張潔

切薩雷·貝卡利亞是意大利著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、法理學(xué)家和刑罰改革者。他呼吁以更人道的方式對待囚犯，提倡改革法律并改善監(jiān)獄環(huán)境。曾任米蘭經(jīng)濟(jì)部門和司法部門的主要官員，在任期間積極推動刑事立法、司法改革，是近代資產(chǎn)階級刑法學(xué)鼻祖，是在人類歷史上第一次系統(tǒng)地提出廢除死刑的理念的法學(xué)家。

他的《論犯罪與刑罰》一書是人類歷史上第一部對刑罪原則進(jìn)行系統(tǒng)描述的著作。它勾勒了現(xiàn)代刑法原則的雛形，強(qiáng)調(diào)限制法官的自由裁量權(quán)、主張無罪推定等，且在有關(guān)禁止刑訊逼供、反對秘密控告、對證人證言采信度等程序性問題上進(jìn)行了專門論述。全書共有47章，雖只有短短的6萬字，但它為建立現(xiàn)代刑罰體系打下了堅實基礎(chǔ)。它不僅強(qiáng)烈抨擊了當(dāng)時的社會制度、法律制度，還提出了罪刑法定原則、罪刑相適應(yīng)原則、刑罰人道主義原則等。

在罪刑法定原則方面，作者深受盧梭社會契約論影響。他認(rèn)為，人們簽訂契約將自己的部分自由讓渡給國家，要求國家給予自己保護(hù)的同時可以排除外人對自己的侵害，人們向國家讓渡的自由權(quán)利組合形成了懲罰權(quán)。正如書中所言，“只有法律才能為犯罪規(guī)定刑罰。只有代表根據(jù)社會契約而聯(lián)合起來的整個社會的立法者才擁有這一權(quán)威”，這就是罪刑法定原則的雛形。刑罰本質(zhì)上是對犯罪者進(jìn)行懲罰，形式上是對犯罪人的財產(chǎn)、人身自由權(quán)利進(jìn)行一定限制，這種特性表明只有法律才能加以規(guī)定。罪刑法定原則同樣表現(xiàn)在適用法律時，在處理具體案件時要對法律進(jìn)行解釋，即法律只有解釋才能夠適用。

關(guān)于罪刑相適應(yīng)原則。作者在書中專門提到了刑罰與犯罪相對稱，主張建立同人類變化莫測的行為相適應(yīng)的、由最強(qiáng)到最弱的刑罰階梯。對立法者而言只要圈出這一范圍，并且不打亂次序就足夠了，這就是罪刑相適應(yīng)原則。對犯罪人適用刑罰，既不能過高也不能過低。過高不僅會侵犯犯罪人作為自然人所擁有的權(quán)利，而且也會對社會普通民眾產(chǎn)生一種法律專斷的錯覺，過低則會導(dǎo)致懲罰力度不夠，不能達(dá)到設(shè)定刑罰的目的。只有罪和刑相適應(yīng)，達(dá)到一種平衡狀態(tài)，才能夠達(dá)到刑罰的目的。

關(guān)于刑罰人道主義原則。作者在書中設(shè)專章提到刑罰的寬和。他認(rèn)為“對于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性?！薄皣?yán)峻的刑罰造成了這樣一種局面：罪犯所面臨的惡果越大，也就越敢于逃避刑罰?！弊髡哌€提倡廢除死刑制度，他認(rèn)為“對人類心靈發(fā)生較大影響的，不是刑罰的強(qiáng)烈性，而是刑罰的延續(xù)性?！敝鲝堄脛谝坌檀嫠佬讨贫取ＫJ(rèn)為勞役刑具有一種在人的精神上進(jìn)行折磨的力量。再者，死刑給人們提供殘酷的榜樣，會毒化人們的心靈。“體現(xiàn)公共意志的法律憎惡并懲罰謀殺行為，而自己卻在做這種事情：它阻止公民去做殺人犯，卻安排一個公共的殺人者，我認(rèn)為是一種荒謬的現(xiàn)象?！弊詈螅佬虝鹑藗儗κ苄陶叩膽z憫，而且一旦發(fā)生適用錯誤則無法挽回。但是作者認(rèn)為有兩種情形可以適用死刑：一是某人危害國家安全;二是在國家陷入混亂狀態(tài)時，只有處死某人才能夠預(yù)防別人犯罪。

該書出版后，在歐洲大陸上刮起了一股刑改的浪潮，著名啟蒙思想家伏爾泰曾稱“這樣一部著作必定能清除在眾多國家的法學(xué)理論中依然殘存的野蠻內(nèi)容”，而這本著作給貝卡利亞帶來了一生的榮譽(yù)與學(xué)術(shù)高度。堪稱為刑法領(lǐng)域內(nèi)的必讀經(jīng)典著作。

（《論犯罪與刑罰（增編本）》，[意] 切薩雷·貝卡利亞 著，黃 風(fēng) 譯，北京大學(xué)出版社2015年2月出版）

新書推薦

《改革開放四十年口述史》

曲青山? 吳德剛 主編

中國人民大學(xué)出版社

2019年9月版

本書通過對胡福明、袁寶華、王夢奎、陳錦華、劉鴻儒、伍紹祖、龍新民等49位老領(lǐng)導(dǎo)、老同志的訪談，以口述史的形式，展現(xiàn)了改革開放40年中諸多重大決策出臺的過程，全面回顧了改革開放進(jìn)程中重大事件的許多鮮為人知的細(xì)節(jié)。

《創(chuàng)新社會治理：行動者的邏輯》

曾紅穎 著

社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社

2019年9月版

社會治理一定要解決社會問題。本書作者長期從事社會治理政策研究，從行動者的邏輯出發(fā)，政策的有效性主要依賴于對現(xiàn)象的精準(zhǔn)理解和對問題關(guān)節(jié)點的準(zhǔn)確把握。

《大國治理與公共政策變遷：中國的問題與經(jīng)驗》

唐賢興 著

復(fù)旦大學(xué)出版社

2019年9月版

本書界定了大國治理的概念，提出了大國治理的性質(zhì)給中國的公共政策及其變遷所規(guī)定的基本特點，并在復(fù)雜性、公共利益價值、政府間關(guān)系、社會沖突、中國的國際社會化等多個政策領(lǐng)域，深入地描述和分析了公共政策變遷的邏輯和路徑，由此系統(tǒng)地歸納和解釋了中國政策變遷的特定模式。

《人工智能的刑法規(guī)制及其相關(guān)法律問題》

彭文華 主編

中國政法大學(xué)出版社

2019年8月版

本書是由上海政法學(xué)院刑事司法學(xué)院院長彭文華教授主編的一個刑法論文集系“人工智能的刑法規(guī)制及其相關(guān)法律問題”刑法論壇的會議成果，這個會議參加者基本包括上海所有刑法名家，外地的有北大、清華、人大、北師大、武漢大學(xué)、法大及五所政法大學(xué)的教授參加。主要探討了人工智能對當(dāng)代法律的挑戰(zhàn)，提出了學(xué)者的應(yīng)對方案。