楊偲
摘 要:日常生活中,隨處可見的國際品牌,如寶馬、奔馳、麥當(dāng)勞、耐克、勞力士等,在經(jīng)濟(jì)全球化的大潮中,進(jìn)入中國。這些西方的品牌的跨國企業(yè)都把提高設(shè)計(jì)水平作為競爭力提升的體現(xiàn),在傳遞西方文化的同時(shí),扎根中國,融合中國元素,創(chuàng)新設(shè)計(jì)。中國五千年文化源遠(yuǎn)流長,元素眾多,本文基于中國傳統(tǒng)圖形的特征,研究在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,豐富現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)內(nèi)涵,使其更具藝術(shù)性,更好的服務(wù)社會(huì)。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)圖形;特征;平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用
DOI:10.16640/j.cnki.37-1222/t.2019.01.223
中國傳統(tǒng)圖形重視實(shí)用性、情感性、心理性,弘揚(yáng)中華民族文化,是對(duì)“意”、“形”、“勢”的表現(xiàn),確保了民族的活力。APEC會(huì)儀上唐裝,古元素與現(xiàn)代化的完美展現(xiàn),寄紋樣之意蘊(yùn),傳遞著中國文化,是形體與藝術(shù)的最美結(jié)合,還有家具返璞歸真的情感,特別是明家具樣式,簡單而又不缺少時(shí)尚,已成為一種文化修養(yǎng)的象征?,F(xiàn)代與古代的交融,大眾設(shè)計(jì)、平實(shí)樸質(zhì)正逐漸改變現(xiàn)在的生活及習(xí)慣。
1 什么是中國傳統(tǒng)圖形
中國傳統(tǒng)圖形指的是由歷代沿傳下來,具有中國獨(dú)特民族藝術(shù)風(fēng)格,一脈相承,有著絕佳的藝術(shù)視覺效果和濃厚的藝術(shù)氣息的圖案。如夏商的司母戊鼎,唐宋的大海寺古建筑,明清的北京故宮等中國傳統(tǒng)文物建筑圖形,就是非常具有中國濃郁的文化氣息和藝術(shù)底蘊(yùn)的裝飾紋樣。不同時(shí)期的發(fā)展文化,形成了不同的紋樣結(jié)構(gòu)。
2 中國傳統(tǒng)圖形的特征
中國傳統(tǒng)圖形是最能體現(xiàn)文化內(nèi)涵的因素,標(biāo)識(shí)、印記傳統(tǒng)圖形,是一種文化身份和地位的符號(hào)象征,有著強(qiáng)烈的民族色彩和文化底蘊(yùn),歷史悠久,以其獨(dú)立而又統(tǒng)一的格調(diào),彰顯出獨(dú)特、深厚的民族傳統(tǒng)。
各地、各民族、各時(shí)代都有自己的傳統(tǒng)圖案,都在中國的歷史下留下了光輝的一筆。如古代壁畫,就是記事的圖形,用來交流和傳遞信息,來源于民族自身,具有鮮明性。合理運(yùn)用傳統(tǒng)圖形,既能體現(xiàn)出現(xiàn)代觀念,又能反映民族傳統(tǒng),還能突出獨(dú)特視覺。少數(shù)民族大膽的設(shè)計(jì),鮮明的風(fēng)格,給人不一樣的享受。
3 中國傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
如今,中國傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中處于重要的地位,圖形與設(shè)計(jì)的結(jié)合,對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)有著長遠(yuǎn)的影響。
(1)直接拿來。直接拿來,使用簡單,就是在不改變意境的情形下,將中國傳統(tǒng)圖形置于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的一種方法。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,往往簡單挪用、借用傳統(tǒng)圖形,根本未考慮設(shè)計(jì)表達(dá)與圖形意境是否相通,認(rèn)為使用了中國傳統(tǒng)圖形,就是回到了古典與傳統(tǒng),就有了濃厚的中國文化氣息,就是愛國,但是缺少了自身的美感和所包含的寓意,雖然增加了傳統(tǒng)圖形的視覺效果,以情懷召喚人類的內(nèi)心,但是最終未能完美的、形象的體現(xiàn)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中。
中國傳統(tǒng)圖形是歷史文化的產(chǎn)物,挪用或轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)圖形,利于快速讀懂其本意,理解其所傳達(dá)的信息,運(yùn)用傳統(tǒng)圖形能直接、鮮明的體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的個(gè)人風(fēng)格,設(shè)計(jì)過程中,必須要敢于突破、敢于創(chuàng)新、敢于比較,汲取圖形的精髓、廣泛應(yīng)用,做大做強(qiáng)。
(2)化繁為簡。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,現(xiàn)代人的生活節(jié)奏加快,從工藝效率來看,最好不要使用太繁雜的圖形,企業(yè)、個(gè)人都追求經(jīng)濟(jì)成本效益最大化,沒人愿意花時(shí)間去創(chuàng)造傳統(tǒng)圖形,而且也沒有熟練的工藝師來進(jìn)行創(chuàng)作,可能造成創(chuàng)出來的圖形表現(xiàn)形態(tài)不準(zhǔn)確。當(dāng)今社會(huì),文化與文化的碰撞,現(xiàn)代設(shè)計(jì)需要配合當(dāng)今的簡約生活及風(fēng)尚潮流,取長補(bǔ)短,創(chuàng)造出簡潔的視覺結(jié)構(gòu)。平面設(shè)計(jì)應(yīng)該以傳統(tǒng)圖形的藝術(shù)組織、形式為基礎(chǔ),高度提煉和概括,簡化傳統(tǒng)圖形的古意,把一些較為繁雜、細(xì)膩的中國傳統(tǒng)圖形帶入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)創(chuàng)新的行列中。
(3)轉(zhuǎn)換技術(shù)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)形態(tài)、社會(huì)語境、科技發(fā)展,人們的審美觀念、消費(fèi)心理已發(fā)生了極大的變化。應(yīng)加快轉(zhuǎn)換,不斷發(fā)掘特點(diǎn),不斷學(xué)習(xí),保持特色,更好地表達(dá)藝術(shù)形與神,展示東方特色,豐富的文化內(nèi)涵,共創(chuàng)美好未來,將其更好地應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)理念中。
在生活中,設(shè)計(jì)者將中國傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,并非簡單的裝飾,而是可以使內(nèi)容更加連貫,表現(xiàn)力更強(qiáng),更具藝術(shù)性,如中國聯(lián)通“中國結(jié)”圖案,完美地與中國圖案相結(jié)合,寓意中華民族積極向上,團(tuán)結(jié)合作,戰(zhàn)勝困難。
(4)中西結(jié)合。中西結(jié)合是一種表達(dá)方式,是一種折衷。在全球化的大背景下,使得我們有機(jī)會(huì)接觸西方的思維及審美觀,學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代的張揚(yáng)個(gè)性以及缺中求異的心理,重視本土文化和民族文化,重新審視,賦予平面設(shè)計(jì)更多的元素。中國文化面對(duì)全球化的沖擊,通過中西結(jié)合,揉合時(shí)空,創(chuàng)造新機(jī),堅(jiān)持中國的價(jià)值、審美觀念,有西化傾向也不完全西化,使得中國傳統(tǒng)圖形能發(fā)展壯大。
(5)意境表現(xiàn)。意境表現(xiàn)是生活環(huán)境與情感合二為一的藝術(shù)境界,不完全從圖形上表現(xiàn)出來,應(yīng)該發(fā)揮個(gè)人想象,依據(jù)可視的形象進(jìn)行聯(lián)想,創(chuàng)作出更加傳神的作品來展現(xiàn)意境之美,含蓄之美融入意境之中,達(dá)到畫中有景,景在畫中的中國風(fēng)。中國傳統(tǒng)圖形創(chuàng)作追求,是形、神、情多方面因素統(tǒng)一的結(jié)果,是一種精神追求,是更深的內(nèi)涵和更悠遠(yuǎn)的意境,更是我們現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的未來追求?,F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中需要對(duì)傳統(tǒng)圖形符號(hào)充分理解和認(rèn)真選擇的基礎(chǔ)上,取形意在傳神,解構(gòu)重整組,再造利用,呈現(xiàn)一種現(xiàn)代感 , 而又不失傳統(tǒng)意境韻味。
4 總結(jié)
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,應(yīng)該要重視探索設(shè)計(jì),不能脫離本土文化而獨(dú)立存在,需對(duì)其文化精髓進(jìn)行深入地挖掘,不必拘泥傳統(tǒng)圖形的母本形態(tài),加以改造傳統(tǒng)圖形,增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)內(nèi)涵的理解,傳承文化,要擺脫表象,滲透到其精神領(lǐng)域,并對(duì)多種形式進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),更好地創(chuàng)造價(jià)值,只有這樣才能展現(xiàn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力。
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