萬春波 高成廣

摘要：指出了聲景是一個動態(tài)的、復(fù)雜的多變量環(huán)境系統(tǒng)，它不僅僅是聲音，更側(cè)重于人類的感知和感受。聲景設(shè)計有助于平衡城市公共空間中的聲學(xué)環(huán)境，喚起園林場所精神，增強環(huán)境體驗感。結(jié)合彌渡縣小河淌水的溫泉設(shè)計，從聲音、空間、人、環(huán)境4個要素出發(fā)，對聲景在溫泉景觀中的設(shè)計應(yīng)用及降低負(fù)面聲音的影響提出了建議。

關(guān)鍵詞：聲景設(shè)計;小河淌水溫泉;云南彌渡縣

中圖分類號：TU986

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1674-9944（2019）17-0148-03

1 聲景理論在景觀中的應(yīng)用研究

1.1 聲景的構(gòu)成要素和分類

2014年，國際標(biāo)準(zhǔn)化組織將聲景定義為“人所感知、經(jīng)歷或理解的聲學(xué)環(huán)境”[1]。聲音、空間、人、環(huán)境構(gòu)成聲景的四大基本要素[2]。聲音會對聽覺環(huán)境產(chǎn)生積極或消極影響，聽覺環(huán)境的核心是人的感知，感知受環(huán)境內(nèi)外因素的影響，環(huán)境的多樣性導(dǎo)致感知的多樣性[3]。通過整合空間使用者的個人特征、使用目的、聽覺期望來研究聲景，能更好的協(xié)調(diào)聲音、空間、人、環(huán)境間的關(guān)系。聲景元素按聲源分為：自然聲、人類活動聲和機械聲[4]。

1.2聲景與景觀間的聯(lián)系

1.2.1 藝術(shù)上的互通性

聲音三要素：頻率、音色、音調(diào)與古典園林強調(diào)的節(jié)奏、韻律互通;景觀要素山水、植物、建筑就像聲景需表達的語言、文化;景觀通過空間布局體現(xiàn)結(jié)構(gòu)上的起、承、轉(zhuǎn)、合，聲音利用音調(diào)、主題、樂器的變化體現(xiàn)結(jié)構(gòu)上的引子、高潮和尾聲，其美的法則是相通的。

1.2.2 聲景與景觀的異質(zhì)同構(gòu)

“異質(zhì)同構(gòu)”是“格式塔”心理學(xué)的理論核心，格式塔心理學(xué)派認(rèn)為外部事物存在的形式、人的視、知覺活動和人的情感間有一種對應(yīng)關(guān)系，一旦這幾種“力”作用模式一致時，就會激起審美體驗，這就是“異質(zhì)同構(gòu)”[5]。聲景和景觀都重視使用者、空間尺度、社會背景等關(guān)系，園林空間的大小、虛實具有樂音的美感，聲音雖然是抽象的，但也能以某種秩序表現(xiàn)出來，體現(xiàn)出景觀“點”、“線”、“面”的形態(tài)，是因為存在一定程度上的“同構(gòu)”。

1.3聲景的設(shè)計手法

《園冶》中提到：“借者，園雖別內(nèi)外，得景則無拘遠(yuǎn)近，晴巒聳秀，紺宇凌空，極目所示，俗則屏之，嘉則收之。”聲景的應(yīng)用也可以借鑒傳統(tǒng)園林的設(shè)計手法，或抑或揚。傳統(tǒng)聲景設(shè)計包含正設(shè)計、零設(shè)計和負(fù)設(shè)計[6];劉濱誼，陳丹在中國古典園林設(shè)計方法的基礎(chǔ)上，提出“借聲、補聲、反襯”的設(shè)計手法[7];任康基于中英國林鄉(xiāng)村聲景對比提出聲音期望，即在空間中聽到的與景觀協(xié)調(diào)的聲音[8]。

2小河淌水溫泉聲景設(shè)計

2.1 概況

小河淌水溫泉位于云南彌渡縣，有“三山四海五溫泉”之稱，是聞名全國的“民歌之鄉(xiāng)”，在民國以前，云南的交通主要靠馬幫，不同類型的民歌在此融匯，密祉便成為滇西最具特色的馬幫歌謠集散地，孕育了被譽為“東方小夜曲”的民歌《小河淌水》[9]。項目距昆明290km，距大理市60 km，距彌渡縣城3.5 km[10]，總面積68hm2，室外溫泉區(qū)設(shè)計面積4 hm2，綠地率38%，泡池20個，接待容量約3000人，集山水、田園、人文、風(fēng)情于一體，優(yōu)越的地域環(huán)境及民歌文化為溫泉聲景設(shè)計奠定了基礎(chǔ)，將民歌文化融入環(huán)境、融入溫泉，打造觸及身、心、靈的健康旅游地。

2.2聲景元素調(diào)查評價

小河淌水溫泉藝術(shù)小鎮(zhèn)占地3100畝，分為：溫泉度假酒店、溫泉SPA中心、小河淌水溫泉景區(qū)、溫泉水世界、火龍廟文化廣場、平壩海濕地公園等區(qū)域。通過聲景漫步、聲級應(yīng)用程序Sound meter實地測量及問卷調(diào)查的方式，從4個基本要素（聲音、空間、人、環(huán)境）出發(fā)，利用層次聚類分析（HCA），將聲景劃分為自然聲、人類活動聲、機械聲為主的聚類，采用語義差異分析的方式評判人們對聲景元素的偏好，為進一步的聲景設(shè)計提供參考。

2.2.1 聲音

表1、2列出了小鎮(zhèn)主要區(qū)域的聲級及聲音類別。1OO份問卷調(diào)查表可以看出，人們對自然聲音表現(xiàn)出非常積極的態(tài)度，超過75%的受訪者喜歡水聲和鳥鳴，在聲景設(shè)計中應(yīng)盡可能的保留和利用;對于文化認(rèn)可的聲音，如音樂，人們也表現(xiàn)出較高的偏好水平;最不受歡迎的聲音是機械聲，應(yīng)利用景觀手段對其進行屏蔽。

2.2.2 空間

小鎮(zhèn)整體空間呈多組團布局模式，呈現(xiàn)“休閑度假——農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光——溫泉康養(yǎng)—— 酒店 —— 戶外運動”的結(jié)構(gòu)。溫泉區(qū)通過同路、地形、構(gòu)筑物、園林小品、植物配置變化等形成公共型、私密性、半私密性、家庭型、單個型、組團型泡池空間。

2.2.3 人

中國溫泉旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告指出：截至2017年12月，全國溫泉企業(yè)總數(shù)達2538家（不包括港澳臺地區(qū)），全國溫泉旅游接待總?cè)舜芜_7. 69億人次[1]，溫泉旅游發(fā)展持續(xù)升溫。這次小鎮(zhèn)問卷共100份，其中女性53人，占53%，男性47人，占47%。被調(diào)查人年齡結(jié)構(gòu)18歲以下6人，占6%;18～28歲13人，占13%;28～38歲21人，占21%;38～48歲26人，占26%;48歲及以上34人，占34%。從人群上看38歲及以上人群主要以康養(yǎng)為目的，38歲以下主要以休閑為目的，不同年齡組在對聲級的主觀評價（聲級評估、聽覺舒適度或聲音偏好）方面沒有顯著差異，隨著年齡的增長，人們更喜歡與自然、文化或人類活動有關(guān)的聲音，年輕人更喜歡音樂聲。

2.2.4 環(huán)境

氣候環(huán)境（溫度、濕度、日照等）、視覺環(huán)境都會影響人們對聲景的評價。大理地處低緯高原型北亞熱氣候帶，年平均氣溫15.1℃，年平均濕度66%，又有洱海對氣溫和空氣濕度的調(diào)節(jié)，年溫差小，海拔2000m，康養(yǎng)條件優(yōu)越。泡池區(qū)與周圍的石景、植物、建筑等要素配合協(xié)調(diào)，形成“雖由人作，宛自天開”的意境，為聲景營造奠定了基礎(chǔ)。

2.3 溫泉地聲景設(shè)計

2.3.1 聲景主題劃分

設(shè)計將溫泉地文化與聲景理論結(jié)合，以“音樂”為主題，傳承小河淌水民歌精髓，對泡池、鋪裝、植物種植等進行改造設(shè)計。計成在傍宅地中寫道：“市井不可園也;如同之，必向幽偏可筑，鄰雖近俗，門掩無嘩”，因此，在前期調(diào)研的基礎(chǔ)上，根據(jù)溫泉地聲景四大基本要素現(xiàn)狀及場地的功能性，對溫泉地聲景進行主題劃分。相對喧鬧且具地域特征的入口廣場區(qū)、兒童游樂區(qū).、七星主題音樂溫泉島區(qū)、八方琴音區(qū)以人類活動聲為主，設(shè)計具文化特色的功能性空間;室外溫泉療養(yǎng)區(qū)、庭院月琴泳池區(qū)及綜合樓片區(qū)相對安靜，康養(yǎng)人群居多，以自然聲為主;場地中嘈雜的機械聲可通過掩聲或其他景觀手段處理。

2. 3.2 聲景在溫泉景觀中的應(yīng)用

2.3.2.1 泡池的聲景設(shè)計

室外溫泉區(qū)的泡池布局與地形地貌及主題文化結(jié)合，以音為曲，以景為章，聲景互動，景樂交融。在相對平坦的區(qū)域，泡池尺寸較大，距離較近，形成公共空間（游泳池、沖浪池、漂流河等）;而相對曲折的地方，宜設(shè)置私密性泡池，泡池間距較遠(yuǎn)，遵循曲徑通幽原則，搭配綠植、景石等解決私密性問題，不同大小、形狀的泡池，猶如“大珠小珠落玉盤”的律動感，借人人們喜歡的背景音樂聲、周圍環(huán)境聲及給水口處自然的水聲，以自然聲景為主。給水口沒置在醒目的地方，并設(shè)置標(biāo)識牌;排水口格柵板表面與池底表面相平;坐凳高30～35 cm，寬30—45 cm，水深70～90 cm，使游客在使用過程中感到舒適愉悅，營造舒適的療養(yǎng)環(huán)境，增強人與聲景的互動性。

庭院月琴泳池以彌渡彝族月琴網(wǎng)腹、長頸為形。鏡面泡池、暗藏式出水口、泡池形狀、背景聲的引入，周邊植物的圍合，營造舒適宜人的自然水景聲環(huán)境，沿泳池邊緣布置休息躺椅，在作為集散空間的同時，調(diào)動游人與聲景的互動性。

2.3.2.2鋪裝的聲景設(shè)計

將音樂元素（聲音、符號、韻律、文化）融于溫泉區(qū)鋪裝紋樣中，來襯托和美化環(huán)境，增加園林的景致。規(guī)則（黑白鍵）紋樣會產(chǎn)生靜態(tài)感，暗示著一個靜止空間的出現(xiàn);不規(guī)則紋樣（五線譜、樂符）則具有較強的動感，讓人聯(lián)想到鄉(xiāng)間、荒野的樸素自然以及彌渡濃厚的民歌文化氛圍。不同音樂元素及背景音樂的應(yīng)用使場地充滿韻律感，游客踩到鍵盤上與聲景互動，對游人的身心有一定的治愈作用，提升聲景在溫泉場地中的應(yīng)用價值。

2.3.2.3 同林小品

入口廣場區(qū)在原聲景中增加有地域特色的民歌文化及自然聲音，展現(xiàn)整體聲環(huán)境美。主題音樂廣場，將音樂裝置（吉他）與水景相結(jié)合，隨著水流涌出或是踏上互動體驗式鍵盤道路，借人富有特征性的東方小夜曲“小河淌水”之音，展現(xiàn)地域人文特色;書法山水廣場與主題景墻提煉彌渡民歌《小河淌水》歌詞中的“月亮”、“深山”等思念的自然載體，將聲景元素表象化;場地緊鄰城市交通干道，環(huán)境較喧鬧，入口處通過“掩聲”手法以水幕、水噴泉等多種裝置掩蓋交通噪聲，營造出舒適的康養(yǎng)環(huán)境。

兒童水樂區(qū)中央的戲水池分為水寨區(qū)、幼兒區(qū)、親子池多個功能，吉他造型+主題音符花帶緊扣園區(qū)主題。八方琴音區(qū)結(jié)合八音、八風(fēng)、八方、四季、八節(jié)與八卦展現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼仔叛?，八方琴臺的設(shè)置，既可作為表演場地，也可作為休息平臺，將聲景元素表象化，迎合游人心理，增強聲景氛圍和體驗性。

2.3.2.4 建筑的聲景設(shè)計

七星島上建筑以“舞動的琴弦”為設(shè)計理念，用3D音效體系+3D真實感受打造出 6D音樂漂浮館，讓人體驗到風(fēng)、光、雪、雨、霧、聲、香，增強聲景互動性。建筑外立面橫豎排列的木條紋類似五線譜的設(shè)計，節(jié)奏韻律感強，從建筑的視角展現(xiàn)聲景律動美，以建筑的符號描繪樂聲的內(nèi)涵，以建筑的空間變化奏響樂聲的篇章。7個小島順應(yīng)地勢高差與建筑分布，形成高山、流水兩大組團，錯落有致地串聯(lián)成“引子、起調(diào)、泛音、行云流水、跌宕起伏、余音裊裊、繞梁三日”7大主題音樂島，結(jié)合水景、植物、音樂小品、地形等要素，營造曲韻氛圍，體現(xiàn)景觀結(jié)構(gòu)“起、承、轉(zhuǎn)、合”之節(jié)奏美。

2.3.2.5 植物的聲景設(shè)計

植物在溫泉景觀中發(fā)揮著觀賞、遮蔭、康養(yǎng)作用，在溫泉聲景中的應(yīng)用主要通過：①與氣象因子風(fēng)、雨結(jié)合。園中成片種植的竹、芭蕉、三角楓等作為冥想空間，在風(fēng)吹雨打后會發(fā)出不同的聲響，當(dāng)游人身處其中，可以舒緩情緒;②從生物多樣性營造角度出發(fā)。種植芭蕉、枇杷、棕櫚、石楠等蜜源植物吸引動物，間接形成聲景觀，落葉型植物與泡池保持適當(dāng)?shù)木嚯x，以免花果、葉落入水中，從環(huán)境心理層面提高景觀品質(zhì)，讓游人更好地體驗景觀的自然特性。③疏林草地的配植。營造開敞、陽光有一定樹蔭的空間，讓游人在享受陽光的同時增加與他人交流的機會，聆聽大自然的聲音。靜態(tài)泡池視野開闊，群植、配植各種低矮的花木和少量常綠樹為主，體現(xiàn)群落豐富的林冠線及色彩搭配。面積較小的泡池，多用觀賞價值、形態(tài)優(yōu)美的植物，增強空間的通透感，為自然聲景的設(shè)計營造良好的環(huán)境。

綜合樓片區(qū)通過下沉式空間的營造、周邊植物的圍合形成相對安靜的康養(yǎng)空間，休閑廣場、休閑躺椅、下沉廣場、咖啡廳的設(shè)置，為游人提供休憩、冥想的聽覺空間。

2.3.3 負(fù)面聲音的處理

2.3.3.1 地形的變化與植物的應(yīng)用

場地與外部交通相連的綠化地勢變平坦為坡地，利用地勢高差做成類似防聲堤。一條40 m寬的林帶，可以降低噪聲10 --15 dB[12]，結(jié)合葉大密集且降噪功能好的香樟、銀杏、懸鈴木、雪松、桂花、女貞、木槿、八角金盤等植物，以“喬木+灌木”配置的群落形式，如：銀杏+香樟+雪松+桂花+八角金盤，達到最佳的隔離噪音效果，保證四季都能起到降噪的效果。

2.3.3.2 利用人耳的”掩蔽效應(yīng)”

入耳的“掩蔽效應(yīng)”是一種較繁雜的生理及心理現(xiàn)象，人耳常因某個聲音的存在而對其他聲音的聽覺靈敏度降低。一個聲音對另一個聲音的掩蔽量主要取決于這兩個聲音的相對強度和頻率，通過聲影區(qū)、動態(tài)水景、水幕墻等設(shè)計引起聲衰減，營造引人沉思的聽覺環(huán)境。

3結(jié)語

設(shè)計探討了溫泉景觀中聲景的描述、評價和設(shè)計，確定了聲景評價需考慮聲學(xué)心理社會特征、聲學(xué)效應(yīng)、用戶的社會人口統(tǒng)計學(xué)特征以及一般的物理和環(huán)境條件。聲景設(shè)計并非單指對自然聲響的營造，應(yīng)考慮到人（年齡、性別、對聲景的期望）、環(huán)境、聲音、空間之間的互動關(guān)系，且不能脫離負(fù)面聲音的處理，對降低負(fù)面聲音的影響、立體景觀和保護具有地域文化的聲景觀提出建議。

3.1 掌握聲景設(shè)計的度

聲景種類不宜過多，以免變成噪音，自然聲景與人文聲景搭配得當(dāng)。在聲景設(shè)計中，可預(yù)先調(diào)查了解聽者對不同聲音的感知和喜好，通過合理的環(huán)境設(shè)計和植物群落配置，創(chuàng)造更多美妙的聲景，營造出符合聽覺審美和文化需求的聲環(huán)境。

3.2 因地制宜

在進行方案設(shè)計前，對設(shè)計地進行細(xì)致的考察，了解用地性質(zhì)，并盡可能保護場地內(nèi)原有的風(fēng)聲、水聲等自然聲，將環(huán)境巾有保存和利用價值的聲景元素融入到景觀設(shè)計中。文化是景觀環(huán)境的靈魂，在設(shè)計前需了解當(dāng)?shù)靥厣幕?，將地域特征音融入到景觀設(shè)計中，增加景觀的體驗性。

3.3聲景要素間的協(xié)調(diào)與互動

聲景設(shè)計不能簡單的將聲音作為一種造園要素應(yīng)用在園林中，應(yīng)注意與游人、環(huán)境的互動及園林內(nèi)外環(huán)境的關(guān)系。根據(jù)環(huán)境聲學(xué)的研究，環(huán)境空間的物質(zhì)材料、空間特性、布局形式等，都會影響人們的空間體驗和感受。視聽互動在景觀環(huán)境感知中起著重要的作用，從環(huán)境心理學(xué)的角度來看，人、聲景、空間與環(huán)境處于一個互動共生的生態(tài)系統(tǒng)中，園林綠地空間、周邊的背景聲都會影響人們對聲景的感知，在進行聲景設(shè)計時應(yīng)從文化、社會、歷史的角度，綜合考慮視聽、人、空間與環(huán)境之間的關(guān)系。

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收稿日期：2019-10-25

作者簡介：萬春波（1998 -），女，碩士研究生，研究方向為風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計。

通訊作者：高成廣（1974- ），男，副教授，主要從事園林規(guī)劃設(shè)計、室外溫泉景觀規(guī)劃設(shè)計、現(xiàn)代墓園規(guī)劃等方面的教學(xué)科研工作。