟頌起了那美不可言的祝頌詞：

遵循著天命從上蒼降臨凡土

成吉思汗挎著你東奔西突

對(duì)于三軍，你是振奮兵威的旗幟

對(duì)于頑敵，你是銷魂懾魄的鎮(zhèn)符

這張神奇無(wú)比的弓弩上

祭灑精釀兩遍的美酒

順從著天意從仙閣降到人間

成吉思汗常將你佩在身邊

抵御外寇，你如逼鼠的家貓

射擊目標(biāo)，你像飛馳的閃電

這支百發(fā)百中的神箭

請(qǐng)享受一只整羊的祭奠……

搏克和賽馬淋漓盡致地展現(xiàn)了蒙古人頑強(qiáng)拼搏的毅性，蒙古人勇往直前的剛性，蒙古人永不服輸?shù)膫€(gè)性。而射箭比賽則展現(xiàn)的是蒙古人的冷靜，蒙古人的沉著，蒙古人的智慧品質(zhì)。蒙古族的射箭有著悠久的歷史。從遠(yuǎn)古時(shí)期起，北方草原民族因生存之需，從小就掌握了百發(fā)百中的射技。到了蒙古帝國(guó)時(shí)期，“元起朔方，俗善騎射，因以弓馬之利取天下”（《元史·兵志》），生存的干旱草原環(huán)境，逐水草而居的漂游放牧，不可預(yù)測(cè)的戰(zhàn)爭(zhēng)，“騰格里”（蒙語(yǔ)蒼天）降臨的自然災(zāi)害，使得蒙古人養(yǎng)成了尚力、尚武、尚智、尚勇的英雄主義性格，和開(kāi)放、靈活的思想。弓箭成了每個(gè)人不可替代的武器，人人擁有百步穿楊的高超射技。

南宋彭大雅在《黑靼事略》中描寫(xiě)了13世紀(jì)蒙古人從孩提時(shí)代開(kāi)始練習(xí)乘馬騎射的情形：“其騎射，則孩時(shí)繩束以板絡(luò)之馬上，隨母出入，三歲索維之鞍，俾手有所執(zhí)射，從眾馳騁，四五歲挾小弓短矢，及其長(zhǎng)也，四時(shí)業(yè)田鼠，凡其奔驟也，趾力而不坐，故力在跗者八九，而在脾者一二，疾如飄至，勁如山壓，左旋右折，如飛翼，故能左顧而射右，不特抹秋而已。其步射，則八字立腳，步闊而腰蹲，故能有力而穿孔?！痹种匾曭T射技術(shù)，成吉思汗曾規(guī)定：“每個(gè)戰(zhàn)士必須帶有下列武器：弓二張至三張，其中至少有一張好弓，三個(gè)裝滿箭的大箭筒”。 成吉思汗有一支沒(méi)金飲羽的弓箭護(hù)衛(wèi)軍，由成吉思汗的二弟哈布圖· 哈撒爾統(tǒng)領(lǐng)，哈布圖·哈撒爾是以矢不虛發(fā)的箭術(shù)而威名顯赫，傳說(shuō)他臂力過(guò)人，“身高一丈五，日食三歲牛，披掛三重甲，三頭牤牛方拉走?！薄耙涑霾媾?，射穿隔山十多人；戰(zhàn)時(shí)斗敵更勇武，引弓放其大披箭，射穿越野橫渡人。大引放箭九百尋，小引射至五百尋（一尋為八尺）。”哈撒爾跟隨成吉思汗東征西戰(zhàn)，屢建奇功。

據(jù)《蒙古秘史》記載，在闊亦田之戰(zhàn)中，成吉思汗鏖戰(zhàn)方酣，突然被一支箭射中頸項(xiàng)，幾乎命隕一旦。當(dāng)戰(zhàn)勝敵手后，成吉思汗向俘虜發(fā)問(wèn)：那一箭是何人所射？ 這時(shí)一名壯士挺身而出回答：“射箭者是我，今可罕若賜死，請(qǐng)給一掌之地。假若開(kāi)恩赦免，我將為可罕沖鋒陷陣，赴湯蹈火，在所不辭！”成吉思汗見(jiàn)此人身長(zhǎng)體健，雙目炯炯有神，果然是一條好漢，又深感其不隱其身，不諱其言，耿直、忠義，立即赦免了他，并說(shuō)：“你是可信賴的忠義之士，以后你就近隨我而行?！辈⒁蚱浼g(shù)超人，為其賜名曰“哲別”，即“箭鏃”。從此，哲別成為成吉思汗心腹愛(ài)將，在數(shù)征金國(guó)、西征花刺子模、南征西夏等重大戰(zhàn)役中，者別常為先鋒，成為威名遠(yuǎn)揚(yáng)的常勝將軍。

是的，射箭是古代蒙古族舉足輕重的武技。狩獵、作戰(zhàn)、娛樂(lè)都是首當(dāng)其沖。箭術(shù)應(yīng)弦而倒的神箭手，會(huì)受到人們真心實(shí)意的敬仰與愛(ài)戴……

現(xiàn)在，奇木格正聚精會(huì)神地聽(tīng)著那位口齒伶俐的蒙古族老人，滔滔不絕地吟頌的那妙語(yǔ)生花的祝頌詞：

得心應(yīng)手的馬頭琴聲

悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)

潔白無(wú)瑕的哈達(dá)

閃閃發(fā)光

傳統(tǒng)的好漢三藝比賽

接連不斷

生銅熟鐵般的力士

整隊(duì)上場(chǎng)

那神弓利箭世間稀有

弓墊上雕刻著三十二只野羊

弓弣上雕刻著搏斗中的虎熊

弓背用九十只公羊角拼成

箭桿有棱，雕著花紋

箭尾的搭口是黃金

力士們的箭術(shù)高超出眾

高聳入云的白楊樹(shù)上拴一條黃線

能把絲線射中……

明朝人蕭大亨在《北虜風(fēng)俗》中描寫(xiě)16世紀(jì)蒙古人育兒方式：“稍長(zhǎng)，則以射獵為業(yè)。晨而出，晚而歸，所獲禽獸，夫既食其肉而寢處其皮矣，且射騎于此益精也”。耿晟、何高濟(jì)《百朗嘉賓蒙古行記/錄布魯克東行記》也記載有“他們所有的人從最為幼小到比較年長(zhǎng)者，統(tǒng)統(tǒng)都是優(yōu)秀的射手，他們的孩子剛剛長(zhǎng)到兩三歲的時(shí)候，便開(kāi)始騎馬西行，駕馭馬匹和縱馬馳騁，人們送給他們一些適合其身材的弓弩，并向他們傳授騎射之藝，后舉止敏捷，同時(shí)表現(xiàn)得非常勇敢”。 現(xiàn)在射箭雖然已經(jīng)少了戰(zhàn)爭(zhēng)的氣息，但箭術(shù)高超的神箭手受到人們由衷的敬仰與愛(ài)戴。為了表示不忘先祖的神勇，在鄂爾多斯草原，牧民只要在荒野撿到一枚青銅箭鏃，便奉為“天箭”，訂在壯兒漂亮的小蒙古袍上，或把小弓小箭置于嬰兒的搖籃中，和催眠曲朝夕相處，一起守護(hù)孩子的太平夢(mèng)。到了結(jié)婚大喜的日子，新郎要背負(fù)弓箭去娶新娘，到了新娘家門(mén)，女方還要在新郎的箭壺里投進(jìn)一支白箭。在蒙古族婚禮中，弓箭不再是日常生活中的工具或武器，而是被賦予了神圣的含義，祝頌人要吟頌《弓箭贊》《增箭贊》等傳統(tǒng)祝贊詞。蒙古族對(duì)孩子“騎射技藝”的訓(xùn)練，特別嚴(yán)格。牧人一般“生男孩時(shí)，門(mén)上掛一副小弓箭，生女孩時(shí)，掛紅色布條”， 以示他人。 牧人教男孩子馭馬、射箭，講述蒙古族歷史上神箭手的故事，潛移默化地培養(yǎng)他們的勇武；牧人也教女孩騎馬，但更多傾向的是心靈手巧……

此刻，祝頌人那壯闊的美妙詞兒，已把奇木格帶到了千軍萬(wàn)馬對(duì)峙的戰(zhàn)場(chǎng)中，奇木格仿佛感受到了場(chǎng)面的激烈和英雄的氣概：

你的肩上是雕弓利箭

那弓背用六十只野羊角拼成

那弓弦用一百頭黃羊筋擰成

你拉弓如沉沉悶雷

射箭如呼呼閃電

從三月之地開(kāi)弓

能射穿盲鼠之眼

當(dāng)箭羽呼嘯升空

一時(shí)山在搖，海在翻

天從中間掀開(kāi)

地從中心震顫

云在飛

彩虹也為之飄移燦爛……

幾種材料雷陳膠膝，粘合成弓。弓面（里面）是削薄的牛角或鹿角，用魚(yú)鰾如膠似漆層層沾成。弓背用竹子或木頭粘合，再用熟牛皮三環(huán)五扣地綁好。兩端控弦之處，弦架弓碼上。用駝骨別出心裁制作的弓碼上，巧奪天工地刻有栩栩如生的龍鳳圖案。弦是用公鹿的脊皮、踺牛膝筋等三股搓成，經(jīng)得起拔山抗鼎的大力士之拉。而二尺四的細(xì)柳條箭桿頭上，量鑿正枘地安著青銅或鋼的箭頭，下端120度的三個(gè)方向上都線條流暢地沾上雕翎，這樣箭，發(fā)射起來(lái)才能準(zhǔn)而迅速。放弓與箭的箭囊，系牛皮做的方形或三角形袋筒。箭囊上裁月鏤云地鑲嵌著金銀泡釘、珍珠，也精雕細(xì)刻著活靈活現(xiàn)的獅虎。箭囊里插上箭支，那些參賽者是多么的威風(fēng)凜凜……

傳統(tǒng)射箭分騎射和靜射兩種，靜射參賽者在固定地點(diǎn)輪流立射。靜射靈活方便，距離不等，比賽時(shí)一般射三輪，每輪為三箭，以中靶的箭數(shù)來(lái)評(píng)定參賽的名次；騎射所用馬匹、弓箭自備。弓箭的式樣，弓的拉力，箭的質(zhì)料、重量、長(zhǎng)度均不限。通常使用的弓箭是古老的牛角弓和雕翎箭。騎射的難度很高，要在約80來(lái)米長(zhǎng)、4米寬的跑道上騎馬疾射，騎手在縱馬飛奔時(shí)引弓射箭。騎射設(shè)3個(gè)靶位，各相距約25米。大型騎射比賽，參加者多達(dá)百余人，一般也有二三十人。比賽方法，通常是“一弓三箭”，即射手騎馬射九箭，分三輪射完。然后以中靶的箭數(shù)多少評(píng)定名次。

現(xiàn)在，身穿緊身蒙古袍的射手，背上弓，挎上裝有三支箭的袋子，乘馬來(lái)到了起跑線。隨著裁判員號(hào)令一發(fā)，射手們躍馬馳入跑道。策馬飛奔中，射手們均彎弓搭箭。數(shù)支帶響的箭支已挨著射靶擦肩而過(guò)，大部分射中靶上的外環(huán)，外靶環(huán)便自動(dòng)脫落。

奇木格緊張地看著阿拜（父親）馳入跑道，張弓放箭，心里像懸著一吊桶，緊張極了。阿拜的第一箭，已經(jīng)射中了最內(nèi)環(huán)的靶，隨著靶環(huán)自動(dòng)脫落，人們齊聲喝彩，歡聲雷動(dòng)。人們的喝彩聲還未停息下來(lái)，阿拜又連中了紅心靶。喝彩聲再次拔高，人們的視線已全部集中在了阿拜的身上。阿拜果然不負(fù)眾望，又一次彎弓搭箭，箭矢如夜晚天空的流星劃過(guò)，紅心靶又被帶落在地。奇木格為阿拜的連中三元激動(dòng)萬(wàn)分，觀眾們的情緒也高漲起來(lái)，他們一邊為神氣十足的阿拜披紅掛彩，一邊用吉祥的語(yǔ)言贊頌著阿拜。阿拜成了賽場(chǎng)上牧人們長(zhǎng)久談?wù)摰慕裹c(diǎn)……

仙風(fēng)道骨的祝頌老者，滿懷激情地對(duì)取得冠軍的阿拜吟頌起了天馬行空般的祝詞贊詞：

你這巨弩

用六千個(gè)羊角拼成

你這神箭

用毒蛇的汁液浸染

你擎起了萬(wàn)鈞弓啊

搭上了金色利箭

引弓猶如滿月

啪地撒放扣環(huán)

你能射到聳立的高山

你能射穿飛翔大雁……